《红楼梦》的心得体会_1

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1、红楼梦的心得体会红楼梦的心得体会在平日里，心中难免会有一些新的想法，写心得体会是一个不错的选择，这么做能够提升我们的书面表达实力。应当怎么写才合适呢?以下是我帮大家整理的红楼梦的心得体会，欢迎阅读与保藏。红楼梦的心得体会1 “一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他；若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！” 红楼梦枉凝眉 红楼梦，又名石头记,中国四大名著之一，一部章回体长篇小说。作者曹雪芹以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧为核心，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰史为轴线,浓缩

2、了整个封建社会的时代内容。 林黛玉,红楼梦中最多愁善感、才华横溢的人物，她是老太君贾母的外孙女,字颦颦,别名潇湘妃子，荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女。原为太虚幻境中绛珠仙草，为报答神瑛侍者浇灌之恩而转世。自幼体弱多病、多愁善感，因母亲早亡,寄住在贾府,林黛玉生得倾城容貌,兼有旷世诗才,名列“金陵十二钗”正册之首。林黛玉是个内慧外秀,楚楚动人，惹人怜爱，多愁善感的女性。林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。黛玉天生丽质，气质优雅绝俗。她有着寄人篱下、父母双亡的不幸遭受,处在“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的贾府的恶劣环境，黛玉的生活正如探春所说，外头看着光鲜，其实非常难熬。但是她也

3、有着青春少女的活泼热忱，并非终日都只在哀愁之中。 林黛玉在贾府非常孤立无援，她惟一的知己是贾宝玉。对贾宝玉的情，是她生命之源,一旦失却这情,生命也就终结。她不能离开贾宝玉,更不能失去贾宝玉的心。但是,在最初时,他俩若即若离,相互摸索,都不愿把真心掏出来。尤其是林黛玉,她在对贾宝玉的真心还没有充分了解之前,不愿轻易地流露出自己对贾宝玉的情，因为她很自尊自重。红楼梦的心得体会2 红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的宏大作品，从本书反映的思想倾向看,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度都进行了深刻的批判

4、并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主见。 红楼梦塑造了众多的人物形象，成为不朽的艺术典型,在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。红楼梦的语言艺术成就,更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有显明特性特征的形象;作者笔下每一个典型形象的语言都具有自己独特的特性,从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。 作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅能与小说的叙事融为一体，而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了“诗如其人”切合小说中人物的身份口气。由于以上各方面的卓越成就,因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术

5、技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力,使它足以矗立于世界文学之林而毫不逊色。红楼梦的心得体会曹雪芹在红楼梦中真实地再现了人物的困难性，使我们读来如同作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,红楼梦中的贾宝玉说不得贤,说不得愚，说不得善,说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖,说不得聪慧才俊，说不得庸俗平凡，令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄予了作者人格美,精神美,志向美的主子公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种。种冲突困难的实际情形,形成性格迷人的真实。 作者擅长通过那些看来非常平凡的,日常生活的艺术描写,揭示

6、出它所隐藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细微环节，在红楼梦里都有详细生动的描绘。红楼梦在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为中国小说文学难以折服的顶峰。而且在国际上也受到很多国家学者的重视和探讨,有法国评论家赞扬说：曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的怜悯心,缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的实力。红楼梦的心得体会4 最近热映的李少红版红楼梦可谓争议不断，之所以有争议，抛开电视剧制作本身的不足外,更多的是人们对于名著的多元化解读。今日下午我们分组探讨课本中的“每课一得”等四个栏目，此情此境与对“红楼”的欣赏有几分相像

7、,都是争论纷纷。 不管是影视剧的拍摄还是教材的编写,它们都须要一个蓝本,影视剧须要的就是剧本,教材的编写依据就是国家颁布的初中历史课程标准。编者依据课程标准可以编写不同版本的历史教材,比如说有人教版、湘教版、北师大版等等。不管什么版本它们都是本着体现国家基础教化课程改革的精神,变更原有教材“繁、难、偏、旧”的现象，着眼于提高学生素养，促进学生学习方式的转变的原则来编写，但在教材内容的呈现方式、详细环节的设置上确定不同。我们运用的北师大版教材就设置了课后的四个环节：“每课一得”、“材料阅读”、“自我测评”和“活动建议”，这种设置在体现编者编写意图的同时也体现了熬炼学生各项实力的要求。但在我们的实

8、际操作中一方面觉得有些栏目特别好用，比如“每课一得”，另一方面又觉得有些栏目不好操作，比如“活动建议”。面对难以割舍的状况我们如何是好,有争议当然是好事，我们须要做的就是充分挖掘这些栏目的内容,服务于自己的教学须要，比如说你可以用“每课一得”作为你的课堂总结,你可以把“材料阅读”作为给学生探究的问题,还有把“活动建议”成为我们“活动课”的好素材。我想这是不是我们常说的那句话：用教材去教而不是教教材。只要我们做个教学方面的有心人，你就会发觉教材的魅力所在。 或许在不久的将来经典名著红楼梦会不断的翻拍，出现更多版本的“红楼”剧，我想说的是只要我们在教学中擅长挖掘、不断探究、不断创新,终有“长风破浪

9、时”。红楼梦的心得体会 红楼梦以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而绽开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世，并走向覆灭的历史趋势。 红楼梦以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模雄伟,结构严谨,人物生动,语言美丽,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品尝,鉴赏。小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等

10、各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶，晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,才智的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣，潇洒的文采这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充溢诗情画意的特别韵味,飘散着东方文化的芳香。曹雪芹在红楼梦中真实地再现了人物的困难性,使我们读来如同作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，红楼梦中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪慧才俊，说不得庸俗平

11、凡,令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄予了作者人格美,精神美,志向美的主子公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱，从而表现出种种冲突困难的实际情形,形成性格迷人的真实。 作者擅长通过那些看来非常平凡的,日常生活的艺术描写，揭示出它所隐藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细微环节，在红楼梦里都有详细生动的描绘。红楼梦的心得体会6红楼梦一部令人伤感又令人捧腹大笑的文学著作。 这几天,我读了红楼梦这本书,其中我对刘姥姥进大观园最感爱好。刘姥姥进大观园主要讲了刘姥姥在大观园参观时被凤姐鸳鸯二人戏弄,惹得众人笑态百出的事

12、。我看后，不禁赞美曹雪芹太有才了,竟能描写出这么多种笑来：史湘云撑不住,一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，扶着桌子哎呦;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑得搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑得用手指着凤姐，只说不出话来；薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子;探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了座位,拉着她奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来给姐妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。我接着看了刘姥姥做的动作与说的话,惹得我捧腹大笑，笑得肚子都疼了。我心想:这刘姥姥真搞笑，肯定是凤姐鸳鸯二人搞得鬼，拿刘姥姥取笑呢!我看完这篇后，又说与妈妈听，妈妈听后也哈哈

13、大笑。 红楼梦这本文学著作真是令人捧腹大笑啊！红楼梦的心得体会7 红楼梦是一部中国末年封建社会形态的百科大全书。小说以讲评领导社会形态中的四大亲族为核心图画，真实、具有活力地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态的全部生存,是这段历史生存的一面镜子和缩略影像，是中国古老封建社会形态已经无可重新挽回地走向解体的真实写照。把一个个的人物写的活龙活现,有以神话故事中的女娲氏为开头引出着一故事石块记。有以甄居士为线索着手即终了了整个儿的故事。在很远的大洋对岸又一个国家英国。她诞生了一位宏大的、精彩的、有天授的，剧作家他就是莎士比亚。他用他一生的经验发扬了本土的独有的一种艺术方式诗剧。那时一私人的共同

14、体,他那时期不灭的魂灵，以各种方式表达着自个儿、充溢着自个儿。正如莎士比亚与诗剧的微妙关系同样，曹雪芹及其红楼梦，就是我们中华人的共同体永不磨灭魂灵的一小批。与其说他是异步宏大的著作，还不如说它是中国通史。与其说那是写权贵的生存,还不如说是当时当前局势的真实写照。从一点儿点的细微环节来讲，那种语言的吸引力表现出来出来,用形象具有活力的语言刻画了千千万万的人物形象。从人物的一举措不动、一颦一笑、一张一弛。一丝一一无不张显出人物的独特的地方,可谓那种语言的叙述找不出一斯漏洞。而从其中又可以看出一私人的共同体进展的问题,详细的症结,详细的人民的生计国计,无不与此有关联。这不仅是一部文学作品，又是一部

15、柬书。 面前说都都是前八十回，然后四十回我觉得正好相反。从其中有许多的漏洞,例如贾稀玉在前八十回的一回中已经暗中示意到其是一悲剧人物,而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又加入考试而考取举人,从一个顽童到一个好学之人，这半中腰几乎没有啥子相连，是很令人不行思议的。并且在最终又丢下已经怀胎的宝钗出家为僧。并且据闻高鄂是由于一个前一任官吏的赞助,取续写红楼的,我觉得一个最初的心愿就不那末纯净的人,况且也没有道理解到曹雪芹的写的红楼梦。是没有方法写好的。再说假想曹雪芹同样的来塑造人物是非常难的,不是简单达到的。我望见还不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间,仍旧听奇妙的。 读罢红楼，心中酸酸的。不知是

16、为了啥子。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉美女的女人的香消玉殒?仍旧入垄分子的欺世盗名?好像每种都有一点儿。但老是感到那不是全部。从一个男子的角度剖析，我豁然豁朗,这是忌妒。我在隐隐当中对稀玉萌生了醋劲。说来也真是惭愧，不过有几个男的望见一个纨绔子弟的四四周没来由的搅扰招数担当不了数的美貌女子而不心酸呢？ 说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数担当不了数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴狂。在红楼梦里要数这两私人的爱情最纯净了。从两小无猜,青色的梅子出马，到长大后的坠入爱情的河流。曹公简直就是向水流方向推舟,让读者觉得,世界上又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的显露出来是那末的自然,几乎没有人置疑过,它

17、的显露出来是那末纯净，一点灰尘不染。不过生不逢时的爱情就是苦痛的代表名称的词。黛玉性情里独有的叛逆和怪癖,以及对世俗的掉以轻心，令她各个地方显得特立孤行,卓尔不群。花前痴读西厢,一无避忌；不喜巧言令色,言随意至;推崇真情真意,淡泊名位利益种种这般，都要得她象一朵幽然独放的芙蕖,始末执著着自个儿的那份纯洁,质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个平常的人的目光看她,最观赏的仍旧黛玉的诗情画意，灵活秀丽聪慧而狡猾。黛玉每次与姐儿们饮酒赏花吟诗做对头，老是才气逼人，艺压各种漂亮芳草。不管是少年听雨歌楼上的诗情,清寒达到极点我欲仙的画意；仍旧草木黄落雁南归的孤独冷落，花空气温度柔能解语的幽情;无不表现出

18、来出她娟雅脱俗的写诗作家气质。最长叹的是黛玉的多愁多病,红颜命苦。黛玉的长期的境遇,注定了她的伶俜无依,而她的性情,又注定了她的寥落忧戚。纵使大观园里人来人往好不闹热,可是这处没有她可以有赖的亲人,没有她可以诉说的密友，只有风流多情的稀玉让她芳心暗许，却又老是患得患失。于是她怎奈着“天止境，何处有香丘”，难过着“3詜聕香巢已垒成,梁间家燕套无情”，因感受而哀痛着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终捞得“一缕香魂随风散,三更不曾进入梦境来”的孤独冷落最终结局。 与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱无能是悲剧的缘由，不如把责任轨道万恶的封建社会形态以元春为首的封建集团无情的扼杀了稀玉和黛玉之间的

19、爱情。假如红楼梦实在是曹雪芹身历的描写，那末我可以感觉到一个错过至爱的男子的苦痛。地狱的猛烈的火在身边燃烧现象,特别之苦,使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公回身面临不忍回忆的历史怎能不散发“满纸荒唐言,一把酸辛泪”的兴叹！ 还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。望见黛玉的郁郁而终,照旧那末特别难受。可待到读完,听甄世隐说着啥子兰桂齐芳红楼梦的心得体会 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。黛玉倚在竹林中，凄冷的秋风扬起她的衣裙， 弱柳扶风般的她一边流泪,一边捡起地上的落花，刺目的红色纱巾被秋风撕碎。在与生俱来的忧愁的脸上,书写着风花雪月的故事,似在叹:憔悴花遮憔悴

20、人,花飞人倦易黄昏。一声杜语春归尽,孤独帘拢空月痕。哭是她表达感情的唯一方式,难过了哭，兴奋了哭，悲伤了也哭。宝玉笑她“ 一天不哭过不去”，殊不知，她本就是“欠泪还泪”，本就是阆苑仙葩,儿女情长泪更长。 黛玉自幼父母双亡,借居在姥姥家,虽有老夫人的疼爱，但终究是寄人篱下。她无奈“何处有香丘”，她感伤“明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”,她抗拒“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,她空吟“侬今葬花人笑痴，它年葬侬知是谁。”黛玉的离去,既是一个悲剧,对她而言,也是一种解脱吧！试想若黛玉未去,那娇弱的她又怎能忍受家破人亡的摧残?倘如有返魂之香，可以救活黛玉,那红楼梦也不会是今日的红楼梦，红楼梦碎也

21、不会被世人所知晓。 “无故寻愁觅恨,有时似傻如狂”,宝玉是个执桍子弟,却不与世俗沉浮，独醒独清,或许是偌大的贾府总须一个叛徒，于是不拘小节的贾宝玉便成了这叛逆之人。“潦倒不通事务，愚顽怕读文章”，“ 富贵不知乐业,贫困难耐凄凉,可怜辜负好韶光，于国于家无望。”有人说黛玉死得太凄惨,一点也不浪漫。或许人生就像一场数学嬉戏,三角形是具有稳定性的,但两个三角形的交汇却具有平行四边形的不稳定性。宝黛都是浪漫之人,只是封建的社会,庸俗的人们一手造成了这个结局。曾经疑问为何黛玉要葬花，今儿个才通晓，黛玉又岂是寻常之人,这前无古人,后无来者的举动,只有痴情如宝黛者方能理解，也只有发生在宝黛身上才能为世人所理

22、解。 曾经为结局而痛心，质问红楼,为何要演绎一场明知结局却又无法停止的悲剧，它最终使人心交瘁，无言泣血，又怜人世间真情难觅。我仿佛站在红楼门口,一股凋零破败漫延开来。封建的权贵们被不合情理的礼节鞭打着向名，权、色、利追逐奋斗，而当这一切都破灭时，整个封建社会也将无可救药地死去。于是乎，我们仿佛读懂了宝黛的生命。我们接受了黛玉的离去，接受了宝玉的出家，红楼梦碎，感伤何多？是啊,人去了楼空了巢也倾了，红楼终究躲不过吃人的社会,当我们回想时，又该怎样诠释这股莫名的伤感？只不过是一场梦,一阵风罢了。红楼梦的心得体会红楼梦以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而绽开的一场

23、封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势。 红楼梦以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模雄伟,结构严谨,人物生动,语言美丽，此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品尝,鉴赏。 小说作者充分运用了我国书法，绘画,诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花,宝钗扑蝶，晴雯补裘

24、,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，才智的神情,深意的微笑,动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充溢诗情画意的特别韵味,飘散着东方文化的芳香。曹雪芹在红楼梦中真实地再现了人物的困难性,使我们读来如同作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,红楼梦中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善，说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪慧才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄予了作者人格美,精神美,志向美的主子公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭

25、著的人物，也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种冲突困难的实际情形,形成性格迷人的真实。 作者擅长通过那些看来非常平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所隐藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细微环节,在红楼梦里都有详细生动的描绘。红楼梦的心得体会10 红楼梦是我国的四大名著之一,是清代宏大文学家曹雪芹所写。他以贾、王、史、薛四大家族为中心，生动地描写了中国末期封建社会的全部生活。从兴盛到没落。 曹雪芹用形象生动的语言塑造了许很多多的人物形象。人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点。黛玉的聪慧清秀,才华横溢,性格孤僻

26、,心思灵敏；宝钗的漂亮娴雅,处事圆滑;史湘云的开朗豪爽,心直口快；等都刻画得活灵活现。 但红楼梦和其它几本名著不同，里面错综困难的关系搞得我晕头转向,看来我还得多读几遍才能理清晰。红楼梦的心得体会11 红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲解并描述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的栩栩如生，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事石头记。有以甄隐士为线索起先即结束了完全的故事。在遥远的大洋彼岸又一个国度英国。她诞生了一位宏大的、

27、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经验发扬了本土的独有的一种艺术形式戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充溢着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样,曹雪芹及其红楼梦，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步宏大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细微环节来讲，那种语言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许很多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯马脚。而从中又可以看出一个民族发展的问题,详细的症结，详细的民生国计

28、,无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。红楼梦的心得体会2 红楼梦，中国古代四大文学名著之一,被誉为石头记、情僧录、风月宝鉴等。它是迄今为止中国最有影响力的文学杰作。细致看了,的确名副其实。 该书以贾、石、王、薛四大家族勾心斗角为背景，以贾宝玉、林黛玉两大贵族青年男女的爱情为主线，呈现了封建制度下人物丰富多彩的世俗情怀和悲剧命运。该书以嘉福为中心，描写了从朝廷到市井的世态人情,用相当大的篇幅描写了贵族少年的日常生活、嬉戏、读书、社交。可以说是中国封建社会的百科全书。 金陵十二钗也是当时社会的真实缩影。其实嘉福中有许多冲突，看似是用锦缎和火来烹油绽放的:家族统治者和叛逆青年的冲突、

29、主仆冲突、上层奴隶和下层奴隶的冲突、统治者之间不同派系的冲突、官员之间的冲突在整本书中,贾宝玉对大观园的殴打和抄袭是整本书全部冲突的集中爆发点。 红楼梦中的人物形象生动。薛宝钗是傻子也是傻子，王熙凤的办公室最好。李纨就像一个“死檫树”。迎春是“怒死人”,史湘云直言每个角色都深化人心,令人回味无穷。其中,贾宝玉和林黛玉是我最喜爱的。 贾宝玉,生而有玉,聪慧机灵，对贾家寄予厚望。他的思想是叛逆和前卫的。在他心目中，全部人都是同等的,人只能分为善、恶、美、丑，不能分凹凸贵贱。他鄙视假教义的老师，不信任男尊女卑。他珍惜女孩,认为女儿的家是水做的,清爽可爱,是钟灵郁秀的家。后来,贾府发生了一系列的改变，

30、包括她家的财产被没收,祖母和袁春去世,迎春被虐待，远嫁滩纯，苗玉被抢劫.特殊是被人扒了嫁给宝钗，使黛玉的灵魂转离恨天,贾宝玉受到了很大的精神打击。你会去哪里,状况不一样，世界很冷,世界又暖又冷,这让他恍如身处水中月镜中花,时而癫狂,时而痴呆,时而醒悟异样。在顿悟了一切后，贾宝玉最终“赤条条来去无牵挂”,“悬崖撒手”而去。 林黛玉同样是一个美丽的女性。她楚楚可怜，多才多艺，多愁善感,充溢诗情画意。她父母双亡寄人篱下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真实的自我。她执着于爱情，却又压抑着自己。在封建社会传统道德的打压下，贾宝玉娶了端庄大方的薛宝钗，成就了“金玉良缘”。而她却苦恋无果，

31、最终泪尽而逝。 悲剧就是把美妙的东西撕碎给人看。随着一纸抄家皇令的下达，赫赫扬扬的百年荣宁二府顷刻间大厦将倾。那些如水般纯洁的女性也惨遭厄运。黛玉泪尽而逝，宝钗独守空房,惜春落发为尼真是“千红一哭”，“万艳同悲”。 合上书页,书香犹在手中。走进红楼，感知一曲悲歌一段梦。红楼梦的心得体会3 红楼梦以贾,史，王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而绽开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种。种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世

32、,并走向覆灭的历史趋势。 红楼梦以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模雄伟,结构严谨,人物生动，语言美丽，此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品尝,鉴赏。小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼,才智的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣，潇洒的文采这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中

33、始终荡漾着充溢诗情画意的特别韵味，飘散着东方文化的芳香。红楼梦的心得体会14红楼梦是中国晚期封建社会的百科全书。小说着重讲解并描述了上流社会的四个家庭,真实生动地描述了18世纪上半叶末中国封建社会的全部生活。它是这一历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地崩溃的真实写照。为了一个个写诞生动的人物，故事从童话石头记中的女娲起先。有一条关于真隐士的线索,起先和结束了整个故事。 遥远的大洋彼岸还有一个国家,英国。她生下了一位宏大、杰出和有才华的剧作家。他是莎士比亚。他用自己的一生经验,在自己的国家发扬了一种独特的艺术形式，戏剧。当时,一个民族,他那个时代不朽的灵魂,以各种形式表达自

34、己,丰富自己。就像莎士比亚和戏剧之间微妙的关系一样，曹雪芹和他的红楼梦是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是一部异步的巨著，不如说他是一部中国通史。与其说是贵族生活,不如说是现状的真实写照。从一点点细微环节中,体现了那种语言的魅力，许多人物都是用生动的语言塑造出来的。从人物的一举一动,每一个微笑,每一次放松。最微小的痕迹显示了人物的特征。可以说,那种语言的叙述没有瑕疵。从中可以看出，一个民族发展的问题,详细的症结，详细的为民大计,都与此有关。这不仅是一部文学作品,也是一本柬埔寨的书。据说都是前八十回，后四十回我觉得正好相反。里面有许多瑕疵。比如贾宝玉前八十回就示意自己是个悲剧人物，变成了一

35、个肯读书肯考试的举人。从一个顽童到一个好学的人，他们之间几乎没有任何联系,这是特别不行思议的。 红楼梦写不好。况且像曹雪芹这样的人物刻画起来很难，也不简单达到。我看不如把这40次不写了,给人做白日梦的空间，还是很美的。红楼梦的心得体会 每次看红楼梦,总也看不到结尾,缘由无他，只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么结局也那么的凄惨,为何要让她知道宝玉成亲,最终气结而亡。这个结局知道就够了,没必要去一遍遍的温习那种伤心。 我知道许多人写了红楼梦的续篇，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团聚，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图

36、书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下,却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。 读至尾章,听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。对于黛玉的遭受，我依旧惋惜哀叹不已，但薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么？ 以前，我始终是不喜爱薛宝钗的,觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不怜悯她了。其实细想起来,她的悲剧或许比林的更令人叹惋。 薛家也是大家族之一,薛宝钗从小就家境富足,饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教化。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错,这正是她从小被教化过的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不

37、敬重。”综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不行以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应当是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她,或许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教化支配着。从来都不知道自己想要的是什么,没有快乐也没有不快乐,只是根据天经地义的道路走下去。从未得到过一心一意的爱情,也没有谁真正的关切过她。而她,也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的敬重

38、;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是听从的孝道。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。 在封建社会的礼教中，做出这样的选择，也是身不由己的。她只是一个典型的按部就班的听从者。她是聪慧有才的,却被教化着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”;她也熟识剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的指责宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美妙的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告知说她已经应承了,也就只有流泪接受。直到最终宝玉出家，她的悲剧达到高

39、潮。即使在这时，她依旧是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的苦痛其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依旧只能克制着，这是她的“敬重”！ 与黛玉相比，宝钗的一生或许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的爱情,且她没有看到家族没落的凄惨下场,而是一死解脱了时间全部的苦痛。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧! 本应是一个敢爱敢恨，特性潇洒，恣意生活的宝钗，却成了红楼数场悲剧中的一个。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”，对于她的一生,曹雪芹先生应当也是叹惋的吧！本文来源：网络收集与整理,如有侵权，请联系作者删除,谢谢!第25页 共25页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页