辽宁高考作文范文

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1、辽宁高考作文范文【篇一:辽宁高考作文赏析】 辽宁高考作文题以及范文篇原题：台后一帘深色幕布,台上一架钢琴,柔和的灯光洒在黑白键上,人们屏息等待。女钢 琴家悄然浮现,衣着简朴。演奏家上台,谁不身着华美的表演服，光彩夺目？人们就此问她， 她的回答说：“人,要隐于音乐背后。”女钢琴家的话耐人寻味。有人感佩不已,有人不觉得然，有人感到了缺憾,有人联想到人生的诸多方面？? 审题参照:可从外在与内涵关系入笔，分别引出多种立意：内涵重于外在；人格品位与艺术 真谛;低调的人生与高调的琴声;朴素与虚荣;外表的朴素与内心的华贵；重外表还是重艺术等等。题目可写成:人,要隐于“音乐”背后大隐隐于“乐”低调做人，高调行

2、事内 涵重于外表多一点凝聚,少某些浮华不加粉饰,用实力说话隐于背后,方显真美 ? 注意:写作时需联系材料,特别是女钢琴家的话。 可供联系的生活实际及素材： 背面的有:郭美美、高悦儿等网上“炫富”事件,某些富二代、官二代的骄奢跋扈，某些所谓“明星” 的豪华奢侈的生活； 生活中人们的羡慕奢华、崇拜富贵、以“衣”取人，诸多衣着光鲜、外表亮丽的“时髦者”内心的空虚无聊?我们生活在一种过度讲究“包装”、注重外表、急功近利、心浮气躁、羡慕富贵、崇尚名 利的时代； 事实上并不富裕的中国，居然成为世界“奢侈品”消费排名第二的巨大市场; 我们的艺术界、学术界缺少甘于寂寞、远离奢华、艺术至上、学术至上、人格至上的

3、风气？? 正面的有: 美德如茉莉,素朴而高贵；余秋雨曾说：“我们总是心机太深,权谋太重，黑箱太大，对什么都装饰过多。” 泰戈尔：一种人大为谦卑的时候,正是她最接近高贵的时候; 罗曼罗兰:“我不站在显眼的地方,我甘愿朴素地生活在梦想背后。” 低调,一道优雅的背影;海子曾说：“我要做远方的忠诚的儿子,和物质短暂的情人。” 有了百花争艳，一抹疏竹就勾勒不出丝毫风韵；有了八音齐奏，几声二胡悠悠也无从让人断 肠;有了华服抢夺眼球，音乐再绝伦也无法营造出独特意境。减去多余的装饰，让生命回归 自然,左手上是淡然心境,右手弹出美丽乐章，双手合十，世界就是天堂？(剪去多余的 装饰，回归最初的目的。) 真正的艺术

4、家,大多淡泊名利，与世无争：一代文学大师钱钟书的夫人杨绛，历来衣着朴素， 却永存于后人心中。真正闪耀她的是她的文学素养和崇高的人格。杨绛先生曾说：“我与谁 都不争,与谁争我都不屑。”这是如何的一种气魄！她甘于隐藏在文学的背后，朴素生活收获了人生的真谛，赢得了众人的钦佩。杨绛先生很坚定地感言:“我要洗净一身的污秽回家 去。”朴素的人,隐于自己梦想的背后,让梦想发光,收获真正的快乐。 高深的艺术造诣，需要艺术家逃离聚光灯的“追捕”,远离鲜花掌声的包围；漫画家朱德庸曾说:“这个世界走得太快了,人们往往只追求华丽的外表而非灵魂的高度。” 真正的艺术家,往往回绝虚荣，朴素低调，凭艺术说话，不需要外表的“

5、包装”? “衣着”是指外在的东西,这里的“音乐”替代人的内在的东西诸如才艺、思想、生命 自身。佳作放送：、 隐于“音乐”背后王立伟演奏家们上台时往往身着华丽的服装,而材料中的钢琴家却衣着简朴，奥妙就在于那句话： “人要隐于音乐背后。” 诚然,在这个物质丰硕精神贫瘠的时代，人们已经习惯于用外在的装饰去吸引别人的眼球:怪异的造型,奇特的服装,雷人的话语?？然而却鲜有人结识到,这些噱头下掩饰的是 人们精神土壤的日益贫乏。试想,如果演奏家们将注意力集中在服饰装扮上,而忽视了对音 乐自身的追求，呈现出的演奏有什么欣赏价值?这样创作出的音乐有什么回味的余韵？毕竟, 演奏不是服装秀。正如演奏家需要隐于音乐背

6、后,潜心追求更高的音乐造诣,我们每个人都应当远离浮 艳的享有和轻飘的快乐,潜心寻找心灵的安宁与沉静。隐于心灵背后,探寻人生真谛，实现 人生价值。 放眼全球,纵览古今，那些伟大的名字没有一种是由于华丽的噱头而停驻在我们心中 的。相反,她们都不约而同地理解了隐于“音乐背后的真义。袁隆平在田间埋头耕作了几 十年研制出杂交水稻,成为“水稻之父”；王选在实验室辛苦研究了无数个昼夜，发明出世界领先的激光照排技术；黄万里在水利建设一线奋斗，捍卫了学术真理和科研人员的良知。 她们没有华服，没有粉饰，她们都潜心奋斗在自己的工作岗位上。隐于“音乐”背后的她们 实现了人生价值。在这个高速发达的现代化社会,每个人均有

7、不同的角色分工。我们要做的就是恪尽职 守，兢兢业业。像“傻好傻好”的郭明义坚守在鞍钢一线,像“平民英雄”吴斌在生命的最 后六分钟里诠释司机的责任，像“最美女教师”张丽莉在危险关头演绎教师的崇高。我们没 有必要参与到追名逐利的浪潮中,去追求那个在物欲中浸淫近年已然变质了的梦,去渴望那 种腰缠万贯的肤浅与富得流油的苍白。 隐于“音乐”背后，耕耘心灵的耕地;隐于“音乐”背后，做好自己的工作;隐于“音 乐”背后，摸索人生的真谛。隐身在“音乐”背后，细细摸索，你会发现，此处即是天堂。点评:这篇作文，文约意广,笔致轻松，理畅辞达。“正如演奏家需要隐于音乐背后,潜心 追求更高的音乐造诣，我们每个人都应当远离

8、浮艳的享有和轻飘的快乐,潜心寻找心灵的安宁与沉静。隐于心灵背后,探寻人生真谛，实现人生价值。”见解不凡，眼光远大。在援引人物事例的时候,略显牵强。2、 隐藏华丽 张津诚 这是一种布满喧嚣的时代，几乎每一种角落都是华丽的色彩。是的,有谁不乐意将自己 打扮得花枝招展?有谁不乐意舞蹈于社会的聚光灯下?又有谁不乐意展示自己的光芒？?然而，却很少有人可以像女钢琴师同样,隐于音乐之后,不需要华丽的装饰,不需 要绚烂的色彩,摒除心中的浮华，谋求生命的本真。隐藏华丽，见于真淳。隐藏华丽,是谋求内心的平和。孤山下,西湖边，梅妻鹤子，逍遥流年林逋隐去去 了心中的浮躁,在沉寂的山林中,品味着生活的滋味。林逋踏足寺庙

9、，梵音轻度，禅香缭绕， 与高僧诗友相唱和。她举头望月,把酒临风，那稀疏的梅影斜斜的倚在她的青衫之上。没有了功名利禄的牵绊,林逋才可以尽情的展示自我，隐于自然之中，虽朴素简朴，亦丰富厚重。 隐藏华丽，是追求自在的生活。激流岛上,钟声回荡,顾城在这里享有着自己的生活。 “让我用冰冷的雪水，将地址写在手上，那里没有喧嚣纷扰，只有铜鼓和太阳。”她放弃了 一种个亮闪闪的光环,将此前的华丽埋藏在土中,褪去心灵的伪装。与其锋芒毕露，还不如 坐在岸边的礁石上,看着那熟悉的太阳，和那熟悉的方向?隐藏华丽，是成功之后的顿悟。无论是高调宣称裸捐，还是呼吁做好事要留名，社会 的舆论都将陈光标推到了风口浪尖。然而她仍然

10、保持自我，虽然行事高调,但做人却低调之至。正如毕淑敏所说:“优等的心，不必华丽，但必须结实。”陈光标隐去了本该属于她的华 丽,藏于人民群众之中。用自己的满腔热情,为群众作出奉献。 朱德庸在人们均有病中说:“我们应当在这个时代慢慢行走。”诚然，隐于音乐之 后的女钢琴家的确值得人敬佩，我们应当隐去身外的繁华,慢下自己的脚步。越来越高的建 筑割碎了我们头顶的天空,让我们再也看不到完整的日升月落;越来越快的交通方式拉近了都市的距离，却让人们心灵的距离更加遥远；越来越多的伪装使我们眼花缭乱，也让我们看 不清人们的本质？? 人们应当学会隐,正如隐于音乐之后的音乐家,我们也应当隐去华丽，隐去自己的 锋芒，隐

11、去争的念头，做到：有欲而不执着于欲，有求而不拘泥于求，物物而不役于物。如此，我们才可以隐去身外的纷扰，繁华落尽见真淳。点评:第一，条理清晰；第二,化用了林逋的古诗文和意境,固然,尚有顾城以及她的诗。 有些句子很见功力，例如结尾句:“有欲而不执着于欲，有求而不拘泥于求，物物而不役于物。如此，我们才可以隐去身外的纷扰,繁华落尽见真淳。”但是有关顾城和陈光标两个材 料的使用,与所言主题若即若离,难圆其说。 3、质朴的生命王檬 英国哲学家维特根斯坦曾静静地写下:“我不肯在云端跳舞，只愿贴着黄土慢慢行走。” 的确,这世间总有某些人超脱了浮华，隐于生命的背后,淡然微笑。 深深感动于那位敢于衣着简朴上台的女

12、钢琴家，幕布掀起时，观众们必然会一片哗然, 可当钢琴声缓缓地从指尖倾泻而出，当黑白键交错中迸出生命的火花,是她让所有的人 懂得去聆听一场生命的音乐会，一琴一凳，一双耳朵一颗心,便已足矣。这是一种众生喧哗的时代，我们习惯了花红柳绿的热闹,扯旗放炮的动静,我们乐意 大轰大嗡,爆炒新闻。古琴吟风的高雅不再，短笛赏月的古韵难留。镁光灯、鲜花和掌声成 了所有人的追求,一岁一岁,一年一年，我们就在喧嚣的追逐中错失了灵魂,蹉跎了流年。 如果我是一种从前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？一定是简朴与质朴。 犹记得那“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的宁静与悠然,而如今究竟是如何的风暴袭击了我们, 简朴不再,淡然

13、不再,以至于女钢琴家衣着简朴的演奏变得如此难能可贵。 人,要隐于音乐背后，要隐于名利背后，更要隐于生活背后。我不懂得那个大扯绯闻、 狂傲不已的朗朗与带着浅浅书气愤的李云迪谁更值得我们尊敬；我不懂得那个高调行善的陈 光标与“钱只有到需要它的人那里才是好去处”二十年捐出四十八万的卖菜阿婆陈树菊谁更 值得我们尊敬;我不懂得那个晒名车名表“娇喘吁吁”的郭敬明与“静静写出心中流淌出的 箴言”的安妮宝贝谁更值得人我们尊敬，但我已明白,只有无远离生命本质的质朴的人,才是最懂得款待生命的人。 泰戈尔曾说：当鸟翼系上黄金，就飞不远了。”人亦如此。当我们一层一层剥去华丽的外衣时，总会发现,那些鲜艳的“华服”但是是

14、过眼云烟，它们无益于生命本质的快乐与欣 慰。 生命源于质朴,须归于质朴。就让我们的生命回归质朴,就犹如山间那怒放却悠然着 的一簇簇野菊,一路静默，一路微笑,一路芬芳载途。 4、“隐”是一种修行 安慧中 真正的生命需要的并非华服，而是内涵与灵魂的精妙绝伦。题记 物质的高度繁华与浮华喧嚣的背后往往隐藏着危机，越来越多的音乐人在舞台上争逐着一袭华服，却徐徐丢失了昔日温暖的精神家园“隐”的生活模式正行走于消逝中。女音乐家着素衣演奏音乐，其实彰显的是一种态度将人自身隐于音乐背后,将华服隐于生命之后。 印第安流传一句谚语:“我们已经走得太远，以至忘了为什么出发。”有的音乐家登台演奏必着华服,殊不知她们演奏

15、的究竟是音乐，还是华服?试问，是不是当下音乐会已经太过泛滥人心太过浮躁，才让我们忘掉究竟为什么演奏? 奥斯卡影后娜塔莉.波特曼因黑天鹅一片而斩获小金人奖。而镁光灯下,那些“群星”闪耀,她们脸上是遮不住的珠光宝气，心里是藏不了的浮华喧嚣,而在这群人中，只有娜塔莉波特曼是最独特的一种。她戴两三块钱的耳环，穿几十块钱的牛仔裤,过着如一般女孩一般清新自在的日子。有人问她：“你不怕不穿晚礼服，别人会认不出来你是谁？”她淡然回答:“我正紧张别人会因钻石长裙而认不出来我是娜塔莉波特曼。”她将艺术放在胸前,将自己隐于生命之后,骄傲而端庄。 执着于华服的人,是水里摁不下的葫芦，是风中断不住的经幡，最后必将经历树

16、倒猢狲散的凄凉和烟花燃尽的惨淡。她们不会懂得，在这浮华世间，有一群隐士,不必退隐山林，只消在自己的一隅干净天地里，追求不止步于朱缨宝饰的生命,专注于灵魂的修行历练,生命辞别肤浅,庄严而肃穆。 将生命奉于笔墨的人,便不再问与否破衣烂衫,只执着于翰墨飘香;将生命奉于琴弦的人，便不再问与否家徒四壁，处境凄凉，只执着于琴弦间与否有天籁在肆意流淌;将生命奉于书卷的人,便不再问与否箪食瓢饮,只执着于一陋巷、一缕光。 什么时候，人们能安于将自己隐于生命之后，修行一颗善隐之心,修行精妙绝伦的生命? 点评:标题有内涵、题记有深度、材料有亮点、行文有自信。 、 纯正的人生高三()尤怀墨一场音乐会上，在人们的等待中

17、，女钢琴家悄然亮相，衣着朴素。于是人们惊讶:哪个演奏家不是衣着华丽,在掌声雷动中登场?可这位演奏家却淡然地解释道：“人，应是隐于音乐后的。” 不得不佩服这位钢琴家的智慧与对音乐单纯的热爱,是的,一场音乐会,音乐才应当是主角，人就应当隐于音乐之后。这恰如我们的人生，幸福快乐才应是主角，可大多数人却只愿追求“音乐会上的华服和掌声”，忽视了人生原本的目的。“隐”之一字已被我们遗忘了太久太久,在当今世界的高速公路上，你追我赶的现代人都在竞争着生命的华彩，很少有人关注人生的真正价值。她们脚踏着虚浮的美丽,飘荡在茫茫人世,沉浸于灯红酒绿。 我想起尼尔.波兹曼痛苦的写下:“我们正在变成一种娱乐至死的物种，文

18、化、历史、艺术？?一切的一切都在为娱乐让路。”是啊,我们一路追逐着身外的浮华,在这个喧嚣的时代,我们被异化成娱乐的产物,沦为物欲的奴隶,却忘掉了我们人生本来的目的。我想起瓦尔登湖畔的梭罗,她舍弃财富、快乐地耕作，她恰如摒弃华服的钢琴家,她说:“我没有钱，但我拥有无数个艳阳天，因此我仍旧是最富有的人。”而反观今日之世人,人们往往都是愿着一身华服哗众取宠地表演，做一种痛苦的富人,却不肯做一种真正拥有纯正人生的农夫,这是何等的悲哀！尚有季羡林,一介布衣,言有物,行有格，“国宝”、“国学大师”的桂冠她都固辞不受,只愿隐于人们背后默默创作?牛棚杂忆?；钱钟书，一代新星,文采卓越,成就斐然,却回绝一切采访

19、出镜,独自写就她的?管锥篇?;王利芬,昔日央视的主播,获得的不仅是金钱、地位，尚有旁人无法企及的夺目光环,她却辞去职位,在路上开办网络电视平台。她们不肯披着华丽的衣装，只想一心求得艺术的真谛，让艺术的光辉洒满人间,觅得人生的真正价值和纯正的人生。 音乐之美，美在她纯正美好不加矫饰，人生亦是如此，人生之路，若要充实丰盈,就必得始于纯正、止于纯正。 6、 隐于生命背后 高三（)王晓莲日薄西山，方显星空璀璨；万籁俱寂，方显泉水叮咚;隐于生命背后，方显人生大美,体会生命智慧。幕后柔和的灯光，钢琴旁简朴的身影，“人,要隐于音乐背后”,这无疑是一种大智慧。在如今金迷纸醉酒绿灯红的时代,我们丢失了羊皮纸圣经

20、,忘掉了托尔斯泰的心灵；我们觅不见梭罗瓦尔登湖畔的小屋,失落了自己的灵魂,却戴上虚伪的面具;我们蝇营狗苟,追名逐利，耐不住寂寞谋求一次次曝光和出镜，直到愈行愈远找不回自己此时，我们最需要的，其实是隐于生命背后的勇气。 有隐于生命背后如阿黛尔者,她用布满磁性而浑厚的声音安慰人们的心灵。在4届格莱美中获得十一项大奖，阿黛尔凭借的不仅是她杰出的嗓音,尚有一颗纯朴的心。当被问及自己的身材,“我很胖,但我吸引的是耳朵而不是眼球。”一句朴实的话语，是她独特人格的宣言，这也是每次盛装出席的laygaa所远不能及的。虽然隐于音乐背后，但阿黛尔永远是人们心灵伤口上轻抚的手，她将在人生路上走得更加坚实。 有隐于生

21、命背后如史铁生者,在“仿佛等了她四百近年”的地坛，她体会了生彻悟了死。扶轮问路，看罢飞鸟逝空,静俯绿草轻柔。她的文字里满是对生与死的感悟。“生命给每个人以限制，上帝也从不会施舍最幸福。”史铁生用苦难透析生命，为人们奏出生命强音。虽然隐于文学背后,但她如瓦尔登湖的一滴水，沉落中安静地荡开她残缺亦完美的人生。 隐于生命背后需要一种勇气。不必说曼德拉7平方米的锌皮房内囚居2年终成非洲领袖，不必说高更寓居塔西提岛收获心灵宁静，单说夏达不凭美貌赢得人们青睐，“除了绘画，我还能坚持什么？”始终执着自己对漫画梦想的追求，我们不难发现，只有隐于生命背后,才干获得内心安宁。其实人的成长本不在向外索取而在向内建立

22、,让自己的价值观向安静中转变，还生命以本色。 隐于生命背后，“楚兰生于森林,不以无人而不芳;君子修道立德,不因贫困而变节”。就让我们带着子路的这句话在人生的河流上一路前行,得意时淡然，失意时激扬,平凡时新鲜,这样，虽然人生坎坷,大起大落,有一天蓦然回眸，本来轻舟已过万重山。 7、 金玉其中何相儒 听,那拂过耳边的旋律，闭上双眼,你还能记得演奏者的妆容吗? 深色的幕布,奢华的钢琴,柔和的灯光,似乎只差演奏者身着一袭长裙，手指飞扬。可是,当女钢琴家以一身朴素浮现时，你与否觉得女钢琴家简朴的衣着显得格格不入？我想说，这正是女钢琴家的大智慧。正如她所言:“人,应当隐于音乐之后。” 在这个信奉失落文化粗

23、俗的时代，人们似乎已经习惯了一种美女就应当陪伴以宝马香车;习惯了一种运动员，一副球拍就该成千上万;习惯了一种歌唱家，一套衣服就该镶金带银。于是乎,女钢琴家就应当衣着华丽仿佛人们不是来听音乐的，而是来看服装秀的。 过快的时代让我们忘掉了旅行的目的。太多的人始终都在奔波,到头来却落了个两手空空。物质时代给了我们太多的选择，以至于许多人迷失在人生的十字路口。其实,生活就像一杯咖啡,无论是用水晶杯装，还是用塑料杯装,咖啡还是咖啡,人生的本质从未变过。许多人都在往自己的杯子上镶金带银,而忽视了杯中的咖啡。那么，当你过于注意外在的华丽的时候,请你看看，在你精心装饰的杯子中，你人生的咖啡与否还留有余香？【篇

24、二：辽宁高考满分作文议论文赏析】 辽宁高考满分作文议论文赏析 【文题展播】 18.阅读下面的材料，根据规定写一篇不少于800字的文章。（60分) 台后一帘深色幕布，台上一架钢琴，柔和的灯光洒在黑白键上，人们屏息等待。女钢琴家悄然浮现，衣着简朴。演奏家上台,谁不身着华美的表演服，光彩夺目？人们就此问她,她的回答是:“人，要隐于音乐背后。”女钢琴家的话耐人寻味。 有人感佩不已，有人不觉得然，有人感到了缺憾,有人联想到人生的诸多方面？? 规定选好角度,拟定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范畴作文，不要套作,不得抄袭。 【立意指引】 (1)、隐去浮华，追求本真。(2)、内在比外表更重

25、要。 (3）、人生的追求在于内在的修养。 【高考满分作文议论文】 【满分一】何慕浮云(人要隐于音乐背后） 这世上,浮华的东西太美,吸引着人们爱美的心；金钱与名利的诱惑太大,使太多的人想要接近。然而，用尽自己的毕生，成为家喻户晓之人却也逃但是青春与年华的流逝;毕生被众人顶礼膜拜，却究竟逃但是孤单一死的结局。一言以蔽之,名与利，如是而已。 这位女演奏家衣着朴素地站在舞台上,她的一句“人要隐于音乐背后”唤醒了那些做着追名逐利美梦的人们。有人目光的焦点并非音乐自身，而是表演者如何有名，衣着如何华丽，而台上的表演者亦是以有名为荣。在功名的驱使下，人们都忘掉了“人要隐于音乐背后”的真谛。 滚滚红尘，名似浮

26、云利如暖风。从红得发紫的芙蓉姐姐到凤姐,再从红十字会“推出”郭美美在网上大炫富有?太多的人想要出名,不择手段,煞费苦心,只要能出名，无所不为。有的人甚至不惜丑化自己,尚有的人由于负面新闻“出名”而兴奋自豪。倘若她们出不来名,就会对善人善事品头论足，说她们做好事是别有用心。追利的心蒙蔽了她们的眼睛,使她们看不到世间的真善美,看不到生活的真谛。 不畏浮云遮望眼。放眼古今，淡泊名利的人身影依稀可辨。陶渊明由于不慕名利，才会弃官归隐,吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”的意境。邓稼先因对忙碌的研究工作甘之乐之。袁隆平由于不慕名利，才会把自己当做一般的农民,隐身水田荒泽。 心中有追求的人,才不会被盛名宠坏。为

27、了心中的追求，诺贝尔不惧环境的艰苦，不畏实验的危险,不怕旁人的讥笑。为了心中的追求,居里夫人不穿华丽的衣服,不在乎容貌的修饰，不被已有的名利所累。为了心中的追求,马克思不怕专制政府的驱逐,不屑反动言论的污蔑，沉着地等待死神的召唤。与毕生的事业相比,不管赞誉或者批评，也不管贫穷或者富有,都不重要。 浮名亦浮云。放下浮名,才会看到诸多名利背后的真善美，平息热衷于功名利禄的心,才会注意到沿途美丽的风景。何慕浮名？海德格尔说:诗意地栖居,才是人生的真谛。 【满分作文二】 人们真正在乎的 “人,应当隐于音乐背后。”这位女钢琴家不仅是一种优秀的演奏家，还是一位人生的智者。她懂得隐藏自己的光辉,更懂得如何使

28、自己的艺术光辉绽放。 不管你的衣着如何华丽，究竟只是某些外在的陪衬。任何人穿上华丽的衣服都会被烘托得美丽动人,英俊潇洒。如果你是去参与选美大赛,那倒罢了,由于华丽的衣服无疑会为你锦上添花。但对于音乐会来说，效果却也许是截然相反的。观众是来听你演奏,而不是来看你华丽的衣服。过于华丽的衣服无疑会分散观众的一部分注意力。如果到最后观众记住的是你华丽的衣服,而不是你精心准备的表演，那就太可悲了。 其实,只要自己有实力，又何必太在乎外在的东西? 想当年,风度翩翩的聂政为了复仇自毁容貌。看她走在街上,人们都绕道而行，只由于她那布满伤痕的脸太过丑陋,犹如从地狱走出来的夜叉般骇人。然而,当她席地而坐,抬手扶琴

29、的时候，许多人都禁不住驻足静听，忘了今夕是何年。那天籁般的琴声从她指尖缓缓流出,陶醉了天下众人，也陶醉了慕名远来的一国之主，陶醉了中华数千年的历史。 看如今,无臂的钢琴王子刘伟,纵然失去了双臂，却用脚奏出了现代最美的乐曲。纵然没有华丽的表演服，仍旧获得了巨大的成功。由于真正的音乐是用心来演奏，用心来感受的。陶醉在刘伟的琴声中,不禁感慨“此曲只应天上有,人间哪得几回闻”！这心灵的共鸣哪里是几件衣服可以取代的？望国外,天下最美的衣裳“皇帝的新装”作为一国之君,她不是宵衣旰食,日理万机,不是冥思苦想如何才干让百姓生活得更幸福，而是痴迷于华丽的服饰，整日在更衣室内忙着换衣服。如她所想，她穿上了“最美丽

30、的新装”,毫无疑问,她也成了人们最大的笑料。不知她如今与否想明白了:对于君主,人们真正在乎的是什么。 倘徉于古今中外人们画廊，不难发现,人们真正在乎的,往往是俗人最不在乎的、被世人忽视的。不要误会世人皆浮躁,技艺精湛者“一举成名天下知”;不要误会世人皆庸俗,俞伯牙千载有知音；不要误世人皆虚荣，郭明义粗茶淡饭学雷锋。【篇三：高考作文辽宁卷全解析】 淡然以观,实易非难-高考作文辽宁卷全解析供稿何洪卫辽宁省鞍山一中真题预测再现 阅读下面的材料,根据规定写一篇不少于80字的文章。（60分） 台后一帘深色幕布,台上一架钢琴，柔和的灯光洒在黑白键上，人们屏息等待。女钢琴家悄然浮现，衣着简朴。演奏家上台,谁

31、不身着华美的表演服,光彩夺目?人们就此问她,她的回答是：“人,要隐于音乐背后。” 女钢琴家的话耐人寻味。 有人感佩不已，有人不觉得然，有人感到了缺憾，有人联想到人生的诸多方面 规定：选好角度,确 定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范畴作文,不要套作，不得抄袭。 试题解析 分析今年的作文试题，我们可以清晰地感到如下几种特点： 一、从命题模式上看，保持了一定的持续性。同去年同样,今年辽宁的高考作文仍然是引申型材料作文。需要考生在仔细研读材料的基本上,整体把握材料的要旨，得出合理而切中的观点。 二、从命题导向上看，强化思维,也较贴近生活。贴近社会实际。今年的命题可以说是延续了辽宁省

32、高考作文的命题理念,让考生有话说，有空间可以发挥，并且继续在“人文性”上大做文章,强调学生的人生观、道德观、价值观的审视和反思，强调个性修养，侧重探讨主体与客体的关系。可以说,这则材料的审题对考生来说,难度并不大,提炼出合适的观点也并不难。 需要阐明的是，今年辽宁的作文材料指向性较去年更加明确，对社会现实的反思意味比较浓。在物欲横流、奢华浮躁的社会现实面前,诸多人迷失了自我,在这样一种大背景下,让考生去审视反思个人修养,真正追求内心的宁静，厚重自我,是十分必要的。从这个意义上说，辽宁今年的作文试题正好给了考生一种平台，可以让她们更好地沉淀下来。此外,道德利益的命题,也符合高考命题的以生活为基本

33、、以思维为核心、以利人为目的的原则，突出了对生活的反思与人生的自省。 三、从文体上看,接近学生平时所练。实事求是地讲，尽管几年来作文写作始终强调个性化和多元化，但对于高考作文备考而言，学生训练最多的还是议论性的文章。今年的辽宁高考试题还是有助于写作议论性文章的，这符合学生的实际。在不脱离材料限制的前提下，学生可以选择立论文、思想评论、议论散文等多种文体。固然写作其她文体也并不是不可以。这就在尊重实际的基本上给考生提供了多种选择性，也算是命题者的一种人性化的思考。如果从利于得高分的角度分析,立论文在强调构造高度清晰化的前提下,还要努力做到有亮点文字和辩证分析,多角度、多层面分析问题；议论散文强调

34、文笔和思想深刻性的双重驾驭，利于旁征博引,利于体现文采。 四、从考生审题角度看,指向性更加明确。材料立意清晰,不容易跑题。(高考作文 )材料中已经点明了思考线索，音乐家的回答暗示我们可以从结识入手，以小见大，可以立意为不要喧宾夺主，要分清主次，为人要低调等。如果从材料的内容向哲理性进发，可以立意为主体与客体的辩证关系。综上所述,今年的作文,适合纵向思考,这样有助于写出深度。考生可以按照事实心灵道德修养社会现实等思路展开。 固然,此题在貌似容易的背后,又隐含着某些选拔性考试必备的深度和难度。这就规定考生也要注意某些限制。毕竟是材料作文，因此最佳可以从引材料入手，在简朴分析的基本上得出自己的观点；

35、收尾部分最佳可以和社会现实建立联系，突出“怎么办”的内容;切忌说空话,下笔千言,离题万里,旁征博引一定要有极强的针对性和指向性。而行文中所选用的论据材料，最佳可以关涉文学艺术，这也是另一种形式的切题吧。 高分佳作 主次之美文辽宁一考生 演奏家上台，谁不衣着华美,光彩夺目？可细想来,我们欣赏的是音乐还是演奏家呢?“人，要隐于音乐背后。”不错，女钢琴家的话让我们寻味与赞赏。生活中，分清主次，以次衬主,方能构造出主次之美。你天生丽质，但无论浓妆艳抹抑或淡雅素颜,你脸上始终都不带些许表情。是你冷漠做人吗?不,由于此刻你是个t形台上的模特。优秀的模特，她们不可以把妆化得太美丽，由于走秀的目的在于时装展览

36、而不是选美。因此无论多么美丽的模特,在台上的时候都变成了冷艳的冰雪。此刻,华美的时装是主，人是烘托,次不可取代主的风光，主却也少不了次的相称。主次之美,是一种烘托的和 却能思路清晰，正反对比，直指现实，的确体现了作者较好的思考功力。 （何洪卫) 高分佳作2摒弃浮华,风轻云淡 文辽宁一考生 当舞台灯光似水、华服翩翩，那跳跃于黑白琴键之间的空灵旋律何处找寻？当尘世浮华种种、尘埃漫漫,那隐藏在杂芜荒蔓之后的人生真谛难觅痕迹。追求成功、通往卓越的路上，我们常需摒弃浮华，回归本真，如此方可收获生命云淡风轻的真谛。摒弃浮华，是撷取艺术精髓，通往艺术之巅的必由之路。出名国画大师溥老曾说:“画山不难于清华,而

37、难于古厚。”而古厚,正是褪尽浮华种种后的本真、淡然与笃实。那只轻灵华丽的孔雀，于绚丽灯光下演绎千般妩媚、万种精彩。殊不知，正是杨丽萍摒弃了艺术圈中的人际纷扰，踏实心性，方得以纤尘不染之心诠释世间至美的生灵。她说:“只要你足够好,她们自会用你。”波澜不惊、平常散淡的一句,隐含了多少敢于摒弃浮华,以本真的精彩示人的勇气与执著！艺术之路艰苦漫长,不坚定者往往被横生的诱惑之草、浮华之蔓扰乱心志。唯有摒弃浮华,方可收获至真的虔诚与精彩。 摒弃浮华,是攀登思想高峰，拥有人格高度的必备条件。她似一只蝴蝶误入尘世,逍遥的身影令人仰望，垂钓濮水之上的淡然令人憧憬。那双写满智慧的眼洞悉世间浮华种种，终于，庄周勇敢

38、摒弃富贵浮华,似鹏鸟飞向人生之巅。由于摒弃，因此思想似清泉可濯缨；由于淡然,因此一斟一饮之间自成思想之华照亮后世。清心方可寡欲,摒弃方可收获，唯有摒弃浮华,远离世俗之累，方可找准人生定位，拥有无限精彩。 摒弃浮华,是收获人生真谛，演绎人生精彩的必然之选。由于于屡屡碰壁后摒弃官场浮华，远离锦笏轻裘，杜甫在百姓生活中觅得人生坐标，于民间疾苦中收获尘世真相；由于于长期探寻后摒弃世间浮华,远离红尘纷争，海子在布满阳光的午后向往“为每一座山取一种好听的名字”，追求“面朝大海,春暖花开”的人生境界。摒弃了浮华，方知衣褐食菽自有滋味;摒弃了浮华,才知人生真谛在于平中见奇，平和中见精彩。 秋水明净,那是滤除尘埃的清澈； 长天广阔，那是洗尽铅华的广博。人生之路，唯有摒弃浮华，方可收获云淡风轻,精彩无限! 高分秘诀 本文逻辑严密,文辞华美，两者可以有机结合，并相得益彰,这在中学生的作文中是特别值得肯定的。开篇,作者采用材料和生活并举的方式，鲜明地亮出观点。论证中,作者从事业和思想人格由外向内进一步行文，最后，紧扣人生这个主论点,响亮收尾,精彩而富有力量。本文的语言是另一种亮点。辞采华丽但不浓艳,用语睿智但无锋芒，在洒脱而富有底蕴的论述中，显出一份少见的成熟与轻灵，真正做到了文质兼美。