《善待生命-学习论证》-优秀公开课教案

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1、善待生命 学会论证【教学目的】1、明确议论文分论的形式:并列式、递进式、正反对比式2、掌握例证法、引证法、喻证法、对比法四种常用的论证措施。3、树立热爱生活、爱惜生命、善待生命的意识。【教学过程】一、故事引入:曾经听过这样一种故事,退潮后诸多小鱼被困在沙滩上苦苦挣扎,一种孩子不断地跑来跑去把它们一条条放回海里。一种大人问她：“这样多小鱼你救得过来吗?”孩子看着茫茫海滩说:“我肯定来不及。”大人说：“反正你不能拯救它们所有,你的努力又有谁会在乎呢?”对于生命人们可曾有过自己的思考?你是怎么看待生命的?二、议论文写作知识回忆:议论文的构造：引 论 本 论 结 论提出问题 分析问题 解决问题 是什么

2、 为什么 怎么样细分一下又可归为: A、总论分论总论 B、总论分论 C、分论总论其中，“分论”部分又可以分为：并列式、递进式、对照式三、案例分析:例一 过秦论且夫天下非小弱也，雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也；谪戍之众,非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势,序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家,崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。(一)

3、过秦论中最后一段用了什么论证措施?请人们再举几例。解析:采用的是对比分析然后归纳作结的措施。作者把陈涉的地位、兵器、方略、素质等方面与九国之师作具体对比。由于第2段有九国之师的竭力铺叙,第4段又有陈涉起义状况的详写，这与第5段进行比较就沉着不迫了。两相比较，均不可“同日而语”,而成果却是“一夫作难而七庙隳”，承袭前文,结论自然流出,于是一言以蔽之:“仁义不施而攻守之势异也。”（二）此文运用了什么论证措施?解析:1、事实论证过秦论选文共五段,但前四段基本上是以时间为序论述秦由昌盛而衰败以至于灭亡的史实。从文字表面看, 只字未言“秦过”，却只一味为末段论点的提出层层蓄势,及至段末方把“谜底”揭开“

4、仁义不施而攻守之势异也”。（知识链接:例证法的定义及作用,要用好例证法的注意事项)2、对比论证横向对比论证：秦与九国之师的对比更突出了秦攻取天下时的势如破竹陈涉与秦的对比揭示出了秦亡的因素纵向对比论证：秦孝公与秦始皇不同政策的对比，预示了秦灭亡的结局陈涉与九国之师的对比论述了秦攻守之势异也（知识链接:对比法的定义及作用，用好对比法的注意事项)（三)过秦论本论部分运用了 构造?(解答:递进式构造) 秦创业(雄心勃勃)秦日盛(所向披靡)秦统一(势如破竹)秦灭亡(一败涂地秦教训(仁政不施 而攻守之势异也)（叙 事）（议 论） 论 点论 据理论知识链接:议论文构造1递进式构造：按客观事物的内在联系,由

5、此及彼,由表及里，一层进一步一层地论证论点。如:从现象说到本质；由也许性说到必然性;从经验说到问题再说到解决问题的措施；从“是什么”说到“为什么”,再说到“怎么样” (四)请人们从劝学一文中列举一段用了比方论证的文字,并加以分析。例二 劝 学吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。解析:本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。作者用了五个比方论证。“跂而望”、“不如登高之博见”:只有摆正“学”和“思”的关系才干使学

6、习产生明显效果。“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比方,阐明了在实际生活中运用和借助外界条件所起的重要作用，从而阐明人借助学习，就能弥补自己局限性，获得更明显的成效。 君子因此能超越常人，并非先天素质与一般人有差别,而完全靠后天善于学习。(知识链接:喻证法的定义及作用，用好喻证法的注意事项）(五)劝学结论部分运用了 构造?（解答：并列构造)是什么 学不可以已(中心论点）为什么 为什么要学习（2意义、3作用） 积累怎么样 如何学习(措施、态度） 坚持 专一理论知识链接:议论文构造2.并列式构造:环绕中心论点，从不同角度进行论证,形成若干分论点,几种分论点构成并列关系，共同论证

7、中心论点,这就是议论文的并列式构造方式。 例三 师 说圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 （六)本段韩愈运用除了运用事例论证,还用了什么论证措施，这样论证有什么作用？解析:举例论证、引用论证，作者引述了孔子的言行来进一步阐明自己的观点，这就比前文笼统地说“古之圣人”更加切实可信。有了孔子这样一种强大的支持者，更增强了说服力。 （知识链接:引证法的定义及作用,用好引证法的注意事项)(七）师说本论部分运用了 构造？(解答：对照式) 一师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣古

8、之学者必有师 二圣人无常师(中心论点） 三 作师说缘由理论知识链接:议论文3对照式构造在论证思路中,把两种事物(或意见）加以对比,或者是用另一种事物（或意见)来烘托某一事物（或意见），对比可以使观点更为鲜明。四、小结:【常用论证措施】论 证 法要 求作 用例 证 法事 例 典 型叙议 结 合真 实 可信有 说服 力引 证法引 用 合理引 析 结 合有 说 服 力增 强文 采喻 证法比喻 恰 当生 动 形 象对 比 法析 对 比 点鲜 明 突 出所有的论证措施均有一种宗旨，就是紧扣论点，为论点服务。五、课堂练习：请指出下文所用的论证措施1、如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气

9、就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。、沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才干练就出沉稳的性格，赢得最后的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀

10、之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。答案：、比方论证 2、引证和例证和对比论证六、情感价值提高:善待生命,从你、我、她（她)做起（一）、这样多小鱼你救得过来吗？退潮后诸多小鱼被困在沙滩上苦苦挣扎,一种孩子不断地跑来跑去把它们一条条放回海里。一种大人问她：“这样多小鱼你救得过来吗？”孩子看着茫茫海滩说:“我肯定来不及。”大人说：“反正你不能拯救它们所有,你的努力又有谁会在乎呢?”对于生命人们可曾有过自己的思考？你是怎么看待生命的？孩子想想,仍然不断努力地把鱼放回大海,她说:“这条在乎，这条在乎,这条也在乎.（三)、生命是什么？1、人生就像一本书。傻瓜们走马看花似的随手翻阅它,聪颖的人用心阅读它,由于她懂得这本书只能读一次。 卢梭、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才干通过。米歇潘、生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。 伯克4、爱惜生命就要爱惜今天。谚语七：能力提高：请以“生命是什么”为话题,运用例证法和喻证法,写一段30字以内的短文。习作品鉴：小组推荐出较优秀的作品,全班交流。 板书: 善待生命 学习论证结构 方法论证 递进式 例证法并列式 对比法对照式 喻证法引证法