学生调查报告3篇

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1、学生调查报告篇 在人们越来越注意自身素养的今日,报告对我们来说并不生疏,要留意报告在写作时具有肯定的格式。写起报告来就毫无头绪?以下是我细心整理的学生调查报告3篇,欢迎阅读与保藏。 学生调查报告篇一、污染调查报告 原来我们家小区门口有一条清清的小河,每天成群结队的鱼儿在那里游戏跳舞，清清的河水,欢快的鱼儿,我们沉醉其中。但是,最近我却发觉小河没有那么澄澈了，还有许多小鱼都死了，河里有好多垃圾，我有些怀疑,因此，对小河的污染进行了调查。 调查 我视察了四周的环境,植物生长得很茂密,我解除了自然灾难的可能性，可水中的死鱼特别多,垃圾也不少。这样,就只能是人为造成的。 分析 1小河旁边有一道马路，那

2、里每天都有许多车辆通过。 旁边还有许多商贩在卖小吃。 还有很多饭馆,小吃店和果汁店。 4我们看到了两个污水排放管道。 结论1有许多人往小河里扔垃圾,吐痰,小鱼吃后,导致食物中毒而死亡。 2由于有污水排放到河里，有的鱼是干脆喝了污水被毒死。 这些信息告知我，小河污染都是人为造成的,看着澄澈见底的小河变成了臭水沟，莫非我们没有责任吗？ 建议 河道是我们大家的,让我们拉起手来,不要为了个人便利而污染小河,我们应当自觉做到爱护我们的小河,让我们的环境变得更加每好与和谐。 二、作业调查报告 时间： 参与人数: 调查内容：寒假作业中较难题目的探讨状况调查方式：查问 调查分析:寒假作业5页中，一字未动的人有

3、25人。未过半的有28人。37页中,没有做的达人,躲避现实的有2人。自己认为内容不合适的有15人。 这些人数都超出班里一半的人数，我不知道为什么这么多人都懒得做呢，3页只不过是举例说明四周的事物都在改变。而37页也只不过是把自己做过什么违反道德的事写出来。即使这样，还是有很多人没做。 我不知道自己在做5页时究竟是咋想的，竟然连一半都没写，莫非是懒?知难而退? 父母并没有什么责任,他们非常关切我的作业，只不过是没有时间来管我。但愿同学们会因此而变更以往懒的看法,包括我在内。我认为同学（包括我）的的确确是少仔细精神,只看一看有点难度没，有就不做，其实谁都可以做,或许只是一时偷懒吧。这种精神或许是诚

4、恳,缺少诚恳，家长问:“做完没?”“做完了！”老师问:“做完没？”“做完了!” 这种精神或许还是思索，不仔细思索,看到有点难，思索都不思索，便干脆扔到一边。管都不管。 假如这样,自己又对得起谁呢?那只能是谁都对不起。包括家长，包括老师，包括一切关切我的人。学生调查报告 篇 一:调查的主要内容 调查时间: 调查地点：主要为网络调查，少数为校内调查 调查对象：高校生 调查方法：实行网络问卷调查,qq，随机调查 调查人：刘华德曹泽明 卢冠志 调查分工:梁迪 江庆曦高松楠二:调查的正文 （一） 前言 诚恳守信是中华民族的传统美德,千百年来源远流长，亘古不变，对于实现中华民族的腾飞，具有重要意义。高校生

5、是高学问群体,他们的思想道德素养、诚信品质，事关重大。加强对他们的教化培育,对在全社会提倡“明礼诚信”的文明新风有着重要作用我们通过对与高校生诚信亲密相关的系列问题，如对诚信的相识、考试作弊、出勤问题等的调查，详细分析了高校生诚信问题的现状，探讨了提高高校生诚信问题的对策与措施。 为了解当前高校生的诚信道德状况,我们“关于高校生诚信问题”课题组开展了一次调查。本次调查主要采纳问卷调查法。调查对象主要为我院的大一大二大三的学生。调查内容涉及与高校生诚信亲密相关的系列问题,如对诚信的相识、考试作弊、出勤问题等。 （二)调查结果与存在问题的缘由分析 .高校生对诚信道德认同的冲突心理。第一：高校生对诚

6、信道德认同的冲突心理。第一，高校生对自身群体的诚信道德认同度不高。“诚信”作为一种德性,是高校生必备的基本素养之一。但是当前社会上对于高校生诚信度的评价并不高，而高校生对于自身群体诚信道德的认同度也不高。他们普遍认为自身群体的诚信道德水平一般，与高校生应当具有的素养不相符合。其中，认为“高校生总体诚信很好,不值得担忧”的只占5%；认为“一般,不诚信只是个别行为”的占74%;认为“较差，较多人存在不诚信问题”的占21%,没有人认为”很差,前景值得担忧”。其次:高校生对个体诚信道德认同度高。调查显示，尽管高校生们对群体道德水平的认同度不高，但对个体的道德水平却予以充分确定。调查中,认为自己是或基本

7、是讲诚信的人分别占”58%和41%,只有1的人明确承认自己不讲诚信,这与他们对群体诚信认同度形成显明的反差。通过对比分析,我们可以明显看出，高校生对诚信道德认同存在冲突心理。高校生对个人的诚信要求高,但同时在现实中,不诚信的现象也屡见不鲜,造成这种冲突心理的缘由,一方面可能是有些高校生的思想与其自身行为不一样，导致了志向与现实的差距，另一方面，可能一部分人在作调查时掩盖了自己的真实想法,虽然本次调查是不记名的，但可反映出他们的这种行为本身就是不诚信的。 2高校生在日常学习生活中体现的诚信现状 第一,关于考试作弊问题。调查显示,竟然有高达4%的学生表 示可以理解作弊行为,并且7的学生明确承认自己

8、常常作弊,间或作弊的也高达5。这为高校生应当讲诚信的志向蓝图添上了多么不和谐的一笔。这是一个特别值得思索的问题。为什么会有如此多的学生表示可以理解甚至去做作弊这样的不诚信行为理由可归结为以下三点。1)高校的学习比较自由，但是很多高校生也因此没有合理支配自己的学习时间，平常不注意学习的积累,期末期间临时抱佛脚,最终为了保证自己能通过考试,实行了作弊手段。2)有些高校生为了获得奖学金及各种荣誉，在自己劣势学科中暴露了自己的不诚恳行为。)部分学生为了拿一个较好的成果去应付家长和老师,作弊就成了他们最便捷的方式。作弊变成了一种潮流,这是发人深省的。这不仅仅是欺瞒了四周的人,更大的受骗者是他们自己。考试

9、只是检测的手段,而不是目的。作弊就使得高校生不能刚好了解自己的学习和驾驭的程度,危害自不待言。 其次，关于作业问题依据调查结果，12%的学生表示”个人完成”,”大部分自己写，少量引用资料”的占59%,”大量引用资料”和”用别人的文章拼凑”的分别占了3%和6%这充分体现了高校生对作业的重视程度不够,为了图便利,大部分学生借用了他人的劳动成果，东拼西凑,草草地去应付老师。第三,关于出勤问题。对于”有一门课的上课时间与个人支配发生冲突,课堂考勤又很严格,你会：”这一问题,38的同学选择上课，等点名后再溜走,3%的同学选择请同学帮忙点名，3%的情愿安心上课,也有4%的不去上课。除了安心上课的同学外,其

10、他同学的行为都是在欺瞒老师。假如事情真的比较紧急, 应事先向老师请假,中途溜走和欺瞒老师是极其不敬重老师的行为。高校生对于这一状况应当高度重视。 3.高校生诚信与利益诚信的重要性不言而喻,然而，当诚信与自身利益发生冲突时，高校生又该何去何从在调查问卷的反馈中,7的答卷者选择在自己利益遭遇损失时坚持维护诚信,剩余的21的学生则表示无可奈何。可见,大部分的高校生会把诚信防在利益之上。而表示无可奈何的学生是实行中立看法的表现,既不愿定,也不否定。这部分学生挣扎在诚信和利益的边缘,在满意自身利益的前提下，他们会选择做一个诚信的人,但利益受到损害或出现新的利益诱惑时，他们可能会放弃自己的道德准则。追求个

11、人的利益是人之常情,但是不能放弃诚信这一做人的基本原则。没有诚信的社会不行能为我们供应长远的利益。个人应当与社会共同发展,共同进步。处理好诚信和利益的问题是协调好个人和社会的重要问题。 4诚信缺失的缘由本次的调查也暴露出了高校生诚信缺失的现象，就此现象,可能的缘由有以下四点。1)社会因素。当今社会，不诚信的现象比比皆是，给年轻的高校生造成了负面影响,肯定程度上对他们的价值观形成产生了影响,造成了对诚信的漠视。2)家庭因素。现实社会中的家庭普遍存在的问题是,家长只关切孩子的学习成果和日常生活起居,忽视道德品质方面的引导。少数家长全然不管学生的一切，任凭孩子“自由发展”,有时甚至把错误思想带回家中

12、,对孩子产生负面影响。也有的家长自己不诚信，表面上堂而皇之,实际则弄虚作假。教化子女 说真话，自己却假话连篇,使子女对诚信相识模糊。这些对学生的诚信品质养成都是不利的。）学校因素。某些学校为了取得学术上的优势，偏重学问的教化而忽视了诚信等道德教化，使学生缺乏接受诚信熏陶的环境。这也肯定程度上阻碍了学生形成正确诚信观。诚信教化内容模糊。在当前高校的诚信教化中，一个重要的问题就是诚信教化的内容没有明确的界定。对于诚信教化的内涵很多老师表示说不清晰,这必定影响高校诚信教化的切实有效。很多高校生谈起诚信问题来滔滔不绝、井井有条,对作业抄袭、考试作弊等失信行为也多持反对看法,但同时他们也承认失信行为就发

13、生在自己或同学的身上。高校生的诚信意识与诚信行为不够统一,他们的实际行为和心中坚持的准则有所出入。）社会因素。社会政治经济文化等领域不良风气的影响政治领域。少部分领导干部凭借权力等等,高校生与社会的联系非常紧密,不正之风简单对高校生产生不良影响,使其诚信缺失。社会经济领域。假冒伪劣、合同违约、债务拖欠、偷逃税费逃汇、商业欺诈等失信现象行为扰乱了社会经济秩序,对青年高校生产生不良影响，使一些青年高校生会缺乏诚信责随意识，做出诚信缺失的行为。文化领域。宣扬工作中的虚假报道、有偿新闻等，教化乱收费、招生黑幕、注水文凭等,学术论文的粗制滥造、假冒伪劣、抄袭剽窃等现象不利于我国精神文明建设的顺当进行,也

14、必定会对青年高校生产生消极影响。学生调查报告 篇3 为进一步了解我区各校区中小学生的思想状况,把握新时期学生的各种新特点，提高教化的针对性和主动性，在近期内,区教委基教科对各直管学校、乡镇各校开展了大规模的德育调查活动。调查在我区城乡1所小学,18所初中、所中学中进行,共收到有效答卷4383份。内容涉及学生的志向与追求、自我相识、基础文明、亲子关系、爱好爱好、两性交往、法制意识、心理状态等个方面。调查兼顾了城市、农村的各级各类学校，基本能反映我区中小学生的真实现状。在此基础上,区教委组织各校德育骨干进行数据统计、归因分析和对策探讨,形成报告材料,以期为今后进一步加强和改进学校教化供应一些较为客

15、观的依据。一、学生思想道德的基本状况 (一)志向与追求 调查显示,当今的中小学生有较强的自我意识，他们更务实、更现代、更人性，也更重视个人的发展,这是社会的人本化和价值观的多元化的详细体现。无庸质疑，这一代的中小学生是历史上最优秀的一代，他们的独立性很强，不来虚的，失去了崇高的志向，但却有扎实的追求,虽然在太强调自我的时候可能忽视了对别人的关照;他们在追求物质利益的时候,可能对社会的责任想的不多，但这些都不能否认这一代人本质的优点。 、功利的学习目的，务实的人生看法。 “人生的意义何在?”这是一个体现人生价值取向的慎重的问题。调查显示，接近半数的学生把金钱、地位和安逸的生活作为人生追求的目标。

16、在被问及“你认为学习的目的是什么?”时，多数学生选择了“为自己以后能找个好工作”,只有三分之一的学生选择了“报效祖国,服务大众”。可见,从前学子“为中华之崛起而读书”的豪情在今日学生身上以慢慢消退，取而代之的是更加功利的人生看法。 日益激烈的社会竞争让孩子们早早地感受到了生存的压力。他们目睹了下岗的危机,暴富的奇妙，渐渐拉开的贫富差距使他们非常现实地考虑自己的将来。这种表现在城市学生身上体现的尤为明显(城市小学、初中、中学学生选择为自己而学习的比例均大大超过农村学生)。我们不能简洁地把这种倾向作为个人主义来批判,而是应当帮助学生很好地处理个人与他人以及个人与社会的关系,充分确定他们重视个人、重

17、视个*利以及自我价值的倾向。但从另一方面来说,过分地关注自我,也会产生社会化方面的不良倾向,会产生不能很好适应社会的问题，这也是当前教化中应当重视的问题。 但是近年来,老师们好像也不再喜爱用高尚的道理来教化学生,他们已经习惯于用“不好好学习就找不到工作”等通俗的小道理来激励学生，他们认为为国为民的大道理太过空泛，远不如小道理来得实在，但这些看似实在的小道理恒久无法搭建起青年一带神圣的精神的殿堂。 从小学到中学,学生的价值观呈现明显的滑坡。市场经济的发展和对外开放传进来的种种基于个人本位的思想观念,既强化了中学生自我奋斗、自我拼搏的意识，又强化了中学生注意个人利益、满意个人欲望的思想，以及追求名

18、利的人生观念。这在客观上促使中学生的价值观念从社会本位向个体本位转移，进而表现出较强的特性和自主性。近年来，各中学间的竞争日趋激烈，分数慢慢成为老师们最重要的追求。大家都忙于“授业”，却慢慢忘却了“传道”的责任。长期流水线式的工作方式让中学老师们对教化的神圣内涵日渐麻木。这一点在“非典”肆虐之时表现的尤其明显,危难当头，大战在即，中学老师们的热忱与责任心远不如小学的同行。在这种功利的社会背景和教化氛围之下,相当比例的学生对学习的目的表现出迷茫与困惑,这种困惑在初中生身上最突出，调查显示：初中生选择“说不清晰为什么学习”的比例远远高于小学生和中学生。2、敬重学问却鄙视劳动。 在被问及自己志向的职

19、业时,学生的选择呈现多元化的倾向，再也没有过去“我长大了要当一名科学家”那种异口同声,可见当代学生的独立思索实力以远胜与前人。希望成为高级学问分子或科技工作者的人数最多,排在第三位的是选择做一个机关工作人员,这三项合计人数接近80%，想当老板的人并不算多,仅占1.7%，只有愿做学问分子的人数的一半。可见随着社会的发展,人们对学问的作用普遍认同，而且学生对金钱的看法比一般想象的要冷淡的多，在他们心中学问更重于金钱。但93.%的学生还是趋向于收入稳定而丰厚的职业。 调查显示,选择做技术工人或农夫的人数合计不到8%，这样的结果并不令人意外，当前工人和农夫的境遇和社会地位的确无法与其他几种职业相比。而

20、且这一代孩子多为独生子女，即使农村学生,参与生产劳动的时间也远不如以前的孩子,城市的学生劳动的机会更少。家长、老师仅对学生的成果提出要求，甚至还向学生灌 输“劳心者治人，劳力者治于人”的落后思想,这些都增加了学生对劳动的鄙夷。事实上国家的发展须要大批高素养的劳动者，而且学生 中的大多数也将进入一般劳动者的大军，追求较高层次的职业本也无可厚非，但学生对劳动的鄙夷的看法既不利于国家的发展,也不利于个人成长。因此在中小学加强劳动教化,培育学生对生产劳动的深厚感情是一项亟待加强的重要工作。、长大成为一名共产党员仍是孩子们的首选。 69的学生希望自己长大后能成为一名共产党员,2.%的学生不想参与任何政治

21、组织，希望自己成为*党派成员的学生占8.7%。希望加入中国共产党的学生中有相当一部分对党的学问了解很少，但长期的教化使他们对党有一种朴实的感情，这其中也不能解除其他动机的参加，但至少说明对党的支持与信任是当代学生思想的主流。这为进一步加强中小学生政治思想教化供应了良好的基础。 二、基础文明、基础文明水平显著提高。调查显示，3.1的学生认为自己“在任何时候都能做到不随地吐痰”，0%以上的学生表示在日常生活中,自己基本能做到不随地吐痰。两项合计人数超过0%,这个比例应当远远好过成人。72的女生和6154的男生在风景区会将吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔;68%的女生、的男生在进放开的别人的房间时

22、会先敲门，这无疑是非常有礼貌的行为。有不少同学在点点滴滴的小事中到处呈现着自己的道德素养，把口香糖吐在纸中扔进垃圾箱,公共场所低声说话,男孩子知道谦让和照看女生等等。同学们都喜爱与有爱心，落落大方,文明守纪的人交往，很少有人会喜爱一个总是不顾忌别人感受，行为粗鲁的人做自己的挚友。 ;可见随着社会的发展,人们生活水平的提高,公德意识已渐入人心。另外，进入21世纪以来,学校德育的方向从高高在上的政治说教转向基础文明的养成教化,多年扎扎实实的工作，目前已初见成效。 实习报告网 但也要看到,学生在问卷中所反映出的道德水平与人们的感觉有很大出入，在日常生活中大家感觉乱扔杂物、随地吐痰在中小学生中非常普遍

23、,这说明问卷调查的结果并不完全反映了真实的状况,许多同学只是纸上谈兵，答案只是答案，大家都知道应当怎样做，但落实到行动上就不是这样了。因此加强学生基础文明的养成教化仍旧任重道远。 2、城市学生优于农村。城市学生选择“任何时候都能做到不随地吐痰”的比例远高于农村学生。其中城市初中此选项比例为494%,农村为20.4%,相差2个百分点;城市中学为4%,农村为38.5%，相差近0个百分点。这一方面说明基础文明水平与物质环境亲密相关,城市孩子的居住环境、公共活动场所、学校环境都大大优于农村。另一方面也说明农村学校基础文明的养成教化还需进一步加强。可喜的是农村小学生不随地吐痰的比例已与城市学生不前不后。

24、文明的习惯须要长期的积淀，信任随着农村经济的发展,农夫生活条件的改善，学生的基础文明水平还会不断提高。 、初中生行为习惯最差。 “在任何时候都能做到不随地吐痰”的学生小学有4.6%，中学有4.%,初中只有85%。而初中学生选择“能意识到，但做不到”或“认为做到做不到无所谓”的比例却远高于小学和中学。最通俗的说明是：小学生听话,中学生已经懂事,初中学生最难管。诚然，初中正处于反叛与激变的关键年龄，他们不再像小学生那样对师长的指令言听计从，而且还没有像中学生那样的自我修养意识,很多人对特性的理解极不成熟，在访谈中发觉,许多初中学生把奇装异服当作“美”，把污言秽语，不拘小节当作“酷”，初中生的违纪率

25、，和违法犯罪事务的发生率都要高于小学和中学。 从另一个角度看，随着小升初考试的废止,小学素养教化渐入正轨，小学生的基础文明习惯大大改善。中学生本就是优秀初中毕业生的集合(本次调查职高比例较小),诸多习惯差、学习也差的学生没有机会进入中学校门。因此,中学学生整体素养较高这是不争的事实。随着初中间的竞争日益激烈,各校都感受到实实在在的压力，对升学率片面追求，使初中德育得不到足够的重视,因而实效性也大不如小学和中学。 初中是人生的关键年龄，此时的学生渐渐起先形成关于人生的最初的观念，行为习惯也慢慢定型,此时的教化往往会对学生的一生产生重要影响。因此，抓好初中德育，培育学生良好的行为习惯有着非常重要的

26、意义。 三、几点建议1、协调学校、社会、家庭各方面力气，努力形成全社会都关切教化的氛围和促进学生健康发展的合力。教化是全社会的事。政府要对影响学生成长的不利得因素加以监管,要在社区中加大有利于学生全面健康发展的活动场所建设，要激励兴办民间的旨在培育青少年多方面实力和对各种问题学生进行帮助的志愿者服务组织和进行各种教化询问服务的中介机构。教化部门要主动协调各方面的力气,在做好学生教化工作的同时要做好家长的引导和教化工作。 、力戒教化的功利倾向,让学生走出应试教化的阴云,在愉悦宽松的环境中自然的成长。 近年来一系列改革措施的出台无一不在表明党和国家的一种决心-教化要转轨，必需从应试教化的死胡同中走

27、出来,促进学生全面、主动、健康的发展。可实际状况是,智育一家独大,学业负担并未减轻,加班加点屡禁不止,德育只能在夹缝中坚难的生存。今日的学生比以往任何时候都辛苦。全部的新观念、新思想对他们来讲不过是一场嬉戏一场梦。身在其中的校长和老师们总是在感慨，人在江湖，身不由自己啊!其实身不由已的背后有更深层次的缘由。今日的教化太功利了！学校当以育人为本，育人当以立德为先,德育是素养教化的灵魂，提高青少年一代的道德素养,是教化最要根本、最重要，也是最迫切的任务。3、德育工作要与时俱进,努力提高工作的科学性、针对性、实效性。 德育应当随着整个教化改革的进程而不断发展，这就要求德育工作者要有探讨意识、改革精神

28、和创新实力。新的课程标准明确指出德育目标是课程目标不行缺少的组成部分，因此,德育就要仔细思索如何能够更好地实现德育与智育的有机渗透，充分发挥课堂主阵地的作用。德育也要对自己的理念、内容、方式、手段进行反思，从时代特征动身,努力弘扬主旋律，从学生的内心世界和发展需求动身,努力实现德育的生活化、心理学化。教化者更要反思自己的教化素养,高度重视老师对学生影响力正在降低的问题,要更新教化观念,改善师德状况，提高业务水平,改善教化行为，用丰富、美妙、高尚的优秀文化去构筑学生的精神世界。 4、现阶段的德育工作要努力抓好几个详细工作。要坚决不移地抓好对学生的志向与信念的教化。教化不能世俗化，不能只讲小道理,

29、要义正词严地宣扬共产主主义的志向与道德,信仰是精神之根,没有科学的信仰就会失去精神的家园。 要持之以恒地抓好学生的基础文明的养成教化，使道德、文明真正形成为学生的日常习惯，内化为稳定的信念并在时时到处体现出一个现代文明人的精神与气质。 要特殊关注问题学生群体的教化。孩子们在成长的过程中遇到了问题，就象是人生的道路上遇到了岔道，若不能得到刚好有效的指导,他的生命旅途很可能就会从今呈现另外的景观。同时,问题学生又象是生了病的孩子，他们自己最苦痛，最须要关怀与帮助。问题学生虽然所占比例不大,但他们也是社会的一分子,他们的表现对校内的秩序，社会的稳定有很大的影响。 要切实加强劳动教化、心理健康教化、网

30、络道德教化以及性道德的教化。调查显示,好逸恶劳,缺乏责任感、敏感脆弱是当今学生的三大弱点。培育学生对劳动的感情，形成正确而又现实的劳动观念是培育社会主义现代化建设者的基本要求。要加强对学生的心理健康教化，做好心理疏导、询问工作,培育学生健康的特性心理。这是一个开放的时代，网络道德、性道德的教化虽然刚刚为人们所重视,但可以预见,假如不以负责的看法去落实这些工作,很可能就有相当数量的学生掉入成长的陷阱。 5、教化部门要进一步加强对中小学生思想道德状况的调查与探讨,以坦诚、务实、负责的看法去探讨新时期中小学生面临的新问题。 这是一个变革的时代,社会的每一点改变都会对学生产生巨大影响，对学生状况的调查

31、应当常常化,刚好了解学生的思想动态，这样教化才会有针对性。面对不断涌现的新生事物，教化者应当更加虚心,对学生思想中的新动态，要报有宽容的看法。在新的教化氛围里,教化工作者不在再是道德的评判者,而是新旧道德对话中的一方，而成功恒久属于学生,因为他们才是新道德的缔造者。教化要求和学生需求之间的冲突是客观存在的,而这并不意味这悲伤,在师生双方的冲突斗争中，学生成长了，老师成长了,教化也就发展了。本文来源：网络收集与整理，如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第20页 共20页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页