作文范文之为了作文

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1、为了x作文【篇一：“读书为了什么”的作文素材及范文】“读书为了什么”的作文素材及范文 吉林唐振华 【素材】 宾夕法尼亚大学是美国出名的大学。，宾大在中国为其国际特训班招生时,对一位奥数尖子很感爱好,于是有了如下对话。 宾大:你读书读得那么好,是为了什么? 奥数尖子：为了挣钱。 宾大:那挣钱又是为了什么? 奥数尖子：为了环游世界。 宾大：除了环游世界还想干什么？奥数尖子:买房子。 宾大:买房子想干吗? 奥数尖子:和父母一起住？? 对话结束后,宾大十分干脆地回绝了这位尖子生的入学申请。【多维解读】角度一：抛弃庸常，志存高远。这位奥数尖子生,智商很高，但是环绕“读书为了什么”的对话却让人感到遗憾。追

2、求生活富足、家庭美满是人之常情，核心不能把它当做人生的终极目的。吃饭是为了活着,但活着绝不仅仅是为了吃饭。仅仅满足富有,追求吃穿住用等物质条件，无异于动物。心有多大，舞台就有多大。人活着,应当建功立业，实现最大的价值。一种人的价值大小一方面建立在健全的人格基本上,庸常的梦想只能造就庸常的人生。让抱负不染尘,不低俗,才是青年人应有的追求。 角度二：敞开胸襟,心怀天下。 透过奥数尖子的回答,不难看出，她生活的每一种目的，都指向了自我，指向了一己狭隘的生活,丝毫没有体现出对她人、集体、国家、社会的关注和奉献。显然，宾大不乐意用自己的资源来成全一种只求自己生活得舒坦的自擅自利者。生命是可贵的，但有价值

3、的生命才真正可贵。作为青年人，应当考虑为她人、为社会做点什么,否则，视野就太狭窄，目光太短浅了。 角度三：培养情商，塑造人格。宾大何以先感爱好后拒收中国奥数尖子?问题出在价值观上,出在情商上。宾大的做法提出了一种很现实的课题:我们的大学究竟应当吸纳和培养什么样的学生?是不是分数高就行了? (范文） 是不是有能力就可以?李岚清说：身体不好是废品,学习不好是次品,品质不好是危险品。从这个角度说,大学的任务不光让学生有知识、有能力，更需要有崇高的品格、高贵的人格， 有关注她人的爱心,有以天下为己任的爱国情怀。 角度四：端正思想,科学教育。 出名教育家魏书生先生说:“行为养成习惯,习惯形成品质，品质决

4、定将来。”习惯和人格不是一朝一夕养成的。那么，为什么会有这样多像奥数尖子同样智商高、能力强,但情商低的人呢？家庭和学校教育恐怕不能免责，固然也有社会环境的影响。父母为孩子提供了温暖、舒服、自由的环境,“养儿养女,一包究竟”,助长了孩子的自私心理。在校,教师更多关注的是学生的成绩,却忽视了养成教育，没有注重培养孩子的良好习惯和优秀品质。因此，家 庭、学校教育要端正思想，科学施教,培养孩子健全的人格、良好的习惯和崇高的情操。【佳作示例】前方,有更广阔的世界 集安一中张彦舒 如今,因“拜金”而奋斗成为时代的潮流之一；最优秀的奥数尖子，将来社会的栋梁，奋斗目的只局限于“挣钱、旅游、买房子?”我不禁想问

5、：这世界究竟怎么了?那些远大的抱负和信念哪去了？ 1近年前,孙中山毅然决然地放弃从医的抱负,牺牲将来的安逸生活,为中华民族谋求更光明的道路；康有为、梁启超,领导变法,只为了为社会奉献更大的力量。她们的前方有更广阔的世界，她们的抱负不是自身的安逸而是为了民族复兴、社会和谐繁华。 古代先贤们倡导和践行“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生理念,把“修身、齐家、治国、平天下”作为人生的抱负。杜甫以“致君尧舜上,再使风俗淳”为追求;范仲淹以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为信念。而我们呢?喜欢搞笑,喜欢无厘头,喜欢非主流,而文化积淀少了。有的虽然也喜欢学术明星,但却忽视她们背后艰苦的劳动。要我们坐在冷

6、板凳上几十年如一日地钻研学问,要让我们像老前辈那样甘于奉献,难哪!我们病得太重了。 我们的抱负在哪里？我们奉献社会的热情在哪里?我们愿用知识为社会发明更好生活的动力在哪里? 少年强则国强，国强人民才干安居乐业，国家是我们生存和发展的热土和靠山。应读一读“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪迈;应品一品“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”的豪放;应一路高歌“天生我材必有用”？?一腔热血，壮怀剧烈，走出自我，心怀天下,为民族、为社会而拼搏!这才是我们! 巴金老人说:“我感受到生命的活力，我愿每个人都能温饱，不再感到寒冷。”而我想说:“自私、矫情、软弱说的都不是我们,我们是阳光、向上，拥有蓬勃生机的一

7、代,是拥有远大抱负的一代,是愿为社会的和谐幸福奋斗的一代!” 走出温暖的小巢，展翅高飞的我们背负沉甸甸的梦想,我们不肯为自己的温饱而回巢。我们懂得，前方有更广阔的世界,有更远大的目的等待我们实现。 【点评】本文有3个亮点:.打破模式,布局灵活。没有写成“引议联结”的老套作文,也没写高考作文流行的“五段式”(开头结尾，中间加三个文例）；有对比，有照应，有质疑,有论证,灵活而不呆板,形散而神不散。 2.有文采有激情。小作者运用比方、排比等多种修辞优化语言，并善于引用名言警句;运用议论、论述、抒情等多种体现方式构建文章,有排山倒海之气势，有动人心魄的激情。3.内容鲜活充实。既能运用孙中山、康有为等典

8、型事例分析论证自己的观点,又能轻松灵活地联系实际，很有说服力。【篇二：我会什么的作文】我会什么的作文 我会什么的作文(一）一种星期天的下午，我见外婆正在拌饺子馅，不禁心里痒痒的，要和外婆学学包饺子。 我们准备好馅和皮，就开始包饺子。我把一张皮摊在手心里，又用勺子舀了少量馅放在皮的中间。再用手指沾了一点水,涂在皮的四周?前面的环节我学得很不错,可要开始捏花纹时,我就怎么也学不会了。如果把两层皮一起捏，捏出的饺子既不好看又立不正;如果只把一层皮往后捏，捏出的饺子又软又立不正？?我想尽措施使饺子变得又好看又能立正,可没措施,饺子就是不跟我做朋友,老跟我反着来。 后来外婆告诉我,水不能沾得太多,沾得太

9、多会把皮紧紧地粘住的。为了饺子既能立住又好看,我们要在捏最后一折时需稍稍弯出一种拱形,这样就可以达到规定啦。听了外婆的解说,我恍然大悟,于是就按照外婆说的去做，包的饺子果然是“十全十美”。接着,我就照这样又包起饺子来,包得一种比一种有进步。外婆见了，夸奖道：“你这丫头一下开窍了，包得比外婆还要好呢！”我听了心里美滋滋的。 晚餐时，我吃着自己包的饺子，感到无比温馨,无比好吃。我觉得,那是我吃过的最佳吃的饺子。 包饺子不仅能让你变得心灵手巧,并且还能锻炼你的耐心。我喜欢包饺子。我会什么的作文(二） 今天,我非常激动，由于我要跟着外婆学做包子。我迫不及待地跑到厨房,让我吃惊的是桌子上放着诸多大大小小

10、的锅碗瓢盆,盆子里盛着馅儿和面团,外婆早准备了啊,本来今天是除夕。固然得早点准备哦！为了早一点吃上热腾腾的包子，我们立即动手。我拿到一种面团，我直勾勾地盯着外婆,她先把一整块面团扯成一小个一小个的，再拿起一种小面团,揉啊揉,搓呀搓，揉圆后来再压成小面饼儿,再放入适量的肉馅,把面饼边折呀折，像花边、像褶皱拧一拧,像个小酒窝同样，真好看。我迫不及待的试着做做,可我怎么也做不好,千奇百怪的样子，有的像鹅、有的像兔、尚有的像空口袋,逗的人们哈哈大笑。我试了诸多次,外婆告诉我小窍门,终于包出了一种“小酒窝”。 我们做好包子,终于上蒸笼蒸了。过了大概半小时左右,一打开蒸笼，哇！个长大了诸多呀,看到一种个白

11、白胖胖的包子,让我的口水“飞流直下三千尺”啊，忍不住夹起一种包子往嘴里送,成果烫的我哇哇直叫,我再小心翼翼的夹起一种小一点的包子,吹了吹,尝了起来,真是鲜中带甜,甜中带鲜，白菜的甜，猪肉的鲜,好好吃啊。吃着自己做的包子,心里美滋滋的。 我会什么的作文（三） 星期六的早上，我早早地起了床，看见爸爸妈妈还在睡觉，于是我想:“爸爸和妈妈每天都那么累送我上学、为我做饭。我不如为爸爸妈妈做某些我力所能及的事情吧！”我说干就干,什么事比较简朴呢?哦!对了,我还是炒菜吧! 我悄悄地走进了厨房,看见了墙边有一捆白菜，我先拿起一块木板铺在桌子上，再拿起一颗白菜，我又拿起一把刀,把白菜的根给剁了下来扔到了垃圾桶里

12、,然后再一片一片的检查菜叶,把带有虫子的或颜色枯黄的菜叶扔到垃圾桶,只留下绿油油的菜叶。找完了后来，我又拿了一种盆，把白菜放在盆里面,合法我要洗白菜的时候,忽然，我多加点。我打开火,只听噼里啪啦的声音响起来了,油也跳起来了，我立即躲到了门背面。不一会儿菜就炒好了。爸爸妈妈被这噼里啪啦的声音吵醒了,我连忙把菜盛了出来端到了爸爸妈妈的跟前。爸爸妈妈看到我懂事了就夸我说:“我的女儿真懂事,懂得为爸爸妈妈分担家务了。”我一听,心里快乐极了。 我后来一定还要再给爸爸妈妈做饭，这样不仅能减轻爸爸妈妈的承当,还能得到爸爸妈妈的表扬。【篇三:xx小作文】 世间大爱 人世间有许多种爱,或许最动人最细腻的是个人的

13、小爱,但能带给人震撼,使人为之振奋的定是播洒向人间的无私的大爱。英国史上最伟大的女人南丁格尔，用她毕生的时间与爱心温暖了世界。虽出身名门，但为挽救伤员,她不顾一切奔赴前线。微风中,飞舞着她为伤员洗净的衣裤。夜空中,回荡着她安抚伤员的阵阵歌声。虽然工作20小时以上,累得头发掉光，她仍坚持不懈，正是她无微不至的照顾让伤员的死亡率由60%降为.3。本来，个人的力量并不微小,当我们付出了我们的所有力量去爱全人类而非一两个人时,小爱便会被升华为大爱。李亚鹏的女儿不幸患先天唇裂，但她的反映并不止于为人父的那份怜惜与疼爱，她用一种“嫣然基金”将爱的种子撒向更多承受苦痛的家庭。当大爱包裹了那些苦痛与劫难的利刃

14、,世界会变得安静而安详,默默地迎来春暖花开。 感恩当一种人学会了向世界感恩,她必将收获沉甸甸的丰厚人生。尽管霍金已被病魔永远禁锢在轮椅上,但她的脸上仍然布满恬静的微笑,由于“我的手指还能活动,我的大脑还能思维,我有终身追求的抱负”虽然病魔将她的健康带走,但她却用感恩的心笑看人生的一切，感谢苦痛对自己的磨砺，感谢不幸让自己更加顽强，感谢那些失去的使自己懂得爱惜。泰戈尔曾说:上帝对人说：“我医治你,因此要伤害你;我爱你，因此要惩罚你。”正因有了这些伤害与惩罚,人生才会变得不可预知，耐人寻味,个人的巨大潜能与顽强力量才会被挖掘。学会对世界所予以我们的一切感恩,人生便会开出耀眼的生命之花。孝顺 小时候

15、,父母是我们的依托,长大后，我们是父母的拐杖。1岁的杨杰在妈妈去世,爸爸失踪的状况下,每日风雨无阻来回60公里,翻看被搜救出的遗体，找寻爸爸的下落。尽管仍没有爸爸的下落,但她却坚持不会放弃，只因“她是我的爸爸,我是她的儿子”。这一刻，血浓于水,这一刻，亲情的力量被放大到无限大。孝顺不仅是杨杰千里寻父的那份执着，更是一般人家的嘘寒问暖。或许我们很难有杨杰那般的经历，但酷暑时切好的第一块西瓜可觉得父母带来丝丝凉爽；初冬时准备的一件棉衣可以温暖父母的心灵;进门时的一杯热茶可以驱走父母的寒冷;送别时特别的一次回眸可以让父母懂得我爱她们。比尔盖茨曾感慨自己未能陪伴妈妈更多的时间,古语有言:“树欲静而风不

16、止，子欲养而亲不待。”躬行孝顺,让父母拄着“我们”这根拐杖走得更久更远。 老式文化 当老式文化被一系列的外来新兴文化所掩盖,我们变得像一群迷失道路的小孩，跌跌撞撞地行走在中国老式文化的消逝中。此时，我们需要振臂高呼着召回我们的老式文化,由于它是民族的精魂,是发展的根基。不识字的老奶奶因袭祖上“敬惜字纸”的老式，得以永乐大典的存留。丁肇中坚持在每次学术报告甚至诺贝尔颁奖典礼上讲中文，得以将中国的语言文化传向世界。然而反观如今的社会,有多少人在认真地过那些老式节日？有多少人以欣赏的角度去接触古典诗词?又有多少人以一颗纯净之心去学习琴棋书画?没错,一种民族需要从其她民族的文化中汲取某些先进成分,从而

17、发展得更加迅速。但这必须是在传承自己的老式文化的基本上进行的，由于那沉甸甸的老式文化才是中华民族活得生命。再向前跨一步 一种人的成功必然离不开比别人多得多的付出,但当我们已经做了充足的准备后,最后的一跃往往才见成败分晓。虽古语有言“骐骥一跃,不能十步”，但当骐骥已将之前的准备做到极致，又有谁会怀疑它最后一跃的飞翔?再向前跨一步,为这十二年为学业所付出的泪水与汗水;再向前跨一步,为那向往已久的大学的新鲜与精彩;再向前跨一步，为近年后回忆起今日的畅怀与无悔。或许前方是悬崖峭壁,一不小心便会跌入万丈深渊,或许前方是满路荆棘,稍不留意便会搞得遍体鳞伤。但如果停止不前,不敢再向前跨一步,成功永远不会来临

18、。唯有跨出了那一步，真真切切的尝试过了，才有也许得到期盼已久的成功。再向前跨一步,也许便是柳暗花明,也许便是最美的天堂。不必怀疑自己的能力,不必在乎最后的成果,用最矫健的步伐跨出最后一步,人生最精彩的篇章已被收藏。 个人修养善良 善良是夜幕来临，七颗指路的北斗星，为一种个迷失道路、彷徨失措的人指一条走出黑暗、走出困境的路。“君子”是孔子心中抱负的人格原则,而做一种善良的人，是成为君子的首要规定。史怀哲将毕生的时间与精力投入到非洲国家的医疗服务事业是善良;南丁格尔用无尽的关怀与照顾将一位位战士从生死边沿拉回是善良;白求恩用不分国界的医治挽救垂死的伤员亦是善良。泰戈尔曾说“生命因付出了爱，而更为富

19、足”。是的，当一种人懂得了善良的真谛,学会了为她人付出而不是向她人索取时，生命的真正价值才得以体现,人格的强大魅力也会变得势不可挡。善良,是人与生俱来的一种能力,随着生活的磨砺，它被某些人抛弃，被另某些人当作了习惯。我们需要召回那一颗颗抛弃了善良的心,让名为“善良”的旗帜在风中猎猎招展。 读书感悟 书籍好似天空中的一颗颗明星,点亮我们求知的道路,也为我们的精神世界增添了一条七彩的花边。我愿与王维共赏“大漠孤烟直，长河落日圆”的悲壮；我愿陪黛玉共叹“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的凄婉;我愿同白居易共赞“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的明丽；我愿随苏轼感受“一蓑烟雨任平生”的洒脱；我愿伴李煜共哀“流水落花春去也,天上人间”的消逝。或许我们无法感受如此丰富的人生,也无法亲身体验她们的经历,但于这万千诗文中，我收获了一份感动，感动于她们的敢爱敢恨，感动于她们的潇洒旷达,感动于她们的情思飞扬,更感动于她们拥有的诗意人生。