《（浙江选考）2020版高考历史一轮复习 专题十五 第34讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（浙江选考）2020版高考历史一轮复习 专题十五 第34讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我课件（37页珍藏版）》请在装配图网上搜索。
1、第第34讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考试考试标准标准考试内容考试内容考核要求考核要求考情播报考情播报1.蒙昧中的觉醒蒙昧中的觉醒西方人文精神的起源西方人文精神的起源c(201811月，月，30)考查斯多亚学派的主张及影响考查斯多亚学派的主张及影响2.神权下的自我神权下的自我(1)意大利文艺复兴初期的意大利文艺复兴初期的“三杰三杰”(2)莎士比亚与哈姆雷特莎士比亚与哈姆雷特(3)文艺复兴时期人文主义的含义文艺复兴时期人文主义的含义(4)文艺复兴与宗教改革文艺复兴与宗教改革bbbc(201811月，月，19)考查但丁及其成就考查但丁及其成就(20164月，月，16)考查
2、薄伽丘的十日谈考查薄伽丘的十日谈(201510月，月，18)考查哈姆雷特考查哈姆雷特(20174月，月，18)考查人文主义的含义考查人文主义的含义(201610月，月，34第二问第二问)考查宗教改革的贡献和人文考查宗教改革的贡献和人文主义诉求主义诉求(20184月，月，19)考查文艺复兴中人文主义的主张考查文艺复兴中人文主义的主张民主政治民主政治考点一蒙昧中的觉醒考点一蒙昧中的觉醒梳理梳理基础知识基础知识西方人文主义的起源西方人文主义的起源(c)西方人文主义起源于古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述。西方人文主义起源于古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述。一、智者的启蒙一、智者
3、的启蒙1.背景背景(1)政治：约公元前政治：约公元前5世纪雅典世纪雅典_达到高峰，平民地位提高。达到高峰，平民地位提高。(2)经济：希腊奴隶制工商业发展。经济：希腊奴隶制工商业发展。(3)思想：个人主义的成长。思想：个人主义的成长。2.内容内容：重点探讨与人类自身更加密切相关的问题。：重点探讨与人类自身更加密切相关的问题。3.特点特点：言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主：言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义；注重实利，以逻辑方法作为辩论的工具；怀疑神灵，否认绝对权威，批观主义；注重实利，以逻辑方法作为辩论的工具；怀疑神灵，否认绝对
4、权威，批判传统，敢于创新。判传统，敢于创新。4.代表代表：普罗塔戈拉提出：普罗塔戈拉提出“_”。5.意义意义：把人置于世界和社会的中心，这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意：把人置于世界和社会的中心，这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒；是西方人文精神的滥觞，普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运识的第一次觉醒；是西方人文精神的滥觞，普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。动的先驱。人是万物的尺度人是万物的尺度二、苏格拉底的智慧二、苏格拉底的智慧1.基本主张基本主张(1)道德：反对智者学派忽视道德、追求功利的主张；强调道德：反对智者学派忽视道德、追求功利的主张；强调“_”。(2)
5、理性：强调人类的理性、否认绝对权威；提出理性：强调人类的理性、否认绝对权威；提出“认识你自己认识你自己”；尊崇理性，追求；尊崇理性，追求思想自由。思想自由。2.影响影响：第一次在哲学意义上发现了：第一次在哲学意义上发现了“自我自我”，对理性的尊崇和对思想自由的追求，对理性的尊崇和对思想自由的追求，是欧洲是欧洲18世纪启蒙思想的源头。世纪启蒙思想的源头。美德即知识美德即知识史论要点史论要点智者学派强调人的感性、自由，完全从个人的角度和利益出发，追求功智者学派强调人的感性、自由，完全从个人的角度和利益出发，追求功利，忽视道德。苏格拉底强调道德，认为道德行为必须以知识为基础，强调人的理利，忽视道德。
6、苏格拉底强调道德，认为道德行为必须以知识为基础，强调人的理性和教育。苏格拉底倡导性和教育。苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”，其目的在于要求人们重视，其目的在于要求人们重视道德的修养，重建人们的道德价值观。道德的修养，重建人们的道德价值观。苏格拉底是对智者学派的否定吗？苏格拉底是对智者学派的否定吗？答：答：。他没有否定他没有否定“人是万物的尺度人是万物的尺度”这一观点，相反是对这一观点的完善、发展，这一观点，相反是对这一观点的完善、发展，进一步丰富了人文主义精神进一步丰富了人文主义精神三、斯多亚学派的三、斯多亚学派的“人生而平等人生而平等”1.时间及代表人物时间及
7、代表人物：公元前：公元前4世纪末至公元前世纪末至公元前3世纪初；芝诺、西塞罗、塞内卡。世纪初；芝诺、西塞罗、塞内卡。2.主张主张：逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性；顺应自然的生活就是至善；人生而：逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性；顺应自然的生活就是至善；人生而平等。平等。3.意义意义：在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核：在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。心理论。史论要点史论要点要点一智者学派的思想主张要点一智者学派的思想主张史料一史料一关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们的不存在。关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他
8、们的不存在。普罗塔戈拉普罗塔戈拉读史用史读史用史史料一体现公元前史料一体现公元前5世纪古希腊哲学的研究对象发生变化，由神与自然世纪古希腊哲学的研究对象发生变化，由神与自然界到人与社会。结合所学知识，简析其原因。界到人与社会。结合所学知识，简析其原因。提示提示：公元前公元前5世纪，古希腊城邦民主政治发展到顶峰；工商业经济繁荣；人在社世纪，古希腊城邦民主政治发展到顶峰；工商业经济繁荣；人在社会生活中的地位日益突出；先哲们的勇于探索。会生活中的地位日益突出；先哲们的勇于探索。突破突破核心要点核心要点史料二史料二事物的好坏优劣是什么？要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，事物的好坏优劣是什么？要以
9、人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。普罗塔戈拉普罗塔戈拉读史用史读史用史史料二反映智者学派否定神的意志是衡量一切的尺度。概述史料所述观史料二反映智者学派否定神的意志是衡量一切的尺度。概述史料所述观点的价值及影响如何。点的价值及影响如何。提示提示：“人是万物的尺度人是万物的尺度”，是人类自我意识的第一次觉醒，强调人的作用和价值，是人类自我意识的第一次觉醒，强调人的作用和价值，将人置于社会的中心，强调了人的自我意识，树立人的尊严与权威，成为西方思想将人置于社会的中心，强调了人的自我意识，树立人
10、的尊严与权威，成为西方思想史上人文主义精神的最初体现。史上人文主义精神的最初体现。要点二苏格拉底的思想要点二苏格拉底的思想史料一史料一美德的美德的“本性本性”是什么呢？苏格拉底提出了两个假设：是什么呢？苏格拉底提出了两个假设：“美德是知识美德是知识”、“美美德是善德是善”。他认为一切美德都离不开知识，知识即美德的基础，知识贯穿于一切美。他认为一切美德都离不开知识，知识即美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德，也不会有智慧。无知的人不会真正有美德
11、，也不会有智慧。读史用史读史用史史料一信息表明苏格拉底的主张是史料一信息表明苏格拉底的主张是“美德即知识美德即知识”，善是美德的核心和，善是美德的核心和人的内在灵魂，需要通过教育认识自己。结合所学知识，指出苏格拉底对人文主人的内在灵魂，需要通过教育认识自己。结合所学知识，指出苏格拉底对人文主义内涵的拓展，并说明其拓展的主要目的。义内涵的拓展，并说明其拓展的主要目的。提示提示：内涵拓展：从关注人的自然属性到关注人的美德；注重改善人的心灵；内涵拓展：从关注人的自然属性到关注人的美德；注重改善人的心灵；重视对人的教育。重视对人的教育。目的：培养公民的道德价值观，拯救城邦目的：培养公民的道德价值观，拯
12、救城邦(克服直接民主制的弊端克服直接民主制的弊端)。史料二史料二真理和自由的殉道者真理和自由的殉道者(油画：苏格拉底之死油画：苏格拉底之死)识图解史识图解史针对雅典世风日下，苏格拉底经常针砭时弊，批判雅典政治领袖。公元针对雅典世风日下，苏格拉底经常针砭时弊，批判雅典政治领袖。公元前前399年被雅典陪审法庭判处死刑。在临刑前克里托劝苏格拉底逃走时，他却说：年被雅典陪审法庭判处死刑。在临刑前克里托劝苏格拉底逃走时，他却说：“我决不从任何朋友那里随便接受建议，除非经过思考表明它是理性提供的最佳办我决不从任何朋友那里随便接受建议，除非经过思考表明它是理性提供的最佳办法。法。”体现苏格拉底用自己的死捍卫
13、人的理性尊严和思想自由的精神。联系体现苏格拉底用自己的死捍卫人的理性尊严和思想自由的精神。联系“人是万人是万物的尺度物的尺度”的命题，指出苏格拉底对人文精神的贡献。的命题，指出苏格拉底对人文精神的贡献。提示提示：“人是万物的尺度人是万物的尺度”提出以人为衡量一切事物的标准，体现了人的自主意识的提出以人为衡量一切事物的标准，体现了人的自主意识的觉醒。苏格拉底提出觉醒。苏格拉底提出“认识你自己认识你自己”，追求知识才能产生美德，有了理性才能产生尊，追求知识才能产生美德，有了理性才能产生尊严。严。素养素养1历史解释历史解释希腊人文主义的滥觞希腊人文主义的滥觞1.(2017课标全国课标全国，32改编改
14、编)在公元前在公元前9前前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了古希腊人文主义知全能和完美无缺的。这反映了古希腊人文主义()A.宗教信仰意识淡薄宗教信仰意识淡薄B.根植于传统文化根植于传统文化C.理性占据主导地位理性占据主导地位D.因神话削弱了民主进程因神话削弱了民主进程解析解析希腊神话中的神希腊神话中的神祇祇像人一样，都是人格化了的形象，所以古希腊宗教神话像人一样，都是人格化了的形象，所以古希腊宗教
15、神话具有朴素的人文精神，这是雅典产生人文主义思想的重要基础，也说明雅典人文具有朴素的人文精神，这是雅典产生人文主义思想的重要基础，也说明雅典人文思想根植于久远的传统的宗教神话之中，思想根植于久远的传统的宗教神话之中，B项正确。项正确。精练精练核心素养核心素养B素养素养2史料实证史料实证东西方思想先哲东西方思想先哲2.(2018富阳中学富阳中学4月检测月检测)古希腊智者学派否认绝对权威，尖锐批判传统，敢于创新，古希腊智者学派否认绝对权威，尖锐批判传统，敢于创新，这种思想与中国先秦时期诸子百家的哪家主张相似这种思想与中国先秦时期诸子百家的哪家主张相似()A.“天行有常天行有常”、“人道有为人道有为
16、”、“制天命而用之制天命而用之”B.“合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下”C.“入国而不存其士，则亡国矣；见贤而不急，则缓其君矣入国而不存其士，则亡国矣；见贤而不急，则缓其君矣”D.“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”解析解析结合所学可知该观点与中国古代法家思想相似。故选结合所学可知该观点与中国古代法家思想相似。故选D项。项。答案答案D素养素养3历史解释历史解释斯多亚学派的主张及评价斯多亚学派的主张及评价3.(2018浙江浙江11月选考月选考)斯多亚学派
17、创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等。塞内卡亦认为家不分种族与阶级，人皆平等。塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。上述哲学家及其主张所表达的思想。上述哲学家及其主张所表达的思想()成为近代天赋人权思想的重要来源体现了人民主权的原则继承了古希成为近代天赋人权思想的重要来源体现了人民主权的原则继承了古希腊理性主义的思想传统确立了人类的主体地位腊理性主义的思想传统确立了人类的主体地位A.B.C.D.解析解析史
18、料中芝诺强调人人平等，塞内卡认为人的品性蕴含在奴隶的灵魂中，即天史料中芝诺强调人人平等，塞内卡认为人的品性蕴含在奴隶的灵魂中，即天赋人权，故赋人权，故A项正确；史料中未涉及人民主权和探讨人类的主体地位问题，可排除项正确；史料中未涉及人民主权和探讨人类的主体地位问题，可排除B、C、D三项。三项。答案答案A神曲神曲考点二神权下的自我考点二神权下的自我梳理梳理基础知识基础知识一、意大利文艺复兴初期的一、意大利文艺复兴初期的“三杰三杰”(b)初期初期“三杰三杰”代表作品代表作品思想内容概括思想内容概括但丁但丁_赞颂了人的伟大，率先揭露了教会的贪腐赞颂了人的伟大，率先揭露了教会的贪腐彼特拉克彼特拉克歌集
19、歌集最早提出要以最早提出要以“人的学问人的学问”代替代替“神的学问神的学问”，被称为，被称为“人文主义之父人文主义之父”薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈讴歌人性，讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级讴歌人性，讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，再次提出了观念，再次提出了_的思想，主张发展人的个性的思想，主张发展人的个性思想共性：以肯定人的欲望和歌颂自然的人性为表现形式的人文主义思想共性：以肯定人的欲望和歌颂自然的人性为表现形式的人文主义人类平等人类平等二、莎士比亚与哈姆雷特二、莎士比亚与哈姆雷特(b)1.莎士比亚莎士比亚(15641616)：英国伟大的戏剧作家
20、，是文艺复兴：英国伟大的戏剧作家，是文艺复兴_时期的杰出代时期的杰出代表人物。表人物。2.哈姆雷特哈姆雷特：莎士比亚著名代表作品，刻画了复杂的人类内心世界，歌颂人间：莎士比亚著名代表作品，刻画了复杂的人类内心世界，歌颂人间仁爱，提升人性的高尚与尊严。仁爱，提升人性的高尚与尊严。高潮高潮知识拓展知识拓展薄伽丘主要关注的是人的本能，而莎士比亚则更注重人的精神世界，体薄伽丘主要关注的是人的本能，而莎士比亚则更注重人的精神世界，体现了文艺复兴逐渐由质朴走向高雅和精致。现了文艺复兴逐渐由质朴走向高雅和精致。二者的共同点都肯定人的价值和尊严，赞美人的力量和智慧，强调以二者的共同点都肯定人的价值和尊严，赞美
21、人的力量和智慧，强调以_为中为中心，否定心，否定_的权威，揭露教会的丑恶。的权威，揭露教会的丑恶。人人神神三、文艺复兴时期人文主义的含义三、文艺复兴时期人文主义的含义(b)1.核心是以人为中心，崇尚人性，肯定人的价值和尊严，要求把人、人性从宗教的核心是以人为中心，崇尚人性，肯定人的价值和尊严，要求把人、人性从宗教的束缚中解放出来，追求现世的幸福。束缚中解放出来，追求现世的幸福。2.主要诉求是批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。主要诉求是批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。四、文艺复兴与宗教改革四、文艺复兴与宗教改革(c)文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革相同点相同点(1)都是资产阶级反封建的
22、思想解放运动，体现了浓郁的人文主义色都是资产阶级反封建的思想解放运动，体现了浓郁的人文主义色彩；彩；(2)都促进了人文精神的发展和思想解放；都促进了人文精神的发展和思想解放；(3)都有利于资本主义都有利于资本主义发展发展不不同同点点发源地及发源地及开展范围开展范围从意大利兴起，主要在思想领域进行，从意大利兴起，主要在思想领域进行，仅限于知识分子阶层仅限于知识分子阶层从德意志开始的一场社会思从德意志开始的一场社会思想政治运动，群众基础广泛想政治运动，群众基础广泛斗争形式斗争形式借助复兴古希腊罗马文化的形式借助复兴古希腊罗马文化的形式借助宗教外衣的掩盖借助宗教外衣的掩盖斗争矛头斗争矛头基督教神权基
23、督教神权教会特权教会特权核心思想核心思想人文主义人文主义因信称义因信称义内容内容肯定人性，反对神权，将人从神的束肯定人性，反对神权，将人从神的束缚中解放出来缚中解放出来主张信仰得救，强调人可以主张信仰得救，强调人可以与上帝直接对话与上帝直接对话影响影响冲击封建神学的束缚，解放了人们的冲击封建神学的束缚，解放了人们的思想；推动近代自然科学的诞生思想；推动近代自然科学的诞生打击了欧洲的封建势力和天打击了欧洲的封建势力和天主教会，促进西欧各国民族主教会，促进西欧各国民族文化和教育事业的发展文化和教育事业的发展【知识拓展】【知识拓展】马丁马丁路德的主张路德的主张(1)“信仰即可得救信仰即可得救”(因信
24、称义因信称义)。(2)圣经至上，代表着理性、思想自由；人人都有权圣经至上，代表着理性、思想自由；人人都有权阅读和理解圣经，都可以直接与上帝沟通对话。阅读和理解圣经，都可以直接与上帝沟通对话。(3)思想自由：自由是上帝最神圣的话，是基督的福音。思想自由：自由是上帝最神圣的话，是基督的福音。马丁路德马丁路德“信仰得救信仰得救”主张，否定了教会的权威，肯定了个人在宗教信仰中的主体地主张，否定了教会的权威，肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用，实质是一种位和作用，实质是一种_的宗教观。的宗教观。人文主义人文主义要点一文艺复兴中人文主义的含义要点一文艺复兴中人文主义的含义史料史料中世纪圣母与文艺复兴时
25、期拉斐尔笔下的圣母中世纪圣母与文艺复兴时期拉斐尔笔下的圣母突破突破核心要点核心要点识图解史识图解史图一是中世纪的圣母画像。图二是文艺复兴时期拉斐尔笔下的圣母。图图一是中世纪的圣母画像。图二是文艺复兴时期拉斐尔笔下的圣母。图示中的圣母像有何不同？各自反映了怎样的思想内涵？示中的圣母像有何不同？各自反映了怎样的思想内涵？提示提示：图示显示前者僵硬呆板，后者体现人世间亲情。前者反映了对人性的压抑，图示显示前者僵硬呆板，后者体现人世间亲情。前者反映了对人性的压抑，后者人文精神跃然纸上。后者人文精神跃然纸上。要点二文艺复兴与宗教改革要点二文艺复兴与宗教改革史料史料上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领
26、受爱慕的。因此，既然灵魂上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。行为。马丁马丁路德论基督徒的自由路德论基督徒的自由读史用史读史用史(1)史料中马丁史料中马丁路德的核心主张是什么？有何影响？路德的核心主张是什么？有何影响？提示提示：主张主张“因信称义因信称义”，从根本上否定了教皇的宗教权威。，从根本上否定了教皇的宗教权威。(2)有人说：有人说：“文艺复兴借助古希腊罗马文化复兴，宗教改革借助宗教形式宣传资产阶文艺复兴借助古希腊罗马
27、文化复兴，宗教改革借助宗教形式宣传资产阶级文化，二者都否定了宗教信仰。级文化，二者都否定了宗教信仰。”请据此进行评论。请据此进行评论。提示提示：这种观点不正确。文艺复兴与宗教改革反对的是封建的教会及其宗教思想，这种观点不正确。文艺复兴与宗教改革反对的是封建的教会及其宗教思想，并不反对宗教信仰。文艺复兴把人性从宗教束缚中解放出来，是对基督教禁欲主义并不反对宗教信仰。文艺复兴把人性从宗教束缚中解放出来，是对基督教禁欲主义的反叛；宗教改革反对天主教会的宗教特权，使人们获得灵魂自救的自主权和精神的反叛；宗教改革反对天主教会的宗教特权，使人们获得灵魂自救的自主权和精神的自由。的自由。(3)文艺复兴和宗教
28、改革时期人文主义的主要诉求是什么？文艺复兴和宗教改革时期人文主义的主要诉求是什么？提示提示：批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。素养素养1历史解释历史解释人文主义的起源与发展人文主义的起源与发展1.(2018嘉兴嘉兴3月测试月测试)下图是壁画雅典学院的局部图。在图中心部位，一手指天下图是壁画雅典学院的局部图。在图中心部位，一手指天的老者怀揣着一本讲述宇宙万物和谐法则的蒂欧迈篇；一手指地的年轻人手的老者怀揣着一本讲述宇宙万物和谐法则的蒂欧迈篇；一手指地的年轻人手拿着一本讲述人间道德规范的伦理学。这幅图拿着一本讲述人间道德规范的伦理学。这幅图()精练精练核心
29、素养核心素养反映了罗马拱形结构影响西方近代建筑表现了画家反映了罗马拱形结构影响西方近代建筑表现了画家拉斐尔浓郁的人文主义精神聚焦了文艺复兴时期神权拉斐尔浓郁的人文主义精神聚焦了文艺复兴时期神权与人权的矛盾主要体现当时人们对智慧与真理的追求与人权的矛盾主要体现当时人们对智慧与真理的追求A.B.C.D.解析解析雅典学院是拉斐尔于雅典学院是拉斐尔于1510年年1511年创作的一幅壁画，材料说明该图中年创作的一幅壁画，材料说明该图中心部分为柏拉图与亚里士多德的争论，画家创作该画的目的并不是反映罗马的建筑，心部分为柏拉图与亚里士多德的争论，画家创作该画的目的并不是反映罗马的建筑，故故错误；图中人物惟妙惟
30、肖，神态表情逼真，表现了画家拉斐尔浓郁的人文主义错误；图中人物惟妙惟肖，神态表情逼真，表现了画家拉斐尔浓郁的人文主义精神，故精神，故正确；图中心部分为柏拉图与亚里士多德的争论，体现了当时对人们智正确；图中心部分为柏拉图与亚里士多德的争论，体现了当时对人们智慧与真理的追求，没有体现神权与人权的矛盾，故慧与真理的追求，没有体现神权与人权的矛盾，故错误，错误，正确；正确；B项符合题意。项符合题意。答案答案B素养素养2时空观念时空观念文艺复兴的兴起文艺复兴的兴起2.(2017浙江浙江4月选考月选考)意大利人文主义者兴办的精英教育学校，女性数量很少，她们意大利人文主义者兴办的精英教育学校，女性数量很少，
31、她们学习为教士所反对的学习为教士所反对的“一文不值的事物一文不值的事物古典学古典学”，也被鼓励掌握历史、学习骑，也被鼓励掌握历史、学习骑马、跳舞、唱歌以及诗歌鉴赏等，但是她们不能学习算术和修辞。这类学校兴起马、跳舞、唱歌以及诗歌鉴赏等，但是她们不能学习算术和修辞。这类学校兴起于于()A.古罗马时期古罗马时期B.文艺复兴时期文艺复兴时期C.启蒙运动时期启蒙运动时期D.工业革命时期工业革命时期解析解析教育内容为古典学、历史，以及骑马、跳舞、唱歌、诗歌鉴赏等与生活品教育内容为古典学、历史，以及骑马、跳舞、唱歌、诗歌鉴赏等与生活品质有关的内容，这体现人文主义思潮，故质有关的内容，这体现人文主义思潮，故
32、B项正确。项正确。答案答案B素养素养3史料实证史料实证文艺复兴中的代表人物及成就文艺复兴中的代表人物及成就3.(2018浙江浙江11月选考月选考)人类历史上曾经出现过一个人类历史上曾经出现过一个“需要巨人并且产生巨人需要巨人并且产生巨人”的群星闪的群星闪耀的时代，这个时代是以一位耀的时代，这个时代是以一位“大人物大人物”(恩格斯语恩格斯语)的名字作为开始的标志。他采用的名字作为开始的标志。他采用梦幻文学的形式，通过幻游三界过程的描写，抨击教会的贪腐，歌颂自由的理性梦幻文学的形式，通过幻游三界过程的描写，抨击教会的贪腐，歌颂自由的理性和求知的精神，成为那个时代的先驱。他是和求知的精神，成为那个时
33、代的先驱。他是()A.但丁但丁B.彼特拉克彼特拉克C.薄伽丘薄伽丘D.莎士比亚莎士比亚解析解析但丁代表作神曲记述了但丁游历了地狱、净界和天堂三个部分，通过但丁代表作神曲记述了但丁游历了地狱、净界和天堂三个部分，通过梦幻的形式来反映当时的现实生活，意在抨击教会腐朽，宣扬人性的自由、价值，梦幻的形式来反映当时的现实生活，意在抨击教会腐朽，宣扬人性的自由、价值，故选故选A项。项。答案答案A素养素养4唯物史观唯物史观文艺复兴的思想影响文艺复兴的思想影响4.(2018绍兴绍兴3月测试月测试)文艺复兴时意大利政治思想家康帕内拉写有太阳城一书。文艺复兴时意大利政治思想家康帕内拉写有太阳城一书。书中的太阳城居
34、民实行普遍的义务劳动，一切产品和财富均为公有，由公职人员书中的太阳城居民实行普遍的义务劳动，一切产品和财富均为公有，由公职人员分配。书中还提出劳动光荣，教育与劳动相结合的思想，主张对儿童进行普遍的分配。书中还提出劳动光荣，教育与劳动相结合的思想，主张对儿童进行普遍的社会教育。康帕内拉的这些思想深刻影响了社会教育。康帕内拉的这些思想深刻影响了()A.理性主义思想理性主义思想B.空想社会主义思想空想社会主义思想C.浪漫主义思想浪漫主义思想D.西方社会福利思想西方社会福利思想解析解析理性主义客观审视现实，从实际出发，而非理想主义，故理性主义客观审视现实，从实际出发，而非理想主义，故A项错误；康帕内项
35、错误；康帕内拉思想一定程度反映了社会不公平的现象，主张体现了理想主义色彩，是为空想社拉思想一定程度反映了社会不公平的现象，主张体现了理想主义色彩，是为空想社会主义思想，故会主义思想，故B项正确；浪漫主义侧重内心感受的表达，故项正确；浪漫主义侧重内心感受的表达，故C项错误；福利思想是项错误；福利思想是一定程度上推动社会公平而非平均分配，故一定程度上推动社会公平而非平均分配，故D项错误。项错误。答案答案B素养素养5唯物史观唯物史观考查宗教改革的背景考查宗教改革的背景5.(2018江苏单科，江苏单科，15)谚语在一定程度上反映了社会情绪。谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深神父的口袋最深
36、”“离罗离罗马越近，基督徒越坏马越近，基督徒越坏”是是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语()A.改变人们对上帝的虔诚信仰改变人们对上帝的虔诚信仰B.引发欧洲首次思想解放运动引发欧洲首次思想解放运动C.反映人们对天主教会的不满反映人们对天主教会的不满D.深受法国启蒙思想家的影响深受法国启蒙思想家的影响解析解析结合题中时间信息结合题中时间信息“16世纪世纪”可知，这是欧洲宗教改革时期的社会心理，结合可知，这是欧洲宗教改革时期的社会心理，结合谚语中关键词谚语中关键词“神父神父”“罗马罗马”“越坏越坏”可知，当时人们对罗马教会存在不满情绪，可知，当时人们对罗马教会存在不满情绪，C项项正确。正确。A项说法错误，排除；近代欧洲首次思想解放运动是文艺复兴运动，题中谚项说法错误，排除；近代欧洲首次思想解放运动是文艺复兴运动，题中谚语属于宗教改革时期，语属于宗教改革时期，B项排除；法国启蒙运动发生于项排除；法国启蒙运动发生于1718世纪，因此宗教改革不世纪，因此宗教改革不可能受启蒙运动影响，可能受启蒙运动影响，D项错误，排除。项错误，排除。答案答案C
（浙江选考）2020版高考历史一轮复习 专题十五 第34讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我课件
