吉林省珲春市高一下学期语文期末考试试卷

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1、吉林省珲春市高一下学期语文期末考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分） 下列各句中，划线的成语使用不恰当的一项是（ ）A . 一个人假若说话真起了作用，那是很快乐的；如果一言半语就起到了决定作用，那就可谓一言九鼎 ， 就会无比快乐。B . 我国最大的旧石器博物馆泥河湾博物馆开放以来，参观的游客不绝如缕 ， 大家纷纷一睹五万多件珍贵的出土文物的风采。C . “美嗓”手术难度不大，但要看嗓音条件，有的适合手术，有的则根本无法手术，强行“美嗓”，很可能南辕北辙。D . 当然，实现幸福养老并非朝夕之事，但只要大家共同努力，相信在政府引导、社会参与下，敬老爱老

2、一定能够蔚然成风。2. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 说实话，当时对自己的稿子能否被刊用，没抱太大的希望，因为那时经常在该报发表文章的都是一些大家。B . 种种迹象表明，购房者的观望非但没有像往日那样，坚持几日就选择放弃，重新加入到购房大军中去，而且政策的从严，让购房者对房价下降充满信心。C . 那些以繁体字作为生活、工作、创作必需品的书法家，与生活、工作中不需要繁体字也使不上毛笔的人比较，其作品的味道是不同的。D . 扶起老人反被讹诈，一个历来以“助人为乐”为传统美德的民族遭遇了严峻考验。我们应该如何防止此类事件不再发生呢?3. （2分） 为春节晚会上出现的一副对联的上

3、联“八百里洞庭凭岳阳壮阔”选配下联，最恰当的一项是（ ）A . 五千年盛世欣太平今日B . 两千年赤壁览黄鹤风流C . 九万里中华创锦绣未来D . 十三亿尧舜建古国文明4. （2分） (2019高一上虹口竞赛) 下列哪一项不是南京的别称？（ ） A . 临安B . 建康C . 金陵D . 江宁5. （2分） (2018镇江模拟) 下列诗句所用修辞手法与其他三项不同的一项是（ ） A . 埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。B . 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。C . 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。D . 唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。6. （2分） (2019高三上盐城期中) 在下面一段文字

4、横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） 终于有一天，人们在昔日死火山口发现了一个奇迹，一个生命史上的奇迹：_它把伟岸的成材无私奉献给人们，得到了自己期待已久的荣光。它在黑暗中苦苦挣扎向上，爱生命竟爱得那样热烈真挚。如果它变成漂亮的小湖，也许早就免除了这“地下”的艰辛，但是它不愿意。它集于井底般的深谷中不见阳光，有人为它起了个恰如其分的名字：地下森林。尽管阳光一千次对它背过脸去，它却终于把粗壮的双臂伸向了光明的天顶。幽暗的峡谷里竟然整整齐齐，密密麻麻地耸立着一片蔚为壮观的森林。它懂得阳光虽然嫌它，时间却是公正的，为此它宁可付出几万年的代价。A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共

5、2题；共18分)7. （6分） (2017高三上赤峰月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。中国文化一个最首要的也是一个最重要的特征，就是“性情化”。什么意思呢?就是中国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的。性情是属于人与自我、人与自然之间的，而情感是属于人与人、人与社会之间的。当然有时我们并不严格区分两者。性情乃是由心而发，由“心性”而生。这种性情是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的，然后外化为各种自然的事物上，使这种性情显得更加精微、更加深刻。例如，只有中国人才有“梅兰竹菊”这样精致高雅的性情的外化物，梅之凌霜傲骨、兰之清逸雅致、竹之高风亮节、菊之淡泊不拘，无不对应着中国人独立的性情人格。中国

6、的诗是抒情的，中国的画是写意的， 中国的琴是直达心灵的。梅兰竹菊自有其精神，琴棋书画自有其性情。中国人的饮食也是最丰富和最讲究的，中国人讲究色、香、味、形的完美统一。中国人饮茶叫“品茗”，而西方人却是“喝茶”。只有带着性情才能是“品”，而满足生理就只能叫“喝”了。中国的陶瓷之所以精美，是因为它和制作者的情感是一一对应的，是带着性情、带着神韵的。中国之所以有精致的刺绣，也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。中国的景观、建筑、亭园，无不对应着中国人精微雅致的性情和情感。中国人的审美观是性情化的： 当一个事物和一个人的性情、心性和心灵相通的时候，便产生了中国式的美，也只有这时才产生中国式的美。如果我们

7、把中国文化的这种“性情化”放到世界文化中去比对，就可以看得更加清楚了。就世界文化而言，可以分别以西方、印度、中国为标志，基本上划分为三大类型，它们反映的文化特性分别是“物性”、“神性”和“人性”。西方文化将“物性”表现得非常极致，他们的物质文化非常发达，而物质文化的手段科技，也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“物性”的，尽量排除人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由，而中国人的自由更多是“心性”的自由。西方文化的“物性”更多的是满足人的生理上的需求。印度文化则将“神性”表现到了极致。这里的神性指的是人的“精神”上的最高程度。佛教就是在印度诞生的。但西方也有宗教如基

8、督教，为什么我们只把印度文化称为“神性”的呢? 因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界，要求人抛弃世间的一切俗念，那就真的是“纯精神”的了。印度文化的“神性”满足人的精神和信仰上的需求。中国文化则将“人性”表现到了极致。我们经常说“人性化”，其实真正的人性化就是人的心情和情感达到最愉悦的状态。中国文化的“人性”是性情化的，它从根本上满足了人的心理上的需求。而且，中国人似乎也最追求这种情感和心理上的需求。这种情感和心理需求是和生活紧密相连的，同时又高于生活，但没有到达印度神性文化中超脱世俗的、纯精神的层面。（节选自人民文摘论中国文化的魅力）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（

9、）A . 中国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的，中国文化最首要也是最重要的特征就是“性情化”。B . 中国文化中的诗、画、琴分别是抒情的、写意的和直达心灵的，琴棋书画自有其性情，梅兰竹菊自有其精神。C . 中国文化最大程度地表现了“人性”，而真正意义上的人性化的标志，就是人的心情和情感达到最愉悦的状态。D . 中国文化中性情化的“人性”从根本上满足了人的心理上的需求，中国人向来最追求这种情感和心理上的需求。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 性情与情感并不相同，性情是属于人与自我、人与自然之间的，而情感是属于人与人、人与社会之间的，但我们有时分不清彼此。B . 中

10、国人对饮食讲究色、香、味、形的完美统一。中国人带着性情饮茶，谓之“品茗”，而西方人更多的是满足人的生理上的需求。C . 世界文化可按照它们分别反映的“物性”、“神性”和“人性”的文化特性，分别以西方、印度、中国为标志，基本划分为三大类。D . 中国人性情化的情感和心理需求，既和生活紧密相连，又高于生活，但是还没有到达印度神性文化中超凡脱俗的、纯精神的层面。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 中国人有“梅兰竹菊”这样精致高雅的性情的外化物，梅、兰、竹、菊各自的风格特点，对应着中国人独立的性情人格。B . 中国的陶瓷精美，是因为陶瓷和制作者的情感是一一对应的，中国有精致

11、的刺绣，也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。C . 性情由“心性”而生，且是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的，因此外化之物能使这种性情显得更加精微、更加深刻。D . 我们只把印度文化称为“神性”，是因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界。而佛教就是在印度这个国家诞生的。8. （12分） (2017高二上遂宁期末) 阅读下面的文字，完成小题。新鲜空气陈树茂天空灰蒙蒙的，人的心情也灰蒙蒙的。一大早，几声清脆的电话声，唤起了百分之百满意公司员工的热情。接线小姐彬彬有礼地说，您好，百分之百满意公司，请问有什么可以帮您？一个男声有气无力地问，我需要白云山的新鲜空气，你们可以提供吗？新鲜空气？接线小姐

12、听过顾客不少奇怪的要求，但这样的要求还是第一次听说，她马上反应过来，说，请您将要求再说一下，留下电话号码，10分钟后回复您。老板看着这个顾客的要求，喃喃自语道，每天早上7点，准时送一袋白云山的新鲜空气，要求是早上5点的，价格不限。真是怪事，现在白云山的空气这么值钱么？老板有些怀疑，但有钱就得赚，这是他的信条。他马上回复，每袋500元，明天开始送。对方竟然一口答应。老板安排了新员工小林跟单。第一天，小林4点多就到白云山顶，5点钟一到，他立即拿出保鲜袋装好空气，再用纸盒子装好。按顾客提供的地址，小林来到市中心的一个高级小区。小林看看时间，刚好7点，他按了按门铃，开门的是一位老人，还拄着拐杖。老人接

13、过保鲜袋，打开袋子对着脸，空气哧一声散开，他痴痴地笑，就是这个空气，就是这个感觉。他回身掏出500元说，以后每天准时送来。第二天，小林依然4点多就来到白云山顶，他暗暗发笑，一袋空气值500元，我在这里站一天不就成百万富翁了？他照旧5点钟装好一袋空气，7点准时送给老人。老人闻着空气，依然很享受，不问什么就给钱。连续几天，小林都在想，白云山的空气真的这么值钱？他也模仿老人的神态，深吸一口气，眯着双眼，感受一下山顶的空气。他很失望，无法感受其中的乐趣。一天，小林睡过头了，赶到白云山顶刚过5点，人有些多了。他赶紧拿出袋子装空气，心想，我就不信迟几分钟你会知道。当老人打开袋子时，脸色马上变了，这不是5点

14、钟的空气！小林吓了一跳，神了，差几分钟都知道？老人继续发脾气，年轻人做人要老实，是就是，非就非，你再不老实，我让你老板炒你鱿鱼！小林一想到被炒鱿鱼，有些害怕，几乎要哭出来，哀求着说，老伯，请您原谅我一次吧，我找份工作不容易啊。老人看小林快哭的样子，摆摆手说，好吧，今天不给钱，明天继续送。小林说了很多句谢谢才离开。一路上，小林还是无法相信老人那么神奇，才过几分钟，怎么可能知道？小林叹了口气，这500块只能自己垫付了。之后，他再也不敢骗那老人了。老人每次验货成功后，照样二话不说就给钱。小林送了一个月，他一直很纳闷，真想找机会问清楚，但公司规定，不得向顾客询问原因。小林整理了一下，得出结论：单身老人

15、，有钱人，行为怪异。有一天，小林准时送货上门，按了好久的门铃不见老人开门。他想，暂停服务要提前取消的，这是公司的规矩。老人是不是外出了？他侧耳听听屋内好像有些声响。他打不开门，马上打电话报警。警察来了，原来老人晕倒在里面，幸好小林及时发现。小林一直跟着去医院将老人安顿好才离开。一个多月习惯了早起，小林这几天早上也睡不着，心里想着那老人的事，也想到了乡下年迈的父母。周末，小林买了水果，早早去医院看望老人。老人看到小林，很惊喜，招呼他进来，还颤抖着说，谢谢你来看我。小林说，不客气，这是应该的。小林看看周边，忍不住问，老伯，您家人呢？怎么没人来陪你啊？老人听完，默默掉下眼泪，断断续续地讲着，两个孩子

16、都出国了，几年也不回来一次，去年老伴走后就成一个人了。小林好奇地问，那新鲜空气又是怎么回事？老人听完破涕为笑，那天我在电视上看到单身老人病死家中没人理，我就想到这法子，让你每天给我送空气，白云山是我和老伴相识的地方，每天可带来一些回忆，你每天还可以定时来看我。小林又问，你怎么不去老人院？老人摇摇头说，我不喜欢去老人院，家里多少有些温暖和回忆，去那里没有家的感觉。小林追问，那天我迟到取的空气，您怎么知道的？老人开心地笑起来了，你那天在外面给你女朋友打电话的声音那么大，我刚好打开窗户，就听到了。小林也忍不住笑了，我还以为真的那么神奇呢！小林从身后拿出一袋空气，说，我今早特意跑去装的，保证是5点钟的

17、，免费赠送。老人接过袋子，脸上露出孩子般天真灿烂的笑容。（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（ ） A . 小说开头设置悬念，吸引读者。老人不限价格预定白云山的新鲜空气，为后文的情节作了铺垫。B . 老板有钱就得赚，不问缘由一袋空气售卖500元，揭示了当下生活中人们金钱第一，忙于赚钱，因而缺少对身边人关怀的现象。C . 小说最后“小林也忍不住笑了”，写出了小林的不好意思，也体现了小林对老人的理解，让小说的结尾有了一丝温情。D . 小说从小处入手，将如今老年人生存的许多问题暴露在我们面前，令人唏嘘。（2） “老人”这一人物形象有哪些特点？请结合全文简要分析。 （3） 小

18、说以老人“露出孩子般天真烂漫的笑容”结尾，有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)9. （11分） (2020高二上怀远期末) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 杨亿字大年，建州浦城人。亿生，有毛被体，长尺余，经月乃落。能言，母以小经口授，随即成诵。七岁，能属文，对客谈论，有老成风。年十一，太宗闻其名，诏江南转运使就试词艺，送阙下。试诗赋五篇，下笔立成。太宗深加赏异，命内侍送至中书，又赋诗一章，宰相惊其俊异。即授秘书省正字，特赐袍笏。俄丁外艰 ， 服除，会从祖徽之知许州，亿往依焉。务学，昼夜不息。徽之间与语，叹曰：“兴吾门者在汝矣。淳化中，诣阙献文，改太常

19、寺奉礼郎。献二京赋，命试翰林，赐进士第 ， 迁光禄寺丞。咸平中，西鄙未宁，诏近臣议灵州弃守之事。亿上疏曰：“臣以为彼众方黠积财犹丰未可以岁月破也直须弃灵州保环庆然后以计困之尔。如臣之策，得骁将数人，提锐兵一二万，给数县赋以资所用，令分守边城，则寇可就擒，而朝廷得以无虞矣。”以久疾，求解近职，优诏不许，但权免朝直。亿刚介寡合，在书局，唯与李维、路振辈厚善。当时文士，咸赖其题品，被贬议者，多怨诽。王钦若骤贵，亿素薄其人，钦若衔之，屡抉其失；陈彭年忌亿名出其右，相与毁訾。上素重亿，皆不惑其说。亿母得疾，请归省，不待报而行。上亲缄药剂，加金帛以赐。亿素体贏，至是，以病闻，请解官。有嗾宪官劾亿不俟命而去

20、，授太常少卿，许就所居养疗。天禧二年冬，拜工部侍郎。明年，丁内艰，未卒哭，起复工部侍郎。四年十二月，卒，年四十七。录其子统为太常寺奉礼郎。亿天性颖悟，自幼及终，不离翰墨。文格雄健，才思敏捷，略不凝滞，对客谈笑，挥翰不辍。精密有规裁，善细字起草，一幅数千言，不加点窜。当时学者，翕然宗之。而博览强记，尤长典章制度。喜诲诱后进，以成名者甚众。重交游，性耿介，尚名节。多周给亲友，故廩禄亦随而尽。(选自宋史杨亿传，有删改)（1） 对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 臣以为/彼众方黠积财犹丰/未可以岁月破也/直须弃灵州/保环庆/然后以计困之尔B . 臣以为彼众方黠/积财犹丰/未可/以岁月破也

21、/直须弃灵州保环庆/然后以计困之尔C . 臣以为/彼众方黠积财犹丰/未可/以岁月破也/直须弃灵州保环庆/然后以计困之尔D . 臣以为彼众方黠/积财犹丰/未可以岁月破也/直须弃灵州/保环庆/然后以计困之尔（2） 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 太宗，庙号名，庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于商朝。B . 丁外艰，古代丧制名，指子遭父丧或承重孙遭祖父丧，这种丧制通常仅适用于官员。C . 进士第，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士，及第指科举考试应试中选。D . 工部，为掌管营造工程事项的机关，三省六部制下，是中书省下属的六部之一

22、。（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . 杨亿天性聪慧，少年老成。七岁时就能写文章，与客人谈论，有老成持重的风度。B . 杨亿身体羸弱，深受皇恩。因病辞官，皇上非但没有允许，反而给他许多特殊照顾。C . 杨亿实事求是，富有谋略。讨论灵州弃守的事情上，杨亿依据形势建言，深得皇帝肯定。D . 杨亿性情耿介，崇尚名节。他乐天助人，经常用自己的粮食俸禄周济亲友。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 徽之间与语，叹日：“兴吾门者在汝矣。”王钦若骤贵，亿素薄其人，钦若衔之，屡抉其失四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)10. （8分） (2017新余模拟) 阅读下面这首唐诗

23、，完成下列小题。闻琴唐孙氏玉指朱弦轧复清，湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲，又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。（1） 下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ）A . 首联描写调弦的过程，琴音由嘈杂到纯净。湘妃，指舜妃娥皇、女英，运用湘妃思念舜的典故，总写琴声哀怨。B . 颔联运用比喻的修辞手法，用自然界常见的声音凉风飒飒、潇潇暮雨，形象地表现琴声，化抽象为具体。C . 颈联写听琴感受。琴声如在耳边，仿佛带有泉水的青峰一样凝重；琴声越来越远，又如从青苍幽远的天空飞下的黑鹤凄厉的叫声。D . “远如玄鹤下青冥”中“青冥”即青天。该句运用了通感的手法，以视

24、觉写听觉，表现了琴声的急促。E . 尾联写弹琴结束后的情景，意境幽静，突出了音乐的魅力，与白居易琵琶行的写法有异曲同工之妙。（2） “夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭”在作用上与白居易的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”有异曲同工之妙，试说出本诗这两句在表达效果上的作用。五、 情景默写 (共1题；共5分)11. （5分） (2019高二上西城期中) 在横线处写出原句。 邹忌讽齐王纳谏中齐威王发布悬赏求谏的政令后，广开言路，一开始就有“_，_”的大好局面。樊哙曰：大行不顾细谨，_。_，_，何辞为！（鸿门宴） 烛之武在与秦伯的谈话中，首先以“越国以鄙远，君知其难也”说明即使消灭郑国，秦国也无法越过别

25、国统治郑国，又以“_，_”说明晋国的扩张意味着秦国势力的削弱；继而又分析了存郑对秦有益无害，接着以“_，_”的事实说明晋国的野心，利用两国矛盾来离间双方；最后得出亡郑是“_”的结论，最终打动了秦伯。六、 语言表达 (共1题；共1分)12. （1分） (2017高二上大连期末) 在下面一段文字横线处补写恰当的句子，使整段文宇语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。入舱前，研究人员在“蚊龙”号的样品筐中放了一块长30厘米、宽20厘米、高10厘米的白色泡沫做实验，_。随着“蚊龙”号下潜，白色泡沫慢慢变小，到了700米左右，已经变成了巴掌大的一块。此后，_。这说明，70个大气压力就把这块泡

26、沫压缩到接近极限了，_，空腔里的空气被压出，就成为实体结构了。七、 材料作文 (共1题；共5分)13. （5分） (2019高一下合肥期中) 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。 有人说，人的视野小了，容易知足，幸福感就随之增强；也有人说，人的视野小了，格局就会小，人生之路越走越窄，幸福感就随之下降。第 14 页 共 14 页参考答案一、 选择题 (共6题；共12分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、二、 现代文阅读 (共2题；共18分)7-1、7-2、7-3、8-1、8-2、8-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)9-1、9-2、9-3、9-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)10-1、10-2、五、 情景默写 (共1题；共5分)11-1、六、 语言表达 (共1题；共1分)12-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)13-1、