（浙江选考）2018年高考语文二轮复习 第四编 写作 专题四 内化思维 外饰语言课件

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1、专题四内化思维专题四内化思维,外饰语言外饰语言-2-语言是思维的外壳。一篇文质兼美的文章一定是外在语言和内在思维的统一,尤其是作为考场“香饽饽文体”的说理散文。一、思维是内在的,是决定文章质量的本质的东西首先,整体构思的逻辑性。一般说来,考场说理散文(包括议论文),采取的是“总分总”的结构方式。其次,论证部分的逻辑性。论证部分是议论文的主体部分,这一部分的优劣直接决定了文章整体分数的高低。我们一般采用并列式、递进式、对照式、因果式等结构方式。再次,每个语段的逻辑性。对于每一个层次甚至段落,都要精心考虑,包括论据的先后安排、详略的处理、语句间的连贯甚至词语的使用等。只有这样,我们的文章才能够做到

2、严谨有序,说服读者。-3-二、语言是外在的,是严谨的逻辑思维的显性载体议论文的论证有别于数学证明题,其主要表现为语言的形象性。议论文要使内在的抽象的逻辑思维形象化,就必须使文章的语言具有表现力。干瘪的语言只能有害于文章内在的逻辑思维,是不能够完成这一使命的。要是议论文的语言形象化乃至于使文章成为说理散文,我们可以这样做:1.巧妙引用,彰显文采。成语、谚语、歌词、诗文名句和中外名人格言等,具有文句精美、意味深长、给人启迪等特点,在议论文中恰当地引用,可以使文章典雅精致,意蕴深厚。-4-2.句式灵活,语言活泼。精心地选择灵活多变的句式,如整句与散句,长句与短句,设问句与反问句等,交错运用。这样就会

3、使行文摇曳多姿,语言活泼舒畅,强化论证效果。优秀作文表现在这方面给我们提供了很好的范例。相反,通篇的陈述,“一逗到底”或“一句到底”都会使语言黯然失色。3.使用修辞,形象生动。使用修辞是语言有文采的重要标志。比喻、拟人具体形象,排比语气贯通,对偶句式整齐,引用彰显文化底蕴4.前后勾连,语句连贯。在考虑语言的连贯的时候,要考虑陈述主体的一致、句式的一致等要求;要善于使用能够表明逻辑关系的关联词语。内化思维,外饰语言,使文章游刃于有形与无形之间,才能翱翔于满分的蓝天!-5-一、论据使用的内在思维与外在语言我们在写议论文的时候,主要是借助于大量的事实论据,来增强文章的说服力。可是,不少同学只是大量堆

4、砌论据,不注意论据的智慧使用,结果影响了论证效果,得分不是很理想。这里,列举几个实用招数,帮学生迅速解决这类“难题”。招数1:例后假设“例后假设”即用假设性的语言,把事物之间的因果关系讲出来。-6-【案例分析】安徽桐城有一条“六尺巷”,起因是张、叶两家争地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人写信给他,他回信却说“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了现在的“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容之气概,化干戈为玉帛,止争斗于未起。如果没有超出常人的高风亮节,怎会做出如此的舍弃?(学会舍弃)这段

5、文字首先简述了“六尺巷”来历的相关内容,强调了因为张宰相的大度而让叶家深感惭愧,化干戈为玉帛。在此基础上,作者进行假设,使材料和论点结合起来,论证了论点。-7-招数2:例后比较“例后比较”即在叙述完事例之后,对所叙事例进行比较,找出相同,发现不同,使读者深刻理解所举事例的内涵,强化所论述的观点。【案例分析】左思为写三都赋闭门谢客,数载耕耘。三九严冬,笔耕不辍;三伏酷暑,意兴犹酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,独对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着,换来了丰硕的成果,三都赋轰动全城,一时洛阳纸贵。英国物理学家法拉第,为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了10年。10年中,他不懈地努力,却不断地失败;不断地失

6、败后,却又不懈地努力。10年之后,他成为揭示电磁奥秘的第一人。左思和法拉第,不同时代,不同国籍,不同的研究领域,而他们成功的道路却是相同的付出,无悔地付出。付出心血和汗水,付出精力和智慧。-8-画线部分将左思和法拉第进行比较,告诉读者虽然他们的时代、国籍和研究领域都不相同,但是有一点是相同的,就是付出。这样的比较,就强化了他们的相同点,使“付出”超越了时间和空间的限制,具备了更广泛的意义。-9-招数3:例后设问“例后设问”就是在叙述完事例之后,针对所述事例中存在的矛盾进行发问,然后再分析产生矛盾的原因。【案例分析】法国著名数学家费尔马一生的大部分时间都陪伴着议会厅,研究数学只是他的业余爱好。但

7、他却在数论、概率论、解析几何等多方面取得了很大的成就,他所留下的“费尔马定理”被称为世界三大数学猜想之一。为什么费尔马在政坛勤奋一生,却没能结出硕果,而在数学方面成绩斐然呢?这是由于他没有搞政治的天赋和特长,在数学方面却具备非凡的思维能力和创新精神。由此看来,门捷列夫所说的“终生努力,便成天才”并不是放之四海而皆准的。其中的画线部分,引出对事例的分析,既对门捷列夫所说提出疑问,又揭示了“费尔马现象”产生的原因。-10-招数4:一线串珠一线串珠,即把很多具有共同主题思想的事例高度锤炼,使之成为一组句式整齐的排比句或排比段,凭句子结构的整齐、事例的丰富去征服阅卷老师。【案例分析】试想,从古至今,有

8、多少帝王因为选贤用能,“兼听”,而开创了一个个太平盛世。周公吐哺,天下归心;刘备三顾茅庐求贤才,终有三国鼎立;萧何月下追韩信,方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言,“偏听”,而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能,怒疏屈原,楚国不久就走上了亡国之途;吴王夫差偏信伯喜否逼死伍子胥,终致国破身亡。这样的例子俯拾皆是。画线句子从正反两方面列举事例,使事例由前面的句子一线贯穿。同时,需要考生注意的是,无论使用哪一个招数,在表述的时候都要灵活。可以使用反问句、感叹句,也可以将长短句结合起来使用。这样可以使论据显得灵活、灵动。-11-二、变“结构板块式”为“文采丰富性”“结构板块式”,应

9、该是在行文构思中,以板块来结构文章,用“平行式”或“总分式”架构来谋篇布局。这种结构模式,通常是用三至四个板块,平行展开中有层递,或演绎或论证,一般呈现出思路清晰简洁的特点,也表现出文章结构的齐整之美。如吴晗的论骨气,就是一篇典型的“结构板块式”文章。这样的模式,又如何体现出“文采丰富性”呢?建议如下:第一,以“设问”开篇,以“反问”收束,充满鲜明的感情色彩,具有一种不容置疑的语气。如我们写“90后,让人欢喜让人忧”,不妨以设问开篇:“90后少男少女,真的像人们所担忧的那样不堪吗?”经过中间一系列的摆事实、讲道理之后,结尾就可以斩钉截铁地反问:“90后,难道不正是我们民族的又一代希望吗?”-1

10、2-第二,充分运用排比手法。以相同句式作为每一板块的段首句,让“结构板块式”形成“排比段”,构成一种铺张扬厉的气势和强烈的感染力量。还是刚才那个话题,各板块就可以如此展开。“90后,他们具有前人不具有的磊落性格和阳光心态。”“90后,他们拥有当今时代最优秀的文明和科技文化。”“90后,他们已有当今世界最开放的眼光和胸襟怀抱。”在“结构板块式”中如何更好地体现“文采丰富性”,还可以在一些句段细节上进行加工润色,但主要用好以上两种方法,基本上就能达到预期的效果。-13-三、文章开头与主体的外在形式与内在逻辑在写议论文时,不少同学喜欢用古风排比开头,但是在之后的论述中会引用现代的事例,总是感觉现代事

11、例在文章中很突兀,其实这是没有理解文章开头与主体的外在形式与内在逻辑的关系。能够用古风排比开头很好:一是内容丰富,可以彰显文化内涵;二是语言有气势,富有文采。你能够在论述中引用现代新颖的事例,能够让文章跳动着时代的脉搏,充满活力,也是你的优势。之所以出现“很突兀”的现象,主要是没有真正理解这个开头和论证部分的内在联系。文章的开头是古风排比,论证用的是现代事例,时间距离大,从表面上看,好像是有些突兀,其实这只是一个表象。如果真正理解两者之间的关系,也就自然会处理好它们之间的关系,就会消除“突兀”的疑惑。-14-我们要明白,不管是什么样的开头,都是议论文的引论部分,这一部分都肩负着提出论点或论题的

12、“使命”;而本论部分,也就是论证部分,主要任务是针对论点或论题选取论据,进行论证。这里有一个非常重要的问题,就是引论和本论的关系问题,也就是论据和论点的关系问题。不管什么样的论据都要有效地支撑论点,否则,就起不到论证的作用,哪怕是从外在形式上看,开头是古风排比,论据也是古代的,也是有悖于论证需求,也是违背逻辑的。要真正处理好古风排比开头和论据的关系,不妨这样具体处理:第一,开头的古风排比,要做到两点:一是这个古风排比一定要有效地达到引论的目的,紧紧围绕论点或论题选取,并且要有倾向性地表述;二是其内部的排比要有合理的顺序,或按时间顺序,或按逻辑顺序。-15-第二,论证部分论据的选择也要紧紧围绕论

13、点,而且要合理安排好它们之间的顺序,这个顺序,一定要和开头古风排比对应起来。这样,整个的引论部分和本论部分就会形成一个逻辑严谨的整体。第三,要注意过渡语句或词语的使用,使论据和论点有效地黏合在一起。因为,不管是开头的古风排比还是论证事例都是围绕着同一个论点选取的,因此,找到它们之间的桥梁,使之有效地过渡。还是举个例子来形象地说明一下吧。2016年山东卷满分作文享文化之繁华的开头是一个典型古风排比:落日熔金,暮色四合,乘一叶扁舟,来到历史的彼岸:与苏轼探讨人的渺小与伟大,与陶潜共享带月荷锄归的美好,与李煜分担愁如东流水的感伤用一指墨香,看尽文化之深邃与灵动。其论证部分依次列举了张大千、齐白石的事

14、例,颜真卿、王羲之、张旭的事例。-16-这些事例既有现代的,又有古代的,但是,因为它们与开头的古风排比有着内在的联系,所以,阅卷老师丝毫没有感到“突兀”,毫不犹豫地给了满分。享文化之繁华山东一考生落日熔金,暮色四合,乘一叶扁舟,来到历史的彼岸:与苏轼探讨人的渺茫与伟大,与陶潜共享带月荷锄归的美好,与李煜分担愁如东流水的感伤用一指墨香,看尽文化之深邃与灵动。文化从那翻滚激荡的黄河开始,便扎植于我们的心田,镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结,那元宵佳节的灯谜,那和谐温馨的华夏庭院,无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊,便让灵魂与文化一道,穿

15、行在历史的音符与文字墨香之间。-17-文化,流淌在悠远的箫声中,诉说着哀怨与愁绪;文化,也弥漫在阿炳的二胡中,叹尽人生的跌宕起伏;文化,亦可以流转于锦瑟之间,轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起,便成了文化的载体,寄予着心灵的世界,承载厚重的文化。不仅仅在丝竹间,文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌,诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物,亦传达着生命的灵动;壮观的清明上河图,也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻,妙手丹青的一点一描,拓开的不仅仅是墨,更是深厚的文化底蕴,文化之魂由笔底传承。同样,龙飞凤舞的字亦为文化之锦绣。颜真卿规正而

16、又洒脱的笔锋,王羲之隽秀玲珑的字体,张旭张疯子的草书如带般拂过的清新之风,无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛,那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚,如深潭微澜,亦如雪底苍松。-18-文化如辽远的江海,包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的缥缈烂漫。那篇篇诗词,字字珠玑,诗人惜字如金,落笔生花,留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道,那里有华美服饰的绣扣,那里更有吟唱千年的戏曲,那是中华之精髓,炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花,傲吐芬芳。愿乘文化之舟,渡文化之沧海,享那份美好与真挚,低吟文化之妙语,歌吟一生,幸福一

17、生。这样的行囊,希望我们共同拥有,共同打造,共享文化盛宴。-19-【点评】这是一篇颇具文化色彩的说理散文。文章章法严谨,形散神聚:开篇先将我们引入“历史的彼岸”;之后,旁征博引,纵横捭阖,让我们在音乐、美术、书法、诗词、建筑、戏曲、服饰间穿行;最后两段点题,照应题目。而这一切,都把文章装在了文化的“行囊”,让我们共享。文章在语言表述上,也特别注意了逻辑的严谨性,使论证无懈可击。-20-阅读下面文字,根据要求作文。“渔鼓道情”又称“梆梆筒子”,是我国安徽萧县最古老的汉族戏曲剧种,盛行于清末,至今已有100多年的历史。2008年被列为省级非物质文化遗产。最近在某综艺节目上,流行歌手尚雯婕将“渔鼓道情”的曲词进行改编,用汉语和法语两种语言交替的形式演唱“渔鼓道情”的要荆州。尚雯婕的这次洋派改编引来了老艺术家李谷一的不满:“我不太喜欢你们在中国的舞台上,用外语唱我们的非物质文化遗产。”年轻的尚雯婕却有不同的看法:“音乐面对的听众不只是中国人,如果太原汁原味,外国人可能就听不懂了。”二人的辩论也引发了网友们的论战。对此,你有什么思考?写一篇文章,谈谈你的看法。【注意】题目自拟。不得少于800字。不得抄袭、套作。