部编版九年级语文(上)名著导读诗词鉴赏《艾青诗选》

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1、第 1 页 共 27 页 部编版九年级语文（上）名著导读诗词鉴赏艾青诗选 诗词鉴赏艾青诗选 人物小传 艾青（1910 年 3 月 27 日1996 年 5 月 5 日），原名蒋正涵，号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等，浙江省金华人。中国现代诗人。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。艾青（1910 年 3 月 27 日1996 年 5 月 5 日）中国诗人，原名蒋海澄。浙江金华人。诗作努力反映民族和人民的苦难与命运，反映现实的生活和斗争，突出表现对光明的热烈向往和讴歌，风格朴素雄浑。在诗歌理论上主张内容和形式的统一民族性和多样性的统一，强调诗人的时代使命感。著有诗集大堰河北方向太阳归来的歌，诗论诗

2、论，长篇小说绿洲笔记等 艾青被称为“一生追求光明的作家”1910 年出生于浙江省金华市金东区畈田蒋村的一个封建家庭。1928 年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。第 2 页 共 27 页 1929 年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学，在学习绘画的同时，接触欧洲现代派诗歌。比利时诗人凡尔哈仑给他的影响最大。1932 年初回国，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动，不久被捕，在狱中写了不少诗，其中的大堰河我的保姆发表后引起轰动，一举成名。1933 年第一次用艾青的笔名发表长诗大堰河我的保姆，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集北方、大堰河（1939 年）火把（1941 年）向

3、太阳（1947 年）黎明的通知欢呼集宝石的红星春天等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有欢呼集春天等。1935 年出狱，翌（yi）年出版了第一本诗集大堰河，表现了诗人热爱祖国的深挚感情，泥土气息浓郁，诗风沉雄，情调忧郁而感伤。抗日战争爆发后，艾青在汉口、重庆等地投入抗日救亡运动，任文艺阵地编委、育才学校文学系主任等职。艾青 从 1936 年起，艾青出版诗集达 20 部以上，还著有论文集诗论新文艺论集艾青谈诗，以及散文集和译诗集各 1 本。他的作品被译成 10 多种文字在国外出版。在中国新第 3 页 共 27 页 诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代

4、诗风、并产生过重要影响的诗人，在世界上也享有声誉。1941 年赴延安，任诗刊主编。他在遍地抗日烽火中深切地感染到时代的精神，汲取了诗情，抗战期间成为他创作的高潮期，出版了北方、向太阳、旷野、火把、黎明的通知、雷地钻等 9 部诗集。诗作倾诉着民族的苦难，歌颂了祖国的战斗，渗透着时代气氛，笔触雄浑，气势壮阔，情调奋发昂扬，到了延安以后，创作风格所起的明显变化。抗战胜利后任华北联合大学文艺学院副院长，负责行政工作。中华人民共和国成立后，艾青担任人民文学副主编、全国文联委员等职。著有诗集宝石的红星、黑鳗、春天、海岬上。1948 年以后发表了在浪尖上光的赞歌古罗马的大斗技场等二百余首诗作。出版了艾青选集

5、等。另有论文集诗论论诗新诗论等著作。1957 年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。直到 1976 年重又执笔，出现了创作的另一个高潮。1979 年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职，出访了欧、美和亚洲的不少国家。创作有诗集彩色的诗域外集，出版了艾青叙事诗选、艾青第 4 页 共 27 页 抒情诗选，以及多种版本的艾青诗选和艾青全集。诗集归来的歌和雪莲曾获中国作家协会全国优秀新诗奖。1985 年，获法国文学艺术最高勋章，这是中国诗人得到的第一个国外文学艺术的最高级大奖。其诗作我爱这土地被选入人教版中学语文教材（九年级下学期）。北方被选入苏教版必修三语文

6、书。另外，他的诗作太阳的话也被选入人教版小学六年级上册语文教材。1996 年 5 月 5 日凌晨 4 时 15 分艾青因病逝世，享年 86岁。生平事迹：1928 年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1929 年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学，在学习绘画的同时，接触欧洲现代派诗歌。比利时诗人凡尔哈仑给他的影响最大。1932 年创作第一首诗会合，此诗以笔名“莪伽”发表于同年七月出版的北斗第 2 卷第 3、4 期合刊。1932 年 5 月回到上海，加入中国左翼美术家联盟，并组织春地画社。7月，被捕入狱，在狱中翻译凡尔哈仑的诗作并创作了名篇大堰河我的保姆。接着创作了芦笛、巴黎等。1935 年 10

7、 月，经保释出狱。1937 年抗战爆发后到武汉，写下雪落在中国的土地上。1938 年初到西北地区，创作了第 5 页 共 27 页 北方等著名诗篇。同年到桂林，任广西日报副刊编辑，又与戴望舒合办诗刊顶点，此间较重要作品有诗论。1940 年到重庆任育才学校文学系主任，不久赴延安，在陕甘宁边区文化协会工作。此时代表作有向太阳等。1944 年获模范工作者奖状，并加入中国共产党，成为共产党党员。1945 年 10 月随华北文艺工作团到张家口，后任华北联合大学文艺学院领导工作，写有布谷鸟等诗。1957 年被错划为右派分子，1958 年到黑龙江农垦农场劳动，1959 年转到新疆石河子垦区。1979 年彻底平

8、反后，写下归来的歌、光的赞歌等大量诗歌 树 树是现代诗人艾青于 1940 年春天创作的一首现代诗歌。此诗的寓意是多方面的，因为它所使用的意象可被理解成许多种含义。从表面上看，这首诗描写了一种自然现象；拓展来看，这首诗可能是对友情的描述和赞扬，也可是对人生的感悟和诠释，还可能是对自由生命的渴望与思考。正是由于意象多样化的缘故，此诗才具有发人思的魅力。全诗字行齐整，颇有现代派诗的格式风范。一棵树，一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 第 6 页 共 27 页 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根生长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 桥 艾青写的是桥，但究其本质，是连接，连接了 2

9、个土地，连接本不连接的人的精神。有桥与没桥的区别，如果你游历过江南，你就会明白，本在同一片土地上人的情感是水乳交融的，但是在土地相隔的地方，人总是有隔阂的，而桥则是消除隔阂的一种具现。桥还是人们劳动和智慧的结晶，这个小学课本就提到了，桥是人努力打破自然隔绝的成果结晶，桥，是人团结、努力、智慧的具体体现。桥还是历史的见证，一般桥的寿命都很长，几代人的变迁，从桥护栏的光滑，桥面的凹凸，桥礅被冲击出现的纹路都可以看出来，桥有具有时间划过的饱经沧桑。当土地与土地被水分割了的时候，当道路与道路被水截断了的时候，智慧的人类伫立在水边：于是产生了桥。苦于跋涉的人类，第 7 页 共 27 页 应该感谢桥啊。桥

10、是土地与土地的连系；桥是河流与道路的爱情；桥是船只与车辆点头致敬的驿站；桥是乘船与步行者挥手告别的地方。我爱这土地 我爱这土地是现代诗人艾青于 1938 年写的一首现代诗。这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明 然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉

11、 第 8 页 共 27 页 虎斑贝 许许多多工艺品，放在玻璃的厨柜里，各据一点天地，竞相展示着千姿百态，五彩缤纷。它们是友人们赠送给诗人的，带着友人们的友情。因而诗人很重视它们，把它们精心地保护着。它们也给了诗人许多启示，许多灵感，使诗人写下不少关于它们的诗，或者由它们引发，使诗人想到了更多更广阔的涵义。虎斑贝，是大海用温柔的手指，精心琢磨出来的工艺品。它与大海所琢磨的其他工艺品不同，它具有自己独特的品格和风貌。据说，这个虎斑贝是由一位女护士送给诗人的，诗人想为虎斑贝写一首诗，想来想去，诗人选择了这首虎斑贝的构思。很显然，虎斑贝的形象，引起了诗人对自己命运的思考。诗人感到自己与虎斑贝有相通之处

12、。灵感也就由此而发了。在大地之上，不管是动物还是植物，都是依托大地而生，依托大地而栖。在茫茫大海里也如是。大海养育了无数的动物和植物，都是喝海水长大的，然而大海又给了它们各自的色彩和风貌。美丽的虎斑 闪灼在你身上 是什么把你磨得这样光 第 9 页 共 27 页 是什么把你擦得这样亮 比最好的瓷器细腻 比洁白的宝石坚硬 像鹅蛋似的椭圆滑润 找不到针尖大的伤痕 在绝望的海底多少年 在万顷波涛中打滚 一身是玉石的盔甲 保护着最易受伤的生命 要不是偶然的海浪把我卷带到沙滩上 我从来没有想到能看见这么美好的阳光 失去的岁月 诗人 1957 年被错划为右派，被迫搁笔二十余年，1976 年又重新执笔。在这首

13、诗中，他沉痛回顾了自己被流放“失去的二十多年的辛酸岁月”。在诗歌里，他把时间比作失物，比作纸片，比作气体、液体、固体，最后更巧妙地把时间比作是朋友，当你想起他的时候，他已不在人间。读者阅读这首诗，一方面触摸着作者内心的沉痛，另一方面也会激起“岁月匆匆，往日不再”的情愫，警醒自己珍惜时间，把握当下。不像丢失的包袱 可以到失物招领处找得回来，第 10 页 共 27 页 失去的岁月 甚至不知丢失在什么地方 有的是零零星星地消失的，。有的丢失了十年二十年，有的丢失在喧闹的城市，有的丢失在遥远的荒原，有的是人潮汹涌的车站，有的是冷冷清清的小油灯下面；丢失了的不像是纸片，可以拣起来 倒更像一碗水投到地面

14、被晒干了，看不到一点影子；时间是流动的液体 用筛子、用网，都打捞不起；时间不可能变成固体，要成了化石就好了，即使几万年也能在岩层里找见 时间也像是气体，像急驰的列车头上冒出的烟！失去了的岁月好像一个朋友，断掉了联系，经受了一些苦难，忽然得到了消息；说他 第 11 页 共 27 页 早已离开了人间 鱼化石 几十年前在延安看到林伯渠先生的鱼化石，几十年后这鱼化石却启动了诗人的灵感，使诗人写下了鱼化石一诗，这一漫长的历史过程，说明了创作上的一个真理：生活积累对于创作是多么重要！看到鱼化石的当时，诗人并没有写诗，而是到了 1978 年，诗人遇到了契机，遇到了心灵感应，鱼化石一诗才应运而生了。生活有时是

15、非常不公正的。1957 年，诗人被无端地打成“右派”，从此便被无情地埋没二十年，不仅不能发表作品，甚至连一个正常人的生存权利都被剥夺了。诗人从社会上消逝了。到 1978 年，诗人复出之后，不能不对这漫长的痛苦生活作深入的思考。正是在这种深入的思考之下，诗人在鱼化石上找到了流溢之口。鱼化石的形象和诗人心中的思绪相撞击，使诗人产生了灵感。因为鱼化石的形象能极贴切地表达诗人的思绪。当然，要通过鱼化石来表达自己的思绪，要表达得生动感人，不仅要对自己内心的思绪有准确把握，还要对鱼化石的形象有准确把握，并使二者巧妙地联系起来。而诗人正是具有这种把握能力的高手。鱼化石一诗，着力在描绘鱼化石。诗人用的极朴素平

16、易的语言，却把鱼化石的具像描绘得栩栩如生。在描绘鱼化石第 12 页 共 27 页 的同时，又使人无不感到诗人是在倾泻自己的深入思考活生生的人、活生生的生命竟被变成“鱼化石”。这种痛苦，这种灾难，怎能不令人震撼！鱼化石一诗的艺术魅力产生了。动作多么活泼，精力多么旺盛，在浪花里跳跃，在大海里浮沉；不幸遇到火山爆发 也可能是地震，你失去了自由，被理进了灰尘；过了多少亿年，地质勘探队员，在岩层里发现你，依然栩栩如生。但你是沉默的，连叹息也没有，鳞和鳍都完整，却不能动弹；你绝对的静止，第 13 页 共 27 页 对外界毫无反应，看不见天和水，听不见浪花的声音。凝视着一片化石，傻瓜也得到教训：离开了运动，

17、就没有生命。活着就要斗争，在斗争中前进，即使死亡，能量也要发挥干净。盆 景 盆景是 艾青 1979 年 2 月 23 日所写的 现代诗。1979 年 2 月，刚获得平反不久的诗人随作家访问团到南方访问，在广州参观了盆景展览，此时却别是一番滋味在心头。他由眼前的盆景，联想到自己长达 20 年的坎坷和苦难，联想到十年动乱中自由被践踏、个性被压制、人性被扭曲的社会现象，于是，把复杂的思想感情溶入客观对象中去，写下了盆景一诗。好像都是古代的遗物 这儿的植物成了矿物 第 14 页 共 27 页 主干是青铜，技桠是铁丝 连叶子也是铜绿的颜色 在古色古香的庭院 冬不受寒，夏不受热 用紫檀和红木的架子 更显示

18、它们地位的突出 其实它们都是不幸的产物 早已失去了自己的本色 在各式各样的花盆里 受尽了压制和委屈 生长的每个过程 都有铁丝的缠绕和刀剪的折磨 任人摆布，不能自由伸展 一部分发育，一部分萎缩 以不平衡为标准 残缺不全的典型，像一个个佝楼的老人，夸耀的就是怪相畸形 有的挺出了腹部，有的露出了块根 留下几条弯曲的细枝 第 15 页 共 27 页 芝麻大的叶子表示还有青春 像一群饱经战火的伤兵 支撑着一个个残废的生命 但是，所有的花木 都要有自己的天地 根须吸收土壤的营养 枝叶承受雨露和阳光 自由伸展发育正常 在天空下心情舒畅 接受大自然的爱抚 散发出各自的芬芳 如今却一切都颠倒 少的变老、老的变小

19、 为了满足人的好奇 标榜养花人的技巧 柔可绕指而加以歪曲 草木无言而横加斧刀 或许这也是一种艺术 却写尽了对自由的讥嘲 太阳 位置：情诗网 情诗大全 新诗赏析 艾青太阳 第 16 页 共 27 页 艾青太阳 2017-02-21 15:55|发布:情诗网|分类:新诗赏析 从远古的墓茔 从黑暗的年代 从人类死亡之流的那边 震惊沉睡的山脉 若火轮飞旋于沙丘之上 太阳向我滚来 它以难遮掩的光芒 使生命呼吸 使高树繁枝向它舞蹈 使河流带着狂歌奔向它去 当它来时，我听见 冬蛰的虫蛹转动于地下 群众在旷场上高声说话 城市从远方 用电力与钢铁召唤它 于是我的心胸 被火焰之手撕开 陈腐的灵魂 搁弃在河畔 第

20、17 页 共 27 页 我乃有对于人类再生之确信 1937 年春=太阳向我滚来 艾青说：“诗是人类向未来寄发的信息；诗给人类以朝向理想的勇气。”这是诗美的一种本质，诗美在历史车轮前进的滚动中闪现出来，在新的事物与旧的事物的搏斗中闪现出来。1937 年春，诗人写下了太阳。诗人是敏感的。不论是在狭窄的小屋里，还是在上海嘈杂的大街上，诗人的感觉伸展着，穿透了日常生活中的繁杂现象，也穿透了个人于生活中的喜怒哀乐，诗人感受到了一种气氛，这气氛具有一种恢宏的伟大的色彩，这气氛触动了诗人的心，使这颗心激动起来。这一历史时期，中国处于大变革的较量中。一面是以国民党反动派为代表的一切旧的势力，以及外国侵略者的势

21、力，要把中国推入黑暗之中；一方是革命者们与劳苦大众，要打碎旧世界，建立一个光明自由的新世界。在这激烈的较量尚未明朗之际，诗人已感到希望要来临了。太阳概括了这一历史的态势。第 18 页 共 27 页 在这首诗中，诗人以讴歌太阳，来讴歌这一伟大的时代，以诗人自己的情绪来感染读者的情绪，使人们都能感到一个新的时代就要诞生了。无疑，太阳在这首诗中是一种象征。从远古的墓茔 从黑暗的年代 从人类死亡之流的那边 震惊沉睡的山脉 若火轮飞旋于沙丘之上 太阳向我滚来 它以难掩的光芒 使生命呼吸 使高树繁枝向它舞蹈 使河流带着狂歌奔向它去 当它来时，我听见 冬蛰的虫蛹转动于地下 群众在旷场上高声说话 城市从远方

22、用电力与钢铁召唤它 于是我的心胸 被火焰之手撕开 第 19 页 共 27 页 陈腐的灵魂 搁弃在河畔 我乃有对于人类再生之确信 给 太 阳 每一个有独创性的诗人都有属于他自己的意象：在这意象里凝聚着诗人对生活的独特感受、观察与认识，凝聚着诗人独特的思想与感情。艾青诗歌的中心意象是：土地与太阳。“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。太阳与土地是最能概括艾青诗歌特色的两个概念。诗人对于光明、理想和美好生活的热烈追求，常常借助太阳这一意象得以表现，艾青仿佛是一位夸父，至死不渝地追寻着太阳、光明和理想.早晨，我从睡眠中醒来，看见你的光辉就高兴；虽然

23、昨夜我还是困倦，而且被无数的恶梦纠缠。你新鲜、温柔、明洁的光辉，照在我久未打开的窗上，把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色，嵌在浅蓝而整齐的格影里，我心里充满感激，从床上起来，第 20 页 共 27 页 打开已关了一个冬季的窗门，让你把全金丝织的明丽的台巾，铺展在我临窗的桌子上。于是，我惊喜看见你：这样的真实，不容许怀疑，你站立在对面的山巅，而且笑得那么明朗。我用力睁开眼睛看你，渴望能捕捉你的形象，多么强烈，多么恍惚，多么庄严！你的光芒刺痛我的瞳孔。太阳啊，你这不朽的哲人，你把快乐带给人间，即使最不幸的看见你，也在心里感受你的安慰。你是时间的锻冶工，美好的生活镀金匠；你把日子铸成无数金轮，飞旋在古老的荒

24、原上 假如没有你，太阳，一切生命将匍匐在阴暗里，第 21 页 共 27 页 即使有翅膀，也只能像蝙蝠 在永恒的黑夜里飞翔。我爱你像人们爱他们的母亲，你用光热哺育我的观念和思想 使我热情地生活，为理想而痛苦，直到我的生命被死亡带走。经历了寂寞漫长的冬季，今天，我想到山巅上去，解散我的衣服，赤裸着，在你的光辉里沐浴我的灵魂 黎 明 的 通 知 黎明是美好的。每一天都有一个黎明。然而，对于一个民族来讲，要争取社会黎明的到来并不容易。必须经过血与火的抗争，必须以坚韧不拔的精神与黑暗搏斗。诗人经过千难万险，甚至冒着生命危险，从重庆来到延安以后，在这一片新的天地里，诗人的心豁然敞亮了。诗人清晰地感受到，长

25、期以来，处于阶级压迫和民族危机之中的中华民族，在经历了风雨如晦的斗争岁月之后，人们所祈盼的黎明就要到来了。诗人以自己特有的敏感，向人们传达了这一信息。为了我的祈愿 第 22 页 共 27 页 诗人啊，你起来吧 而且请你告诉他们 说他们所等待的已经要来 说我已踏着露水而来 已借着最后一颗星的照引而来 我从东方来 从汹涌着波涛的海上来 我将带光明给世界 又将带温暖给人类 借你正直人的嘴 请带去我的消息 通知眼睛被渴望所灼痛的人类 和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄 请他们来欢迎我 白日的先驱，光明的使者 打开所有的窗子来欢迎 打开所有的门来欢迎 请鸣响汽笛来欢迎 请吹起号角来欢迎 请清道夫来打扫街衢

26、 请搬运车来搬去垃圾 第 23 页 共 27 页 让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧 让车辆以辉煌的行列从广场流过吧 请村庄也从潮湿的雾里醒来 为了欢迎我打开它们的篱笆 请村妇打开她们的鸡棚 请农夫从畜棚牵出耕牛 借你的热情的嘴通知他们 说我从山的那边来，从森林的那边来 请他们打扫干净那些晒场 和那些永远污秽的天井 请打开那糊有花纸的窗子 请打开那贴着春联的门 请叫醒殷勤的女人 和那打着鼾声的男子 请年轻的情人也起来 和那些贪睡的少女 请叫醒困倦的母亲 和他身边的婴孩 请叫醒每个人 连那些病者和产妇 连那些衰老的人们 第 24 页 共 27 页 呻吟在床上的人们 连那些因正义而战争的负伤者 和那些

27、因家乡沦亡而流离的难民 请叫醒一切的不幸者 我会一并给他们以慰安 请叫醒一切爱生活的人 工人，技师及画家 请歌唱者唱着歌来欢迎 用草与露水所渗合的声音 请舞蹈者跳着舞来欢迎 披上她们白雾的晨衣 请叫那些健康而美丽的醒来 说我马上要来叩打他们的窗门 请你忠实于时间的诗人 带给人类以慰安的消息 请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎 当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来 请他们用虔诚的眼睛凝视天边 我将给所有期待我的以最慈惠的光辉 趁这夜已快完了，请告诉他们 说他们所等待的就要来了 第 25 页 共 27 页 时代 40 年代的艾青，把现实主义诗歌创作风格和浪漫主义、现代主义诗歌创作技巧融汇并获得了独立的

28、创造品格，把历史使命感和艺术创新精神、诗歌的民族化与现代化融合在一起，构成了诗歌独特的包容特征，这种包容体现了 40 年代现实主义诗歌所能达致的丰富性。艾青正是以这样大气的品格，成为众多青年诗人学习的榜样，鼓励、启发、引导他们朝着诗歌的历史深度和诗歌的美学深度持续掘进，从而在事实上开创了一个“艾青的时代”。我站立在低矮的屋檐下 出神地望着蛮野的山岗 和高远空阔的天空，很久很久心里像感受了什么奇迹，我看见一个闪光的东西 它像太阳一样鼓舞我的心，在天边带着沉重的轰响，带着暴风雨似的狂啸，隆隆滚辗而来 我向它神往而又欢呼！当我听见从阴云压着的雪山的那面 传来了不平的道路上巨轮颠簸的轧响 第 26 页

29、 共 27 页 像那些奔赴婚扎的新郎 纵然我知道由它所带给我的 并不是节日的狂欢 和什么杂耍场上的哄笑 却是比一千个屠场更残酷的景象，而我却依然奔向它 带着一个生命所能发挥的热情。我不是弱者我不会沾沾自喜，我不是自己能安慰或欺骗自己的人 我不满足那世界曾经给过我的 无论是荣誉，无论是耻辱 也无论是阴沉沉的注视和黑夜似的仇恨 以及人们的目光因它而闪耀的幸福 我在你们不知道的地方感到空虚 给我生活的世界 我永远伸张着两臂 我要求攀登高山 我要求横跨大海 我要迎接更高的赞扬，更大的毁谤 更不可解的怨，和更致命的打击 都为了我想从时间的深沟里升腾起来 第 27 页 共 27 页 没有了个人的痛苦会比我更甚的 我忠实于时代，献身于时代，而我却沉默着 不甘心地，像一个被俘虏的囚徒 在押送到刑场之前沉默着 我沉默着，为了没有足够响亮的语言 像初夏的雷霆滚过阴云密布的天空 舒发我的激情于我的狂暴的呼喊 奉献给那使我如此兴奋如此惊喜的东西 我爱它胜过我曾经爱过的一切 为了它的到来，我愿意交付出我的生命 交付给它从我的内体直到我的灵魂 我在它的前面显得如此卑檄 甚至想仰卧在地面上 让它的脚像马路一样踩过我的胸膛