江西省余干县高三语文模拟考试试卷

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1、江西省余干县高三语文模拟考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高一下六安月考) 阅读下面的文字，完成各小题。 近日，知名短视频博主李子柒 由成都文旅局颁发的“成都非遗推广大使”；其田园牧歌式的生活更在海外圈粉无数。李子柒的海外走红，（ ）文化输出似乎带有一种预设的目的和动机，李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起“文化输出”的重任。当然，从结果上看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化得以海外传播。如何让不同文明之间实现 和对话，避免陷入文化的自言自语、 ， 这需要真正深入了解不同文化之间的异同。在李子柒视频表现出来的仁爱、勤劳、

2、与自然和谐相处等价值理念中，是她能够广泛受到欢迎的重要原因。在翻看李子柒的视频时，一个不经意的小细节让人印象深刻：她将捕获的小龙虾中还没长出大钳子的小龙虾扔回池塘。细节之处见用心，短视频内容创业者千军万马，她能从中 ， 想来也不是没有原因的。（1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 荣获 交融 自怨自艾 脱颖而出B . 荣获 交互 孤芳自赏 锋芒毕露C . 荣膺 交融 孤芳自赏 脱颖而出D . 荣膺 交互 自怨自艾 锋芒毕露（2） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 与其说是一种文化现象，不如说是一种文化输出。B . 与其说是一种文化输出，不如说

3、是一种文化现象。C . 不仅是一种文化输出，也是一种文化现象。D . 不仅是一种文化现象，也是一种文化输出。（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 在李子柒的视频中，表现出来的仁爱、勤劳与自然和谐相处等价值理念中，这是她能够广泛受到欢迎的重要原因。B . 李子柒的视频表现出了仁爱、勤劳与自然和谐相处等价值理念，是她能够广泛受到欢迎的重要原因。C . 在李子柒的视频中，表现出了仁爱、勤劳和与自然和谐相处等价值理念，是她能够受到广泛欢迎的重要原因。D . 李子柒的视频表现出了仁爱、勤劳和与自然和谐相处等价值理念，这是她能够受到广泛欢迎的重要原因。二、 现代文阅读 (共

4、3题；共27分)2. （6分） (2017南充模拟) 阅读下面的文字，完成下题。中华文明从何时开始，从哪里起源，这些问题成为一代代学者兀兀穷年的追问。于是有了上世纪末的“夏商周断代工程”，有了从本世纪初持续至今的“中华文明探源工程”。目前，探源工程第二阶段的工作已经结束，人们都想知道，经过8年的探寻，对于中华文明的起源，又向前推进了多少。在古代中国，“国”字的含义是“城”或“邦”。从字形上可以看出，一个邦国是以都城为中心而与四域的农村结合在一起的，“中国”即“中央之城”或“中央之邦”。河南偃师的二里头，在麦田覆盖的地下，掩藏着最早的“中国”。中国社会科学院考古所研究员许宏在他的新作最早的中国中

5、如是说。二里头遗址是1959年在探索夏墟时发现的。此前河南安阳殷墟的发掘，在考古学上确立了殷商文明的存在。中国的考古学家认为，殷墟的甲骨文非常成熟，而文字从形成期步入成熟期至少需要千年的历史。殷墟精湛的青铜器制作工艺，不会从天而降。在商之前，必然有更早的文明，二里头文化就是更早的文明。在二里头从事十余次挖掘的许宏说，二里头无论从哪个角度都展现了成熟的文明。它至少有五个“之最”：迄今可以确认的中国最早的王朝都城遗址、中国最早的大型宫殿群、最早的“紫禁城”、最早的青铜礼器群和青铜作坊，还有最早的城市主干道网。这些都表明了王朝文化已经形成。“更为重要的是，我们所熟知的各种儒家礼制，都可以在二里头找到

6、源头。二里头出土的三足酒爵，与商朝出土的酒爵造型大致相同，贵族墓葬里出土的青铜器、乐器、玉礼器，构成了独具特色的礼乐文明。而这正是华夏早期文明的特质。”许宏说：“迄今为止，二里头的王朝归属问题仍是待解之谜。二里头无论是夏晚期还是商早期，都不妨碍它是最早的中国的雏形。”在考古界，就是最保守的人也承认，在二里头文化时期中国已经进入了文明时代。但二里头所呈现的也是相当成熟的文明，应该也是经过一个相当漫长的发展过程才可以抵达的。那么，在这个最早的中国之前又处于怎样的状态？“中华文明探源工程”负责人王巍说，一个又一个的重大发现，一次又一次地证明的确存在着比二里头文化更为遥远却更为发达的文明形态。在辽西凌

7、源、喀左、建平三市县交界处，发现了距今约5000多年的大型祭坛、女神庙和积石冢群址，其布局和性质与北京的天坛、太庙相似。随葬种类丰富、玉器制作精致的贵族墓葬，表明当时社会已经出现了贵贱贫富的分化。这一重大发现几乎把中华文明史提前了1000多年，被形容为触摸到“中华五千年文明的曙光”。人们在河南省舞阳县北舞渡镇西南，发现了一支二孔骨笛。经测定，这支骨笛被认定为9000年前的物件，是迄今为止世界考古界发现的最早的二孔骨笛，证明了早在新石器时代早期这里就已经创造了发达的音乐文明。还有在长江流域下游发现的距今4300年的古城，这个古城被认为是新石器时期（距今4000到5300年之间）良渚文化的一部分。

8、北京大学教授严文明认为，这个古城可能是良渚王国的首都。如果这个推断成立，那么良渚文化就不仅仅是史前文化，它将有可能成为中国的一个朝代，并且早于夏代。在距今6000年左右，从辽西到良渚，中华大地的文明火花如满天星斗一样璀璨。在甘青地区有齐家文化系统，在辽西地区有红山文化系统，在海岱地区有龙山文化系统，在长江中游地区有石家河文化系统，在长江下游地区有良渚文化系统，在中原地区有仰韶文化系统。这些文化系统各有其根源，都创造出了灿烂的文化。在中华文明起源的问题上，长期以来“中原中心说”成为主流，而现在更多的人认同“多元一体说”。但这满天的星斗是如何分布的，又是如何闪烁消失的，正是探源工程第三阶段的主要任

9、务。（1） 下列对文中“二里头文化”的理解，不正确的一项是（ ）A . “二里头文化”的发现，在考古学上确立了殷商文明的存在，说明了殷朝的文字已经进入成熟期。B . “二里头文化”已经呈现了我国古代相当成熟的文明，表明了王朝文化在当时已经行成。C . “二里头文化”带有我国早期文明的特质，人们熟知的各种儒家礼制都可以从中找到源头。D . 虽然“二里头文化”行成的确切时间目前还难以确定，但这并不影响它的发现所产生的意义。（2） 下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）A . “夏商周断代工程”和“中华文明探源工程”主要研究我国历史以及我国文明从何时开始、从哪里起源等问题。B . 许宏认为，“中

10、国”就是“中央之城”或“中央之邦”的意思，在二里头文化中，已经出现了最早的“中国”。C . 距今5000多年的大型祭坛、女神庙的发现，把中华文明史提前了1000年，被形容为触摸到“中华五千年文明的曙光”。D . 在距今6000年左右，从辽西到良渚，我国出现了许多根源各不相同的文化系统，但也有共同点，那就是都创造了灿烂的文化。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A . 中华文明并不是起源于“二里头文化”，因为“二里头文化”呈现的是相当成熟的文明，应该经过相当漫长的发展过程。B . 生活在河南省舞阳县北舞渡镇西南一带的人们在新石器时代早期就能制造出世界上最早的二孔骨笛，创造了发达的音

11、乐文明。C . 满天星斗的说法在一定程度上否定了黄河是中华文明唯一的摇篮，“中华文明探源工程”下阶段的主要任务是研究我国众多的早期文明是如何发布、发展、消失的。D . 随着“中华文明探源工程”的不断深入，我国可能将有更多的古文明形态被发现，中华文明的起源时间有可能向前推移。3. （9分） (2019虹口模拟) 阅读下文，完成小题。 出口铁路？留住旅客邢海洋“春运”大幕拉开，万人挤破火车站护栏的局面没出现，却出现了一列临客只坐一位乘客的“奇葩”镜头，诸如北京到哈尔滨、到成都的“秒光”线路还有余票。最能反映紧缺经济的“春运”大车票也供需平衡了。全人类最大规模的人类迁徙曾被认为是“无解”的难题，中国

12、式的产能扩张却奏效了。但平日里这些过剩的产能，又该如何利用？中国铁路建设大干快上，高铁的网络化成就了全国人民说走就走的旅行。但过剩的信号已经出现在铁路设备的生产上。_。我国铁路已成为世界上铁路运输强度最大，运输效率最高的国家，客车动力也从早期的内燃机车向电力机车和动车组过渡。5次提速以及高铁大跃进后，牵引动力的升级换代几近完成。如今，也只有春运高峰，铁路部门才会把闲置的老旧车辆拿出来，临时编组，让乘客重温绿皮车的回忆。可问题是：铁路建里程相对于既有铁路，未来只会是边际式的递减，如何支撑车辆业因更新换代而迅猛扩张了的产能？对于即将过剩的产能，无论是南北车的合并还是北京、莫斯科高铁的动议，制造商和

13、政府，选择的都是走出去战略，可并不顺利。中国铁建投资沙特轻轨亏损了41亿元，墨西哥高铁项目被无限搁置。而雄心勃勃的泰国高铁和北京到莫斯科高铁也需要中国大量投资。与海外合作，远没有国内政企合力的确定性和高效率。中国的高铁路里程均已跃居世界第一。当“春运”也不再是紧缺商品，这意味着“春运”40天之外的320余天里，全国交通资产中已有一部分处于闲置状态。按衡量生产企业的说法是开工不足。中国铁路一直处于超负荷的运营状态，松开紧的弦，对于调度和安全生产，未必不是好消息，但对中国铁路总公司逾3万亿元的负债却非如此，更不用说随着新线路的建设，负债还在快速升。如何盘活闲置资产，创造出利润增长点，铁路在竭尽所能

14、。如开通了北京和燕郊之间的临时火车，争取日常通勤旅客。北京和广州深圳间还开通了夜行卧铺高铁，与航空运输争旅客。可和“春运”回家过年的刚性需求比起来，新增的试探性服务吸引到的客流甚至可以忽略不计。真正能够填补运力空缺的，应是体量更大的市场旅游市场。据外汇管理局发布的数据，2014年中国超11亿人次出国旅行，游客海外支出达到创纪录的1648亿美元，较2013年增加28%。随着可支配收入的增长和出境旅游人数的增加，中国已经成为世界第一的海外游输出国。另一方面，来中国旅游的外国人却持续下降，2014年，中国遭遇历年来最大一笔旅游赤字，中国游客在海外的开销比海外客在中国的支出多出1136亿美元，比上一年

15、增长近50%。如果说“春运”是刚需，是亲情纽带和传统习俗浸润下中国人的不二选择，旅游则是提升生活品质之道。弥漫全国的雾霾、高昂的物价和景区涸泽而渔的门票，却使国人不得不舍近求远，费时费力去海外。纵观全球旅游输出国，不乏日本和俄罗斯那样地理气候单调的输出源，而如国土面积与我们相仿的美国，大半国民甚至没有出过国，中国的地大物博，气候与环境的多样性全球无出其右，资源禀赋上，国人本不该有出国旅行的冲动，现实却是不得不在春节加入“春运”大军，平日出国旅行，将交通网络的使用和闲置都推向极端。留住国内游客，吸引海外游客将是一个比“春运”更难解的难题，这就不仅是交通部门的难题了。（1） 第段中划线词“奇葩”的

16、表达效果是_。 （2） 依据图表数据并结合上下文，填写第段横线处的内容。 （3） 下列与文意不符的一项是（ ） A . 铁路产能过剩已成为了中国铁道建设最为重要的问题。B . 绿皮车承载了美好的铁路回忆，因此只有在春节使用。C . 能从超负荷状态走出，呈现出了中国铁路建设的进步。D . 铁路部门为了减少铁路部门负债采取的措施见效甚微。（4） 第段谈及日本、俄罗斯、美国旅游状况，分析其作用。 （5） 全文多次提到“春运”，请分析其作用。 4. （12分） (2019高三上涟水月考) 阅读下面的作品，完成各题。 祈雨娘哥舒意那个叫雨城的孩子告诉我关于祈雨娘的故事。我们住在一个总是下雨的小城。这里雨

17、水充足。在非常安静的雨天，仿佛可以听见某种特别轻的脚步，轻轻踏入雨里，这是祈雨的舞蹈开始的声音。在窗口的孩子会一直望着祈雨的过程，因为这个过程有撩人心魄的美丽。有时就连上课的老先生，也会忍不住从讲台上往雨中观望。我和雨城第一次说话是在我家的修伞铺。那天女孩雨城来我家的伞铺，父母不在，我一个人看着铺子。“我来拿伞。”她轻轻说，“我妈妈的伞。”在不祈雨的雨天，祈雨娘也是打伞的。那把颀长的竹伞，是我的爸爸特意制作出来，作为祈雨的道具交给祈雨娘使用。她在跳祈雨之舞时，会打开它，以抵御降临人间的厄运。每一次伞坏的时候，都是雨城抱着伞来修。她问我会不会做同样的竹伞。我说我从小就是做伞的学徒，爸爸说，等我小

18、学毕业，就让我正式在铺子里做事。然后雨城就以一种忧虑的目光看着地上的雨水。“我爸爸不是雨城人，我妈妈嫁给他，可是还是回来了。”她说。我们小学的最后一年，老先生“仙去”了。学校在操场上办了追悼会，追悼他还俗后当老师的人生。先生走了后，学校里有半年找不到老师。新的先生在一场夏雨后来到了雨城。他是个年轻的读书人，听说从师范学校毕业，分配来这里。他一个一个把我们找回了学校，开始给我们上中学的课程。先生在雨声中给我们讲述古代的诗歌。雨点的节奏变了，雨声变成了某种仪式的一部分。他在讲台上往外看，看见白布长裙的女人在雨中跳舞，那舞蹈犹如雨天的一部分。她的舞姿总是配合着雨势，又或者是天降的雨，总是配合着这个跳

19、舞的人，她仿佛通过操控自己的肢体，来操控着世间的雨。有一首关于扫晴娘的童谣。先生念给我们听。“扫晴娘，扫晴娘，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你个金铃铛。扫晴娘，扫晴娘，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你美味的酒。”先生许愿留下三年，带一届学生。等到新的师范生来到这个小城接替他为止。据说在南方的海边，有一座刚造起来的城市。他也许会去那里。先生来了以后，几乎就没有离开过，寒暑两假留下了，就连过年也没有离开。这里有雨中跳舞的女人。她祈求悲苦的雨，化成安详的雨。祈求受难的雨，化成温和的雨。祈求凄厉的雨，痛快下起。祈求郁结云端的不幸，化成连绵的雨水消逝。祈求这世间男女的离别伤悲，化成润泽祝福之

20、雨水。先生走的那天，人们意外地看到了雨城。雨城带着自己的包裹，跟在先生身边。她的妈妈一直送他们到外镇的码头。她穿着祈雨的白裙。然而那天没有下雨，祈雨娘也没有跳舞。雨城说，妈妈让她跟着先生去外面的城市，继续读书，她还想读中学，读大学。我远远地看见雨城在码头上和她妈妈告别。她上了船，打开我第一次做的那把青色的竹伞。先生和雨城的妈妈说了很久的话，很久以后，雨城的妈妈还是摇了摇头。先生提着行李上了甲板，由船载着渐渐远去。雨城的妈妈没有离开。只有当她不再是祈雨的女人，她才能去别的地方，去和女儿在一起，去和她真正想在一起的人在一起。先生和雨城没有回来。祈雨娘仍然在祈雨，等待下一个祈雨娘的出现。可是这么多年

21、过去，除了她以外，没有人再拥有过祈雨的能力。也许是报纸和电视上说的那样，新的时代到来了，一切都在发生改变。我们越来越少看见祈雨娘在雨中跳舞。因为雨城的雨水越来越少。越来越多外地来的人来到附近开山砍树，涸泽而渔。架桥铺路，建造高楼。他们对祈雨娘的兴趣大过对祈雨的尊敬，仿佛是观看表演一样，兴高采烈地围在周围，破坏了我们关于祈雨的古老规矩。雨水消失以后，雨具这一行就衰败了。我和很多伙伴一起，去了繁华的城市。在离开雨城以后，我去过下游的河城，但在那里没有雨城的名字。我路过先生的家乡，那里的空气里飘散着油墨的香味，有很多的书店和年轻的读书人，可是先生不在其中。后来我和很多年轻人去了那个异常年轻的南方城市

22、，那里需要年轻人就仿佛下雨需要雨伞。我在那里没有遇到先生，没有遇到雨城和她妈妈。她们像是消失在我路过的每一座城市，我看不到她们。我还记得下雨的时候。当雨水消失以后，所有的雨水都在怀念雨城。（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析赏,不正确的一项是（ ） A . 小说将“祈雨”作为叙写的主体,用富有诗意的笔调描绘了一幅幅唯美的场景,表现了古老雨城的自然美、风俗美和人情美。B . 小说细腻地刻画了祈雨娘对“祈雨”的诚挚和坚守,但她最终没有等到新的祈雨娘出现,而“祈雨”的古老也在现代文明中消失了。C . 作为祈雨娘的女儿,雨城想像“我”跟随爸爸学做伞一样学习祈雨,但最后她不得不听妈妈的话跟着先生去

23、外面的城市上学。D . 小说通过刻画一系列人物表现了传统文明的式微:老先生“仙去”,年轻师范生到来又离开,雨城外出读书“我”和很多伙伴最终也离开。（2） “我”在小说中的主要作用是什么?请结合作品简要分析。 （3） 小说以“我”离开雨城以后,多次寻访,再也“没有遇到先生,没有遇到雨城和她妈妈”结尾,这样处理有怎样的艺术效果?请结合作品简要分析。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2018高三上浦东月考) 阅读下面一篇文言文，完成下面小题 盲者说（清）戴名世里中有盲童，操日者术，善鼓琴。邻有某生，召而吊之曰：“子年几何？”曰：“年十五矣。”“以何时而眇？”曰：“三岁耳。”

24、“然则子之盲也且十二年矣！昏昏然而行，冥冥焉而趋。不知天地之大、日月之光、山川之流峙、容貌之妍丑、宫室之宏丽，无乃甚可悲矣？吾方以为吊也！”盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者为盲，而不知不盲者之尽盲也。夫盲者曷尝盲哉？吾目虽不见，而四肢百体均自若也，以目无盲动焉。其于人也，闻其音而知其姓氏；审其语而知其是非。其行也，度其平陂以为步之疾徐，而亦无颠危之患。入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。如是者久而习之，吾无病于目之不见也。“今夫世之人，喜为非礼之貌，好为无用之观。事至而不能见，见而不能远；贤愚之品不能辨；邪正在前不能释；厉害之来不能审；治乱之故不能识；诗书

25、之陈于前，事物之接于后，终日睹之而不得其意，倒行逆施，伥伥焉踬且蹶而不知悟：卒蹈于罗网、入于陷阱者往往而是。“夫天之爱人甚矣予之以运动知识之具而人失其所予之之意辄假之以陷溺其身者 ， 岂独目哉！吾将谓昏昏然而行，冥冥然而趋，天下其谁非盲也？盲者独余耶？余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！吾方转而为子悲为子吊也。”某生无以答。为记其语，庶使览之者所之愧焉。【注释】橾日者木：从事占卜职业。（1） 可填入第段方框处的虚词是（ ）。 A . 哉B . 焉C . 乎D . 耶（2） 对第段理解表述正确的一项是（ ）。 A . 作者列举自己“盲”的事实和表现，从正反两

26、方面来阐述“虽盲实不盲”。B . 多侧面多角度叙述自己“盲”久而成习惯，并没有因“盲”而带来烦恼。C . 作者以自己盲的事实引出下文天下皆盲的严重后果，显示自己与众不同。D . 本段先叙后议，列举自己“盲”的表现，为后文进一步揭示主旨做铺垫。（3） 对第段画线句断句正确的一项是（ ）。 A . 夫天之爱人甚矣/予之以运动知识之具/而人失其所以予之之意/辄假之以陷溺其身者B . 夫天之爱人甚矣/予之以运动知识之具而人失其所/以予之之意/辄假之以陷溺其身者C . 夫天之爱人/甚矣予之/以运动知识之具而人失其所/以予之之意辄假之以陷溺其身者D . 夫天之爱人/甚矣予之以运动知识之具/而人失其所/以予

27、之之意辄假之以陷溺其身者（4） 概述第段中今世之人不盲者却尽为盲的具体表现。 （5） 简析本文的写作意图. 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高一上宁夏期末) 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。凝香斋曾巩每觉西斋景最幽，不知官是古诸侯。一尊风月身无事，千里耕桑岁有秋。云水醒心鸣好鸟，玉沙清耳漱寒流。沉心细细临黄卷，疑在香炉最上头。【注】凝香斋：原名西斋，位于济南大明潮畔。曾巩于1071年任齐州（治所今山东济南）知州，齐州大治，该篇为1072年游大明湖而作。香炉：香炉峰。（1） 下列对这首宋诗的鉴赏，不恰当的两项是（ ） A . 该诗首句点题，领起全诗。以下写景抒情都是围

28、绕这句展开。曾巩身临西斋，徜徉山水，忘怀世情俗务，“不知”只因“景最幽”，俯仰其间，心神愉悦。B . 颔联写曾巩任职齐州，身闲无事，手持酒杯，临风赏月；桑麻遍野，庄稼茁壮，可望秋季丰收。他不打理政务，醉心自然风物。C . 任所济南最有代表性的风物是湖光和泉水。颈联上句湖光，下句泉水。纯静的湖水白云驻足，让人心灵清醒明澈；泉底砂石如玉，清寒的泉流冲激，悦耳清幽。D . 炼字精警，颇具匠心。“醒”“鸣”“清”“漱”四个动词使意境灵动。诗句声形色兼备，景情理俱在，让人顿生赏湖景、观流泉的雅兴。E . 尾联归结全诗。置身如此令人向往的境界，潜心书史，其清幽意境与高雅情趣让诗人疑是在庐山香炉峰的景物绝佳

29、处。愉悦之情，如超脱世外，暗含辞官归田之念。（2） 后人多认为此诗诗眼为首联中的“幽”字，请结合全诗简要分析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2016高三上合肥月考) 补写出下列句子中的空缺部分。论语将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。荀子劝学中“_，_”两句也提到了学与思的关系。在念奴娇赤壁怀古中，苏轼洒酒酬月，用“人生如梦，_”来寄托自己的情怀。刘禹锡在酬乐天扬州初逢席上见赠中，暗示了自己长久贬谪、事态变迁、归后生疏怅悯的心情的两句是“_，_”。六、 语言表达 (共2题；共6分)8. （1分） (2015高一上桐乡期中) 1984年，年已古稀的里根

30、同年轻的蒙代尔竞选总统。里根发表竞选演讲后，一名支持蒙代尔的记者向他发问：“您不认为在这次选举中，年龄会成为问题吗？”里根微微一笑后，答道：“我不打算利用我的对手年轻和阅历不深这一点。”记者的发问，貌似提出一个漫不经心的问题，实则有言外之意：里根年事已高，可能有精力不足、反应迟钝等毛病，恐怕不能胜任总统这一职位了吧。面对记者这一带有质疑和诘难性质的提问，老到的里根回答得十分巧妙，试点评里根这句妙答。9. （5分） 下面是全国妇联发布的调查报告中的一个图表。请阅读此表，并概括出结论，不超过50个字。七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2017高一上南涧月考) 阅读下面的材料，根

31、据要求写一篇不少于800字的文章。有一位牧师奉派到新教区，他发现前任牧师种了数百株郁金香，然而附近学校上学的学童走过花园，见花便摘。一天早上他站在花园里，有个上学的学童问他：“我可以摘一朵花吗？”牧师问：“你要哪一朵？”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说：“这朵花是你的。要是把它留在这里，它过多大会儿也不会谢。现在采摘，只能活数小时。你把它怎么样？”孩子想了一会儿说：“我要把花留在这里，过一会儿再来看它。”当天下午，有十多个孩子都在这里选择他们的花，每个人都同意把他的花留在园里，免得过早凋谢。那年春天，牧师送出了整个花园的花，但一朵花都没有糟蹋，还结交了大批朋友。要求全面理解材料，从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或含义范围作文，不要套作，不得抄袭。第 16 页 共 16 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、1-3、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、3-4、3-5、4-1、4-2、4-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、5-5、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、六、 语言表达 (共2题；共6分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、