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1、诗经水意象欣赏冶工1103班 贺超11495200321摘要：诗经是中国古代最早的一部诗歌总集，其中出现了大量 的水意象。水是万物之源，是人类生存、生活、生产必不可少的物质 生活资料，因此水与人的生活密切相关，又是人的精神生活的重要寄托。以水喻人是古代文学作品经常采用的手法。关键词：诗经水意象“水”在自然界中是一种件通的物质。但在中国文化中，“水”却为一种“有 意味的文化意象。在我国最旱的诗歌总集诗经国风爱情诗中史是自接而频 繁的出现，以全影响到后世文学，形成中国文化独特的水文化现象。在诗经国 风爱情诗中，“水”作为一种意象，它蕴含了多种审美情感。荣格说，“每一个原始意象中都有着人类精神和人类
2、命运的一块碎片。都有 着在我们祖先的历史中重复了无数次欢乐和悲哀的一点残杀”。先民们无数次对 水的感悟转化为一种心理积淀。以至使人们对水的体验达到一种件遍的一致性。“水”之物象作为原型性的审美意象，无意识地体现于中国文学艺术中。在这一 传统的源头诗经中“水”之意象给一肖肖优美爱情诗增添了无穷的韵味。下 面简要介绍其三种意象：一、表达男女青年对爱情的热烈与执着的追求刘勰文心雕龙.比兴：“起情者，依微以凝议坏壁以托讽 兴之所托，婉而成章。”周南关雎曰：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好述。” 以在河之洲的关雌起兴，表达歌者对淑女的追求。“左右流之”顺水之流而取之 也。故“左右菜之”“左右笔之”
3、。歌者用水之流连小断喻己追求小断。以水上之 物朴菜难求喻淑女之难求。“青年男子哪个不小善钟情，妙龄女子哪个不小善怀春。”男女之间 对爱情的热烈追求在郑风漆消中表现得尤为淋漓尽致。碧波的春水让人流 连忘返，清波丽影与流人自云融合的良辰美景，描绘出正当青春年华的男女在大 自然的怀抱中，陶醉于春光水色当中，尽情享受木属于他们的欢乐。“子惠思我，襄裳涉漆;子惠思我，襄裳涉消”，通过“涉漆”“涉消” 表达对爱情的大胆而执着追求及对恋人热烈的感I隋。“扬之水，不流束楚”“扬 之水，不流束薪”“东门之池，可以沤麻”“东门之池，可以沤”更是通过水之描 写自打胸臆，叙物以言情。二、表达一种不可企慕的惆怅情怀和思
4、念之情诗缘情，“情以物兴” “物以情观”。人的感情总会因事物而触发，又用 这种强烈的感情色彩去观物，择物，从而产生艺术联想，进行艺术构思，创造表 现诗人思想感情而又富于感染力的艺术形象。其形象既是客观事物的形象，又带 有强烈的主观色彩。诗经原始）表达可望不可求的企慕。冻启源说：“夫说之必求之，然 惟可见而不可求，则慕悦益全。”（稽占编）正是这种可见而不可求的炽热的 感情，使得歌者感叹江汉的浩渺，绵长。再三咏叹，把它们夸大，变形为不可逾 越的障碍。闻一多先生说：“终篇迭咏江汉，烟水萍萍，浩渺无际，徘徊瞻望， 长歌浩叹而已。”而诗人那可见不可即而又企慕不已的惆怅情怀，便从这反复咏 叹的，被夸张变形
5、为浩浩无际的江汉。蒹葭以“在水一方”之可望而不可即的惆怅表达对恋人的思念，在叙 写道路的险阻中寸.，隋。“溯泪从之，道阻且长”，逆着纤折盘进的水道去与心爱 的人儿相会道路险阻又悠长，实在太困难了。这里描写出了水道的纤曲回盘，从 一个方而具体点明了 “伊人”所在的“水一方”，同时也表现了主人公热烈追求 与失望惆怅交织的心情。“溯游从之，宛在水中央”，从另一方而写出了主人公由自流而上去寻找亲 爱者，但又好象“伊人”在临水之处，也是可望而不能相见。这又由另一个侧而 进一步写出了 “伊人”所在“水一方”，也更深入地表现出主人公执着的爱情追 求，以及不能和心爱者欢聚倾诉衷肠的惆之情。一、三章换“方”为“
6、泥”“埃”， “长”为“跻” “右” “央”为“氏” “址”，客观景物的变换，更深一层地把主 人公企求和失望的情绪推向高潮。水道弯弯，小路儿曲折，“伊人”仍然是可望 而不可即。欢晤不能，郁闷之情，不言自明。钱钟书认为：“一诗所赋，皆酉洋 浪漫主义所企慕之情境也。三、表达被弃之痛“夫情之所钟，占之则登山临水，患其汗浸，争利求名，得以排遗； 乱思移爱，事尚维艰。占之女闺房窈窕，不能游日骋怀，薪米羡锉，未足忘 情摄志;心乎爱矣，独居深念，思赛产而勿释，魂屏营若有之，解带反结。”（钱 钟书答锥编）情诗则往往通过水之悠悠表达被自己所钟之人弃之的悲痛。如江有记，以“江有记” “江有诸” “江有沱”喻己在情
7、感上的沟沟 坎坎，发出“大江都有小河，小沟，小港”之歧，何况人之爱怎能无风风雨雨的 悲凉，以及“子之归，不我过”的悲痛。亡民中则以“淇则有岸，限则有汁”喻歌者被弃的苦海无边。此外，诗经国风爱情诗中“水”还蕴含其他意味。如（国风柏舟： “泛其流”喻心之孤独，国风柏舟“泛彼柏舟，在彼中河”喻人心之衷也。 谷风以“径以渭浊，提提其址”自喻纯洁，以“有洗有溃”喻弃者的凶暴。 淇澳以淇澳之竹象征意中人的风雅。考案以涧之考案喻硕人的聪明，等 等，水之审美意蕴，层出不穷。由上种种可知，“水”在诗经国风爱情诗中作为审美意象，为 诗歌艺术增添了无穷的意味，从诗经一直到唐诗宋词及后代诗词，水的原性 象征更直接频繁地出现于中国占典审美意象之中。参考文献：诗经王秀梅译注
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