安徽省博望区高三一轮复习第二周同步检测语文试题

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1、安徽省博望区高三一轮复习第二周同步检测语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 基础知识 (共4题；共8分)1. （2分） (2017高一下汪清月考) 划线字读音有误的一项是（ ）A . 噫吁嚱（x） 秦塞（si） 石栈（zhn） 抚膺（yng）B . 鱼凫（f） 崔嵬（wi） 巉岩（chn） 吮血（shn）C . 咨嗟（z） 猿猱（ru） 岩峦（lun） 瀑流（p）D . 万壑（h） 喧豗（hu） 飞湍（tun） 萦回（yng）2. （2分） (2017珠海模拟) 下列各句中，划线的词语运用正确的一项是（ ）A . 在刚刚召开的十八大中，“人民”一词出现频度之高，着眼民生的话题之多，都昭示了

2、日后施政的重要方向。B . 快餐式的生活把人们的生存能力降低，快餐式的阅读致使人们精神匮乏，因此，回归传统阅读,可以净化我们的心灵，远离精神沙化。C . 来到西湖孤山西泠印社，拾级而上，登四照阁，选一临窗座位，泡一杯龙井，凭窗眺望，湖中景物历历在目。D . 山西的煤老板们拥有巨大的财富，其中很多人开豪车，住豪宅，一饭千金 ， 却很少把钱用于公用事业。3. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 近年，许多国际品牌成为发展中国家消费者追捧的对象，可面对纠纷时采取的“双重标准”与“傲慢底气”让消费者很受伤。B . 解禁不能只算“环保账”，“经济账”更要算，在解决降解技术难题和建立完整回

3、收体系之前，解禁会让“白色污染”更严重。C . 食品安全、国五条等成为今年两会的热词，它们都是老百姓关注的焦点，这从一个侧面凸显了两会的意义在于解决民生问题。D . 空气净化器的净化原理主要有两种办法，即高压静电除尘和通过活性炭吸附空气中的污染物，但两种办法都不能完全清除甲醛。4. （2分） (2016高一下南昌期末) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）中国书法艺术是中华大地上土生土长、地地道道的民族传统艺术。_。_ ， _。_ ， _ ， _ ， 是中国传统文化的精粹体现和辉煌标本。它至今仍是从头到尾、从里到外始终保持着地道的中国作风与中国气派在生成和发展的过程中，它

4、与中国传统文化始终难解难分唯独书法艺术的情况不一样当然，中国传统文化对古往今来中国的人文、历史乃至一切事物都有深刻的渗透和影响但那影响毕竟在逐渐淡化A . B . C . D . 二、 默写 (共1题；共6分)5. （6分） (2019高二上安庆月考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中叹惋繁华盛况和英雄业绩已荡然无存的诗句是“_ , _。” （2） 念奴娇赤壁怀古中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是“_ , _。” （3） 廉颇蔺相如列传中蔺相如解释自己避让廉颇的原因是“_ , _。” 三、 诗词鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2

5、019高二上南昌月考) 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 秋 径保暹杉竹清阴合，闲行意有凭。凉生初过雨，静极忽归僧。虫迹穿幽穴，苔痕接断棱。翻思深隐处，峰顶下层层。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 自古悲秋诗文非常之多，可本诗却借秋径赞美了秋天的清静和活力。B . 诗人对秋径深处和峰顶下的层层岩洞，足可隐居的遐想，加深了意境。C . 本诗由小及大、由细到粗地描写了大自然可爱的生物，语言颇见匠心。D . 诗中“静极忽归僧”，与王维的鸟鸣涧描写环境，用了相同的技巧。（2） 诗的首联写“闲行意有凭”，请简要分析其作用。 四、 文言文文本阅读 (共1题；共11分)7. （11分

6、） (2017高二下武汉期中) 阅读下面的文言文，完成下列小题。崔涣博综经术 ， 长论议。十岁居父丧，毁辟加人，陆元方异之。起家亳州司功参军，累迁司门员外郎。杨国忠恶不附己，出为巴西太守。玄宗西狩 ， 迎谒于道。帝见占奏，以为明治体，恨得之晚，房琯亦荐之，即日拜同中书门下平章事。元载辅政，与中官董秀槃结固宠，涣疾之，因进见，慨然论载奸。代宗曰:“载虽朴重慎，然协和中外无间然，能臣也。”对曰:“和之为贵者，由礼节也，不节之以礼，焉得和？今干戈甫定，品物思乂。载为宰相，宜明制度，易海内耳目。而怙权树党，毁法为通，鬻恩为恕，附下苟容，乃幽国卑主术，臣所未喻。”帝默然，会涣兼税地青苗钱物使，以钱给百官

7、，而吏用下直为使料，上直为百司料。载讽皇城副留守张清擿其非，诏尚书左丞蒋涣按实，且载所恶，由是贬道州刺史。卒，赠太子太傅。涣子纵。纵由协律郎三迁监察御史。会招择令长，授蓝田令，德化大行，县人立碑碌德。涣之贬，纵弃金部员外郎就养。后为汴西水陆运等使。王师围田悦，乏食，诏纵饷四节度粮，军无乏。德宗出奉天方镇兵未至纵劝李怀光奔命悉军财称所须怀光兵疲久战次河中迁延不进。纵以金帛先度，曰：“济者即赐。”众趋利争西，遂及奉天。迁京兆尹。上言:“怀光反覆不情，宜备之。”及帝徙梁州，追扈不及，左右短纵素善怀光，殆不来。帝曰:“知纵者，肤也，非尔辈所及.”后数日至，授御史大夫。处大体，不急细事。卒年六十二，谧曰

8、忠。初，涣为元载所抑，纵讫载世，不求闻达。涣有嬖妾，纵以母事之。妾刚酷，虽纵显官而数笞诟，然率妻子候颜色，承养不懈，时以为难。(选自新唐书卷一百二十列传第四十五，有删节)（1） 下列各句中划线词的解释，不正确的一项是（ ）A . 崔涣博综经术 经术：指经学。经学研究儒家经典，解释其字面意义、阐明其蕴含义理，是古代学问的主体。B . 玄宗西狩 ， 迎竭于道 西狩：是避难的隐讳说法，用于帝王。这里指安史之乱玄宗由长安逃往蜀地。C . 即日拜同中书门下平章事 中书：指中书省。在唐代，中书省是负责执行政令的中央机构。D . 诏纵饷四节度粮 节度：指节度使。唐代节度使本是军事统帅，后来总揽一区的军、民、

9、财、政等。（2） 下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 德宗出奉天方镇/兵未至/纵劝李怀光/奔命悉军/财称所须/怀光兵疲/久战次河中/迁延不进B . 德宗出奉天方镇/兵未至/纵劝李怀光奔命/悉财称所须/怀光兵疲/久战次河中/迁延不进C . 德宗出奉天/方镇兵未至/纵劝李怀光/奔命悉军/财称所须/怀光兵疲久战/次河中/迁延不进D . 德宗出奉天/方镇兵未至/纵劝李怀光奔命/悉军财称所须/怀光兵疲久战/次河中/迁延不进（3） 下列对于原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 崔涣不阿权贵。先因得罪杨国忠被贬出京任职，后因为痛恨勾结宦官的元载，被元载伺机报复，被贬道州。B .

10、崔涣明于治乱。安史之乱刚结束时，崔涣认为当务之急应严明制度，改变人们对朝廷的印象。C . 崔涣父子皆有孝行。崔涣小时候为父守丧悲痛超过一般人，崔纵曾为服侍父亲而辞掉金部员外郎。D . 崔涣父子皆受天子器重。崔涣初见玄宗，即得要职；崔纵追随梁怀光不及，德宗左右认为他不会来，德宗仍信任他。（4） 将文中划横线的句子翻译成现代汉语。和之为贵者，由礼节也，不节之以礼，焉得和?虽纵显官而数笞诟，然率妻子候颜色，承养不懈。五、 现代文文本阅读 (共2题；共24分)8. （6分） (2017高三下葫芦岛模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。古人出行带什么样的“包”在中国古代，衣服大多没有口袋，古人出行时“包

11、”更是不可或缺。“包”最早并不叫“包”，而是叫“佩囊”。佩囊是古代使用最早、流行时间最久的包，像钥匙、印章、凭证、手巾一类必须随身带的东西，大都放在这种囊内。因为外出时多将其佩戴于腰间，故谓之“佩囊”。从文献记载来看，先秦时人们已有带包的习惯，即所谓“佩囊之俗”。古人的“佩囊之俗”据推测起源于士兵配备的箭囊。佩囊实用方便，从先秦用到了明清，虽然名称和款式多有变化，但人们都少不了佩囊。古代的包也有大小之别，汉代学者毛亨称“小曰橐，大曰囊”；制作材料也不一样，有皮包和布包之分。汉朝时，佩囊被称为“縢囊”。縢囊是一种小包。汉代也出现了一种叫“绶囊”的方形包，皇帝常常用之赏赐臣僚，有绶囊的人自然是有官

12、爵之人，所以，“包”成了身份象征。绶囊主要用于盛放印信一类的东西。因为“包”已与身份联系了起来，所以在图案、色彩上都有规定和讲究。绶囊最常用的图案是兽头，故称“兽头辇囊”。兽头中又以虎头使用为多，因此又有“虎头擎囊”之称。与绶囊同样能显示身份的包还有“笏囊”，也称“笏袋”。“笏”即笏板，是官场用的简易手写板。盛放笏板的包便是笏囊。与绶囊多用青色不同，高级笏囊多用紫色，古人称之为“紫荷”。 紫荷也是唐朝官场上的高级包。唐代时，最能显示身份的包是“鱼袋”。绶囊是装印信的，而鱼袋则是盛放符契这类“身份证”的。唐朝时，官员的身份证明制成鲤鱼形，故名“鱼符”。凡五品以上官吏穿章服时必须佩戴鱼符；中央和地

13、方互动，也以鱼符为凭信。凡有鱼符者俱给鱼袋，使用时系佩于腰间，内盛鱼符。鱼符有金、银、铜等质地，以区别地位；鱼袋也通过金、银装饰来分辨高低。宋朝使用的“鱼袋”也有金鱼袋、银鱼袋之分，但仅是一个空包，鱼符被废用了，仅在这种包上绣上鱼纹，凡有资格穿紫红、绯红官服的高官均可用这种包。除笏囊、鱼袋外，古代官场、文人间还有一种包很流行，这就是用来盛放计算工具、文具一类的“算袋”。 其实，“算袋”这种包很早就有，但汉代称“书囊”，也称“书袋”；宋朝称“算袋”为“昭文袋”，也称“照袋”、“招文袋”，民间则称其为“刀笔囊”，一直到明清都在使用。金代也使用算袋，但称为“书袋”。元明清时代，随着新物件的出现和使用

14、，包的款式和功能也越来越丰富。如放钱放物的多用包“褡裢”、放烟丝的“烟袋”、盛放扇子的“扇囊”、盛放挂表的“表帕”、装饰价值更高的“荷包”等。其中“褡裢”为双层袋子，中间开口，两头放钱，使用时从中间对折，搭于臂膊上，故又称“搭膊”。因为搭膊多用来装钱，民间干脆呼之为“钱袋子”。因为“袋”与“代”谐音，常用之赠人，以讨“代代有钱”的口彩。（摘编自安阳晚报2016年2月24日）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 古代使用最早、流行时间最久的包叫佩囊，因为外出时多将其佩戴于腰间而得名。佩囊实用方便，人们出行都少不了它。B . 古人出行时要携带一些东西，但是中国古人的衣服没有口

15、袋，这些东西需要放在包里，所以包就显得非常重要。C . 古代的佩囊因为朝代的不同名称和款式也多有变化，如汉代有一种小的佩囊称为“縢囊”，唐代的“鱼袋”也是一种佩囊。D . 汉代的绶囊与縢囊有所不同，从形状上看绶囊是方形的包，皇帝常常将其赏赐给有官爵的人，所以它也成为身份的象征。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 古代的包有大小之分，小的叫橐，大的叫囊；制作材料也有区别，有皮质的，也有布质的；在颜色上也有所差异，有青色的也有紫色的等。B . 古人的“佩囊之俗”据推测可能起源于士兵配备的箭囊。从先秦到明清，佩囊之俗一直在延续，主要原因就是佩囊有装饰的作用。C . 在中国古代

16、，绶囊、笏囊、鱼袋都有象征身份的作用，一般在图案、色彩也有讲究，如“虎头鞶囊”就是上面绣有虎头图案的绶囊。D . 古代官场、文人间有一种被称为“算袋”的包很流行，它主要用来盛放计算工具、文具等，这种包其实在汉代就有，宋明清也在使用。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A . 笏板是官员上朝持的简易手写板，而装笏板的袋子就是笏囊，高级笏囊多用紫色，古人称之为“紫荷”，紫荷是唐朝官场上的高级包。B . 元明清时代，随着社会的发展，新物件不断出现并被使用，包的款式和功能也越来越多，有了盛放扇子的扇囊和具有较高装饰价值的荷包等。C . 到了宋朝，虽然也使用“鱼袋”，并且鱼袋也有金鱼袋、银

17、鱼袋之分，但因为鱼符被废弃，所以鱼袋仅是一个空包，不再是身份的象征。D . “褡裢”也称“搭膊”，因为它多用来装钱，在民间又被称为“钱袋子”，并且由于“袋”与“代”谐音，古人常用之赠人，以讨“代代有钱”的口彩。9. （18分） (2017高二下揭阳期末) 阅读下面的文字，完成下列各题许渊冲：在功利与道德境界之间（一）8月22日，外文局礼堂，中国翻译协会为获得国际翻译家联盟“北极光奖”的他举行了盛大的授奖仪式。这一天，他或许等待了一辈子。作为和傅雷、钱锺书同时代的资深翻译家，许渊冲已经出版了120多本译作和翻译理论，涵盖中英、英中、中法、法中4种类型。“精通这3种语言，能够互译，而且有作品出版。

18、能做到这点的，全世界绝无第二个。”这是他平生最为得意、屡屡自夸的一点。他翻译楚辞 诗经西游记 唐诗三百首 宋词三百首等经典，被誉为“20世纪下半叶中国典籍翻译历史上的丰碑”。（二）授奖一周之后，记者前往他在北大的家中拜访。他兴奋地拿起手中的李尔王英译中手稿：“朱生豪和卞之琳的译本有他们的优势，但他们翻的没有玩笑味儿，而且卞之琳太强调对等。比如这句那篱雀养大了杜鹃鸟，自己的头也给它吃掉我翻成麻雀喂大了小鸟，小鸟要咬它的头。李尔王养大了女儿，现在女儿却要来对付他。只有翻出小鸟才能表达这个意思啊！”多年来，他是翻译界的“少数派”。他的“过度”意译风格长期不被人接受，甚至被斥为“乱译”；倡导译诗要押韵

19、，也和国内多年流行的分行散文诗译背道而驰。率性、张扬的个性，也让他在崇尚低调的翻译圈子里“独树一帜”。他在自传追忆逝水年华中大方罗列出国内外对他的各种赞誉；在散文自选集里称“三美”“三化”理论达到了西方对等论无法达到的高度。即便是翻译界的泰斗傅雷，他也认为并非不可逾越：“可以拿我的约翰克里斯托夫和他的比，整本水准绝对高过他。你随便摘十段出来，我不怕。”（三）他在回忆录中不吝笔墨地描述母校西南联大。外文老师叶公超讲生活的目的时，先要学生朗读。学生念得太慢，他就冷嘲热讽，叫人哭笑不得。许渊冲在别人念时没听，只顾准备下面一段，所以念得非常流利，满以为不会挨骂了。不料叶公超却问：“你读得这么快干什么？

20、你说生活的目的到底是什么？”“他就批评我只重形式，不重内容，这对我是一个很好的教训。”许渊冲诚恳地自省。1978年初的诗歌译坛仍然是分行散文一统天下。许渊冲把毛泽东诗词的译文和译论一同寄给朱光潜请教，后者在信中说：“意美、音美和形美确实是作诗和译诗所应遵循的。”这给了他很大的鼓舞。为了诗词翻译中的问题，他曾屡次写信向钱锺书请教。后者都不吝回复点拨。钱锺书回信第一句，就把汉诗西译称为“壮举盛世”，给了许渊冲无穷的动力。但钱把传真看得重于求美，认为翻译不是创作，这和许渊冲的意见不同。（四）夫人照君说，吃完早饭，他就开始翻莎士比亚全集，晚饭散步回来以后就“来劲”了，继续翻译，直到深夜。“有时他会半夜

21、里坐起，打开电灯，把梦里想到的东西写下，生怕第二天忘记了。”“我现在也不用功啊，一天才1000字，只是觉得有趣才干。”许渊冲轻描淡写地说。他心里时刻怀揣着“赶英超美”、希望中华文化成为世界文明主流的焦虑。他认为：“若中国人的英法文居然可以和英法作家比美，这也可以长自己的志气，灭他人的威风了。”他一直铭记老师冯友兰提出的“四重境界”：“我现在，应该是在功利境界到道德境界之间吧。什么时候，道德境界变成自然，那就是天地境界了。可是，世间有几人能做到？”（节选自南方人物周刊2014年9月）相关链接：一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯他所做的事，对于他没有意义，或很少意义就是我所说的自然

22、境界。一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事对于他，有功利的意义就是我所说的功利境界。还有的人，可能了解到社会的存在他就为社会的利益做各种事他所做的各种事都有道德的意义就是我所说的道德境界。最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙他就为宇宙的利益而做各种事这就是我所说的天地境界。（摘自冯友兰人生的境界）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 许渊冲获得国际翻译家联盟颁发的“北极光奖”，虽然让他等了几乎一辈子，但说明翻译界终于认可了他那“意译”的风格。B . 许渊冲认为卞之琳李尔王的译稿太强调尊重原作，缺乏“玩笑味儿”，不能更准确的体现原作

23、的味道，不如自己的译文。C . 许渊冲用当时盛行的分行散文形式翻译了毛泽东的诗词，然后寄给翻译家朱光潜请教，得到朱先生“意美、音美、形美”的赞誉。D . 许渊冲屡次向钱锺书请教汉诗西译的问题，钱锺书称他这种翻译是“壮举盛世”，给予了充分的肯定，让许渊冲大受鼓舞。E . 勤奋、天赋、率性、敢于独树一帜，不怕长期做少数派，耐得住寂寞，加上经常得到师友的指点、帮助，因此许渊冲获得了成功。（2） 对“这一天，他或许等待了一辈子”这句话应该怎样理解。（3） 文中为什么要摘引许渊冲在回忆录中关于西南联大的描述？请结合材料简要分析。（4） 许渊冲认为自己现在“应该是在功利境界到道德境界之间”。请联系材料，谈

24、谈你的看法。六、 语文文字运用 (共1题；共5分)10. （5分） (2017高一下柳州期末) 下面是某中学团委为即将参加高考的学生开展的主题为“走进高考”的心理调试咨询会框架图，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表达准确，语言连贯，不超过80个字。七、 写作题 (共1题；共5分)11. （5分） (2017高三下襄阳模拟) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。小王在电影厂大院里长大。父亲老王为人低调谦和，从影六十年，是演技精湛的老戏骨。儿时的小王经常跟随父亲出入片场但并不喜欢表演，加上长相寒碜，“歪瓜裂枣”似的，父亲认为他将来只能搞个摄影、剧务什么的。十七岁的小王插队下乡

25、，专门喂猪，心里却滋生了演员梦，十八岁返城连考北京八个艺术团队，均告失败。父亲看到儿子如此执着，就找人帮没有任何演艺基础只擅长喂猪的小王排了个喂猪的小品，小王凭着完美逼真的表演走进演艺界。前十年，小王一直跑龙套，当配角。母亲让他改行，可小王和父亲当年一样，口头禅是“甘当绿叶”。后来终于凭借一部影片一举成名。接下来就大放异彩，好片不断，获奖无数，甚至夺得国际大奖。小王一时心潮澎湃，大胆接了一个“皇帝”的角色，结果被观众评为当年最差男主角。父亲严厉批评了他，认为他适合演那种“接地气的，贴近生活的小人物”，同时告诫他：“演员，在荧屏里演的是人，在生活中没理由不像人。”小王谨遵父教，从此，对选角色变得

26、很谨慎，常常因琢磨如何演得接地气而失眠，生活中的小王也更加低调谦和，结婚二十多年，夫妻举案齐眉，相敬如宾。对小王的生活工作经历，你有何思考？请阐明你的看法。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。第 14 页 共 14 页参考答案一、 基础知识 (共4题；共8分)1-1、2-1、3-1、4-1、二、 默写 (共1题；共6分)5-1、5-2、5-3、三、 诗词鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、四、 文言文文本阅读 (共1题；共11分)7-1、7-2、7-3、7-4、五、 现代文文本阅读 (共2题；共24分)8-1、8-2、8-3、9-1、9-2、9-3、9-4、六、 语文文字运用 (共1题；共5分)10-1、七、 写作题 (共1题；共5分)11-1、