著名教育家简介及名言

《著名教育家简介及名言》由会员分享，可在线阅读，更多相关《著名教育家简介及名言（12页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、出名教育家简介及名言杜威 简介：杜威是美国出名的哲学家、教育家和心理学家,是20世纪对东西方文化影响最大的人物之一。184年,杜威到芝加哥大学任哲学、心理学和教育学系主任，同步开办实验学校,从事教育革新，成为美国“进步教育”的先驱。杜威曾到英国、前苏联、日本、中国等世界许多国家讲学,99-9期间，她曾任北京大学哲学专家和北京高师教育学院专家。杜威的实用主义教育思想对现代中国教育改革产生了深远的影响。教育名言：小朋友的生活是一种整体，一种总体。她敏捷地和欣然地从一种主题到另一种主题，正如从一种场合到另一种场合同样,但是她不意识到转变和中断；既没故意识到什么割裂,更没故意识到什么辨别。小朋友所关怀

2、的事物，由于她的生活所带来的个人和社会的爱好的统一性,是结合在一起的。但凡在她的心目中最突出的东西就临时对她构成整个的宇宙。那个宇宙是变化和流动的,它的内容是以惊人的速度在消失和重新组合。但是，归根结底,它是小朋友自己的世界。它具有小朋友自己生活的统一性和完整性。蒙台梭利简介：蒙台梭利是意大利出名幼儿教育家。186年,她从罗马大学医学院毕业，成为意大利历史上第一位女医学博士。此后,她担任罗马大学附属精神病诊所助理医生,并开始从事智力有缺陷小朋友的教育工作。19，蒙台梭利在罗马成立了第一所“小朋友之家”，开始进行系统的教育实验,设计了一套教材和教具，提出了一系列的教育措施,创立了闻名于世的蒙台梭

3、利教育体系。蒙台梭利毕生撰写了许多重要著作，重要有教育人类学蒙台梭利措施童年的秘密等。教育名言：引导孩子们通过自我教育而具有预见。当孩子们懂得播种的植物的生命依托她们喂水、喂食,否则，植物就会干枯、动物就会死亡时，她们就会像一种开始感到对生命负有责任的人同样,变得有警惕性。此外，一种与妈妈和教师全然不同的、呼唤她忠于职守的声音，就会告诫她们,千万不要忘掉自己承当的责任。这声音就是在她们照管下的垂危的生命的恳求声。在孩子和她们照管的动植物之间会产生一种神秘的一致性，诱导孩子无需教师介入去完毕一定行动，即引导她们进行自我教育。福禄贝尔简介:福禄贝尔是德国出名的教育理论家和教育实践家，近代学前教育理

4、论的奠基人。她创立了一种新型的学前教育机构,并以“幼儿园”命名，从这一意义上说,她是幼儿园的首倡者。同步,由于福禄贝尔开办的幼儿园,体现了西方教育工作者从小朋友中心的理论立场出发,实行一种能反映幼儿学习特性的教育筹划的最先尝试,因此,于137年在德国浮现的幼儿园被看做幼儿教育的开端。福禄贝尔的重要著作有：人的教育幼儿园学幼儿园书信集等。教育名言：游戏和语言是小朋友生活的构成因素。因此,在这个时期，小朋友给每一事物以生命、情感和言语的官能。在她想象中,每一件事情都是有听觉的。由于小朋友自己开始把她的内部存在向外部体现。她把她周边的一切东西：卵石和木片、植物、花卉和动物，看做会有相似的活动。卢梭简

5、介卢梭是法国出名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，启蒙运动最卓越的代表人物之一。在教育上,她主张教育的目的在于培养自然人；反对封建教育对小朋友的轻视和戕害,规定提高小朋友在教育中的地位;主张改革教育内容和措施,顺应小朋友的本性,让小朋友的身心自由发展。卢梭的重要著作有论人类不平等的来源和基本社会契约论爱弥儿等。教育名言大自然但愿小朋友在成人之前就要像小朋友的样子。如果我们打乱了这个顺序，我们就会造就某些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，并且不久就会腐烂。我们就导致某些年龄轻轻的博士和老态龙钟的小朋友。小朋友是有她特有的见解、想法和感情去替代她们的见解、想法和感情,那简直是最愚蠢的事情。裴

6、斯泰洛齐简介：裴斯泰洛齐是瑞士出名的民主主义教育家。她觉得教育的重要原则是“遵循自然”“掌握小朋友的生理和精神的本性的发展规律”；强调家庭，特别是妈妈在教育中的重要作用。在教育史上，她第一种建立了初等教育的理论和分科教学法。裴斯泰洛齐的重要著作有林哈德和葛笃德论教学法葛笃德如何教育她的孩子们等。教育名言：什么是真正的教育呢？它犹如园丁的艺术，成千上百棵树在园丁的照顾下开花、成长。园丁对树木的实际成长并不能有所作为，生长的原理存在于树木自身.她既没有提供生命也没有提供呼吸。她只是看守着,以防任何外部力量的伤害或干扰但是，她必须充足地结识人类心智的特殊构造，这一构造适于将人的多种能力结合起来以实现

7、她最后的使命。洛克简介:洛克是17世纪英国出名的哲学家和教育思想家,她是西方历史上第一位提出并制定了“绅士教育筹划”的教育家。重要著作有教育漫话政府论有关教育的思想等。教育名言：教导小朋友的时候，我觉得尚有一点要遵守的,就是在大多数的情形下,如果她们遇到了困难,不可把困难交给她们自己去解决,使得她们愈发感到迷惘这种措施徒然耗费时间,使得她们不安。由于当她们正在用心学习的时候,她们应当高快乐兴，一切事情都应当使她们感觉到容易,充足感觉到快乐。因此无论在什么地方她们停止下来,而又想迈进的时候，你应当立即协助她们去克服困难,不可加以任何斥责。夸美纽斯简介：夸美纽斯是17世纪捷克的出名教育家,她的重要

8、著作有大教学论母育学校世界图解等。她提出了“遵循自然”的教育思想,试图在遵循自然规律的基本上建立全套的教学工作措施体系。教育名言:教育是生活的准备,一种人能在成年此前完全受到这种教育。实行这种教育的时候不用鞭笞，无需严酷,也不用逼迫,它可以实行得尽量和缓快乐，尽量自然(正如生物的体格长大，丝毫不需勉强或逼迫肢体去伸展同样;由于如果合适地得到食物、照顾和运用,身体是会逐渐的、不知不觉地自然生长，并且变强健的。同样，我主张把养料、照顾和运用谨慎地共给心智，把它自然而然地导向智慧、德行与虔信)。昆体良简介：昆体良,是公元1世纪罗马帝国出名的演说家、修辞家专家和最有成就的教育家。她的重要著作雄辩术原理

9、,是一部系统的教与学论著。教育名言:最要紧的是特别当心不要让小朋友在还不能热爱学习的时候就厌恶学习，以至在小朋友时代过去后来,还对初次尝试过苦艾心有余悸要使最初的教育成为一种娱乐。我不会因学生爱游戏而感到不快乐，那是天性活泼的标志。那种总是迟钝麻木,无精打采，甚至对那个年龄所应有的激动也蓦然无动于衷的学生，我是不指望她能热爱学习的。陶行知:一说陶行知,在中国的教育界几乎无人不知。陶行知181年10月8日在安徽省歙县西乡黄潭源村出生，1946年7月25日因患脑溢血在上海去世，享年5岁。按目前的话说,还没有到退休的年龄,就英年早逝,憾别人生,的确让人惋惜。但陶行知的故事,却始终在流传。 有一次，一

10、位朋友的夫人来看陶行知，说她的孩子把一块新买的金表拆坏了，她非常气愤,狠狠地揍了孩子一顿。陶行知听了,连连摇头说：“哎呀,你打掉了一种爱迪生。”接着,她又亲自到朋友家里,把那个小孩请出来,带她到修表店去看师傅修表。她们站在修表师傅身边,看着她把表拆开,把零件一种个浸在药水里。又看着她一种个装起来，再给机器加上油。用了一种多小时,花了一元六角钱修理费。陶行知深有感触地说：“钟表店是学校，修表师傅是教师，一元六角钱是学费。在钟表店看一种多小时是上课,自己拆了装，装了拆是实践。做父母的与其让孩子挨打，还不如付出一点学费,花一点功夫,培养孩子好问、好动的爱好。这样爱迪生才不会被赶走和打跑。” 有一天，

11、陶行知看到一位男生欲用砖头砸同窗，就将其制止，并责令其到校长室。陶行知简朴地理解了一下状况回到办公室,见男生已在等她。陶行知掏出一块糖递给这个学生,说：“这是奖励你的，由于你比我准时来了。”接着又掏出一块糖给男生:“这也是奖给你的，我不让你打人,你立即住手了,阐明很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶行如又说:“据理解,你打同窗是由于她欺负女生,阐明你有正义感。”陶行知遂掏出第三块糖给她。这时男生哭了：“校长,我错了,同窗再不对，我也不能采用这种方式。”陶先生又拿出第四块糖说：“你已认错,再奖你一块,我的糖分完了，我们的谈话也该结束了。” 这是两个看似简朴，但却是一般的家长和教师都做不到的事情

12、。陶行知善于用多角度思维从出错误的孩子和学生身上找出其长处和闪光点。并且善于用她们身上的积极情感克服和战胜悲观情感,充足挖掘其内在诱因，变破坏为发明,变落后为先进。 陶行知自幼聪颖好学，邻村的一位塾师认定这孩子长大后必然能成就大事，就让她免费入塾读书。有一天下大雪,当陶行知赶到塾馆时教师已经开讲。她怕影响教师授课和其他同窗学习，硬是站在门外用心致志地听教师把课讲完。这种学习精神感动了塾馆里的每一种人。 陶行知有两句重要的名言,一句是:“人生天地间,各自有禀赋。为一大事来，做一大事去。”另一句是:“捧着一颗心来,不带半根草去。”陶行知把毕生精力，都投入到“教育”中去,的确做了一件“大事”。而她自

13、己,却“不带半根草去”。只留一世英名,光照中华大地。苏霍姆林斯基 苏霍姆林斯基,心理学专家,教育巨匠，中国教育工作者顶礼膜拜的导师。她的故事教育了千万人，她的名言鼓励了千万人。有人说,只有苏霍姆林斯基,才可以治疗中国教育的沉疴。笔者是苏霍姆林斯基的忠实崇拜者者,近期将把她的故事和名言简介给各位朋友,以感谢各位博友对我的支持。苏霍姆林斯基,(1817)。苏联教育实践家和教育理论家。出生于乌克兰共和国一种农民家庭。1936至99年就读于波尔塔瓦师范学院函授部,毕业后获得中学教师证书。148年起至970去世,担任她家乡所在地的一所农村完全中学巴甫雷什中学的校长。自195年起，始终是俄罗斯联邦教育科学

14、院通讯院士。96年起任苏联教育科学院通讯院士。169年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号,并获两枚列宁勋章和1枚红星勋章等。苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同步,进行了一系列教育理论问题的研究,写有给教师的一百条建议、把整个心灵献给孩子、巴甫雷什中学、公民的诞生、失去的一天等教育专著。一、启蒙教师播下爱的种子在山花烂漫、万物生机昂然的季节，有一天下午,她的启蒙教师安娜萨莫伊洛英娜带学生们来到了森林。这里对苏霍姆林斯基来说是再熟悉但是的地方了,她平时就到这里来玩。但女教师的解说，让她接触了许多过去没有注意到的新事物和诸多使她感到惊奇的东西：看这棵盛开的椴树在协助蜜蜂酿蜜；瞧那个蚁穴过去是苏霍

15、姆林斯基出自恶作剧曾用棍子去捅它，而目前教师说这个蚁穴有回廊和广场，有幼儿园和粮仓本来是一种童话般的都市。她感到不和教师一起来。就不会发现世界上这样多美好的东西。当孩子们领略了这大自然美好的风光,急冲冲准备回家的时候，她尚有一新招:“孩子们，为爷爷、奶奶、爸爸、妈妈采集些鲜花吧。当孩子们关怀长辈的时候，长辈会感到快乐,而鲜花这是关怀和敬爱的标志。”苏霍姆林斯基接受的就是这样的教育。这使幼小的苏霍姆林斯基不仅爱上了课本，爱上了同伴，爱上了大自然，并且她更尊敬这位教师。她向往着自己的知识能同教师同样渊博,向往能象教师同样具有爱心。从这时起，苏霍姆林斯基逐渐树立了从事教师这一神圣职业的志向。因此在七

16、年制学校毕业时,她毅然决定报考师范院校,后来一步一种脚印,从一种一般的教师成长为一名伟大的教育家。二、第一次铭心刻骨的失误苏霍姆林斯基在她的教育实践中也曾有过这样的失误。那时,她刚参与工作。一种名叫斯捷帕的男孩，由于过度活泼、顽皮，在一次玩耍中无意把教室里放着的一盆全班十分珍爱的玫瑰花给碰断了。对此，苏霍姆林斯基大声斥责了这个学生,并竭力使这个闯祸的孩子触及灵魂，吸取教训。事后班上孩子们又拿来了三盆这样的花，苏霍姆林斯基让孩子们用心轮留看护，唯独斯捷帕没有获准参与这项集体活动。不久这个学生变得话少了,也不那么淘气了。年轻的苏霍姆林斯基当时想,这倒也好，阐明自己的申斥对这个学生起了作用。可是不快

17、乐的事件在她斥责这位学生的几周之后的一天发生了。这天放学后，苏霍姆林斯基因事未了，还留在教室里，斯捷帕也在这里,她准备把作业做完回家。当发现教室里只有教师和她俩人时，斯捷帕便觉得很窘,匆匆准备回家。苏霍姆林斯基没有注意到这种状况,无意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。这时斯捷帕表情迅速变化,先苦笑了一下;接着眼泪直滚了下来,随后在苏霍姆林斯基面前跑着回家了这件事对苏霍姆林斯基触动很大。此时,她才明白了，这孩子对于责罚,心里是多么难受。她开始意识到自己此前的做法，是不自觉地对孩子的一种疏远,使孩子感到了委屈。由于孩子弄断花枝是无意的，并且对自己的行为感到懊悔,乐意做些好事来补偿自己的过错,而自

18、己却粗暴地回绝了她这种意愿。对这种真诚的、小朋友般的懊悔,报之于发泄怒气的教育影响，这无疑是对孩子的当头一棒。此后,苏霍姆林斯基吸取了这一教训,在后来的工作中很少使用责罚。一般，她对由于无知而做出不良行为后果的小朋友，采用宽恕态度。她觉得,宽恕能触及学生自尊心最敏感的角落。三、挽救“困难生”在苏霍姆林斯基领导的巴甫雷什中学里，形成了这样一种观念:就是相信一切孩子都能被教育好。这里没有“差生”的概念,只存在“困难学生”或“难教育学生”的说法。在教育实践中，对此类学生一般不单纯由某个教师去进行教育，对她们进行教育往往是整个集体的义务。苏霍姆林斯基毕生中就教育过178名“难教育的学生”,这178名学

19、生均有一种艰难的教育过程。每周苏霍姆林斯基都要走访困难孩子的家庭，以便进一步理解形成她们道德的最初环境，她跟家长们、家长的邻居们,教过这些孩子的教师们进行交谈。这一天，她来到了小学生高里亚的“家庭。”这个“家”给她留下了这样一种印象：高里亚是个非常不幸的孩子,她从小失去了爸爸，妈妈在她刚满周岁时，又犯了严重的罪行，被判处十年徒刑。高里亚从小住在姨母家，姨母把她当作额外的承当。高里亚成了一种典型的“难教育学生，”这就是她的家庭背景。本来，高里亚从上学一种月后，人们就对她产生了一种鲜明的形象：这是一种懒惰成性、常会骗人的学生。在短短的一段时间里,她就体现出了“难教育”的特点。秋天,当高年级学生植树

20、时,她故意破坏了几株树苗的根部,并向全班同窗夸耀自己的“英雄行为”。有一次课间，她把手伸进别人的书包，拿出课本,用墨水把它弄脏，再放回原处，并以天真无辜、泰然自若的态度来欺骗教师审视的眼光。尚有一天，她们班去森林远足考察，她一路上撞这打那。当班主任一位女教师故意不理睬她,向其她学生解说山沟、丘陵、山和冲沟的有关知识时，她走到全体学生面前,做出滑稽动作，还登上峭壁往下看。教师旁敲侧击地提示：“同窗们，不能走近冲沟边沿,跌下去很危险!”她忽然高声喊到:“我不怕！这个冲沟我滚下去过!”说着就卷起身子滚了下去苏霍姆林斯基根据家访的状况，找来班主任等有关教师共同分析高里亚上述行为产生的因素。她提出了自己

21、的见解:高里亚对自己的行为所抱的态度,是故意装出来的、不自然的。家庭环境的影响,使高里亚对人们失去了信心。对她来说,生活中没有任何神圣的、亲切的东西。苏霍姆林斯基的见解对教师们思想触动很大。人们一致觉得,高里亚因此不好,是由于过去只看到她恶劣,放荡的一面,而没有积极关怀、挖掘她身上闪光的地方。这个学生体现出来的缺陷,是在向周边的人对她漠不关怀、淡漠无情的态度表达抗议。这样的分析增强了教师们的同情心、关注之情、教育的敏锐性和观测力。一次,苏霍姆林斯基发现这个孩子单独玩耍,仿佛很随便的样子,她把高里亚请进了生物实验室,要高里亚帮忙挑选苹果树和梨树的优良种子。虽然高里亚装出不屑栽培树苗的样子，可是孩

22、子的好奇心还是占了上风，她们两人一起做了两个多种头,直到很累为止。这件事引起了高里亚的极大爱好，当班主任再次去高里亚家时,已发现她正在施肥栽树。此后班主任教师因势利导,在班级栽树活动中，让高里亚指引别的孩子们。及时的发现和鼓励温暖着这个孩子的心灵。虽然后来高里亚曾多次反复浮现不良倾向,教师们却着眼于长善救失,循循善诱。“功夫不负有心人”,在这个教师集体的共同教育下,这个孩子在三年级时,光荣地加入了少先队,后来还常常协助有困难的其她同伴,为集体默默地做好事。高里亚仿佛重新变成了另一种人了。从这里可以看到苏霍姆林斯基的一种教育信念:热爱孩子、关怀尊重孩子,相信一切孩子在教育中可以向好的方面转变。四

23、、循循善诱苏霍姆林斯基对小学生的教育，措施上灵活多样。她把运用民间童话故事作为自己在学校教育的措施之一,并且收到了良好的效果。我仅从她运用这一措施的众多教育实例中撷取其中的一种片断。这是暑假后的一天，苏霍姆林斯基所带的三年级甲班准备去野营训练。考虑到所带东西较多，其中一种学生建议，两个人结成一对,有的东西可以合用,这样可以减轻旅途承当。建议受到班主任苏霍姆林斯基的赞扬,孩子们开始自由组合，呈现一片欢乐的场面。人们均有了对子，唯独平时自觉得是而妄自尊大的学生安德烈卡没有对子,她在一边哭泣着。苏霍姆林斯基把安德烈卡叫到一边，问明状况，懂得是同窗都不肯和她组合成对。这孩子委屈地觉得，是同伴们嫉妒她。

24、苏霍姆林斯基深知这个学生的天性，觉得这是一种较好的教育时机，便直截了本地对安德烈卡说:“你要明白，安德烈卡,最困难的就是迫使自己去感觉。你迫使自己去感觉,那你就会以另一种目光看你的同窗、去看人。如果你老是觉得,你是最聪颖的人、最有才干的人、最佳的人，那么到头来你就会成一种最孤立的人”“但是,事实上我就是在解题上比谁都强，并比谁都快地背会诗歌多少次您自己都说:好样的，安德烈卡，安德烈卡学习了,目前就懂了我比谁都懂得多,这难道是我的错？”孩子哭得更伤心了。苏霍姆林斯基还能用什么语言再去解释呢?说教显然对这个孩子没有多大效果。她思考着如何对这位男孩子进行解释,才干让她懂得、结识并相信“安德烈卡，我们

25、找个荫凉的地方坐下,我给你讲一种故事，这个故事与我们这件事十分相似,乐意听吗？”安德烈卡点点头。她们来到大橡树的树荫下,坐在一条长凳上，苏霍姆林斯基讲了一种“菊花和葱头”的故事,“在一种农村老大娘的住处旁,长着一株菊花。菊花老是沾沾自喜：你们瞧，我多美啊!在这地方我是最美的,在菊花旁边长着一棵葱头,一颗普一般通的葱头。夏末,葱头熟了。绿色的茎叶蔫了,葱头散发出辛辣的气味。菊花扇动鼻子。呸,你发出一股多难闻的味道呀!它对邻居说到。我真感到奇怪，人们干吗要种这种植物呢?想必是为了薰跳蚤葱头没有作声,它把自己视为灰姑娘。这时，大娘从屋子里走出来朝菊花走去。菊花屏住了呼吸。她想:大娘立即就会说，她的花

26、多美啊。菊花由于心满意足，已经感到有点飘飘然了。大娘走近菊花却弯腰拔起了葱头。大娘打量着葱头，惊呼了一声:多好看的葱头啊!菊花感到困惑了:难道葱头会被觉得是好看的吗?”听完了这个故事，安德烈卡眼泪已经干了,从这个故事中她仿佛悟出了一条道理：人各有所长，各有所用，不能自作聪颖,看不起同窗。她羞愧地低下了头，一言不发。苏霍姆林斯基采用这种讲童话故事的措施，使小学生易于接受,并从类比中受到了应有的教育。这无疑是一种伟大的发明。教育名言警句有关教书育人1.“先生不应当专教书，她的责任是教人做人;学生不应当专读书，她的责任是学习人生之道。”陶行知2.“由于道德是做人的主线。主线一坏，纵然使你有某些学问和

27、本领,也无甚用处。”陶行知3.“教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。”陶行知4“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”马卡连柯5.“我的确相信：在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过度强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。” 爱因斯坦有关教师1.其身正,不令而行;其身不正，虽令不从。 孔子 2身教重于言传。 王夫之 3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才干教出学而不厌的学生。 陶行知 4.要学生做的事，教职工躬亲共做;要学生学的知识，教职工躬亲共学;要学生守的规则，教职工躬亲共守。 陶行知 5.动人以言者,其感不

28、深;动人以行者,其应必速。 李贽 6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 爱因斯坦.教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。 乌申斯基 8教师个人的范例,对于青年人的心灵，是任何东西都不也许替代的最有用的阳光。 乌申斯基 .做教师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就也许使她的所有教育成果从此为之消灭。卢梭 10.要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。 车尔尼雪夫斯基有关抱负信念1.十分重要的是,有关祖国的豪言壮语和崇高抱负在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于多次反复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的抱负，让这些抱

29、负存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不当协的精神之中。苏霍姆林斯基2要有生活目的，一辈子的目的，一段时期的目的,一种阶段的目的，一年的目的,一种月的目的，一种星期的目的，一天的目的,一种小时的目的，一分钟的目的列夫托尔斯泰3.每个人均有一定的抱负，这种抱负决定着她的努力和判断的方向。在这个意义上，我历来不把安逸和快乐看作是生活目的自身这种伦理基本,我叫它猪栏式的抱负。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去快乐地正视生活的抱负,是善、美和真 爱因斯坦 4.思想是根基,抱负是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。 苏霍姆林斯

30、基5.人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后裔的同步，在下一代身上留下自己的美、抱负和对于崇高而美好的事物的信念。 苏霍姆林斯基有关人生追求1)奋斗这一件事是自有人类以来每天不息的。-孙中山2)人类要在竞争中求生存,更要奋斗。-孙中山)革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。-孙中山4)必须在奋斗中求生存，求发展。-茅盾5)奋斗以求改善生活,是可敬的行为。-茅盾)奋斗之心人皆有之。-李叔同7)奋斗是万物之父。-陶行知8)幼儿例如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋长。作者:陶行知)幼儿教育实为人生之基本。作者:陶行知10）贤者有言,一种人到处分心，就一处也得不到美满的成果;这样的人若遇事不

31、顺意,岂足为怪?-佚名11)航海远行的人，比先定个目的地,半途的指针，总是指着这个方向走,恐怕永无达到的日子。-李大钊12）为世界进文明，为人类造幸福,以青年之我,发明青春之家庭，青春之国家，青春之民族,青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。作者：李大钊3)青年之文明,奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗,与经验奋斗。故青年者，人生之玉，人生之春,人生之华也。作者：李大钊14)“不耻最后”。虽然慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败,但一定可以达到她所向的目的。作者:鲁迅1)但愿是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。作者：鲁迅1)青年应当有朝气，敢作为。-鲁迅17)幼稚是会成长,会成熟的。只要不衰老，腐败，就好。-鲁迅8)长者须是指引者协商者，却不该是命令者。-鲁迅19）凡事以抱负为因,实行为果-鲁迅