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1、环 节 一 环 节 二 环 节 三 学 业 分 层 测 评 4 推动认识 发展 学习目标 1. 知识目标：理解真理的客观性 ， 明白真理是绝对性与相对 性的统一 ， 了解实践对真理的决定作用。 2 能力目标：比较真理与谬误 ， 增强比较分析能力和辩证思维能力。 3. 情 感、态 度、价值观目标：反对谬误 ， 坚持真理、发展真理 ， 树立实践第一的观 念。 一、了解真理的属性 1 真理的含义 ：真理是与 相符合的认识 ， 是对客观事物及其 的 正确反映。 客观实际 规律 2 真理个体和真理总 体 (1) 真理个体的含义：真理可以用一个 或用多个 构成的理论体系或 学说来表述 ， 这样的真理指的是
2、一个个的具体真理 ， 也可以称为 或 “ ” 。 (2) 什么是 “ 真理总体 ” ：真理有的指一切与 相符合的认识 ， 这时 的真理是指 或 “ ” 。 3 真理最 基本的属性 ：真理的最基本的属性是 ， 即真理与认识对象 的符合性。 命题 命题 个别真理 真理个体 客观事物 全部真理 真理总体 客观性 比较认识与真理、谬误有何异同。 【提示】 认识是客观事物在人脑中的反映 ， 认识有正确和错误之分。 与客观事物相符合的认识是正确的认识 ， 即真理；与客观事物不相符合的认识 是错误的认识 ， 即谬误。 真理和谬误都 是认识 ， 都是客观事物在人脑中的反 映。 认识的目标在于获得真理 ， 排除
3、谬 误。 二、理解真理的总体 1 真理的相对性 ：是指它的 、 。 (1) 从广度上看 ， 认识有待 。 (2) 从深度上看 ， 认识有待 。 (3) 从符合程度上看 ， 认识有待 。 (4) 从发展趋势上看 ， 认识有待随 的变化发展和 的发展而向前 推进。 有条件性 有限性 扩展 深化 精确化 物质世界 实践 2 真理的绝对性 ：是指它的 、 。 (1) 从真理总体的角度说 ， 无论在 或 上 ， 真理总体都是无限的 ， 这 是绝对的。 (2) 就真理个体而言 ， 正确反映一定具体对象的有限真理 ， 与谬误有着不容 抹杀的界线 ， 这是无疑的。 无条件性 无限性 广度 深度 3 真理的相对
4、性和绝对性的关系 (1) 每个具体真理既是对有限对象的反映 ， 又是对 的某种认识；既 是近似的反映 ， 又是 的认识。 (2) 真理的发展过程是通过 的积累不断走向 的过程 ， 是无 数 之总和构成 的无限的过程。 无限世界 确实可靠 相对真理 绝对真理 相对真理 绝对真理 4 反对两种错误的真理观 (1) “ 绝对主义 ” 错误真理观：否认真理的相对性 ， 夸大真理的绝对性。这 是真理观中的 ， 它会束缚人们的思想 ， 导致思想的僵化。 (2) “ 相对主义 ” 错误真理观：否认真理的绝对性 ， 夸大真理的相对性 ， 这 是真理观中的 ， 它会导致人们丧失对真理的信念 ， 陷入 。 绝对主
5、义 相对主义 不可知论 5 实践是检验认识的真理性的唯 一标准 (1) 通过实践检验认识 ， 一方面是确立 ， 一方面是排除 。 (2) 实践是一个发展的过程 ， 实践检验真理也是一个过程。 真理 谬误 如何理解真理的客观性 真理是与客观实际相 符合的认识 ， 是人们对客观事物及其规律的正确反映。 真理是客观的 ， 客观性是真理的首要的、最基本的属性。真理的客观性就是真 理与认识对象的符合性。 真理的客观性 ， 首先是指真理的内容是客观的 ， 是不以任何人的主观意志 为转移的。真理作为人的正确认识 ， 当然有人类认识的主观形式 ， 它要通过主 观形式 ， 如概念、判断、推理等表达出来 ， 是主
6、观形式和客观内容的有机统一。 然而 ， 使某一认识成为真理的决定性条件 ， 却不在于它采取何种主观形式 ， 而 在于它借助这些主观形式正确地揭示了客体的客观内容。其次 ， 真理的客观性 还在于作为真理性认识基础的实践具有客观性。人们只有通过实践才能揭示真 理 ， 才能检验和发展真理。在真理中 ， 必然直接或间接地包含着实践的条件、 方式或程度的客观特征。没有相应的实践活动 ， 许多复杂深刻的真理都不能被 揭示出来 ， 而人的实践本身 ， 并不是主观的 ， 它总要受到主体、客体和主客体 相互作用诸多方面的客观因素的制约。因此 ， 真理是客观的。 如何理解真理最基本的属性是客观性？ ( 1) 真理
7、的最基本的属性是客观性。真理的客观性就 是真理与认识对象的符 合性。认识对象在人的认识之外独立存在 ， 人的认识必须从客观实际出发 ， 如 实地反映对象 ， 而不能任意虚构。如果人的认识如实地反映了对象 ， 与对象相 符合 ， 就是真理。 ( 2) 认识与什么范围内的认识对象相符合 ， 就在 什么范围内具有真理性；认 识在多大程度上符合认识对象 ， 它的真理性程度就有多大。 佛教常说： “ 信则灵 ， 不诚则不灵。 ” 请谈谈你对这一观点的看 法。 【解析】 本题是一个观点评析题。做这一类题目的前提是明确 题目的观 点 ， 把握其观点的实质 ， 然后进行有针对性地分析。佛教观点中把 “ 信 ”
8、 、 “ 诚 ” 作为灵不灵的判断是主观的 ， 否认了真理的客观性 ， 混淆了主观与客观的界限 ， 是错误的。因此 ， 答案要指出真理性的认识应是什么 ， 并指出真理具有客观性 ， 并不以人们信不信、诚不诚为转移即可。 【 答案】 “ 信 ” 、 “ 诚 ” 属于主观意识和态度 ， 灵或不灵则属于客观 现实结果。意识是客观现实的主观反映；灵 ， 才能引起和产生信。这种说法把 主观的信、诚作为灵不灵的原因 ， 混淆了主观与客观的区别。 真理是与客观 实际相符 合的认识 ， 是对客观事物及其规律的正确反映。真理具有客观性 ， 实 践是检验真理的唯一标准 ， 不能以主观的信、诚及人们的信仰与否为标准
9、。 真理的绝对性与相对性的辩 证关系 1. 二者的对立性表现 真理的绝对性和相对性是同一客观真理的两个 不同方面或两种不同的属 性 ， 各有其不同的规定性 ， 因而 ， 二者是有区别的 ， 不能混淆 ， 不能将绝对性 当作相对性 ， 也不能将相对性当作绝对性 ， 否则容易造成混乱。 2 二者的统一性表现 ( 1) 绝对性和相对性是相互联结、相互渗透的。一方面 ， 相对之中有绝对 ， 绝对寓于相对之中 ， 任何相对真理都包括有绝对真理的成分。每一相对真理都 有着绝对的客观内容 ， 都是在具体的历史条件下 ， 一定程度上对客观事物及其 规律的正确认识。在这个限度内它永远不会 被推翻 ， 并作为一个
10、稳定的因素保 留在客观真理的体系中。另一方面 ， 绝对之中也有相对 ， 相对是绝对的一个成 分 ， 无数相对真理之总和构成绝 对真理 ， 绝对真理需要通过相对真理表现出来。 所以说 ， 任何一个客观真理都是绝对性和相对性的统一 ， 我们不能把二者截然 分开 ， 当作两个不同的真理 ， 没有脱离绝对的相对真理 ， 也没有离开相对的绝 对真理。 ( 2) 真理是由相对走向绝对的永无止境的发展过程。人类的认识是不断发展 和深化的 ， 它永远处在从相对走向绝对的无限转化之中 ， 任何一个真理性的认 识都是由相对走向绝对过程中的一个环节。人们对于无限发展的物质 世界的认 识 ， 正是通过把握一个个相对真
11、理而逐步接近绝对真理 ， 使无数个有限的相对 真理构成无限的绝对真理的 “ 长河 ” 。 总之 ， 从真理的两 重性看 ， 任何真理既是绝对的 ， 又是相对的；从真理的 发展看 ， 任何真理都是由相对真理向绝对真理转化的一个环节。这就是绝对真 理和相对真理的辩证统一。 坚持真理的绝对性和相对性的辩证统一 ， 必须反对两种错误的真理观。其 一 ， 夸大真理的绝对性 ， 否认真理的相对性 。这种观点把某些科学原理或理论 体系当作穷尽了认识发展的终极真理 ， 否认真理的发展；或者不顾真理的适用 条件 ， 随意扩大真理的适用范围。这是真理观中的绝对主义 ， 它会束缚人们的 思想 ， 导致思想的僵化。其
12、二 ， 夸大真理的相对 性 ， 否定真理的绝对性 ， 认为 真理只是相对的 ， 并不具有与客观事物相符合的绝对性。这是真理观中的相对 主义 ， 它会导致人们丧失对真理的信念 ， 陷入不可知论。 绝对主义和相对主义是同一种形而上学思维方式的两个极端 ， 二者的共同 点是割裂真理的绝对性与相对性之间的辩证关系 ， 阻碍真理的发展 ， 因此 ， 它 们都是错误的。 自 20 世纪 90 年代初确立发展市场经济以来 ， 我国便有了促进经 济 “ 又快又好 ” 发展的说法。随着我国改革开放的逐步深入 ， 在我国经济持续 快速增长的同时 ， 也暴露出经济运行中经 济增长速度过快、内需不旺、公共服 务投入不
13、足等许多深层次矛盾和问题。针对我国经济社会发展的新形势和经济 运行中的突出矛盾 ， 中央对贯彻落实科学发展观和对经济社会发展的规律有了 新的认识和体会 ， 提出要努力实现国民经济的 “ 又好又快 ” 发展。从 “ 又快又 好 ” 到 “ 又好又快 ” ， 这表明我们更 加重视经济发展的质量和效益。 中央对经济发展从 “ 又快又好 ” 到 “ 又好又快 ” 提法的变化体现了真理的 哪些知识？ 【解析】 从 “ 又快又好 ” 到 “ 又好又快 ” 提法的变化 ， 主要体现了中央 不断深化和发展关于 “ 发展观 ” 的真理性认识 ， 根据这些知识回答即可。 【答案】 真理是对客观事物及其规律的正确反
14、映 ， 具有客观性。 “ 又 快又好 ” 是对当时我国经济发展状况的正确反映 ， 是真理 ， 这对我国的社会主 义现代化建设发挥了重要的指导作用。 真理是有条件的 ， 具 有相对性。随着 我国改革开放的逐步深入 ， 在我国经济持续快速增长的同时 ， 也暴露出经济运 行中经济增长速度过快、内需不旺、公共服务投入不足等许多深层次矛盾和问 题 ， “ 又快又好 ” 就不能正确反映这些现实 ， 这体现了真理的相对性。 我们要 在实践中推动真理的发展。从 “ 又快又好 ” 到 “ 又好又快 ” 提法的变化就是在 推动对 “ 科学发展 ” 的真理性认识的发展。 1 真理是 ( ) A 经过经验检 验的认识
15、 B 符合逻辑、清楚明白的主观认识 C 指一切有意义的认识 D 与客观世界相符合的认识 【解析】 本题考查对真理的含义的理解。真理是对客观事物及其规律的 正确反映 ， 故答案为 D 。认识要由实践来检验 ， 故 A 错误；经实践检验正确的 认识才是真理 ， 故 B 错误；有意义与真理是两个不同的范畴 ， 故排除 C 。 【答案】 D 2 真理最基本的属性是 ( ) A 绝对性 B 相对性 C 客观性 D 上升性 【解析】 真理的客观性就是真理与认识对 象的符合性 ， 因此 ， 真理首要 的、最基本的属性是客观性。 【答案】 C 3 “ 只要再多走一小步 ， 仿佛是向同一方向迈一小步 ， 真理便
16、会变成谬 误。 ” 这句话意味着 ( ) A 真理有它适用的条件和范围 B 真理和谬误并没有固定的界限 C 真理是相对的、有条件的 ， 不具有绝对性 D 真理是绝对性与相对性的统一 【解析】 题干中的观点是在说明真理的相对性 ， A 项正确。 B 、 C 两项观 点错误。真理的绝对性在观点中未体现 ， D 项不符合题意。 【答案】 A 4 中国 30 多年经济社会快速发展的成功实践充分证明 ， 改革开放的决策 是正确的 ， 既符合 民心 ， 又顺应时代潮流。这说明 ( ) A 实践是认识的来源 B 实践是认识发展的根本动力 C 实践是认识的目的和归宿 D 实践是检验认识的真理性的唯一标准 【解
17、析】 解答本题抓住限制性用语 “ 实践证明 ” ， A 、 B 、 C 三项观点正 确 ， 但不符合题意；实践证明改革开放的决策是真理性的认识 ， D 项符合题意。 【答案】 D 5 材料一 1999 年 ， 冥王星差一点就在国际天文学联合会的电子邮件投票 中失去行星的地位。原因是它与其他八大行星太不同了：一是体积过小 ， 它的 质量只有月亮的 1/3 ；二是轨道过于椭圆；三是八星轨道几乎在同 一平面 ， 而冥 王星与八星轨道平面倾斜角达 17 度。 材料二 国际天文学联合会大会公布了太阳系行星定义决议草案的最终版 本。来自全球各地的 2 500 多名天文学家就这一决议草案进行了投票表决 ，
18、确定 了太阳系中行星的数量。根据决议的规定 ， 太阳系的行星将只限于水星、金星、 地球、火星、木星、土星、天王星和海王星这 8 颗行星 ， 冥王星从此被 “ 开除 ” 出行星的队伍。 ( 1) 真理最基本的属性是什么？ ( 2) 如何认识人们对于冥王星行星地位的认识过程？ 【解析】 本题主要考查真理性认识是一个由相对到绝对的逐步深化的过 程 ， 特别考查真理的相对性。主要 从四个角度进行分析：由相对到绝对的逐步 深化的过程；真理的相对性是指它的有条件性、有限性；真理的绝对性是指它 的无条件性、无限性；真理的相对性和绝对性的统一。 【答案】 ( 1) 真理最基本的属性是客观性。 ( 2) 人类对
19、冥王星行星地位的认识是一个由相对到绝对的逐步深化的过 程。 真理的相对性是指它的有条件性、有限性。人类对冥王星行星地位的认 识 ， 受主客观条件的制约 ， 在一定历史阶段对它的反映是近似 正确的 ， 但还有 待精确化。 真理的绝对性是指它的无条件性、无限性。随着人类世代的延续 和社会实践的发展 ， 人类对冥王星行星地位的认 识又是无限发展的。 人类对 冥王星行星地位的认识体现了真理的相对性和绝对性的统一。 6 瑞士昆虫学家保罗 米勒发明的杀虫农药 DD T ， 因其药效稳定 ， 一度在 世界各国大量生产和使用 ， 因此米勒于 1948 年获诺贝尔奖。但后来在使用 DDT 的实践中发现它会造成严
20、重的环境污染 ， 又被绝大多数国家禁止生产和使用。 化学工作者通过 不懈的努力 ， 研制出多种新型杀虫剂代替了 DDT ， 既能杀灭害 虫 ， 又能减少污染 ， 避免了对生态平衡的破坏。 从对 DDT 认识的发展中 ， 我们可以得到哪些关于认识的启示？ 【解析】 本题主要考查实践与认识的关系。 D D T 由 于具有一些好的特点 ， 一度大量生产并普遍使用 ， 后来发现 DDT 的使用会造成严重的环境污染 ， 这说 明了认识的反复性和无限性 ， 也说明认识需要实践的检验。 【答案】 认识具有反复性和无限性 ， 人们对事物的认识有一个 不断深 化的过程 ， 追求真理是永无止境的。 通过实践的检验 ， 人们可以不断纠正错 误的认识 ， 从而获得真理性的认识。 要与时俱进、开拓创新 ， 在实践中不断 认识和发现真理 ， 在实践中检验和发展真理 ， 是我们不懈的追求和永恒的使命。
2016-2017学年高中政治专题3运用辩证思维的方法4推动认识发展课件新人教版选修.ppt
