读《藤野先生》有感.doc

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1、读藤野先生有感读藤野先生有感。我不知为何，读完藤野先生这一篇后，我感到很沉重。初看题目本以为文中描绘的是中国学生会认真听取国外的知识，壮大中国。但我看到的更多是清朝留学生的污浊与_，我对他们非常绝望。我憎恨那群愚昧无知的畜生！文章才开端，就看到这些清朝留学生在上野公园上学跳舞的喧闹，鲁迅先生对此甚为厌恶，我也一样。都说时代造英雄，但我如今认为这一说法并不准确。我们的老师说，鲁迅先生最善挖苦，起初还有不解，但读完文章才懂。可能如今辱骂国人可能会挨打。但我想说，鲁迅先生骂得好，字里行间无不刻画出清朝留学生的丑恶。商女不知_恨这句诗句对应他们应该毫无瑕疵，甚至还有点生动形象！ 这一篇文章中，给我的体

2、会最直接也最深感我心的是这句话：中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六非常以上，就不是自己的才能了。起初，我读到这句话时，心里就充满了愤怒，鲁迅先生就算是大文豪，也没有权利去辱骂自己的祖国与国人吧！但当我第二次读到这句话时，感受却不同上次。多么挖苦而又直接啊！当初鲁迅先生的自尊心所受到的极大创伤和思想的极大震动，我顷刻之间便能体会到！但我也不得不佩服鲁迅先生。是什么让鲁迅先生有改变志向，弃医从文的决心？是为利益吗？为他因生在中国，长在中国，鲁迅先生是个中国人！可能从匿名信、看电影事件后，鲁迅先生在潜移默化中就已经有了这样困难的决定的。其实藤野先生也是一个值得敬仰的人，至少在我的认为中。在

3、那个弱国无地位的时代中，能做到没有种族歧视也算是非常不错的。也难怪鲁迅先生在文中这样称：在我所认为我师之中，他是最使我感谢，给我鼓励的一个。总而言之，在这篇中，我看到的不单是人物的性格特征，更多的是鲁迅先生对清王朝的_、清国留学生的痛恨，还有对自己心路历程的袒露。f132.更多延伸阅读读藤野先生有感600字2023藤野先生的作者是鲁迅，关于鲁迅的生平我就不再多说。我想说的是，这篇文章改变了我对鲁迅先生的偏见。之前，我认为鲁迅是一个古板、不苟言笑、不懂幽默的人。在穆斯林的葬礼中提到过，鲁迅是一个抑制的爱国文学家，所以，我有点敬而生畏，不想读他的文章。总梦想他的作品是政治化而又无聊的。是藤野先生改

4、变了我对鲁迅的看法。 从看，鲁迅有点小任性也有点小倔强，却又不失满满的正能量。文章刻画了一个微微有点邋遢，但是会关心照顾到每个学生，有点儿二有点楞，但是不乏生活情趣的人。最难能可贵的是藤野先生没有偏见和歧视，这个观点，我们倒是可以借鉴。_的老百姓和军国分子还是不一样的，我们要学习藤野先生，不要因为部分而错怪了整体。每个地方都有好人，也有坏人，就像我们身上都会有优点和缺点一样。此外，我要说说鲁迅先生写作手法上的高明之处。他很会 举例子，他在说明一个事情的时候，通常会举出通俗易懂的例子。比方，在解释物以稀为贵的时候，他举了冬季大白菜进了水果店的故事。这样就可以方便的引出他到了_后的稀有，为下文做了

5、铺垫。鲁迅先生写人并没有抓住我们通常以为的好详细事例，而是讲述了他的日常生活，但是，因为他的精准，让我们有极强的画面感。所以，读过之后，记忆深化。总之来说 ，光读这一篇文章，还缺乏以理解鲁迅的文风，所以说，接下来，我会继续阅读的！解读鲁迅先生的爱国情怀读藤野先生有感毛_说：鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。读了藤野先生这篇文章后，我深深切切地感受到了鲁迅先生的爱国情怀。他直面人生，向善求真；他以笔代戈，战斗一生。假如说英国文学不能没有莎士比亚，那我们的民族那么不能没有鲁迅他是现代中国的民族魂。藤野先生一文彰显出鲁迅崇高的爱国情怀。鲁迅为了救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为东

6、亚病夫的中国人的安康状况，选择了去仙台学医，他想通过医学启发中国人的觉悟。他怀着我以我血荐轩辕的远大抱负，一心一意救国，但这个梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。鲁迅作为一个弱国子民，受到了_一些爱国青年的歧视。在他们的眼里，中国人都是低能儿，这是何等荒唐！鲁迅解剖学的成绩是59分，他们便疑心他得了藤野先生漏泄出来的题目，鲁迅觉得非常辛酸和悲哀。有一次下课前几分钟放电影，他看到一个中国人要被枪毙，一群中国人竟然在旁边假设无其事地看热闹，鲁迅的思想受到极大震动。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而擅长改变中国人的精

7、神的，那么首先是文学和艺术。于是，为了拯救中国人，鲁迅决然选择了弃医从文，虽然他知道，文学这条路有多么困难。读了这篇文章，我联想到了我们的生活。在升旗仪式上，同学们排成一列列整齐的队伍，随着音乐的响起，鲜艳的五星红旗徐徐上升，随风飘扬。在这样一个庄严的时刻，却有几个同学在国旗下窃窃私语，还不停地发笑。我感到非常愤怒，作为一个中国人，我们难道不应该怀着一颗爱国之心，为自己的祖国感到自豪吗？我们如今享受着这么优越的学习条件，不都是党的_辛勤付出，艰辛奋斗换来的吗？想想我们自己，难道不应该努力学习，将来为祖国的开展艰辛奋斗吗？我们难道不应该为了祖国的繁荣兴盛奉献自己的青春吗？在祖国的尊严受到进犯时，

8、我们难道不应该挺身而出吗？我们应该珍惜如今的光阴，树立远大的理想，塑造美妙的心灵，让我们努力学习，将来为祖国的开展作出奉献吧！识藤野先生有感500字范文识藤野先生有感500字范文一“他的性格，在我眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”这是鲁迅先生笔下的藤野先生，可见藤野先生对鲁迅的影响之大。“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”这是鲁迅与藤野先生的第一次相识，从外貌描写来看藤野先生是个知识渊博且非常和蔼的人。留学期间藤野先生亲手为“我”修改讲义，指出“我”的错误，关心“我”的学业和蔼的藤野先生在当时作为一个军国的平民，他没有种族歧视，对待工作、知

9、识一丝不苟，严格要求自己的学生，对任何人一视同仁。离别时，藤野先生对“我”很不舍、很赞赏，对人才的欣赏与渴求也表现了出来。“中国是弱国”但是当时的社会没有不把中国踩在脚底的，就连中国留学生也嘲笑自己的国家。但藤野先生却一视同仁，将医学知识尽可能都传授于“我”，他不是偏袒“我”而是真心希望中国有新的医学。“记得寄信给我，”桌前的一小张照片和那封潦草的信鞭策鼓励着鲁迅先生，他虽没有将医学运用于生活中，但他也在用他自己的方式“医救”中国这位病人。“一日为师终身为父”鲁迅先生的笔下藤野先生散发着不可磨灭的老师形象，也令我们深思。识藤野先生有感500字范文二朝花夕拾是鲁迅最负盛名的散文集，其收录了众多的

10、人物形象。比方：“藤野先生”，“衍太太”，“阿长”，“范爱农”等等，我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅的老师。藤野先生回忆他早年在_留学时期的生活。藤野先生给我的第一印象就是敬业。他作为一个老师，做到了尊重学生，认真修改他们的讲义，而且对不同的学生有不同的教育方法。鲁迅笔下的藤野先生是有着崇高品质的人，对每个人都严格要求。比方藤野先生指出鲁迅绘的解剖图中的错误，并细心辅导，帮助改正；中国人祭祀鬼神，担忧“我”因此不敢解剖尸体。得到“我”的答复后，他欣喜万分。从中能看出他担忧自己的学生，爱自己的学生；藤野先生询问“我”关于中国女人裹脚的事，他想对此进展研究。可见藤野先生多么敬业！多么关心学生的事！后

11、来，“我”弃医从文后，藤野先生还给鲁迅寄来了自己的讲义，让他不要忘记有他这个老师，鲁迅很是感动。认真负责，一丝不苟的工作态度。热情关心，严格要求的工作作风。正直无私，真挚诚恳的工作精神藤野先生虽是一个生活不太讲究的人，但他敬业，友善，和蔼。鲁迅深深地思念着他。他让鲁迅收益终身，永远铭刻在心中。识藤野先生有感500字范文三藤野先生回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的思念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们黄昏学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先

12、生的穿着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他理解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨务实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感谢，给我鼓励的一个。”藤野先生也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国情感。在鲁迅留学_之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面

13、又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深化地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，但凡愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而擅长改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”识藤野先生有感500字范文四人的一生将会遇见 许许多多的老师。老师的一生总是倒持自己，使自己大量燃烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便渐渐地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，承受一次又一次的训练，奉献一分又一分的生

14、命。然后便淡淡地消逝，熄灭这已经是一个非常老套的比喻了，只要是老师我相信这些一定很准确。藤野先生也拥有，但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人，藤野先生已经很了不起，因为他对“学术”大公无私。他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空，鼓励着他的爱国精神。藤野先生的生命是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚决人心的动摇。最后鲁迅留下的还是遗憾，但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美，也欣赏遗憾，因为所有的完美似乎都指向遗憾，而那么遗憾却常常能映

15、现完美。老师的重要品德读鲁迅作品藤野先生有感鲁迅先生是我国伟大的文学家和思想家，他以笔作枪，大胆揭露人吃人的封建礼教，猛烈鞭挞封建文化与封建道德，从而奠定了中国新文学运动的基石。我读过他的许多作品，其中留给我印象最深的是中学里学过的文章藤野先生。鲁迅写这文章的当时，中国在邻邦_的心中确实是一个弱国，可是，当我看到藤野先生中的那一段话，便没有来由地心痛起来中国是弱国，所以中国人自然是低能儿让我想起在郁达夫先生的沉沦中，那个在心中默默呼唤着祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那！的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里

16、被杀头，而且还与_人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨！在这篇文章里我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感谢与思念，即便当藤野先生的形象深化人心，却少有人记得他的名字藤野严九郎。我感受到的是鲁迅寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕的报国之情。藤野先生，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。藤野先生回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的思念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们黄昏学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的穿着模

17、糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他理解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨务实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：在我所认为我师的之中，它是最使我感谢，给我鼓励的一个。藤野先生也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国情感。在鲁迅留学_之时，是风雨如磐暗故园之时，也是鲁迅个人处于路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的时期。他曾说：我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰

18、。但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深化地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，但凡愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。我们的第一要着，是在改变他们的精神，而擅长改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。藤野先生中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的相貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。藤野先生影响了鲁迅的一生，

19、一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改正来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担忧鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到可惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了惜别二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。藤野先生严谨的教学作风，对鲁迅真诚的关心，还有，对于中国，对于人的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将_精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病事实上，鲁迅先生留日学医的目的

20、，也是如此，在此，藤野先生将医术复原到了它本来面目为着所有人的安康而学医，而不是以自己个人的利益为目的，着实可敬！在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地写为正人君子所厌恶的文字，又一次表达了作者对藤野先生的思念和敬仰。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以致于影响学生的一生。因此，作为老师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的终生开展打下精神的底子。在学校人际关系中，居首位的是师生关系。美国罗杰斯的人际关系理论、前苏联的合作教育学，都把师生关系提到办学程度的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深沉的师生情感来维系，老师对学生

21、的关心和热爱、学生对老师的敬仰和爱戴，是产生师生情感的泉，也是和谐师生关系的根底。蔡云芝先生与学生的关系就非常和谐，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心保护弱势学生，为受到不公平待遇的学生打抱不平，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。对学生而言，老师一般都具有天然的影响力，假如这种影响力是建立在老师身份所赋予的权利根底之上的，那是不稳固的。而假如这种影响力是靠老师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，老师高尚的德行和追求，深化学生心田，为学生奠定坚实的精神根底。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的

22、斗争着，为民族的觉悟和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。藤野先生也启发着我们当代老师：进步自身修养，增强人格魅力，努力进步教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。藤野先生鲁迅是怀着一腔热诚从东京到仙台，他不愿整日面对那些迂腐的同胞，成了第一个仙台的中国留学生，食不果腹也好，至少这里没有让他为了别人的身份而感到耻辱的人。他认为他能快活着学成，回国，治病救人，可人心又是何其难医？ 影片里的中国人看着同胞惨遭_是麻木的，中国是一个只有需求没有追求的国家，鲁迅才反响过来。他认为人安康了，就能摆脱东亚病夫的帽子，可他纵然千般能耐，医出的也是一具具被自私与懦弱架空的强健皮囊，被敌国当作战利品

23、论功行赏。假设说是种子，中国人是花果，那鲁迅也只能修修花叶，最终那果实还要被别人践踏摘来，他就是再如何努力，也动摇不了根深蒂固的种子半分。放弃自己热衷很久的事情是很难的，可鲁迅还是因为一部影片便弃医从文了。他知道他学医是为医人，那么此时从文，是要医国，可仅凭鲁迅一人想改换朝夕太难，也许少他一人也没什么，他清楚这点，可还是想勉力一试，万一他的哪部作品就成了中华民众觉悟的转折点了呢？再不然，纵使中国最后败了，他也能让后世知道。不是所有中国人，都甘做_奴，也有瘦弱的东亚病夫会仅凭华夏这飘渺了五千余年的信仰而肝脑涂地在所不惜。他放下了手术刀，提起了笔杆，继续在焦土上战斗。他一直期盼着，让他做出这个决定

24、的影片里国人麻木不仁的脸被染上些色彩，即使是悲哀的也无妨，起码中国，终于要清醒了。藤野先生400藤野先生400范文一藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热情诚恳，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教诲下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作认真负责，没有民族偏见；从纠正解剖图中，看到了他对学生的严格要求；从关心解剖实习中，看到了他的热情诚恳；从理解女人裹脚中，看到了他可贵的务实精神！从这课当中，我们不难知道，鲁迅他所表达的是要想真正的救国，就必须先改变人民的思想！确实，一个人假如头脑简单，四肢兴旺，那根本达不到国家的人才标准。相反的一个人假如勤

25、奋好思，求知欲强，那必定会为祖国的建立增添光荣！想想自己和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学习呢？学习能充实自觉的知识，开阔自己的眼界！为什么我们要放弃学习的时机，而整天碌碌无为得生活呢？那只会让你的人生显得冷淡平庸；为什么我们把握如今，珍惜眼前呢？有的东西一旦失去就没有了，而失去后才知道珍惜还有什么意思呢？把握如今，努力学习，你就会感受到世界的精彩，人生的美妙！藤野先生400范文二在读完藤野先生后，没有像大多数人一样，对鲁迅先生无限吹捧，更多的是对如今社会上种种现象的考虑。倚栏轩文学网在现实社会中，在本应充满阳光的青春校园中，那大多数学生，用着国家免

26、费提供的桌椅。书本。甚至免费的住宿，每天念着为中华之崛起而读书，将校规班规背得滚瓜烂熟，背地里，却从不把学习当回事，吃喝玩乐，攀比成风。更令人匪夷所思的是：学生成群结队，以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边，拿出来夸耀。十五六岁的年纪，本应无忧无虑，一心为将来奋斗，打下坚实的知识根底，结下莫多的真挚朋友，收获最纯真的友谊。十五六岁的年纪，是人生中最美妙最轻松的时代，是一个人展望将来，目空一切，不断攀爬的时代。然而，又有多少人为了明天会挨打而担忧，为了失恋而痛苦，为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。想一想鲁迅先生当初为了中华民族决然弃医从文的壮举，想一想无数_先烈的牺牲，他们做着不

27、同的事，却有同一个理想-中国有一个崭新的明天！为了这个理想，他们奉献了自己的一切，将青春年华送给了祖_亲！同学们，醒醒吧，当你们学习有关_先烈的文章时，请想一想，我们在他们用一生换来的美妙生活中成长，却做着这样那样的龌龊事，对得起他们的牺牲吗？当初，在那样艰辛的条件下，众多的中国人民万众一心，从未有一个人喊过苦，说过累。当面对死亡的时候，没有一个人畏惧，纵使知道前面危险重重，纵使自己有时机可以逃掉且毫发无损，但没有人那样做。即使七八十岁的老人，也愿意用鲜血去唤醒中国。为什麽？因为他们是中国人，他们有一颗爱国心。我相信，无论同学们平日多么放纵，在在内心深处，一定有一处最美的地方，那里装着一颗心，

28、一颗爱国心。给你也给我一个时机，给你也给我一个理由，因为我们是中国人，所以为了祖国的明天，请放下那些本不应出如今我们生活中的事，让我们一起努力翱翔！_前辈为中国铺好了道路，是需要我们用心去走出明天的！藤野先生200藤野先生200范文一藤野先生回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的思念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们黄昏学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的穿着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他理解中国女人裹脚。在这一

29、个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨务实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：在我所认为我师的之中，它是最使我感谢，给我鼓励的一个。藤野先生200范文二藤野先生也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国情感。在鲁迅留学_之时，是风雨如磐暗故园之时，也是鲁迅个人处于路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的时期。他曾说：我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深化地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，但凡愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。我们的第一要着，是在改变他们的精神，而擅长改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。第 19 页 共 19 页