第七讲明代诗文一

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1、明清文学史之七：明代诗文（一）明清文学史之七：明代诗文（一）1明代诗文的发展：明代诗文的发展：前期（洪武至成化）：高启、前期（洪武至成化）：高启、“吴中四杰吴中四杰”；宋濂、；宋濂、刘基；台阁体；李东阳、茶陵派。刘基；台阁体；李东阳、茶陵派。中期（弘治至万历）：李梦阳、何景明等中期（弘治至万历）：李梦阳、何景明等“前七子前七子”；归有光、；归有光、“唐宋派唐宋派”；李攀龙、王世贞等；李攀龙、王世贞等“后后七子七子”。后期（万历至崇祯）：李贽后期（万历至崇祯）：李贽“童心说童心说”；袁宏道；袁宏道“公安派公安派”；钟惺、谭元春；钟惺、谭元春“竟陵派竟陵派”；张溥、陈子；张溥、陈子龙龙“复社复社”

2、；张岱、晚明小品文。；张岱、晚明小品文。2一、高启与一、高启与“吴中四杰吴中四杰”高启高启(1336(13361374)1374)，字季迪，长洲（今江苏苏，字季迪，长洲（今江苏苏州）人。元末曾隐居吴淞江畔的青丘，因自号州）人。元末曾隐居吴淞江畔的青丘，因自号青丘子。明初受诏入朝修青丘子。明初受诏入朝修元史元史，授翰林院，授翰林院编修。洪武三年（编修。洪武三年（13701370）元史元史成，拟任户成，拟任户部右侍郎，固辞不赴，返青丘授徒自给。诗兼部右侍郎，固辞不赴，返青丘授徒自给。诗兼采众家之长，无偏执之病。但从汉魏一直摹拟采众家之长，无偏执之病。但从汉魏一直摹拟到宋人，又死于盛年，未能熔铸创造

3、出独立的到宋人，又死于盛年，未能熔铸创造出独立的风格。反映人民生活的诗质朴真切，富有生活风格。反映人民生活的诗质朴真切，富有生活气息。吊古或抒写怀抱之作寄托了较深的感慨，气息。吊古或抒写怀抱之作寄托了较深的感慨，风格雄劲奔放。有诗集风格雄劲奔放。有诗集高太史大全集高太史大全集，文，文集集凫藻集凫藻集，词集，词集扣舷集扣舷集。3国初称高杨张徐。高季迪才力声调，过三人远国初称高杨张徐。高季迪才力声调，过三人远甚，百余年来，亦未见卓然有以过之者，但未甚，百余年来，亦未见卓然有以过之者，但未见其止耳。见其止耳。（李东阳（李东阳麓堂诗话麓堂诗话）高太史諸集，格調體裁，不甚逾勝國，而才具高太史諸集，格調體

4、裁，不甚逾勝國，而才具瀾翻，風骨穎利，則遠過元人。昭代初雅堪禘瀾翻，風骨穎利，則遠過元人。昭代初雅堪禘禰，而弘正諸賢，揚榷殊不及之。用修禰，而弘正諸賢，揚榷殊不及之。用修詩鈔詩鈔始加搜輯，至兩琅琊咸極表章，衆論遂定。始加搜輯，至兩琅琊咸極表章，衆論遂定。然高下便應及楊，徐、張二子遠矣然高下便應及楊，徐、張二子遠矣。（胡应麟（胡应麟诗薮诗薮续编一）续编一）4四庫全書總目四庫全書總目卷一百六十九卷一百六十九：大全集十八卷大全集十八卷，明高啟撰明高啟撰。啟字季迪啟字季迪，長洲人長洲人，元末元末避張士誠之亂避張士誠之亂，遁居松江之青邱遁居松江之青邱，自號青邱子自號青邱子。洪武洪武初召修初召修元史元史，

5、授翰林院國史編修授翰林院國史編修，官至戶部侍郎官至戶部侍郎，後坐撰魏觀後坐撰魏觀上梁文上梁文被誅被誅，年僅三十九年僅三十九。啟天啟天才高逸才高逸，實據明一代詩人之上實據明一代詩人之上。其於詩擬漢魏似漢魏其於詩擬漢魏似漢魏，擬六朝似六朝擬六朝似六朝，擬唐似唐擬唐似唐，擬宋似宋擬宋似宋，凡古人之所長凡古人之所長，無不兼之無不兼之，振元末纖穠縟麗之習而返之於古振元末纖穠縟麗之習而返之於古，啟實爲啟實爲有力有力。然行世太早然行世太早，殞折太速殞折太速，未能鎔鑄變化未能鎔鑄變化，自爲自爲一家一家，故備有古人之格故備有古人之格，而反不能名啟爲何格而反不能名啟爲何格，此則此則天實限之天實限之，非啟過也非啟過

6、也。特其摹仿古調之中特其摹仿古調之中，自有精神自有精神意象存乎其意象存乎其间，间，譬之褚臨禊帖譬之褚臨禊帖，究非硬黃雙鉤者比究非硬黃雙鉤者比，故終不與北地故終不與北地、信陽信陽、太倉太倉、歴下同為後入詬病焉歴下同為後入詬病焉。5列朝诗集列朝诗集甲集卷四上甲集卷四上启字季迪启字季迪，长洲人长洲人。至正丁酉至正丁酉，张氏开藩平江张氏开藩平江，承制承制以淮南行省参政饶介为咨议参军事以淮南行省参政饶介为咨议参军事。季迪年二十余季迪年二十余，介览其诗介览其诗，惊异以为上客惊异以为上客。季迪谢去季迪谢去，隐吴淞江之青隐吴淞江之青丘丘，自号青丘子自号青丘子。洪武初洪武初，召入纂修召入纂修元史元史，寻入寻入内

7、府教功臣子弟内府教功臣子弟，授翰林院国史编修官授翰林院国史编修官，三年七月廿三年七月廿八日八日，与史官谢徽俱对上御阙楼与史官谢徽俱对上御阙楼，时已薄暮时已薄暮，擢户部擢户部侍郎侍郎，徽吏部郎中徽吏部郎中。自陈年少自陈年少，不习国计不习国计，且孤远不且孤远不敢骤膺重任敢骤膺重任。徽亦固辞徽亦固辞，并，并赐内帑白金放还赐内帑白金放还，退居青退居青丘丘。先是先是，季迪以史事为祭酒魏观属官季迪以史事为祭酒魏观属官，雅相知契雅相知契。观奉命守苏观奉命守苏，为季迪徙居城中夏侯里为季迪徙居城中夏侯里，接见甚密接见甚密。观观改修府治改修府治，季迪作季迪作上梁文上梁文，连坐腰斩连坐腰斩，洪武七年洪武七年也也，年

8、三十有九年三十有九。季迪身长七尺季迪身长七尺，有文武才有文武才，无书不无书不读读，而尤邃于群史而尤邃于群史。6王子充曰王子充曰：季迪之诗季迪之诗，隽逸而清丽隽逸而清丽，如秋空飞隼如秋空飞隼，盘旋百折盘旋百折，招之不肯下招之不肯下；又如碧水芙渠又如碧水芙渠，不假雕不假雕饰饰，翛然尘外翛然尘外。谢徽曰谢徽曰：季迪之诗季迪之诗，缘情随事缘情随事，因物赋形因物赋形，横从百出横从百出，开合变化开合变化。其体制雅醇其体制雅醇，则冠裳委蛇则冠裳委蛇，佩玉而长裾也佩玉而长裾也；其思致清远其思致清远，则秋则秋空素鹤空素鹤，回翔欲下回翔欲下，而轻云霁月之连娟也而轻云霁月之连娟也。其文其文采缛丽采缛丽，如春花翘英如

9、春花翘英，蜀锦新濯蜀锦新濯；其才气俊逸其才气俊逸，如泰华秋隼之孤骞如泰华秋隼之孤骞，昆仑八骏追风蹑电而驰也昆仑八骏追风蹑电而驰也。李东阳曰李东阳曰：国初称高国初称高、杨杨、张张、徐徐，高才力声调高才力声调，过三人远甚过三人远甚，百余年来亦未见卓然有过之者百余年来亦未见卓然有过之者。7吴晗吴晗朱元璋传朱元璋传：“翰林院编修高启作翰林院编修高启作题宫女题宫女图图诗：诗：小犬隔花空吠影，夜深宫禁有谁来？小犬隔花空吠影，夜深宫禁有谁来？元璋以为是讽刺他的，记在心里。高启退休后住在元璋以为是讽刺他的，记在心里。高启退休后住在苏州，魏观案发，元璋知道苏州，魏观案发，元璋知道上梁文上梁文又是高启的又是高启的

10、手笔，旧恨新罪一并算，把高启腰斩。手笔，旧恨新罪一并算，把高启腰斩。”祝允明祝允明野记野记：“魏守（观）欲复府治，兼疏溶魏守（观）欲复府治，兼疏溶城中河。御史张度劾公，有城中河。御史张度劾公，有典灭王之基，开败国典灭王之基，开败国之河之河之语。盖以旧治先为伪周所处，而卧龙街西之语。盖以旧治先为伪周所处，而卧龙街西淤川，即旧所谓锦帆泾故也。上大怒，置公极典。淤川，即旧所谓锦帆泾故也。上大怒，置公极典。高太史启，以作高太史启，以作新府上梁文新府上梁文与王彝皆与其难。与王彝皆与其难。高被截为八段云。高被截为八段云。”8青丘子歌青丘子歌青丘子，臞而清，本是五云阁下之仙卿。何年降谪在青丘子，臞而清，本是

11、五云阁下之仙卿。何年降谪在世间，向人不道姓与名。蹑屩厌远游，荷锄懒躬耕。世间，向人不道姓与名。蹑屩厌远游，荷锄懒躬耕。有剑任锈涩，有书任纵横。不肯折腰为五斗米，不肯有剑任锈涩，有书任纵横。不肯折腰为五斗米，不肯掉舌下七十城。但好觅诗句，自吟自酬赓。掉舌下七十城。但好觅诗句，自吟自酬赓。江边江边茅屋风雨晴，闭门睡足诗初成。叩壶自高歌，不顾俗茅屋风雨晴，闭门睡足诗初成。叩壶自高歌，不顾俗耳惊。欲呼君山老父携诸仙所弄之长笛，和我此歌吹耳惊。欲呼君山老父携诸仙所弄之长笛，和我此歌吹月明。但愁欻忽波浪起，鸟兽骇叫山摇崩。天帝闻之月明。但愁欻忽波浪起，鸟兽骇叫山摇崩。天帝闻之怒，下遣白鹤迎。不容在世作狡狯

12、，复结飞珮还瑶京。怒，下遣白鹤迎。不容在世作狡狯，复结飞珮还瑶京。9登金陵雨花台望大江登金陵雨花台望大江大江来从万山中，山势尽与江流东。钟山如龙独大江来从万山中，山势尽与江流东。钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。争夸天下壮。秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台。坐觉苍茫万我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台。坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来。石头城下涛声怒，古意，远自荒烟落日之中来。石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡？黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未武骑千群谁敢渡？黄旗入洛竟何祥

13、，铁锁横江未为固。前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧。英雄为固。前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧。英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。我生幸逢圣人起乘时务割据，几度战血流寒潮。我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。从今四海永为家，不用南国，祸乱初平事休息。从今四海永为家，不用长江限南北。长江限南北。10二、吴中四杰：二、吴中四杰：明初诗人高启与杨基、张羽、徐贲均为吴明初诗人高启与杨基、张羽、徐贲均为吴中人，诗多怀旧、题咏之作，称中人，诗多怀旧、题咏之作，称“吴中四吴中四杰杰”，高启成就最高。四人明初均遭逢不，高启成就最高。四人明初均遭逢不幸，死于非命。幸，死于非命。杨基，字孟载，明初为荥阳知县，累官至山杨

14、基，字孟载，明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。张羽，字来仪，洪武十八年（张羽，字来仪，洪武十八年（13851385年）流放年）流放岭南，未半道召还，投龙江而死。岭南，未半道召还，投龙江而死。徐贲，字幼文，洪武十三年，以徐贲，字幼文，洪武十三年，以“犒师不周犒师不周”处死。处死。11三、宋濂、刘基三、宋濂、刘基宋濂（宋濂（1310138113101381），字景濂，号潜溪，别号玄），字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟，浦江（今浙江义乌）真子、玄真道士、玄真遁叟，浦江（今浙江义乌）人。宋濂元末受学浙东金华学派吴莱

15、、黄溍等，人。宋濂元末受学浙东金华学派吴莱、黄溍等，为文强调经世致用，顺帝时召为翰林院编修，辞为文强调经世致用，顺帝时召为翰林院编修，辞不赴。后从朱元璋，被称为不赴。后从朱元璋，被称为“开国文臣之首开国文臣之首”。后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。代表作品有散文中病死于夔州。代表作品有散文送东阳马生序送东阳马生序、阅江楼记阅江楼记，人物传记，人物传记秦士录秦士录、王王冕传冕传等，文论等，文论文原文原、答章秀才论诗书答章秀才论诗书等。等。12刘基（刘基（1311131113751375），字伯温，青田（今浙江），字伯温，青田（今浙江

16、文成县）人，故称刘青田。元统元年文成县）人，故称刘青田。元统元年（13331333）进士，历任江西高安县丞、江浙儒副）进士，历任江西高安县丞、江浙儒副提举，后辞官归隐。至正二十年（提举，后辞官归隐。至正二十年（13601360）受邀）受邀为朱元璋谋士。明初为御史中丞兼太史令，洪为朱元璋谋士。明初为御史中丞兼太史令，洪武三年封诚意伯，又称刘诚意。著作集武三年封诚意伯，又称刘诚意。著作集诚意诚意伯文集伯文集二十卷、寓言笔记二十卷、寓言笔记郁离子郁离子。13四、高棅四、高棅唐诗品汇唐诗品汇高棅，字彦恢，后改廷礼，号漫士，长乐（今福建）人。高棅，字彦恢，后改廷礼，号漫士，长乐（今福建）人。永乐初征为翰

17、林待诏，后升为典籍，与林鸿、王偁等并永乐初征为翰林待诏，后升为典籍，与林鸿、王偁等并称称“闽中十子闽中十子”。唐诗品汇唐诗品汇是唐代诗歌选集。初编九十卷，后又补十是唐代诗歌选集。初编九十卷，后又补十卷。全书按五七言古、绝句、律诗及五言排律等诗体分卷。全书按五七言古、绝句、律诗及五言排律等诗体分类，将唐诗分为初、盛、中、晚四期，每一诗体又分为类，将唐诗分为初、盛、中、晚四期，每一诗体又分为九品，以初唐为正始，盛唐为正宗、大家、名家、羽翼，九品，以初唐为正始，盛唐为正宗、大家、名家、羽翼，中唐为接武，晚唐为正变、余响，方外异人为旁流。其中唐为接武，晚唐为正变、余响，方外异人为旁流。其以盛唐为典范，

18、辨析诗体流变的思想，对明清诗歌创作以盛唐为典范，辨析诗体流变的思想，对明清诗歌创作及诗学理论影响深远，及诗学理论影响深远，明史明史高棅传高棅传：“其所选其所选唐诗品汇唐诗品汇、唐诗正声唐诗正声，终明之世，馆阁宗之。，终明之世，馆阁宗之。”14五、台阁体：明永乐至成化年间，内阁大学五、台阁体：明永乐至成化年间，内阁大学士杨士奇、杨荣、杨溥（号称士杨士奇、杨荣、杨溥（号称“三杨三杨”）为）为首的馆阁文臣，以诗文相唱和首的馆阁文臣，以诗文相唱和“鸣天下之盛鸣天下之盛”，这些作品多粉饰太平、歌功颂德的，这些作品多粉饰太平、歌功颂德的“应应制制”和应酬之作，内容大多比较贫乏，称和应酬之作，内容大多比较贫

19、乏，称 “台阁体台阁体”。沈德潜。沈德潜说诗晬语说诗晬语称：称：“永永乐以还，体崇台阁，骫骳不振。乐以还，体崇台阁，骫骳不振。”15六、李东阳与茶陵派六、李东阳与茶陵派李东阳（李东阳（14471447年年15161516年），字宾之，号年），字宾之，号西涯，谥文正，茶陵（今湖南茶陵）人，西涯，谥文正，茶陵（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部右侍郎、侍读学士入直文渊治八年以礼部右侍郎、侍读学士入直文渊阁，预机务。著有阁，预机务。著有怀麓堂集怀麓堂集、怀麓怀麓堂

20、诗话堂诗话、燕对录燕对录等。等。161.1.李东阳诗歌创作及理论的由宋转唐：李东阳诗歌创作及理论的由宋转唐：唐人不言诗法，诗法多出宋，而宋人于诗无所得。所谓法者，唐人不言诗法，诗法多出宋，而宋人于诗无所得。所谓法者，不过一字一句，对偶雕琢之工，而天真兴致，则未可与道。其不过一字一句，对偶雕琢之工，而天真兴致，则未可与道。其高者失之捕风捉影，而卑者坐于黏皮带骨，至于江西诗派极矣。高者失之捕风捉影，而卑者坐于黏皮带骨，至于江西诗派极矣。惟严沧浪所论超离尘俗，真若有所自得，反覆譬说，未尝有失。惟严沧浪所论超离尘俗，真若有所自得，反覆譬说，未尝有失。宋诗深，却去唐远；元诗浅，去唐却近。顾元不可为法，所

21、宋诗深，却去唐远；元诗浅，去唐却近。顾元不可为法，所谓谓“取法乎中，仅得其下取法乎中，仅得其下”耳。耳。（麓堂诗话麓堂诗话）2.2.对乐府诗的重视对乐府诗的重视拟古乐府拟古乐府二卷；二卷；3.3.对诗歌抒发真情的重视：对诗歌抒发真情的重视：诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非读书之多明诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非读书之多明理之至者，则不能作。论诗者无以易此矣。彼小夫贱隶妇人女理之至者，则不能作。论诗者无以易此矣。彼小夫贱隶妇人女子，真情实意，暗合而偶中，固不待于教。而所谓骚人墨客学子，真情实意，暗合而偶中，固不待于教。而所谓骚人墨客学士大夫者，疲神思，弊精力，穷壮至老而

22、不能得其妙，正坐是士大夫者，疲神思，弊精力，穷壮至老而不能得其妙，正坐是哉。（哉。（麓堂诗话麓堂诗话）17茶陵派：成化之后，台阁体逐渐衰退，以李东茶陵派：成化之后，台阁体逐渐衰退，以李东阳为首，提倡学习唐诗，重视诗歌创作的音声阳为首，提倡学习唐诗，重视诗歌创作的音声格调，主张诗歌表达真情，反对模拟。代表诗格调，主张诗歌表达真情，反对模拟。代表诗人有彭民望、谢铎、张泰、邵宝、何孟春等，人有彭民望、谢铎、张泰、邵宝、何孟春等，多为李东阳门生，李东阳为茶陵人，故称茶陵多为李东阳门生，李东阳为茶陵人，故称茶陵派。派。18七、李梦阳、何景明与七、李梦阳、何景明与“前七子前七子”李梦阳（李梦阳（14721

23、47215301530），字献吉，号空同，庆阳），字献吉，号空同，庆阳（今甘肃庆城县）人，迁居开封。弘治七年（今甘肃庆城县）人，迁居开封。弘治七年（14941494）进士，授户部主事，弘治十八年代户部尚）进士，授户部主事，弘治十八年代户部尚书韩文作疏弹劾刘瑾，入狱，被康海所救。正德五书韩文作疏弹劾刘瑾，入狱，被康海所救。正德五年（年（15101510），刘瑾被诛，李梦阳升江西提学副使，），刘瑾被诛，李梦阳升江西提学副使，为人弹劾，居家闲住。与何景明等倡言复古，为人弹劾，居家闲住。与何景明等倡言复古，“文文必秦汉，诗必盛唐必秦汉，诗必盛唐”。著有。著有空同集空同集六十卷。六十卷。19明史明史卷二

24、百八十六：瑾诛，起故官，迁江西提学副使。卷二百八十六：瑾诛，起故官，迁江西提学副使。令甲，副使属总督，梦阳与相抗，总督陈金恶之。监司五日令甲，副使属总督，梦阳与相抗，总督陈金恶之。监司五日会揖巡按御史，梦阳又不往揖，且敕诸生毋谒上官，即谒，会揖巡按御史，梦阳又不往揖，且敕诸生毋谒上官，即谒，长揖毋跪。御史江万实亦恶梦阳。淮王府校与诸生争，梦阳长揖毋跪。御史江万实亦恶梦阳。淮王府校与诸生争，梦阳笞校。王怒，奏之，下御史按治。梦阳恐万实右王，讦万实。笞校。王怒，奏之，下御史按治。梦阳恐万实右王，讦万实。诏下总督金行勘，金檄布政使郑岳勘之。梦阳伪撰万实劾金诏下总督金行勘，金檄布政使郑岳勘之。梦阳伪撰

25、万实劾金疏以激怒金，并构岳子涷通贿事。宁王宸濠者浮慕梦阳，尝疏以激怒金，并构岳子涷通贿事。宁王宸濠者浮慕梦阳，尝请撰请撰阳春书院记阳春书院记，又恶岳，乃助梦阳劾岳。万实复奏梦，又恶岳，乃助梦阳劾岳。万实复奏梦阳短，及伪为奏章事。参政吴廷举亦与梦阳有隙，上疏论其阳短，及伪为奏章事。参政吴廷举亦与梦阳有隙，上疏论其侵官，不俟命径去。诏遣大理卿燕忠往鞫，召梦阳，羁广信侵官，不俟命径去。诏遣大理卿燕忠往鞫，召梦阳，羁广信狱。诸生万余为讼冤，不听。劾梦阳陵轹同列，挟制上官，狱。诸生万余为讼冤，不听。劾梦阳陵轹同列，挟制上官，遂以冠带闲住去。亦褫岳职，谪戍澐，夺廷举俸。遂以冠带闲住去。亦褫岳职，谪戍澐，夺

26、廷举俸。20何景明（何景明（1483148315211521），字仲默，号大），字仲默，号大复山人，信阳（今属河南）人。弘治十复山人，信阳（今属河南）人。弘治十五年五年(1502)(1502)进士，授中书舍人，官至陕进士，授中书舍人，官至陕西提学副使。诗歌创作学习汉魏盛唐，西提学副使。诗歌创作学习汉魏盛唐，而能自成风格，与李梦阳并称而能自成风格，与李梦阳并称“李何李何”。著有著有大复集大复集三十八卷。三十八卷。21前七子：弘治间，李梦阳、何景明、徐祯卿、王九思、前七子：弘治间，李梦阳、何景明、徐祯卿、王九思、边贡、王廷相、康海等先后中进士，多为郞署官员，边贡、王廷相、康海等先后中进士，多为郞署

27、官员，诗酒唱和，研讨艺文，以复古自命，认为诗歌当学习诗酒唱和，研讨艺文，以复古自命，认为诗歌当学习汉魏盛唐，文章当学习先秦西汉。重视诗歌的法度格汉魏盛唐，文章当学习先秦西汉。重视诗歌的法度格调，不免有模拟剽袭之弊。调，不免有模拟剽袭之弊。复古派的主张：复古派的主张：1.1.古诗学习汉魏，近体学习唐诗。古诗学习汉魏，近体学习唐诗。2.2.格调论：李梦阳：格调论：李梦阳：“夫诗有七难夫诗有七难，格古格古，调逸调逸，气气舒舒，句浑句浑，音圆音圆，思冲思冲，情以发之情以发之，七者备而后诗昌七者备而后诗昌也也。然非色弗神然非色弗神，宋人遗兹矣宋人遗兹矣，故曰无诗故曰无诗。”（潜潜濳虬山人记濳虬山人记，空

28、同集空同集卷四十七）卷四十七）3.3.提倡比兴、真情：真诗乃在民间提倡比兴、真情：真诗乃在民间22李子曰：曹县盖有王叔武云，其言曰：夫诗者，天地自然之音也。李子曰：曹县盖有王叔武云，其言曰：夫诗者，天地自然之音也。今途咢而巷讴，劳呻而康吟，一唱而群和，其真也，斯之谓风也。今途咢而巷讴，劳呻而康吟，一唱而群和，其真也，斯之谓风也。孔子曰：孔子曰：“礼失而求之野。礼失而求之野。”今真诗乃在民间。而文人学士，顾今真诗乃在民间。而文人学士，顾往往为韵言，谓之诗。夫孟子谓往往为韵言，谓之诗。夫孟子谓“诗诗亡然后亡然后春秋春秋作作”者，者，雅也。而风者亦遂弃而不采，不列之乐官，悲夫！李子曰：嗟！雅也。而风

29、者亦遂弃而不采，不列之乐官，悲夫！李子曰：嗟！异哉！有是乎？予尝聆民间音矣，其曲胡，其思淫，其声哀，其异哉！有是乎？予尝聆民间音矣，其曲胡，其思淫，其声哀，其调靡靡，是金、元之乐也，奚其真？王子曰：真者，音之发而情调靡靡，是金、元之乐也，奚其真？王子曰：真者，音之发而情之原也。古者国异风，即其俗成声。今之俗既历胡，乃其曲乌得之原也。古者国异风，即其俗成声。今之俗既历胡，乃其曲乌得而不胡也？故真者，音之发而情之原也，非雅俗之辩也。且子之而不胡也？故真者，音之发而情之原也，非雅俗之辩也。且子之聆之也，亦其谱，而声者也，不有卒然而谣，勃然而讹者乎！莫聆之也，亦其谱，而声者也，不有卒然而谣，勃然而讹者

30、乎！莫之所从来，而长短疾徐无弗谐焉，斯谁使之也？李子闻之，矍然之所从来，而长短疾徐无弗谐焉，斯谁使之也？李子闻之，矍然而兴曰：大哉！汉以来不复闻此矣！王子曰：诗有六义，比兴要而兴曰：大哉！汉以来不复闻此矣！王子曰：诗有六义，比兴要焉。夫文人学子，比兴寡而直率多，何也？出于情寡而工于词多焉。夫文人学子，比兴寡而直率多，何也？出于情寡而工于词多也。李子闻之惧且惭曰：予之诗，非真也，王子所谓文人学子韵也。李子闻之惧且惭曰：予之诗，非真也，王子所谓文人学子韵言耳，出之情寡而工之词多者也。（李梦阳言耳，出之情寡而工之词多者也。（李梦阳诗集自序诗集自序，空空同集同集卷五十）卷五十）23李何之争：李何之争：

31、何仲默与李献吉交谊良厚，李为逆瑾所恶，仲默何仲默与李献吉交谊良厚，李为逆瑾所恶，仲默上书李长沙相救之，又画策令康修撰居间，乃免。上书李长沙相救之，又画策令康修撰居间，乃免。以后论文相掊击，遂致小间。盖何晚出，名遽抗以后论文相掊击，遂致小间。盖何晚出，名遽抗李，李渐不能平耳。何病革，属后事，谓墓文必李，李渐不能平耳。何病革，属后事，谓墓文必出李手，时张以言孟望之在侧，私曰：出李手，时张以言孟望之在侧，私曰：“何君没，何君没，恐不能得李文，李文恐不得何意，吾曹与戴仲鹖恐不能得李文，李文恐不得何意，吾曹与戴仲鹖樊少南共成之可也。樊少南共成之可也。”今望之铭，亦寥落不甚称。今望之铭，亦寥落不甚称。（王

32、世贞（王世贞艺苑卮言艺苑卮言卷六）卷六）何景明何景明与李空同论诗书与李空同论诗书李梦阳李梦阳驳何氏论文书驳何氏论文书、再与何氏书再与何氏书24明史明史第一百七十四卷本传：第一百七十四卷本传：景明志操耿介，尚节义，鄙荣利，与梦阳并有国士风。景明志操耿介，尚节义，鄙荣利，与梦阳并有国士风。两人为诗文，初相得甚欢，名成之后，互相诋諆。梦两人为诗文，初相得甚欢，名成之后，互相诋諆。梦阳主摹仿，景明则主创造，各树坚垒不相下，两人交阳主摹仿，景明则主创造，各树坚垒不相下，两人交游亦遂分左右袒。说者谓景明之才本逊梦阳，而其诗游亦遂分左右袒。说者谓景明之才本逊梦阳，而其诗秀逸稳称，视梦阳反为过之。然天下语诗文

33、必并称何、秀逸稳称，视梦阳反为过之。然天下语诗文必并称何、李，又与边贡、徐祯卿并称四杰。其持论谓：李，又与边贡、徐祯卿并称四杰。其持论谓：“诗溺诗溺于陶，谢力振之，古诗之法亡于谢。文靡于隋，韩力于陶，谢力振之，古诗之法亡于谢。文靡于隋，韩力振之，古文之法亡于韩。振之，古文之法亡于韩。”钱谦益撰钱谦益撰列朝诗列朝诗，力，力诋之。诋之。薛蕙薛蕙戏成五绝戏成五绝：海内论诗伏两雄海内论诗伏两雄，一时倡和未为公一时倡和未为公。俊逸终怜俊逸终怜何大复何大复，粗豪不解李空同粗豪不解李空同。25李献吉诗文山斗一代，其手辟秦、汉、盛唐之派，李献吉诗文山斗一代，其手辟秦、汉、盛唐之派，可谓达磨西来，独阐禅教。又如曹溪卓锡，万众可谓达磨西来，独阐禅教。又如曹溪卓锡，万众皈依。皈依。（胡应麟（胡应麟诗薮诗薮续编一）续编一）秋望秋望黄河水绕汉边墙，河上秋风雁几行。客子过濠追黄河水绕汉边墙，河上秋风雁几行。客子过濠追野马，将军涛箭射天狼。黄尘古渡迷飞挽，白月野马，将军涛箭射天狼。黄尘古渡迷飞挽，白月横空冷战场。闻道朔方多勇略，只今谁道郭汾阳。横空冷战场。闻道朔方多勇略，只今谁道郭汾阳。26