易经之三十六计

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1、三十六计胜战计瞒天过海围魏救赵借刀杀人以逸待劳趁火打劫声东击西敌战计无中生有暗度陈仓隔岸观火笑里藏刀李代桃僵顺手牵羊攻战计打草惊蛇借尸还魂调虎离山欲擒故纵抛砖引玉擒贼擒王混战计釜底抽薪混水摸鱼金蝉脱壳关门捉贼远交近攻假道伐虢并战计偷梁换柱指桑骂槐假痴不癫上屋抽梯树上开花反客为主败战计美人计空城计反间计苦肉计连环计走为上三十六计调和 谐调 指对立的统一和谐体三十六计总说 六六三六，数中有术，术中有数，阴阳燮理，机在其中，机不可设，设则不中。胜战计瞒天过海：备周则意怠，常见则不疑。阴阴在阳阳之内，不在阳阳之对。太阳阳，太阴阴。围魏救赵：共敌不如分敌，敌阳阳不如敌阴阴借刀杀人：敌已明，友未定，引友杀

2、敌，不自出力，以损损推演易经.损卦彖曰：损下益上，其道上行。象曰：山下有泽，损胜战计以逸待劳：困敌之势，不以战，损刚益柔趁火打劫：敌之害大，就势取利，刚决柔也刚决柔也声东击西：敌志乱萃，不虞，坤下兑上坤下兑上之象，利其不自主而取之易经.损卦-六十四卦经解.损中说：损刚益柔有时者：损于昼而日渐短，益于夜而宵渐长。此以一日言也易经.萃卦：彖曰：萃，聚集。象曰：泽上于地，萃。六十四卦经解.萃：泽水止，故回聚。泽上有地临。聚水者，地也。泽上于地，则聚水者堤防而。故有溃决之虞。易经.夬（guai）卦：彖曰：夬，决也，刚决柔也敌战计无中生有：诳也，非诳也，实其所诳也。少阴阴，太阴，太阳阳暗度陈仓：示之以动

3、，利其静而有主，益动而巽隔岸观火：阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙，顺以动豫，豫顺以动顺以动豫，豫顺以动。易经.益卦：益动而巽（xun），日进无疆易经.豫卦彖曰：雷出地奋 疏：雷是阳气之生，奋是震动之象。雷既出，地震动，万物被阳气而生，各皆逸豫。豫：象之大者易经.豫卦彖曰：豫，刚应而志行。顺以动，豫；豫，顺以动。易.豫卦.疏：谓之豫者，取逸豫之意。以和顺而动，动不违众，众皆悦豫也敌战计笑里藏刀：信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变。刚中柔外也李代桃僵：势必有损，损阴以益阳顺手牵羊：微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳易经.蒙卦：亨，匪我求童蒙，童蒙求我。彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙

4、。蒙，亨，以亨行时中也。“匪我求童蒙，童蒙求我”，志应志应也也。攻战计打草惊蛇:疑以扣实，察而后动，复者，阴之媒也借尸还魂：有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我调虎离山：待天以困之，用人以诱之，往蹇来返往蹇来返易经.六十四卦经解.蒙：喻童子弱昧，必依附先生以强力，故曰童蒙易经.蹇（jian）卦：象曰：蹇，难也，险在前也，见险而能止，知矣哉。攻战计欲擒姑纵：逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需需，有孚有孚，光光抛砖引玉：类以诱之，击蒙击蒙也也擒贼擒王：催其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也龙战于野，其道穷也易经.蒙卦：上

5、九：击蒙：不利为寇，利御寇。象曰：利用御寇，上下顺也。易经.需卦：需：有孚，光，亨，贞吉。利涉大川。彖曰：需，须也。险在前，刚健而不陷，其义不困穷矣，“需：有孚，光亨，贞吉“。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。”象曰：云上於天，需 疏：云上於天，是天之欲雨，待时而落六十四卦经解.需：孚，卵孚也，鸟之孚卵，皆如其期不失，故转训训为信。光：训：明易经.坤卦：上六：龙战于野，其血玄黄。象曰：龙战于野，其道穷也混战计釜底抽薪：不敌其力，而消其势，兑下乾上兑下乾上之象混水摸鱼：乘其阴乱，利其弱而无主。随随，以向晦入宴以向晦入宴息息金蝉脱壳：存其形，完其势，友不疑，敌不动。巽而止巽而止蛊蛊易经.履卦

6、：履，虎尾，不咥人，亨。彖曰：柔履刚也。象曰：上天下泽，君子以辨上下定民志。六十四卦经解.履：兑为少女至弱，乾为父至健，故为“柔履刚”.此如文王履纣之刚暴而亨也。又鸿门已无项，玉津犹有越六十四卦经解.随：随，有随时、随人二意。日出视事，其将晦冥，退入宴寝而休息也易经.随卦：象曰：泽中 有雷，随。君子以向晦入宴息易经.蛊卦：彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止蛊混战计关门捉贼：小敌困之，剥，不利有攸往剥，不利有攸往远交近攻：形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽上火下泽假道伐虢：两大之间，敌胁以从，我假以势。困困，有言不信有言不信易经.睽卦：上火下泽，睽.君子以同而异易经.困卦：象曰：泽无水，困周易姚氏

7、学.困：按，处困之时，不见信于人，故有言不信易经.剥卦：彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。六十四卦经解.剥：剥，裂也，从刀从录，录，刻割也。又，落也。万物零落之象易经.屯：彖曰：屯，刚柔始交而难生易经.既济卦：曳，拖住六十四卦经解.既济：前有险，众竞济，初能曳而止之并战计偷梁换柱：频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也曳其轮也指桑骂槐：大凌小者，警以诱之。刚中而应，形险而顺刚中而应，形险而顺假痴不癫:宁伪做不知不为，不伪做假知妄为。静不漏机，云雷屯屯也易经.师卦彖曰：刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之周易姚氏学.屯：冬雷藏地中，至春乃激薄而出并战计上屋抽梯:假之以

8、便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，遇毒，位不当也位不当也树上开花:借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可用为仪也鸿渐于陆，其羽可用为仪也反客为主:乘隙插足，扼其主机，渐之进也渐之进也易经.噬嗑卦：遇毒位不当也 诚斋易传.噬嗑：若腊之坚而难噬也，噬之则遇毒而伤齿矣，此弱于齿而噬夫坚者也，能不遇毒呼？故曰，位不当也易经.渐：女归吉，利贞。鸿渐渐于陆，其羽可用为仪也 周易姚氏学.渐注：鸿，大雁也，渐，进也周易姚氏学.渐小注：以言进，不骤也注：齐桓曰：寡人之有仲父，犹飞鸿之羽翼败战计美人计：兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也空城计：虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际刚

9、柔之际，奇而复奇反间计：疑中之疑。比之自内，不自失也比之自内，不自失也易经.渐卦：利用御寇，顺相保也易经.解卦：刚柔之际，易经.比卦：比，辅也，下顺从也。.比之自内，不自失也。败战计苦肉计：人不自害，受害必真；假真真假，间以得行。童蒙之童蒙之吉，顺以巽也吉，顺以巽也连环计：将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中在师中吉，承天宠也吉，承天宠也走为上：全师避敌，左次无咎，未失常也左次无咎，未失常也易经.蒙卦：六五：童蒙，吉。象曰：童蒙之吉，顺以巽也易经.师卦：九二：象曰：在师中吉，承天宠也易经.师卦：六四：象曰：左次无咎，未失常也 六十四卦经解：此量敌而后进，虑胜而后会者。诚斋易传：左次乃退舍之意也.盖善师者不必战，以守为战，亦战也，善战者不必进，以退为进，亦进也。危夷一念之地 羽扇胜过千军诸事腑中似已定如今只是欠东风空叹商海诸侯霸何日方能挥雄兵