雨中登泰山教案

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1、教学目的：一、培养学生热爱祖国锦绣河山的感情，引导他们树立不畏艰险、百折不回、奋勇登攀的凌云壮志。二、学习本文描绘景物抓住特征，剪裁疏密有致，叙述旁征博引的写作方法。三、进行口头训练，发展想象能力。重点与难点：重点：一、瀑布水势、泰山翠松的描写。二、登攀“十八盘”的精神。难点：文章中的引文、典故。教学用具：“泰山示意图”挂图。教学时数：两教时。第一教时一、激发感情，导入课文。你们游览过祖国的名山大川吗?那奔腾咆哮、一泻千里的长江、黄河，那千姿万态、气势雄伟的三山五岳，孕育了我们中华民族的古老文明，一想到它们，民族自豪感就会充盈心头。请说说看，谁游览过哪些名山?(学生答)在所有的名山中，五岳为最

2、。哪五岳呢?(学生试答：东岳泰山、南岳衡山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山。)五岳之长呢?巍巍泰山。泰山有拔地通天之势，擎天捧日之姿，历代多少文人墨客写诗撰文讴歌、赞美，杜甫的五言古诗望岳就是其中之一。请学生背诵：“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”“一览众山小”的境界是令人神往的，只有登攀到“绝顶”，才能领略那无限风光。今天我们学一篇李健吾同志的雨中登泰山，请作者为向导，跟随他攀登游览高耸雄奇的泰山。二、作者简介。李健吾，生于1906年8月17日，山西省运城县人，父亲是辛亥革命烈士。李是著名剧作家，也擅长小说、新诗、散文，作品有青

3、春、美帝暴行图、大妈不姓江等，现在外国文学研究所工作，从事巴尔扎克、福楼拜的研究。他的散文清新质朴，深隽真挚，文中多妙语取譬。三、检查预习；学生质疑。1学生质疑，在质疑过程中解决一部分生字难词。豁然(horn)开朗：豁然，形容开阔或通达；豁然开朗，一下子现出开阔明朗的境界。悬崖崚嶒(lngcng)：高而陡的山崖，形容山高。訇訇(hnghng)：形容大声。匍匐(pf)：爬行。巉(chn)岩：山势高险的样子。掐(qi)：用拇指尖和另一个指头使劲捏或截断。“自”与“舀”(yo)作比较。蔫(nin)：花木因失去所含的水份而萎缩。潇洒(xios)：神情举止自然大方，不呆板，不拘束。2本文自始至终扣紧什么

4、景色来写的?作者在移步换景中，重点描绘了哪些景物?全文紧扣一个“雨”字，细描细绘。雨中的山岚烟云，水墨山水似的层峦叠嶂，声喧势急的飞泉瀑布，水淋淋，湿漉漉，令游览者饱享了“独得之乐”。作者笔下的泰山，既奇美又壮观，活脱是一幅雄伟奇丽的立体画。自岱宗坊至南天门长约二十华里的中轴线上，飞瀑、祠庙、翠松、古柏、洞天、云海，作者巧妙地牵线串珠，编织出泰山美妙的画卷。四、介绍、分析。1起程。(1)提问思考：作者要起程登泰山了，他心情如何?只是为了游山玩水吗?(2)指名朗读第1、2自然段，讲述作者要登泰山的心情。作者登泰山，不是一般的游山玩水，而是感到“像是欠下悠久的文化传统一笔债似的”。泰山是一座活的历

5、史博物馆，有着丰富的文物宝库，汇集了古建筑的荟萃，又是神话故事的摇篮。作者如此一往情深，然而偏偏天公不作美，下起雨来。这雨“不像落在地上，倒像落在心里”，两个“落”刻画出心情的百般焦急。“心是沉的”，一个“沉”字直描心情，分量甚重。然而，即使如此，作者仍然决定冒雨登山。“兴致勃勃”这个词一扫阴霾，气氛转换，从另一角度表现作者对泰山的神往。文章起笔波澜曲折，感情十分真挚。作者对泰山如此深情，怎能不激起我们的向往?跟随作者足迹，冒雨前行吧!(“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”见孟子尽心。东山，山东蒙阴县南之蒙山。小鲁，认为鲁是小的。小天下：认为天下是小的。)2攀登。(1)你们看到的雨中泰山是怎样

6、一番景色?过岱宗坊后首先映入眼帘的是怎样一幅奇景?请根据第3自然段进行介绍，要求语言生动，绘声绘色。古人游山曾有这样的体会，“山之精神写不出，以烟霞写之”。泰山奇峻，险陡诡峭，而雨中泰山，更是灰蒙蒙，雾茫茫，烟云裹绕，不仅越发显得“崔嵬”(cuwi，高大)，而且蒙上了神秘的色彩。过岱宗坊，首先映人眼帘的是七幅黄锦，闪亮发光，吼声震天，从虎山水库的桥孔奔涌而出。一“碰”一“激”一“撒”，把水流的湍急，浪花四溅的奇妙，水花拍石的声响绘声绘色地描了出来。怎会有如此奇景的呢?导游者把我们由眼前闪光的黄锦带入神话故事，又由神话故事回到现实：吕洞宾把虬龙从人间渡上天去，而共产党又把虬龙从天上带回人间，回到

7、“故居”，撤播幸福给人民。天上人间，想象奇异。站在坝桥上，眺望虎山水库两边景色，更是形成鲜明的对比：一边是喑恶叱咤，似千军万马，它是大自然赐给人间的礼物；一边是平静的湖水，欲步不前，它是人定胜天的明证。在古老的泰山上建造现代化的水库，增添了“瑰奇”的景色。作者既用一个个比喻描其美妙，又动用神话增添色彩，再次把天上人间交织起来写。吕洞宾：古代神话中的八仙之一。相传为唐代吕喦，字洞宾，号纯阳，曾在终南山修道。喑恶叱咤(ynwchzh)：史记淮阴侯列传有“项王喑恶叱咤，千人皆废”。司马贞索隐：“喑恶，怀怒气；叱咤，发怒声。”此处指水势水声。(2)尽管黄锦、白纱的美景引人入胜，但“雨大起来了”，不得不

8、拐进王母庙后的七真祠。为什么叫七真祠呢?祠中最传神之作是什么?怎样传神?请简要地介绍。七真祠也称吕祖殿，殿内塑像都是明代作品。人物神态迥异，栩栩如生。作者用比较的方法突出两个小童和柳树精对面的老人造型的“逼真”和“亲切”，备加赞赏，以致流连忘返。只有对中国的古老文化有深刻的认识，才真正懂得，历史是人民创造的，艺术也是人民创造的。(3)雕塑的传神之作虽然使我们享受到了艺术美，然而，登绝顶领略无限风光毕竟是主题。于是来到雨地，走上登山的“正路”。一路行来，从一天门到二天门，沿途见到哪些奇景?请阅读第5自然段，介绍分析。介绍时紧扣重要词语展现意境，分析时简明扼要。南天门千姿万态。风过云开之时，南天门

9、影影绰绰，耸立山头，仿佛不很远；乌云四合之际，层峦叠嶂都成了水墨山水，雾茫茫一片，又好像离得很远。既绘出南天门的变幻景色，又以比喻“灰色大蟒”突出十八盘的形态。经石峪，泰山书法的神奇杰作。峪，山谷。在一亩大小的大石坪上，古代书法家刻下了隶书金刚经，现尚存1043个字，字大如斗，遒劲刚健。柏树林，另是一番景象。浓荫深处，气氛阴森，天色由亮变黑，大汗淋漓的人们一到此处，就会觉得浑身发冷。景景有特点，处处可饱览。作者未平均使用笔墨，一天门、孔子登临处和天阶等皆一笔带过，剪裁疏密有致，推前接后，呼应顾盼，相映成趣。五、作业：熟读第1自然段至第5自然段，合上书紧扣重点描述的词语回忆黄锦、七真祠、南天门、

10、经石峪、柏树洞一幅幅图景。第二教时一、继续介绍、分析。(续(2)攀登)1上节课我们跟随作者过岱宗坊，观黄锦美景，欣赏七真祠塑像，遥望南天门，看经石峪，进柏树林，已是上山的一半路程，下一半路程呢?山势陡峭，山路奇险，今天我们要奋力登攀，把十八盘踩在脚下，走上天街。2由二天门到攀登泰山主峰的盘道途中，什么景色最吸引你们?朗读有关语句，并用描述性的语言介绍你所了解的不同的飞瀑。隔山沟仰望，半空挂着一条两尺来宽的白带子，随风摆动。随后又撞到水面两三丈宽，离地不高，发出龙虎声威的飞瀑。一个“飞”字点出瀑布之势。作者转换观察点，从不同角度对两条瀑布绘声绘形，使人如临其境，如见其景。这样写自有特色，不同于虎

11、山水库的闪光黄锦，不同于香炉峰的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”，也不同于绿中的梅雨瀑。3爬盘道了，景更奇，路更险，我们边观赏，边体会。齐读第8自然段，读后有顺序地介绍奇景，谈攀登的自我感受。野花野草千姿百态，五彩缤纷，挨挨挤挤，芊芊莽莽(qinqinmngmng草木茂盛)，把山石装扮得煞是好看。美景有强大的吸引力，使五十开外的作者也成了小孩，一“掐”一“丢”维妙维肖地刻画出作者的童心。野花野草使人陶醉，而松树能给人以启示，给人以陶冶，以力量，使心灵优美高尚起来。“吸翠霞而夭矫”，引自郭璞的江赋，“抚凌波而凫跃，吸翠霞而夭矫”。夭矫，屈伸的样子。“望穿秋水”，形容盼望的殷切。秋水，比喻清澈明

12、亮的眼波。松树像盘龙柱子，松树望穿秋水，松树像一顶墨绿大伞，松树显出一副潇洒的模样，比喻、拟人交错使用，松树形态栩栩如生，松树精神跃然纸上。既颂其顽强的生命力、无以伦比的斗争精神(“和狂风乌云争夺天日”)，又赞其开朗乐观的性格(“和清风白云游戏”)；既写其扎根悬崖绝壁的总的特点，又描绘它们各自的个性。目睹这些泰山的天然的主人，怎不叫人感情激荡，唱一曲崇高心灵的赞歌?从松树身上吸取力量，勇攀十八盘。出示“泰山示意图”挂图，看图谈攀登，谈感受。历来人们把登十八盘比作登天，三个十八盘像挂在天上的梯子，不吃一些苦，不流一身汗，是到不了南天门的。怎么攀登?“迈前脚，拖后脚”，“一级又一级”。怎么攀登?像

13、应劭泰山封禅仪记)说的那样“磨胸捏石扪天”。怎么攀登?“目视而脚不随”(封禅仪记里的句子，有的本子也写作“目视而两脚不随”，是说爬这段山路很累，五六步就要停下小歇，也顾不得脚下潮湿，即使“前有燥地”，但“目视而脚不随，力不从心了)，抓住铁扶手，揪牢年轻人，走十几步，歇一口气，终于上到南天门。是“苦趣”，也是“乐趣”。苦在攀登无比艰辛，“后人见前人履底，前人见后人顶，如画重累人矣”；乐在克服险峻，登上极顶，饱赏蔚为壮观的胜景，饱尝勇攀高峰的乐趣。登十八盘的精神，是征服困难，奋不顾身的精神；是坚韧不拔，愚公移山的精神，今天必须大大发扬。胡耀邦同志在谈到我国实现四个现代化建设的宏伟目标时，曾作了一个

14、形象而又寓意深刻的比喻：“我们还要走一段相当长的艰难的路程。好比登泰山，已经到了中天门，前面还有一段要费很大气力的路三个十八盘。要爬过这一段路，才能到达南天门。由南天门再往前，就可以比较顺利地向着最高峰玉皇顶挺进了，到了那里就好比我们实现了社会主义现代化建设的宏伟任务。”这段气壮山河的铿锵话语，表达了中华民族不畏艰险，为实现灿烂美景而永远进击的奋斗精神。今天攀登泰山十八盘，联系这一段意味深长的话语，岂不是让我们想得更深，想得更远吗?作者重点描绘攀登情状，大处落墨，工细点染。既写登山，又写生活道路上的攀登；既写自己的感受，又旁征博引，启人深思，激人共鸣。应劭sho：东汉汝南南顿(今河南项城西南)

15、人，献帝时，任泰山太守。著有汉官仪、风俗通义等书。泰山封禅仪记：应劭汉宫仪中录有马第伯封禅仪记，记述汉朝皇帝封禅泰山事。此文亦收入清严可均全上古三代秦汉三国六朝文一书中。窔yo辽：形容深远的样子。縆gng索：粗索。重累人：人一个叠着一个，上下重叠。3绝顶。“会当凌绝顶，一览众山小”，绝顶又是怎样的风光呢?让我们带着胜利的喜悦，欣赏仙境般的美景。请同学抓住特征介绍二三美景。(1)天街小店。门口，窗口不同的标记笊zho篱、鹦鹉、棒棰、金牛等。“趣”。(2)别成一格的石头。千态万状目不暇接给人以“奇”的感觉。(3)云诲四茫茫。形态变，忽而在山峰间游来游去，忽而似积雪，忽而如棉絮堆；色彩变，忽而银涛，

16、忽而镀金，忽而如烧成灰烬。“幻”。作者描此三景用了大量的比喻，生动形象；用了众多的“有的”，铺写渲染。既写真象，又写虚象，编织成绝顶风光，不仅娱读者目，而且启人遐想。“泰山岩岩”：见诗经鲁颂閟宫，“泰山岩岩，鲁邦所瞻。”宋之问：唐代诗人，汾州(今山西汾阳)人。原有集，已散佚，明人辑有宋之问集。桂阳三日述怀一诗除见本集以外，还见全唐诗，并可见唐人所辑搜玉小集。二、提问总结。1我们起程过岱宗坊攀十八盘登天街，动力是什么?必须具备怎样的精神?实现“会当凌绝顶，一览众山小”的愿望；要实现凌云壮志，必须具备不畏难险、百折不回、奋勇登攀的精神。作者写登泰山的立旨即在于此。2这次游览为何“格外感到意兴盎然”

17、?朗读结尾两段。雨中登山，别是一种格调。冒斜风细雨，躲倾盆大雨，观飞瀑，赏松石，有雨趣而无淋漓之苦，意兴盎然。晴天登山观日出是壮观，雨中观飞泉同样是壮观。锦锈山河美不胜收。3文中引用了不少诗文，起何作用?文中多处引用杜甫、宋之问、应劭等诗文可更为深刻地表现泰山是活的历史博物馆、丰富的文物宝库的特点。旁征博引不仅使泰山特点毕现，而且读者可由此摸到中华民族悠久文化传统的脉搏，自豪感油然而生。三、作业。l熟读第8、9自然段，开展对松、石、云姿态的想象，体会攀十八盘的感受。2课外阅读姚鼐登泰山记，比较晴雨两种天气中登山的异同。文学报1981年10月8日的泰山赋也可阅读。3练笔参考题：登山小议无限风光在

18、险峰云海变幻奇山异石飞泉流布石级赞。1做了多年语文教师，越来越感到识字最难。“喑噁叱咤”出自史记淮阴侯列传：“项王喑噁叱咤，千人皆废。”其音读释义盖根据汉书韩彭英卢吴传：“项王意乌猝嗟，千人皆废。”“叱咤”今人常用，“喑噁”则已不见。“喑噁”，司马贞索隐曰：“上于金反，下乌路反。”则“喑”读平声，音“阴”。汉书作“意乌”。晋灼曰：“意乌，恚怒声也。”汇而正读，“喑”乃于禁切，音“荫”。“喑噁”则读作ynw。其义则晋灼的“恚怒声”、司马贞的“怀怒气”皆是。又下文史记：“项王言语呕呕。”汉书则为：“项王言语姁姁。”后人都以“姁姁”释“呕呕”，认为以汉书读史记最为可靠。“姁”现已不用，写作“恶”。2

19、该文是阅读课文，在前三篇(荷塘月色、绿、长江三峡)写景散文中学生已初步掌握记叙复杂的景物须抓住景物特点，正确处理写景的立足点以及边写景边抒情，情景交融等有关知识，教该文时放手让学生朗读、口述、剖析，效果较好。学生读懂文中的画面，用明确生动的语言讲出画面，进行再创造，口头表达能力、想象能力均得到了锻炼。3学生口述时，注意始终抓住两个“趣”：“雨趣”和“苦趣”。点拨时让学生理解：全文用了十二个“雨”字，作者处处着笔一个“雨”字，创造了“人朝上走，水朝下流”的诗一般的意境。下笔点雨，“淅淅沥沥”，收笔点雨，“有雨趣而无淋漓之苦”，前注后顾，创造了雨中登泰山的特定环境。明写三幅水景，暗写花草松石，无不

20、显示“雨趣”。而登十八盘，更是把“雨趣”升华到“苦趣”，抒发顽强进取、以苦为乐的情怀。4有的学生在口述时只是客观地介绍景物，对文中寓情于景，景中抒情的特点缺乏具体的感受。对此，进行评论，及时指导。使学生懂得“一切景语皆情语”，文章记雨中景，抒雨中情。结合景物的介绍，有的可倾吐对祖国壮丽山河的赞美，有的可表露对悠久历史文化的神往，有的可抒发自己积极奋发、百折不回的精神，力求取得情真意笃的效果。课型：讲读课教学目的：一、培养学生热爱祖国锦绣河山的感情，引导他们树立不畏艰险、百折不回、奋勇登攀的凌云壮志。二、学习本文描绘景物抓住特征，剪裁疏密有致，叙述旁征博引的写作方法。三、进行口头训练，发展想象能

21、力。教学内容（教学重点、难点、关键点）：重点：一、“移步换景”的写景方法。二、课文写雨的方法与作用。三、登攀“十八盘”的精神。难点：文章中的引文、典故。教学方法：讲读法、讨论法教学程序设计：第一课时一、导入课文。你们游览过祖国的名山大川吗？那奔腾咆哮、一泻千里的长江、黄河，那千姿万态、气势雄伟的三山五岳，孕育了我们中华民族的古老文明，一想到它们，民族自豪感就会充盈心头。请说说看，谁游览过名山？游览过哪些山？（学生答）在所有的名山中，五岳为最。哪五岳呢？（学生试答：东岳泰山、南岳衡山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山。）五岳之长呢？也在泰山。泰山有拔地通天之势，擎天捧日之举，历代多少文人墨客写诗撰文

22、讴歌、赞美，杜甫的五言古诗望岳就是其中之一。（学生背诵望岳）古往今来，记述登临泰山的文字不少，但“雨中登泰山”的倒不多。物以稀为贵，文以奇取胜。李健吾的雨中登泰山不仅描述了雨中泰山的独特风姿，更记录了雨中登山的独特情趣。让我们追寻作者的足迹，沿着他的游踪，领略雨中泰山的神韵，与作者分享雨中登山的收获。李健吾，山西省运城县人，现代戏剧家、翻译家。解放以后，致力于外国文学的研究和编译工作，1982年逝世。1961年，正当我们国家面对空前的困难，社会主义建设事业遭遇严重挫折的时刻，作者写出这样的文章，抒发战胜艰难险阻的豪情，鼓吹“登泰山而小天下”，曾经给读者以强烈的“鞭策”与“鼓励”。今天，我们学习

23、这篇课文，仍然可以从中汲取奋发向上的力量。二、学生默读课文，熟悉课文内容，弄清课文结构。1借助工具书及课文注释，通读课文。（给生字、词注音、释义。）2讨论课文的结构：课文由几部分构成？每一部分各写了些什么？这样安排有什么好处？课文由三部分构成。l、2两段为第一部分，写冒雨登泰山的缘由；第39段为第二部分，写雨中登泰山的情景；第10、11两段为第三部分，写“雨中登泰山”的感受。文章从“几十年来”“好些次”“都当面错过了”登泰山的机会起笔，粗看似乎离题远了点，仔细一想，错过机会的次数越多，希望弥补的欲望就越强烈。作家正是用了一个极为贴切的比喻来形容这一心情；“像是欠了悠久的文化传统笔债似的、”欠债

24、哪有不偿还的道理？第2段，机会终于来了，“偏偏天公不作美”；一个“偏偏”，急切之情跃然纸上。那雨点“淅淅沥沥”，下个不停，“不像落在地上，倒像落在心里”，“等”又“渺茫”。“盼到十一点半钟”终于迫不及待“喊了一句：走吧！”这些文字更是极细腻地描述了作者焦虑、渴望以至按捺不住的心情。冒雨在泰山既是理智的选择，也是感情的驱使。两段文字即交待了“冒雨出发”的缘由，也巧妙地为雨中奋力攀登作了铺垫。第三部分以雨天后下山所见之“平淡”（相对而言）反衬山中雨景之“壮丽”，点明“雨中登泰山”、“有雨趣而无淋漓之苦，确有“独得之乐”。这一切又归结于一个“敢”字。“敢于在雨中登泰山”，才能“独得其乐”，否则，机会

25、又将错过，“债”仍然不能偿还。这样安排，一切顺乎自然，首尾呼应，文气贯通。游记文章大多这样结构，值得我们仿效。三、讨论、讲析“移步换景”的写景方法。1学生快速阅读课文第二部分，讨论“思考和练习”第二题。（答案是教参第18页）2联系课文第二部分，讲析“移步换景”的写景方法。本文写景以“移步换景”之法为主所谓“移步”是指观察者立足点的变化；所谓“换景”则指景观不同，或观察对象的变换，或是由于距离、角度的变化，同一观察对象，面目姿态也会大不相同。这种以观察者立足点的变化为线索，描述所见景物的方法，通称“移步换景”。例如，课文中对“岱宗坊”至“南天门”诸多景点的描述，就是以作者的游踪的线索串联起来的作

26、者走一路，看一路，依次记述了沿途种种景观正是运用了“移步换景”之法。又如对“紧十八盘”，既有远处眺望（“仿佛一条灰白大蟒，匍匍在山峡当中”），也有下边仰视（“仿佛一架长梯，搭在南天门口”），更有紧贴其前立于其上的精确描述（石级窄窄的，搁不下半只脚）。多角度的描述，给读者留下了立体的印象，给人以亲目所睹如历其境的感觉。3学生阅读课文，划出运用“移步换景”之法的地方并用简洁文字标注出来。四、布置作业：阅读课文，解答“思考和练习”第一题。第二课时一、指名朗读课文第3、5、8段，检查学生对课文的熟悉程度。二、讨论课文怎样写“雨”，弄清课文写“雨”的作用。1.课文是怎样写“雨”的？课文紧扣一个”雨”字，

27、既有正面明写，又有侧面暗写。“淅淅沥沥”、“越下越大”、“斜风细雨”等等是正面明写。但正面直接写“雨”，难度极大，难以收到预期的效果。作者十分精明，集中笔墨致力于侧面暗写。那“灰蒙蒙”的雨烟雾气，“把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实”，那虎山水库七股大水的声威，山上山下大大小小的瀑布，“飘来飘去”的云雾，都是侧面写“雨”。（教参认为这些都是正面明写，似可商榷。）那道旁的野花野草，“挨挨挤挤，芋芋莽莽”，岩上古松怪柏，潇洒多姿，奇形怪状的山石也都神态毕现，无不暗扣一个”雨”宇，虽不着痕迹，却明明白白。2指名口述山中雨景，顺序可作适当调整甚至重新组合，精采词语要充分运用。3课文写“雨”，有什么

28、作用？创设特定的意境，借“雨”抒情。莽莽苍苍的大山。朦朦胧胧的烟雨，创设了一种诗的意境。作者好不容易抓到一个机会，可以一偿宿愿了，“偏偏”遇上这无情的“雨”，一下就是几个小时，“不像落在地上，倒像落在人的心里”，怎不叫人心焦意躁？但是，这淅淅沥沥的雨”，道是无情却又有情。不是这“雨”，那流泉飞瀑、奇树怪石又怎能分外壮丽妖烧？虽然增加了几多艰难，却让你享受到战而胜之的喜悦，为你提供了仔细观赏七真祠中那些塑像的机会，没有让你受到“淋漓之苦”。至于文中的“水”（其实是“雨”），更是情切切、意绵绵。先是“把我们吸引到虎山水库的大坝前面”，后是“陪我们一直陪到二天门”，而后又“跟我们跟到南天门”。可以说

29、，课文中无一景不写“雨“，无一景不合情，情景交融，尽在“雨”中。设悬念，生波澜，引人人胜。文章开头借“雨”设置悬念，中间借“雨”生出波澜，结尾借“雨”抒发感慨。文章的一步步推进，起起伏伏都与“雨”息息相关密不可分。（详见教参第15页）三、讨论课文的深层内涵；课文开头引“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，又引杜甫诗句“一览众山小”，用意何在？中间写攀登艰难有无必要？结尾部分“敢于”一词能否删去？课文开头引用古诗文，实际上是定下了全篇的感情基调，冒雨登山既不是寻常的游山玩水，也不是“发思古之幽情”，作者追求的是向艰难险阻挑战。登上泰山极顶“而小天下”！正因为如此，文中写登山之险，“雨”中之难就不是闲笔了。结尾“敢于”一词正是“点睛”之笔。这个“敢于”呼应全篇，揭示了文章的主题。“敢于”冒雨攀登，战胜艰难险阻，才能领略无限风光，才能“感到意兴盎然”课文中写两位老人雨中登山，一位“穿花一般”，一位虽是小脚却也”稳稳当当”，既交待作者是在他们的“鞭策”与“鼓励“之下，奋力向上的，也是为了以此“鞭策”、“鼓励”读者对课文的深层内涵要在反复诵读课文的基础上仔细品味，深入领悟。四、讨论“思考和练习”第四、五两题。（答案见教参第19页）五、布置作业。1完成“思考和练习”第三题。2.作者把人生比作登山，试联系自己的实际谈谈感想，写一则读书笔记