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1、细心整理专题三：田园综合体 挖掘传统田园特有魅力“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。黄发垂髫，并怡然自乐。”田园中诗意栖居是中国人最早乌托邦志向，而今那么在民族复兴宏大事业中焕发诞朝气活力。自今年2017年中心一号文件提出建立“田园综合体”后，财政部于5月份又下发了关于开展田园综合体建立试点工作通知，“田园综合体”成为社会广泛关注热词。人们回来田园渴望，是对工业社会和现代性平衡，是传统文化在现代文明中再次和重新定位，是传统生活方式重建自我认同努力。钱穆先生曾言，乡村代表着自然、孤独及安定，而城市那么是代表着文化、大群及活动，乡里人终需走进都市，城市人终需回来乡村，乡村
2、及城市须要各自才智。在城市化进程中，人及自然渐行渐远，在众声喧嚣中心生急躁。于是便产生到乡村放松一下须要，及大自然亲近以调整心绪。莎士比亚在皆大喜悦中描述了一个奇异田园场景：“我们这种生活，虽然远离尘嚣，却可以听见树木谈话，溪中流水便是大好文章，一石之微，也暗喻着教训。”身处乡村，寄情田园，人心力体力得以复原，在孤独和安定中反思及成长。田园综合体是沟通城乡生活纽带，让城市人有时机体验真正田园生活，在大自然中养精蓄锐，在这里重新启程，形成新心理状态和生存状态，对自身有新理解，充溢城市文化和现代文明。他乡及家乡、传统及现代这两对关系始终是田园叙事母题。现代田园不仅仅是城市人找寻桃花源，是乡村里走出
3、来人们留得住乡愁和回得去故土，更是乡里人日日在其中生活劳作家园。近年来在新农村建立中，乡村生活慢慢实现现代化，然而由于配套设施和效劳跟不上，垃圾处理难、过度商业化货币化、精神生活空虚等许多负面后果也凸显出来。田园综合体是探究“就地城镇化”新方向，不仅要着眼于教化、医疗、社保、交通根底设施均衡化，更要通盘考虑现代田园社会和文化建立，缔造新型田园社区和田园生活。一些地区对农业丰富内涵、特性及作用相识缺乏，只重视农业经济功能，却忽视了农业多功能作用，特别是文化和社会建立方面作用。田园综合体之“综合”即着眼于此。宋代大儒程颢曾言，“观鸡雏可以知仁”。梁漱溟先生说，这是因为鸡雏有活趣，可以引发自然活泼之
4、温情。农事活动饲养牲畜及种植庄稼都是一样，它对象是活物，是整个、生动而有活趣，简洁养成疏阔自然心性，乡村也有了镇静社会风气。费孝通先生那么认为，乡土社会是一个“熟人社会”，具有“有机团结”特性。在乡土社会中，人们之间不须要法律，由于熟悉而相互信任，也形成了其他一些好品德。正是这些独特文化意蕴，才构成了传统田园深厚魅力。中国现代化应是城乡共享现代化，中华民族宏大复兴也包括乡村复兴。当前中国处于猛烈变革大转型时代，这种转型关键不仅在于“改制”，更在于敦风化俗之“更化”，正所谓“当更张而不更张，虽有良工，不能善调也；当更化而不更化，虽有大贤，不能善治也”。瑟应当重新调试而不去调试，纵然有技艺超群乐工
5、也不能演奏稀奇异音乐；政策应当变更而不去变更，任你是多么贤明君主也不能将国家治理好。更化不能仅仅依靠法律，也要从传统文化中寻求思想资源和源头活水。中国农耕文化传统中形成伦理及美德在现代城市已不多见，而在许多乡村却仍是“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。正所谓“礼失而求诸野”假如礼制沦丧後,那就要到民间去访求。，推动优秀传统文化现代转化，让乡风美俗滋养世人，正是开展田园综合体题中应有之义。 作者：张源，系中心党校科学社会主义教研部讲师点评：在当今中国，经济高速开展。但空气质量差、食品平安等问题也紧要困扰着都市生活，“望得见山，看得见水，记得住乡愁”变成了人们最渴望田园幻想。因此，跨越城乡二元化经济、社会鸿沟，实现城乡共同开展，就成了当代中国人历史使命。而“田园综合体”便是在城乡转型背景中化“城乡二元对立”为“城乡融合”一次重大飞跃。不仅在潜移默化中淡化了城市人和乡村人之间形成无形屏障，而且还迎回了人们心中所向往那片“桃花源”。其中最值得一提就是无锡阳山田园东方，勇于站到“更化”最前沿，保有着对生命倾慕，对大地敬重以及对文明尊崇，在人们感慨拆迁队四处拆改今日，却能够赢得了众多人支持及喝彩。
专题三田园综合体
