《论语》十二章

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1、论语十二章 ?论语十二章 - 原文 ?论语十二章1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。5.子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。9.子曰

2、：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 ?论语十二章 - 翻译 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？?学而译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？2、曾子(曾参，孔子弟子曰：“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？?学而译文：曾子说：“我每天屡次反省自身：替人家谋虑是否

3、不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？ 3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。?为政译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能区分是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。 4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。?为政 译文：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。 5、子曰：学而不思那么罔，思而不学那么殆。?为政 译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读

4、书，就无所得。这是孔子所提倡的学习办法：要学习与思相结合。启示：只学习却不思考，就会迷茫；只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。 6、子曰“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！(?雍也) 译文孔子说“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！ 7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者?雍也 译文孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。 8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。?述而 孔子说：“吃粗粮，喝白

5、水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的伎俩得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。 9、子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之。?述而 译文：孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改过自己的缺点。这句话，表现出孔子自觉涵养，虚心好学的精神。 10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。?子罕 译文：孔子在河边感慨道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。 11、子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。?子罕 译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。 12、子夏曰：“博学而笃志，切问而

6、近思，仁在其中矣。?子张 译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。 ?论语十二章 - 教学设计 一、内容及其分析 内容：本课所学的内容是?论语。分析：?论语是我国古代文献中的一部巨着，是中华民族优秀的文化遗产，其核心是理解论语的内容，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。?论语十二章，是其精华局部，主要谈求知和涵养，学习之后用来指导自己的言行。教学的重点是背诵、翻译、理解课文内容，解决的关键是熟读成诵，精讲重点文言词汇帮忙学生理解。二、目标及其分析目标定位：1.了解孔子及其?论语，2.熟读背诵并正确翻译这篇课文；3.积累文

7、言词汇4.理解课文思想内容，对照反省自己目标分析：1.了解孔子及其?论语，就是要了解孔子的生平及其孔子的思想，了解?论语就是要了解?论语的文学常识；2.熟读背诵并正确翻译这篇课文；3.积累文言词汇就是要积累文章中的文言重点虚词、实词，4.理解课文思想内容，对照反省自己，就是要参考?论语中的思想内容如学习办法、为人态度去反省自己。三、问题诊断分析初一学生接触文言文不多，由于其语言习惯与现代汉语不同，如何帮忙学生越过语言习惯障碍，慢慢地能自行阅读文言文是问题的关键，解决的办法是教学落实到位，奠定好根底。另外，学生初读文言文，注意防止在虚词上纠缠，以免干燥乏味，丢失学生学习文言文的积极性。四、教学过

8、程设计导语由“半部?论语治天下之事和“书读百遍，其义自见之说导入问题一：简要介绍孔子和?论语？孔子前551前479，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑现山东省曲阜东南人，我国古代伟大的思想家、教育家，是儒家学派的创始人，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。?论语是记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典着作之一。论，编纂的意思。?论语是儒家学派的经典着作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和他的弟子言行的一部书，通行本共20篇。属语录体散文，它以语录体和对话文体为主，内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原那么等。它

9、是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书之一，与?大学?中庸?孟子并称“四书，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部?论语治天下。?诗经?尚书?礼记?易经?春秋并称“五经。问题二：析读课文，落实词意句意，完成以下问题？问题1对照书下注释，分“那么朗读课文，弄懂各那么大意。不懂的词句，师生共同解决。第一那么子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yn)，不亦君子乎(?学而)重点字词解释:(1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。?论语书中“子曰的子，都是指孔子而言。(2)时习：时常地复习。(3)说：通假字，音y

10、u，愉快.(4)朋：是指志同道合的人。(5)人不知：别人不了解自己。(6)愠：生气，发怒。(7)君子：指道德上有涵养的人。第二那么:曾子曰：“吾w日三省(xng)吾(w)身：为wi人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传chun不习乎(?学而)重点字词解释:(1)曾子：曾子姓曾名参shn字子舆，生于公元前505前436年，春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后辈。曾参是孔子的得意门生，以孝子知名。据说?孝经就是他撰写的。(2)三省xng：屡次反省。三，泛指屡次。屡次进行自我检查反省。(3)忠：此处指对人应当尽心极力。(4)信：真诚、老实(5)传：老师传授的知识第四那么:子曰

11、：“温故而知新，可以为师矣。(?为政)重点字词：故：旧的，原来的。此处指已学过的知识.而：连词，表示顺承关系，就。知：领悟，获得。可：可以。以：凭借。为：成为，做。第五那么:子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。(?为政)字词解释:而：连词，表示转折。 那么：连词，相当于“就、“便。罔wng：通“惘，意思是感到迷茫而无所适从。殆di：本意是危险，这里指有害。问题三：阅读课文，完成以下题目？问题1.阅读课文，找出文中的通假字？说通悦有通又问题2.阅读课文,找出文中的古今异义字？君子可以罔殆疏水匹夫朋问题四：讨论归纳所选十那么有的谈学习态度和办法，有的谈思想品德涵养，请具体分析。1.关于学习办法

12、学而时习之；吾日三省吾身；温故而知新；学而不思那么罔，思而不学那么殆。2.关于求知态度知之为知之，不知为不知；见贤思齐焉，见不贤而内自省也；三人行，必有我师焉。3.关于修身做人士不可以不弘毅，任重而道远；岁寒，然后知松柏之后凋也；己所不欲，勿施于人。五：目标检测：一、以下哪些有通假字 1，不亦说乎说通悦 2，吾十有五而志于学有通又 二、完成以下古今异义词 1.不亦君子乎古：古代指地位高的人,后来指人格高尚的人今：对人的尊称 2.可以为师矣古：能够/可以用来可以要分开解释是独自两词 今：可以能够表示能力3.饭疏食饮水古：粗劣今：疏通，疏散 4.饭疏食饮水 古：冷水今：泛指一切水 5.匹夫不可夺志

13、也古： 普通的人，男子汉今：无学识，无智谋的人 6.吾日三省吾身 古：屡次今：实指三个六：课堂小结?论语十那么谈的学习态度、学习办法、思想涵养。言简意赅，富有哲理，叙述了丰盛深刻的思想内容。 ?论语十二章 - 孔子简介 孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人陬邑(今山东曲阜东南)人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。先世系宋国贵族。五世祖木金父避难奔鲁，后定避鲁国陬邑。父叔梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。孔子幼年，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。少时家境贫寒，15岁立志于学。及长，做过管理仓库的“委吏和管理牛羊的“乘田。他

14、虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。孔子35岁时，因鲁国内乱而奔齐。为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家臣。次年，齐景公向孔子询问政事，孔子说：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于是作罢。欲起用不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。51岁时，任鲁国中都宰(今汶上西地方官)。由于为政有方，“一年，四方皆那么之52岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。公元前500年(鲁定公十年)，鲁、齐夹谷之会，孔子提出“有文事者必有武备，有武事者必有

15、文备。齐景公欲威胁鲁君就范，孔子以礼斥责景公，保全了国格，使齐侯不得不容许定盟和好，并将郓、龟阴三地偿还鲁国。孔子54岁时，受季桓子委托，摄行相事。他为了提高国君的权威，提出“堕三都、抑三桓(鲁三家大夫)的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。55岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女，终日迷恋声色。孔子那么大失所望，遂弃官离鲁，带着弟子周游列国，另寻施展才能的时机，此间“干七十余君，终无所遇。前484年(鲁哀公十一年)，鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说，才派人把他从卫国迎接回来。孔子回到鲁国，虽被尊为“国老，但仍不得重用。他也不再求仕，乃集中精力继续从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千

16、余人，身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原那么和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知和“不耻下问的学习态度，为后人所称道。他先后删?诗、?书，订?礼、?乐，修?春秋，对中国古代文献进行了全面整理。老而喜?易，曾到达“韦编三绝的程度。69岁时，独子孔鲤去世。71岁时，得意门生颜回病卒。孔子悲哀至极，哀叹道：“天丧予!天丧予!这一年，有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽，不久死去。他认为象征仁慈爱瑞的麒麟出现又死去，是天下大乱的不祥之兆，便停止了?春秋一书的编撰。72岁时，忽然得知子仲由在卫死于国难，哀痛不已。次年(前479年)夏历二月，孔子寝疾7日，赍志而殁。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成?论语一书，成为后世儒家学派的经典。孔子的思想：其思想核心是“仁，“仁即“爱人。他把“仁作为行仁的标准和目的，使“仁和“礼相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼，从而再现“礼乐征伐自天子出的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同理想。 .