五柳先生传复习课件-

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1、陶渊明陶渊明 陶渊明陶渊明,东晋东晋人人,是是中国最伟大的文学家中国最伟大的文学家之一，之一，田园诗派田园诗派的创的创始人，东晋末年，社始人，东晋末年，社会黑暗，风气污浊，会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名很多人不择手段追名逐利，社会上充满着逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳优美的自然景色和淳朴的农村生活。朴的农村生活。本文为托名自传。本文为托名自传。自传，传记文的一种，是自传，传记文的一种，是叙述作者叙述作

2、者自己生平经历自己生平经历的文章。一般来说，的文章。一般来说，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想志趣等等。年龄、性格爱好及思想志趣等等。嗜嗜 辄辄 吝吝 褐褐 箪箪 汲俦汲俦 觞觞瓢瓢 屡屡 娄娄 欤欤Shzhlnhdnjchu shngpiolluy 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。边有五柳树，因以为号焉。何何许许人人 处所处所亦不亦不详详其姓字其姓字 详：详细的知道。详：详细的知道。五柳先生不知道是什么地方的人，也不五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅傍边

3、有五棵清楚他的姓名和表字。因为住宅傍边有五棵柳树，就柳树，就用用它做了自己的号。它做了自己的号。因因 以以为号焉为号焉 因：因而。因：因而。因以为号为省略句，即：因以因以为号为省略句，即：因以(之之)为号为号闲静少言，不慕荣利。好读书，闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解不求甚解；每有每有会会意意，便，便欣然欣然忘食。性嗜酒，家贫不能忘食。性嗜酒，家贫不能常得。常得。不求不求不求不求甚甚甚甚解解解解 深刻深刻深刻深刻他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫过分深究。喜欢读书，不过分在字句上下功夫过分深究。每当对书中内容有所领

4、会的时候。就高兴连每当对书中内容有所领会的时候。就高兴连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经饭都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。常没有酒喝。性性性性嗜嗜嗜嗜酒酒酒酒 十分喜好十分喜好十分喜好十分喜好 每有每有每有每有会会会会意意意意 会：会：领会领会领会领会 意：书中的意旨。意：书中的意旨。意：书中的意旨。意：书中的意旨。亲亲旧旧知其如此，知其如此，或或 置置酒而招之；酒而招之；造造饮饮辄辄尽，尽，期期在必醉。既醉而退，曾不在必醉。既醉而退，曾不吝情吝情去留。去留。亲戚亲戚朋友朋友知道他有这种嗜好，知道他有这种嗜好，有时有时 置置办办了酒席邀请他来喝。他一了酒席邀请他来喝。他一

5、去去 就就 要喝要喝个尽兴，个尽兴，希望希望一定喝醉。喝醉了就回家一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。去，并不装模作样，说走就走。曾不：竟不，一点儿也不曾不：竟不，一点儿也不曾不：竟不，一点儿也不曾不：竟不，一点儿也不吝情：舍不得。吝情：舍不得。吝情：舍不得。吝情：舍不得。去留：偏义词，取去的意思，离开去留：偏义词，取去的意思，离开去留：偏义词，取去的意思，离开去留：偏义词，取去的意思，离开环环堵堵 萧然萧然，不蔽风日；短，不蔽风日；短褐褐 穿结穿结，箪，箪瓢瓢屡屡空，空，晏如晏如也。常著文章自娱，也。常著文章自娱，颇颇示示己志。忘怀得失，以此自终。己志。忘怀得失，以此自终。简陋

6、的居室里空空荡荡、冷冷清清，简陋的居室里空空荡荡、冷冷清清，不能够遮风挡日。粗布短衣上面打了很不能够遮风挡日。粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若。经常写文章来消遣时光，是他安然自若。经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。一生。赞曰：黔娄之妻有言：赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不汲汲于富贵。”其言其言兹兹若人之若人之俦俦乎？衔乎？衔觞觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之赋

7、诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？民欤？戚戚戚戚于贫贱于贫贱 忧愁的样子忧愁的样子汲汲汲汲于富贵于富贵 心情急切的样子心情急切的样子 赞曰：黔娄的妻子曾经说过：赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。贱而忧愁，不热衷于发财做官。”这句话大这句话大概说的应该是五柳先生这一类人吧？一边喝概说的应该是五柳先生这一类人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到无比酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他是无怀氏时候的百姓，还是葛天氏快乐。他是无怀氏时候的百姓，还是葛天氏治下的百姓呢？治下的百姓呢？文从哪些方面介绍了五柳先生文从哪些方面介绍了五柳先生?刻画刻画

8、了一个怎样的形象了一个怎样的形象?作者刻画这样一个形作者刻画这样一个形象的目的是什么？象的目的是什么？文章从文章从思想性格思想性格、志趣爱好志趣爱好、生活状况生活状况等方面塑造了一个等方面塑造了一个不慕名利不慕名利、安贫乐道安贫乐道、独独立于世外立于世外的的隐士形象隐士形象。五柳先生是作者的自画像，是作者自身五柳先生是作者的自画像，是作者自身的写照，塑造五柳先生这一人物是为了的写照，塑造五柳先生这一人物是为了表达表达自己安贫乐道、不慕荣利的生活态度与人生自己安贫乐道、不慕荣利的生活态度与人生理想。理想。五五柳柳先先生生思想性格：思想性格：闲静少言闲静少言，不慕荣利，不慕荣利生活状况：生活状况：

9、住、食、衣住、食、衣住、食、衣住、食、衣-贫困贫困贫困贫困志志趣趣爱爱好好读书：读书：好读书，不求甚解好读书，不求甚解饮酒：饮酒：造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。情去留。情去留。情去留。写文章：写文章：常著文章自娱常著文章自娱不不慕慕名名利利，率率真真自自然然，安安贫贫乐乐道道 陶渊明陶渊明“好读书好读书”,为什么为什么“不不求甚解求甚解”呢呢?他读书的目的他读书的目的,是一种求知的满是一种求知的满足足,精神享受精神享受,所以所以“每有会意，便欣每有会意，便欣然忘食然忘食”.

10、他既不求名他既不求名,也不求利也不求利,只只求精神上得到安慰求精神上得到安慰,他的不求甚解是他的不求甚解是他率真自然性格的反映他率真自然性格的反映.我心中的陶渊明我心中的陶渊明我心中的陶渊明我心中的陶渊明手持有执墨卷，吟诵其诗。手持有执墨卷，吟诵其诗。手持有执墨卷，吟诵其诗。手持有执墨卷，吟诵其诗。“采菊东篱下，采菊东篱下，采菊东篱下，采菊东篱下，悠然见南山悠然见南山悠然见南山悠然见南山”，我读出了一个悠然自得的陶渊明；，我读出了一个悠然自得的陶渊明；，我读出了一个悠然自得的陶渊明；，我读出了一个悠然自得的陶渊明；“衣沾不足惜，但使愿无违衣沾不足惜，但使愿无违衣沾不足惜，但使愿无违衣沾不足惜，

11、但使愿无违”，我读出了一个坚，我读出了一个坚，我读出了一个坚，我读出了一个坚定人生理想的陶渊明；定人生理想的陶渊明；定人生理想的陶渊明；定人生理想的陶渊明；“短褐穿结，箪瓢屡空，短褐穿结，箪瓢屡空，短褐穿结，箪瓢屡空，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也晏如也晏如也晏如也”，我读出了一个安贫乐道的陶渊明；，我读出了一个安贫乐道的陶渊明；，我读出了一个安贫乐道的陶渊明；，我读出了一个安贫乐道的陶渊明；“此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言”，我读出一个平和而，我读出一个平和而，我读出一个平和而，我读出一个平和而淡定的陶渊明淡定的陶渊明淡定的陶渊明淡定的陶渊明卷香留指，而更多的留得是陶渊明如秋菊般卷香留指，而更多的留得是陶渊明如秋菊般卷香留指，而更多的留得是陶渊明如秋菊般卷香留指，而更多的留得是陶渊明如秋菊般清新淡雅的芬芳！清新淡雅的芬芳！清新淡雅的芬芳！清新淡雅的芬芳！我心中的陶渊明我心中的陶渊明陈志蕊陈志蕊我心中的陶潜，你是那独傲秋霜的菊，我心中的陶潜，你是那独傲秋霜的菊，高洁而优雅；你是那飘逸浮动的云朵豪放而高洁而优雅；你是那飘逸浮动的云朵豪放而洒脱；你是那无拘无束的风，在我心中轻轻洒脱；你是那无拘无束的风，在我心中轻轻走过，却留下了诗一般永久的感动！走过，却留下了诗一般永久的感动！