读书笔记的格式及范文

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1、读书笔记的格式及范文在数学教学中培养学生解题能力解题能力包括实际运算能力、空间想象能力、抽象概括能力、 逻辑推理能力四个部分。实际运算能力又可分为两部分：一是 对具体数字进行运算的能力；二是对代数式和三角式进行恒等变 形的能力。空间想象能力主要通过几何题目和三角应用题得到锻炼。抽象概括能力主要包括：1 .将实际问题抽象成数学问题的 能力；2.从具体的数字运算过渡到抽象的式的运算。逻辑推理能力大致可分为条理性和灵活性两个方面.其中以 庆理性为关键，同时也要注意锻炼思维的灵活性。蒋明文：数学函授研究1 987年第2期。（二）式提纲式笔记是用纲要的形式把书或文章的论点或主要论据， 提纲挈领地记录下来

2、，或是按原文的章节、段落层次，把主要内 容扼要地写出来。提纲式笔记可分为提纲和提要两种：1 .提纲提纲笔记要忠于原书或原文的框架体例或段落层次，对原书 或全文作轮廓式的勾勒。它可以用原文的语句，也可以将自己的 语言与之相结合来写。2 .提要提要与提纲不同。提纲是逐段写出要点；提要是综合全文写 出要点。（三）评论式评论式笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观 点、材料的看法写出来。其中还可表达出笔记作者的感情。评论 式笔记有下列几种：1 .书头批注书头批注是一种最简易的笔记作法。就是在读书时，把书中 重要的地方或自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打 上个符号，或者在空白处加批注。

3、如毛泽东在读伦理学原理一书 时，用朱墨两种色笔在书中作不少的圈圈点点，遇到他认为观点 正确、文字优美的地方，就批上“此论颇精”、“此言甚合我意“，认为不对的地方就画“X”，或批上“不通、“荒谬”之类 词句。这种笔记方法只能在自己的书上用，这是应当注意的。2 .评注评注笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之 点加以注解。例如顾维桢（捕风提影说思维中的一段文字：哥德尔的不完整定理。是数学史里的一个里程碑。原来在严 谨的数学堡垒之中，竞有一大漏洞，而且这漏洞是无可填的。本 来严谨的数学架构，以少数的公理为基础，以明确的推演为方法， 导出七层宝塔似备辉煌威果来，真是美不胜收。而且高妙的数学

4、架构，严谨之外，兼具普及性：貌似不同的事物，透过抽象表达，往往可以归纳在同一种数学描述范围之内，看来真是 放诸四海而皆；隹。哥德尔却证明，凡是普及性高的正式逻辑系 统，其中必有某些命题，是无法以这系统的逻辑去辨别其是非的。 这毛病多半出在“只缘身在此山中”。（四）心得式心得式笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和 得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种：1 .札记札记也即留记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成 的。这种札记的形式是灵活多样的，可长可短。下面举潘述夜 半钟声到客船）为例：唐张继枫桥夜泊诗共四句：月落乌啼霜 满天.江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。大名

5、鼎鼎的欧阳修对它提出过少见多怪的错误指责。他在 六一诗话中说：唐人有云：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客 船”说者亦云：句对佳矣，其如三更不是打钟时！欧阳修的“说者亦云”，事实上就是他自己的议论，不过不愿 明言罢。夜半三更和尚庙里有没有敲钟的呢？苏州的寒山寺在唐朝时 敲不敲半夜钟呢?这问题构成张继诗句应否修改的焦点。人们经过几番调查研究之后发现：半夜三更并非所有的和尚 庙都不打钟，姑苏的寺庙在唐代是要敲分夜钟的。欧阳修说法不 合乎事实。近在六朝，就有庙宇半夜鸣钟的记载。唐代的白居易、温庭筠等有描写半夜钟声的诗句，皇甫冉秋 夜宿严维宅）：“夜半隔山钟说的是会稽的情况，陈羽梓州与温商 夜别：“隔水悠

6、扬午夜钟”，证明唐代四川的庙宇也是如此。至于姑苏寺庙夜半敲钟的记载见诸（石林诗话。作者南宋人 叶梦得，论诗推崇王安石，对欧阳修、苏轼都有所不满。他长期 居住姑苏，最熟悉那里的情况，他批评欧阳修说：盖公未尝至 吴中，今吴中山寺实以夜半打钟?（唐诗纪事卷二十五日：此地（指 姑苏）有夜半钟，谓之无常钟，（张）继志其异耳。欧公以为语病， 非也（潘述羊写作掌故杂谈），四川人民出版社1983年版。）2 .读后感读后感又称读书心得。读者把自己读书后的体会、感想、收 获写出来。读后感重“感，它可以是从书中领悟出来的真切的道 理或精湛的思想，可以是受书中内容启发而引起的思考与联想。 可以是因读书而激发出来的决心

7、和理想，也可以是因读书而引起 的对社会上某些现象的感触和评论。好的读后感已成为报刊上常见的文章样式。写读后感.要注意以下几点：首先，应该是从读书（包括报刊）中引起的“感，离开书，就成 别的文体。因此，读后感通常在开篇时即要表明“感是从读什么 书报而来，同时，还要载明材料出处。其次，最好是一则读后感 谈一个问题；如果内容多，感想多.可以写成几则，不要混在一 起。读后感一定要中心明确，主旨集中。不管感想多么复杂，联 想多么丰富，都围绕读物来引发，防止节外生枝。最后，一个故事、一句话、一个数据、一段议论等等，不论 材料大小都可引发读后感。但是决不能肢解原文，歪曲原意，也 不要把自己的感想或增添的材料

8、与作者的原文混杂在一起。概括 原文要准确，引用原文要忠实。读书笔记范文：【篇一：因为我爱你读书笔记】纪尧姆米索的因为我爱你。买这本书，也仅仅是因为它 的名字，因为我爱你，多么诚实。因为我也想这样毫不保留地对 你说，那些许多想说的话。书上说：在人们相爱的地方，是从没有黑夜的。我们没有相 爱，只要我喜欢你，但我并不觉得有那些孤单落寞，我只觉得心 里澎湃着一种感情，迫切地要找到出口。我知道还不是时候。我 需要用很多时间来沉淀这份心情。我觉得命运并不会如何作弄我， 如果此心能够此生如此，就没有什么能够阻挡我，即使是你。突 然觉得命运这种说法多少有些自我安慰，明明是自己不能够在原 来的路上继续走下去，却

9、还要说是有缘无分。我不相信它那 种很伤心的命运。或许我是太乐观主义，可我就是这样快乐的。悲伤的时候其实不多，写小说的时候不得不悲伤一些，以便 融入那个世界，感受人物，写出有灵魂的故事。现实中，回忆都 是快乐的，不快乐的都归于平静。你并不是我悲伤的源头，反而让我毫无理由地快乐，总是莫 名地觉得心情好。看见你不快乐，情绪一定有些起伏，但觉得人 生就是这样，时好时坏，那些快乐伤悲我们都是要经受的，没什 么大不的。你快乐的时候就快乐着，没什么大不，以后我一定要 来和你一起快乐。你孤独的时候就孤独着，没什么大不的，孤独 能够使人更清楚的看清自己，孤独与沉默近似，都是人生一场自 我超越的考试，我希望你认识

10、它，并通过它。孤独的背后一定有 相守的，我觉得自己好笑，怪你为什么不能认识我，早点认识我， 不就没那么多孤单的日子吗？或许你也不在意，因为你不缺人陪 伴，或许也是我自作多情，但是没试过，谁知道结果呢？我不会 现在就放弃的，即使结果是失望，我也要去知晓结果才行。现在才明白，喜欢一个人，真的只是你一个人的事，是自己 的事，无关他人。那种寂静喜欢，在纷繁尘世，是一份淡然的温暖，是对幸福 的另一种诠释。我的心此时宁静，也很热情，却不矛盾，因为这就是喜欢你 的那种心情。【篇二：顾城的诗读书笔记】朦胧诗在诗人顾城的手上，已达到炉火纯青的境界。有时如 水清澈，有时似云无垠，但当一切寂静无声，反复阅读它，便会

11、 读出其中最真挚、最富有哲理的东西。读到自信时，是期末考试的前一周。寒风嗖嗖地吹着， 透进围巾的缝隙，使我不禁打个寒颤。这像是在告诉我期末考试， 将会像潮涌般袭来并无声覆盖。而我的数学也将会卷进这场风暴 中。这摆在眼前的事实，让我的心情一落千丈。我翻开顾城诗 选，知道只有这些小诗才能让我抛开烦恼。第一次读到自信时，还不是特别理解，但当再一次读时， 便有自己的体会。脑海中出现一个小男孩，他不屈服于命运的安 排，用自己的努力获得成功，骄傲的在前面走着，面带微笑。而 另一个与他长得一模一样，但却是虚幻的，他皱着眉头，像是要 哭，这个是他的命运。多么形象的一首诗，简洁但又富有真理。是啊！人的命运是要靠

12、自己掌握的，正如英国丁尼生所说的： “人就是人，是他命运的主人”。我们不能盲目的相信宿命，认为 一切都是天注定的，更不能去相信那些算命先生，看所谓的手相、 面相。如果他们真的会算命，为何不去为自己算一卦呢？又为何 依然坐在街头等待生意呢？这难道不值得我们去反省、去思考吗?雨果说过：“当命运递给我一个酸的柠檬时，让我们设法把它 制造成甜的柠檬汁。”是的，每个人的命运都不相同，在他们刚出 生时，就像是拥有一幅新的画卷，这画卷也就是他们的人生路程， 至于最后是暗淡无光，还是绚丽多彩，就看他们自己是怎样涂写 的。所谓：“是燕雀，是鸿鹄，就在一念之间”。贝多芬说：“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服”我

13、觉得 现代社会对每个人都是平等的，无论你是男是女，是贫穷或富有， 是白种人，黄钟人或黑种人，都有一个展示自己的平台。美国黑 人总统候选人奥巴马，凭着自己的努力和自信，掌握自己的命运， 打破美国黑人当总统候选人的纪录，创造自己的奇迹。过去的社 会由于严重的种族歧视，黑人受到不公平的待遇，地位卑贱，但 现在，事实证明，只要愿意付出努力，敢于掌握自己的命运，就 能成功。我突然想到我自己，在我的数学成绩频频“创造新的纪录”时， 我想到的不是努力去克服它，而是想用我的强科去弥补我不高的 数学成绩。这种听天由命的学习态度是我总分被拉下的主要原因。 我开始庆幸我现在明白这一点，虽然时间不多，还剩下一周，但 我相信只要我肯去努力，肯去改变现实，就一定会有进步。冬天的阳光是温暖的，柔和的，像是逆境中的一丝希望，启 示人们不要放弃，前面就是光明手中的顾城诗选被撒满阳 光，我忍不住再读一遍，感谢它在我迷惘时给予我一条通往成功 的路。