《论语》《孟子》名句

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1、论语选读名句 一、从孔子到孟子1.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立,四十而不惑,五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 论语子曰：“老者安之,朋友信之，少者怀之。”论语3子曰:“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”论语4不义而富且贵，于我如浮云。论语5其为人也，发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。论语.孟子曰:“鱼，我所欲也,熊掌亦我所欲也；两者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子7.仁者不忧，知者不惑,勇者不惧。论语二、人的起点8.子曰：“人之生也直,罔之生也幸而免。”论语9.子曰:“乡愿，德之贼也。”论语0

2、子曰:“性相近也,习相远也。”论语11.往者不可谏,来者犹可追。孟子2举直错诸枉，能使枉者直。论语13.恻隐之心,人皆有之；羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。孟子三、仁者爱人4.子曰:“志士仁人，无求生以害仁,有杀身以成仁。” 论语子曰：“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”论语16.子曰:“人而无信，不知其可也。” 论语1.子曰：“君子喻于义,小人喻于利。” 论语1.子曰:“君子和而不同，小人同而不和。” 论语1子曰：“君子病无能焉,不病人之不己知也。” 论语20子贡曰:“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之,更也,人皆仰之。”论语1孟子曰：“

3、人不可以无耻,无耻之耻，无耻矣。” 孟子2子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”论语2.孟子曰:“君子之于物也,爱之而弗仁；于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”孟子,子曰:“仁者安仁,知者利仁。”论语2子曰:“君子义觉得上，君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”论语四、修养的境界 26.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”论语27.子曰：“君子坦荡荡,小人长戚戚。”论语8.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”论语2.孟子曰:“ 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈，此谓之大

4、丈夫。”孟子0.孟子曰:“无以小害大,无以贱害贵。养其小者为小人,养其大者为大人。”孟子31孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”孟子五、学问之道3子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于于言,就有道而正焉，可谓好学也已。” 论语33子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 论语4.子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”论语35.子曰:“当仁，不让于师。”论语36子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 论语37.子曰：“温故而知新,可觉得师矣。”论语38子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”论语9子贡问曰：“

5、孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 论语40.子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”论语4子曰:“由!诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知,是知也。”论语4.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦，何有于我哉？”论语43.子曰:“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。论语44.颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文,约我以礼,欲罢不能。”论语45宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”论语

6、4.子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦局限性畏也已。”论语47子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”论语48.孟子曰：“大匠不为拙工变化绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也,中道而立，能者从之。”孟子9.孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无端,一乐也;仰不愧于天,俯不祚于人，二乐也；得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”孟子0子曰：“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”论语51善问者如攻坚木:先其易者,其其节目;及其久也，相说以解.不善问者反此善待问者如撞钟：叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣；待

7、其沉着,然后尽其声不善答问者反此.此皆进学之道也.六、人与文化2.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐,富而好礼者也。”论语3普天之下，难道王土;率土之滨，难道王臣。4故说诗者,不以文害辞，不以辞害志。以意逆志,是为得之。5.尽信书，则不如无书。孟子.子曰：“诗三百，一言以蔽之,曰:思无邪。” 论语5.子曰：“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”论语58.子曰：“述而不作,信而好古，窃比于我老彭。”论语59子曰：“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”论语子曰:“关雎,乐而不淫,哀而不伤。”论语61.子曰：“兴于诗,立于礼,成于乐。”论语6.曾子曰:“君子以

8、文会友,以友辅仁。”论语63.子曰：“小子何莫学夫诗？诗，可以兴,可以观,可以群，可以恕。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。”论语七、天下国家4.子曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从。”论语5老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子66. 民为贵,社稷次之,君为轻。孟子.孟子曰：“人有恒言，皆曰,天下国家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”孟子68.是故明君制民之产,必使仰足以事父母，俯足以蓄妻子,乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。孟子69.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。孟子子曰:“不在其位，不谋其政。”论语7子曰

9、:“为政以德,譬如北辰，居其所而众星拱之。”论语八、立言72.子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”论语73.子曰:“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”论语子曰:“巧言令色，鲜矣仁。”论语74.太上有立德，另一方面有立功，另一方面有立言。左传75.仲尼曰:“志有之:言以足志,文以足言。不言，谁知其志?言之无文,行而不远。”左传.孔子曰:“知我者其惟春秋乎！罪我者其惟春秋乎!”九、儒家之道77.子曰：“朝闻道，夕死可矣。”论语78.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁觉得己任,不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”论语79.子曰:“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄

10、在其中矣。君子忧道不忧贫。”论语0子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎？”子曰:“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”论语1子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”论语82.子曰:“道不同,不相为谋。”论语3.孔子曰:“不知命,无觉得君子也;不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”论语84孟子曰：“道在迩而求诸远,事在易而求诸难：人人亲其亲、长其长,而天下平。”孟子85穷则独善其身，达则兼善天下。孟子8.孟子曰：“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”孟子87.人无远虑,必有近忧。论语8.孟子曰:“君子引而不发,跃如也。中道而立，能者从之。”孟子论语孟子选读名句填空

11、 班级 姓名 一、从孔子到孟子1.子曰:“吾十有五而志于学，三十而立， ,五十而知天命， ,七十而从心所欲,不逾矩。” 论语子曰：“老者安之， ,少者怀之。”论语3.子曰:“十室之邑， ,不如丘之好学也。”论语4 ，于我如浮云。论语其为人也, ， ，不知老之将至云尔。论语6孟子曰：“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;两者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也, ;两者不可得兼， 。”孟子7.仁者不忧, ,勇者不惧。论语二、人的起点8子曰：“人之生也直， 。”论语9.子曰:“乡愿, 。”论语1子曰：“性相近也, 。”论语1.往者不可谏， 。孟子12举直错诸枉， 。论语13恻隐之心，人皆有之； ,人

12、皆有之; ，人皆有之； ，人皆有之。孟子三、仁者爱人.子曰：“志士仁人， ，有杀身以成仁。” 论语15子曰:“知者乐水,仁者乐山; , ；知者乐，仁者寿。”论语16子曰：“人而无信, 。” 论语17.子曰：“君子喻于义, ” 论语18.子曰：“君子和而不同, 。” 论语9.子曰:“君子病无能焉， 。” 论语20子贡曰：“君子之过也， ：过也，人皆见之,更也, 。”论语21孟子曰：“人不可以无耻, ,无耻矣。” 孟子.子曰：“己欲立而立人， 。”论语3.孟子曰:“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也， 。亲亲而仁民,仁民而爱物。”孟子4,子曰:“仁者安仁， 。”论语.子曰：“君子义觉得上, ，小人有

13、勇而无义为盗。”论语四、修养的境界 6.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？ ？传不习乎？”论语27子曰:“君子坦荡荡， 。”论语28子曰：“岁寒， 。”论语2.孟子曰：“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。 , ; ， ;富贵不能淫, ， ,此谓之大丈夫。”孟子30.孟子曰：“无以小害大, 。养其小者为小人， 。”孟子3孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚, 。强恕而行，求仁莫近焉。”孟子五、学问之道32.子曰：“君子食无求饱，居无求安, ，就有道而正焉，可谓好学也已。” 论语3.子曰:“知之者不如好之者, 。” 论语34子曰:“古之学者为己， 。”论语5.子曰:“当仁， 。”论语6

14、子曰:“学而时习之，不亦说乎? ，不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎？” 论语37.子曰：“温故而知新, 。”论语8子曰:“学而不思则罔， 。”论语39子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰:“ ，不耻下问,是以谓之文也。” 论语子曰:“三人行,必有我师焉: ，其不善者而改之。”论语4子曰：“由！诲汝知之乎! ，不知为不知,是知也。”论语4子曰:“默而识之， ，诲人不倦，何有于我哉?”论语43.子曰:“不愤不启, 。举一隅不以三隅反，则不复也。论语44颜渊喟然叹曰：“仰之弥高, 。 ,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文，约我以礼，欲罢不能。”论语45宰予昼寝。子曰:“ ，粪土之墙不可杇也；于

15、予与何诛?”子曰:“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也, 。于予与改是。”论语.子曰：“后生可畏, ？四十、五十而无闻焉,斯亦局限性畏也已。”论语7.子曰:“吾尝终日不食， ，以思,无益,不如学也。”论语8.孟子曰:“大匠不为拙工变化绳墨, 。君子引而不发，跃如也,中道而立,能者从之。”孟子9.孟子曰:“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无端，一乐也；仰不愧于天, ,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”孟子50子曰:“ ,小人学道则易使也。”论语51善问者如攻坚木:先其易者,其其节目；及其久也,相说以解.不善问者反此善待问者如撞钟： , ;待其沉着

16、,然后尽其声不善答问者反此此皆进学之道也六、人与文化52.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄,何如？”子曰:“可也；未若贫而乐, 。”论语53普天之下，难道王土; ，难道王臣。4故说诗者,不以文害辞, 。以意逆志,是为得之。5尽信书， 。孟子6.子曰：“诗三百， ,曰:思无邪。” 论语7子曰：“质胜文则野， 。 ,然后君子。”论语58.子曰:“述而不作, ,窃比于我老彭。”论语子曰:“ ，好古,敏以求之者也。”论语60子曰:“关雎, ,哀而不伤。”论语61.子曰：“兴于诗, ，成于乐。”论语62.曾子曰:“ ,以友辅仁。”论语3子曰:“小子何莫学夫诗?诗，可以兴, , ,可以恕。迩之事父, ；多识于

17、鸟兽草木之名。”论语七、天下国家64子曰：“其身正，不令而行； ,虽令不从。”论语65老吾老，以及人之老；幼吾幼， 。天下可运于掌。孟子66. 民为贵， ,君为轻。孟子孟子曰：“人有恒言,皆曰，天下国家。天下之本在国, ，家之本在身。”孟子68是故明君制民之产,必使 ， ，乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善，故民之从之也轻。孟子69.谨庠序之教, ,颁白者不负戴于道路矣。孟子70.子曰:“ ，不谋其政。”论语7子曰:“为政以德， ，居其所而众星拱之。”论语八、立言7子曰：“有德者必有言, 。仁者必有勇,勇者不必有仁。”论语3子曰：“巧言乱德。 ,则乱大谋。”论语7太上有立德，另一方面有立功

18、， 。左传75.仲尼曰：“志有之：言以足志，文以足言。不言，谁知其志？ ,行而不远。”左传76.孔子曰:“知我者其惟春秋乎！ 乎！”九、儒家之道77.子曰：“ ，夕死可矣。”论语7.曾子曰：“士不可以不弘毅， 。仁觉得己任,不亦重乎？死而后已,不亦远乎?”论语9子曰：“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也, 。 。”论语80.子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎！己所不欲, 。”论语81.子在川上曰：“ ！不舍昼夜。”论语8.子曰:“道不同, 。”论语8孔子曰：“不知命,无觉得君子也； ,无以立也； ,无以知人也。”论语8.孟子曰：“道在迩而求诸远， :人人亲其亲、长其长，而天下平。”孟子8. ，达则兼善天下。孟子8.孟子曰：“孔子登东山而小鲁， ,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”87. ,必有近忧。论语88. 孟子曰：“ ， 。中道而立,能者从之。”孟子