长沙市达材中学2011届高三考前冲刺模拟卷Word版

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1、长沙市达材中学2011届高三考前冲刺模拟卷语 文长沙市达材中学高三语文备课组本试卷共七道大题，21道小题。时量150分钟，满分150分。一、语言文字运用（12分，每小题3分）1、下列字形和加点字的读音完全正确的一项是（ ）A、泪水中有一个民族与生俱来、生生不息的坚强，中华民族有震不垮的脊（j）梁，大声地告诉世界，震不垮的脊梁讫立着我们民族的坚强。B、理智应该是真理的强大后盾，因为理智，才会有璀璨的现代文明，因此，我们不应该把心隔离在充满欲望的孤岛，而应该在纯洁心灵的花圃（p）中绽放。C、把爱先“保存”再“复制，最后也是最重要的“粘（nin）贴”，试一试，你将因此而快乐一天，甚至一生。D、大气污

2、染愈演愈烈，蓝天混（hn）浊了，臭氧层产生空洞了，可是发达国家和发展中国家之间在“减排“上的抗衡还在高潮叠起。2下列句子中加点的成语，使用恰当的一项是()A近几年，铁路的发展非常迅猛，许多大城市之间每天都至少开通一班次城际列车，朝秦暮楚已不再是遥不可及的奢望了。B“报料大王”邱毅说到“机要费”的时候，把矛头直指陈水扁，认为陈水扁难逃干系，这种含沙射影的批评方式在台湾政坛随处可见。C服饰是人们生活水平、思想观念的体现。现在的女孩子个个都是花枝招展，绿肥红瘦，同20世纪60年代全国一片绿(绿军装)相比简直是天壤之别。D冷血动物乐队以狂暴的乐风和无以复加的疯狂演出横扫北京摇滚舞台，在当时中国GRUN

3、GE音乐风起云涌的背景下，冷血动物声名鹊起。3下面各句中，没有语病、句意明确的一句是()A在这首充满活力与希望的大建设、大发展、大繁荣的乐曲声中，我们听到了极为和谐而又令人震撼的音符。B把孩子逐出校门，实质上等于剥夺了他们受教育的权利，把他们变成社会的边缘人甚至可能一辈子进不了主流社会。C交通部发布了“驾驶员素质教育大纲”，督促驾驶员牢记集中注意力、仔细观察和提前预防，以保证平安出行。D我们常把人生比做一次旅行，辛劳和苦难算做是我们不能不花的旅费。4、下面是水龙吟次韵章质夫杨花词的上片，填入空缺处最恰当的一组是（ ）似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。 。A、萦损柔肠，

4、困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。B、欲开还闭，萦损柔肠，困酣娇眼。梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。C、梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。D、困酣娇眼，欲开还闭，又还被，莺呼起。梦随风万里，寻郎去处，萦损柔肠。1 / 12二、文言文阅读（23分。其中选择题12分，每小题3分；简答题4分；翻译题10分）阅读下面的文言文，完成58题。耶律屋质，字敌辇。姿简静，有器识，重然诺。遇事造次，处之从容，人莫能测。 会同间，太宗崩，诸大臣立世宗，大后闻之，怒甚，遣皇子李胡以兵逆击，遇安端、刘哥等于泰德泉，败归。李胡尽执世宗臣僚家属，谓守者曰：“

5、我战不克，先殪此曹!”人皆相谓曰：“若果战，则是父子兄弟相夷矣!”军次潢河，隔岸相拒。 时屋质从太后世宗以屋质善筹欲行间乃设事奉书以试太后太后得书以示屋质屋质读竞言曰：“太后佐太祖定天下，故臣愿竭死力。若太后见疑，臣虽欲尽忠，得乎?”太后曰：“我若疑卿，安肯以书示汝?”屋质对曰：“李胡、永康王皆太祖子孙，神器非移他族，何不可之有?太后宜思长策，与永康王和议。”太后乃遣屋质授书于帝。 帝遣宣徽使耶律海思复书，辞多不逊。屋质谏曰：“书意如此，国家之忧未艾也。能释怨以安社稷，则臣以为莫若和好。”帝曰“彼众乌合，安能敌我?”屋质曰：“即不敌，奈骨肉何?况未知孰胜?借曰幸胜，诸臣之族执于李胡者无噍类矣。

6、以此计之，惟和为善。”帝然之。 始相见，怨言交让，殊无和意。太后谓屋质曰：“汝当为我画之。”屋质进曰；“太后若能释怨，臣乃敢进说。”太后曰：“汝第言之。”太后复谓屋质曰：“议既定，神器竞谁归?”屋质曰：“太后若授永康王，顺天合人，复何疑?万口一辞，愿立永康王，不可夺也。”乃许立永康。 天禄二年，耶律天德、萧翰谋反下狱，刘哥及其弟盆都结天德等为乱。耶律石刺潜告屋质，屋质遽引入见，白其事。刘哥等不服，事遂寝。未几，刘哥邀驾现樗蒲，捧觞上寿，袖刃而进。帝觉，命执之，亲诘其事。刘哥自誓，帝复不问。屋质奏曰：“当使刘哥与石刺对状，不可辄恕。”帝曰：“卿为朕鞫之。”屋质率剑士往讯之，天德等伏罪，诛天德，杖

7、翰，迁刘哥。 保宁五年五月薨，年五十七。帝痛悼，辍朝三日。 (选自辽史列传第七，有删改) 注1噍类：能吃东西的动物，特指活着的人。樗蒲：赌博的一种活动。 5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( ) A始相见，怨言交让 让：责备 B愿立永康王，不可夺也 夺：强取 C太后曰“汝第言之。” 第：只管 D.刘哥等不服，事遂寝 寝：停止 6下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是( ) A、大后闻之，怒甚。 填然鼓之B、汝当为我画之。 谁为大王为此计者？C、太后乃遣屋质授书于帝。 太后若能释怨，臣乃敢进说。D、我若疑卿，安肯以书示汝? 若舍郑以为东道主7、给划线句子断句正确的一项是 （ ）A

8、、时屋质从太后/世宗以屋质善筹/欲行间/乃设事奉书/以试太后/太后得书/以示屋质/屋质读竞/言曰B、时屋质从太后/世宗以屋质善/筹欲行/间乃设事/奉书以试太后/太后得书/以示屋质/屋质读竞/言曰C、时屋质从/太后世宗以屋质善筹/欲行间/乃设事奉书/以试太后/太后得书/以示屋质/屋质读/竞言曰D、时屋质从太后/世宗以屋质善筹/欲行间/乃设事奉书/以试太后/太后得书/以示屋质/屋质读/竞言曰8、在处理太后和世宗的矛盾上，耶律屋质持什么观点？理由是什么？（4分）9、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)若果战，则是父子兄弟相夷矣!军次潢河，隔岸相拒。(3分) (2)若太后见疑

9、，臣虽欲尽忠，得乎?(3分) (3)书意如此，国家之忧未艾也。能释怨以安社稷，则臣以为莫若和好。(4分) 三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写。（12分）10、阅读下面宋诗，然后回答问题。（7分）清 明宋 黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒芜自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。 贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。注释：孟子中的一个寓言，讲的是齐人在坟墓前乞求祭品充饥，反而在其妻妾面前夸耀有富人请他喝酒。春秋时志士介子推不贪公侯富贵，宁可被火焚死也不下山做官。是：对，正确。（1）诗歌的首联描写了清明的哪两种景象？有何作用？（4分）（2）诗歌的颈联表达了诗人的什么思想？（3分）

10、11、古诗文默写（每空1分，共5分）（1）画图省识春风面， 。（杜甫咏怀古迹其三）（2）家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？ ， 。（周邦彦苏幕遮）（3）然后以六合为家， ； ，身死人手，为天下笑者，何也？四、现代文（论述类、实用类）阅读（12分。其中，选择题6分，每小题3分；简答题6分）阅读下面的文字，完成12一14题。从五四新文化运动前后开始，中国知识分子就反复研究着中国文化和西方文化的异同，很多学者都提出了很多有价值的观点。但我认为，似乎有一点人们都有所忽略，即中国文化就其根柢就是平民文化，而西方文化就其根柢则为贵族文化。西方的文化与中国的文化是不同的。在古希腊，有奴隶主、平民和奴隶，

11、国家不是属于哪个家族，而是属于奴隶主和平民，只有奴隶没有选举权与被选举权。当时的知识分子不是奴隶，而是国家的公民，他在本能中就认为这个国家不仅仅是“别人”的，同时还是“自己”的，对这个国家负有责任，也有为国家负责的权利。这就使西方文化从一开始就带有异常明显的贵族性。在这里，我们可以比较一下孟子与梁惠王的谈话同苏格拉底在法庭上的谈话。孟子对梁惠王也有批评，但却是一个平民知识分子对政治权力执掌者的批评，这种批评没有平等对抗的性质，而是劝谕性的：国家是你的，我劝你这样治理，因为这样治理才能治理好，对你是有好处的。你要实在不听，我也没有法子，但那对你是不利的。苏格拉底就不同了，他是自行其是，在法庭上还

12、侃侃而谈，一副目中无人的样子，因为他并不觉得除了真理之外还应该屈从于谁的意志。在这种根本的文化精神上，柏拉图和亚里士多德都是苏格拉底的继承者。即使那些悲剧家和喜剧家，也不像中国知识分子那么谦虚，他们不是载他人之道，而是载自己之道，直接揭出人生的苦难和人性的弱点，让人类能够看到自己和自己的局限性。到了中世纪，教皇和牧师就是知识分子，因为政教是分离的，所以这些知识分子只服从上帝，而不服从国王和官吏。文艺复兴时期的人文主义者重视人”的智慧、“人”的幸福，但这个“人”不同于中国的“民”。中国的“民”指的是没有政治权力的普通老百姓，而西方的“人”是相对于宗教的“神”而言的。是包括贵族，并且当时是以贵族为

13、主体的。在薄伽丘的十日谈里，讲故事、发议论的是一些贵族青年；在莎士比亚的戏剧里，讲的多是贵族的故事，大概只有福斯塔夫这个人物，才是真正的平民典型。但他在整个莎士比亚的戏剧里，只是一个穿插性的喜剧人物。直到19世纪，像福楼拜、乔治桑、屠格涅夫、列夫托尔斯泰等很多作家还是贵族出身，他们对下层社会群众的同情不是自怜或自恋，他们对贵族阶级的批判不是报复或泄愤。前者带有关心人类命运的性质，后者带有自我忏悔的性质。都不是旁观者的冷嘲和幸灾乐祸。我们现在最关心的是西方现代主义和后现代主义文学，我认为，恰恰是从现代主义开始，平民知识分子的作家才占了绝对的优势，但在这时，西方社会也民主化了。他们是平民知识分子，

14、但却不是社会之外的、与国家无关的人。他们关心着自己，同时也是关心着人类。自然没有了贵族和平民之分，也就无所谓贵族意识与平民意识了。尽管如此，西方平民知识分子还是担心着文化的平庸化，尼采就是一个平民知识分子，但他呼唤“超人”的出现。按照我的理解，“超人”就是平民出身的贵族，出身平民，但不能没有贵族的精神。12下列关于“西方文化就其根柢则为贵族文化”的理解与表述，不符合原文意思的一项是（3分）A、在古希腊，西方当时的知识分子是国家的公民，在本能中认为自己对这个国家负有责任，也有为国家负责的权利。B西方文化从一开始就带有异常明显的贵族性，直到19世纪，很多知识分子都还是贵族出身。C、西方的知识分子，

15、如同苏格拉底，总是自行其是，一副目中无人的样子，他们的性格决定了他们如同贵族般不会屈从于别人的意志。D、即使是西方社会进入了平民时代，西方知识分子也仍然具有贵族的精神。13“这个人不同于中国的民”一句中，对“人”和“民”含义的理解与表述不准确的一项是A西方的“人”是相对于宗教的“神”而言的。B中国的“民”是相对于拥有政治权力的统治阶层而言的。C西方的“人”在文艺复兴时期包括贵族，并且是以贵族为主体的。D中国的“民”指的是没有政治权力的普通老百姓，孟子这类平民知识分子能够对政治权力执掌者提出批评，因而不属于“民”。14文章说“中国文化就其根柢就是平民文化”，请结合全文，概括作者这样说的原因。（6

16、分）五、现代文（文学类）阅读(22分）阅读下面的文字，完成1518题。稻草人耿 立 父亲把稻草人立在田野里的时候，他十分激动。时当黄昏，他望着夕阳下稻草人所指的方向，一句话也说不出来，稻草人单腿独立在深邃的麦田里，我蓦然觉得它和父亲有点酷肖兄弟。 然而，稻草人不言语，稻草人什么时候喧哗过呢？它们从不睡眠，也不考虑吃喝，当农人回家的时候，它们不回家；当收割的日子临近，它们也就支离破碎了！ 没人理解稻草人僵硬手指所指的方向，就像没人理解父亲一样。春天的时候，父亲用陈年的稻草、绳索捆绑稻草人，他对我说，用不了几十年，稻草人在大地上怕要消遁了。 我未置可否，当麦子快要黄熟的时候，我带着侄子去查看稻草人

17、，回来向生病的父亲汇报。那也是黄昏，一个一个的稻草人在风中挥动着僵硬的手臂，像是鞭笞着什么，从远远的地方望去，就见一群一群的鸟儿在麦地上空不停地盘桓、寻找，宛似一帮无家可归的落魄子弟。 我得承认，父亲捆绑的稻草人简直完美无缺，它们真实毕肖地做恐怖和威吓状。有一种鸟儿，每年麦季的时候，都要从家乡的这块平原经过，它们并不美丽，但是平原上一年才能见到一次。 那些鸟儿望着稻草人，久久不敢涉足，它们盘桓着、盘桓着，最后只能无奈地向远方飞去。 侄子从地上抓起一枚土块，狠狠地向稻草人掷去，他说，稻草人混蛋 我回家告诉父亲，麦子长势不错，鸟儿也不去祸害。父亲听后很忧郁，他说，保不定。春天父亲扎制稻草人时，侄子

18、曾偷偷地毁掉几个，父亲很恼火，他说，“不喜欢土地的人，才不喜欢稻草人。” 麦子临熟的几日，每到黄昏，我都要到麦田巡查，然后向父亲报告麦子和稻草人的消息。一天，侄子偷偷地问我，你知道鸟儿到哪里去了吗？ 我摇摇头。 侄子说，鸟儿不在平原上停留了，平原上的人可恶，鸟儿让稻草人吓跑了！ 过了一会，侄子告诉我，他不能让鸟儿在平原上不吃一点东西就走。 我有点好笑，对侄子说，人应该感恩稻草人才对，它们保护了粮食和土地，难道人不应该热爱粮食和土地？ “我热爱粮食，我也热爱鸟儿，它们每年才在平原歇息一次，能消耗多少麦子？”侄子说，“我怕有一天，一睁开眼，平原上再也见不到鸟儿啦” 到了晚上，侄子出去了，许久没归，

19、不知什么时辰，父亲在屋里很急地唤我：天空怎么发红呢？父亲的房子正对着麦田，他见夜空里火的光芒正燎燎地飞向天际，一堆、两堆、三堆我蓦然有所警悟，立马向麦田跑去，麦田里火焰渐渐地萎弱了，稻草人化为一团灰烬。 翌日，我和侄子站在黄熟的麦田里，父亲来了，他抚摸一下侄子的前额，然后闭上眼睛，稻草人去了，以后也不会有了。我有点惶惑，没有了稻草人，还有谁来指点生活的方向、温饱的方向呢？与稻草人握别，大地沉默不语。（选自雨花1995年1期）15.文中画线句子描写了稻草人和鸟儿，请分析其修辞手法及作用。（4分） 16.文中侄子说，“我热爱粮食，我也热爱鸟儿，它们每年才在平原歇息一次，能消耗多少麦子？”“我怕有一

20、天，一睁开眼，平原上再也见不到鸟儿啦”从全文结构看，这段话有什么作用？（4分）17.文中父亲说，“用不了几十年，稻草人在大地上怕要消遁了”，“稻草人去了，以后也不会有了”。请分析这两句话的深刻含意。（6分）18. 本文写了与稻草人有关的故事，请通过祖孙三代对待稻草人的不同态度来探究他们的心理。（8分）六、选做题(在19、20小题中任选一题作答，9分)19阅读以下新闻素材，完成后面的题目。（9分）凤凰网娱乐讯 2011年2月24日下午，央视著名主持人鲁健微博上惊现一条内容充满攻击和辱骂、用词不堪入目的博文。该博文没有指出被骂者的姓名，通文以“你”字代替，文中鲁健痛斥对方自以为可以代表人民、代表草

21、根，言论中多次出现引用对方“母亲”的相关名称。而博文末尾，鲁健更是痛斥对方“能留取丹心照X光就行，不用照汗青”。而随后，鲁健更改了自己微博的简介为“我怒故我在！” 据了解，事情起于鲁健曾在微博中称“全扫帚奖”因为缺乏专业客观并不能代表民意，该奖的设立也只是“为博眼球不惜身体不计手段不讲规则”，该观点立即引发主办人程青松的回击，并联合网友要求鲁健必须道歉，指责其“播的新闻都是假大空”。而时隔十几分钟之后，鲁健在微博中大爆粗口，称程青松属“起哄放屁”之流，“你丫以为骂几句TV就可以代表人民了，就可以装X草根，为民请命了，老子只代表自己。”言辞尺度之大令人惊讶。 相关背景金扫帚奖，是由青年电影手册创

22、办的，华语电影史上首个为年度最差影片颁发的奖项，是由网友和独立影评人参与评选，从电影文本出发，以专业的立场，独立的身份，以电影批判影响电影创造，为鞭策中国电影而设立的奖项。附录第二届电影金扫帚奖获奖名单：最令人失望电影：孔子大笑江湖非诚勿扰最令人失望导演：胡玫、冯小刚 最令人失望男演员：周立波最令人失望女演员：大S最令人失望续集翻拍：唐伯虎点秋香2之四大才子（1）请用一句话概括以上主要新闻事件。（15个字之 内）（3分）（2）请就以上材料，选取一个角度，写一篇120字左右的短评。（6分）20、阅读下面论语选段，完成后面的题目。子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友

23、数，斯疏矣。”子曰：“君子矜而不争，群而不党。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（1）根据前两章文字，各总结一条交友原则。（4分）（2）孔子强调在人际交往中应当“矜而不争”，对此有人认为，这不符合现代社会竞争的要求，是没有进取心的表现。你同意这样的理解吗？为什么？（5分）七、作文（60分）21、阅读下列材料，按要求作文。人生如奔驰的列车，车窗外不断闪过变幻不定的景色。错过观览窗外的美景、奇景，并不是多么了不得的事。关键是我们不能错过预定的车站。没错过，抓住了；错过了，溜走了这正是人生的经纬线。有些错过的，就永远错过了，但因为你善于咀嚼这错过的苦果，终将从迷茫中升华醒悟，乃至酿出诗意与哲理

24、，你的生命或许反而更有深度，你的心灵或许更加丰富与精彩。其实，每个人对自己人生中的错过都会有独特的体验和真切感受。请根据上述材料对你的启示，自定立意，自拟文题作文。所写作文不能脱离原材料的相关内容。字数不少于800字，文体不限。长沙市达材中学2011届高三考前冲刺模拟卷语 文 答 卷 时量：150分钟 满分：150分班次 姓名 考号 温馨提示：请考生注意认真审题，书写工整，并把握好答题速度。一、选择题（每题3分，共27分）12345671213得分 班级 姓名 考号 8、简答题（4分） 9翻译 (10分) (3分)译文： (3分)译文： (4分)译文： 10（1）（4分） （2）（3分） 11.古诗文默写。(5分，每空1分)(1)、 (2) ， (3)、 ； 四、现代文（实用类、论述类文章）阅读。14.（6分） 五、现代文（文学类文章）阅读。15（4分） 16（4分） 17（6分） 18（8分） 六、选做题(两小题任选一题，9分) 所选题号： （1） （2） 七、作文（60分） -温馨提示：如不慎侵犯了您的权益，可联系文库删除处理，感谢您的关注！