文言句式 翻译

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1、文言句式专项练习一选择题1下列句子中,句式不相同的一项是（)A不者，若属皆且为所虏B臣乃市井鼓刀屠者C六国破来，非兵不利,战不善D魏公子无忌者,魏昭王少子2下列句子中，不是被动句的一项是(）A故内惑于郑袖,外欺于张仪B六艺经传皆通习之，不拘于时C古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽D不能容于远近3下列各句中是定语后置现象的一项是()A蚓无爪牙之利，筋骨之强B子何恃而往？C欲与秦，秦城恐不可得，徒见欺D刘备，天下枭雄4下列句子中，没有状语后置的一项是(）A四境之内莫不有求于王B一旦山陵崩，信陵君何以自托于赵C安在公子能急人之困也D我非爱其财而易之以羊也5下列句子中不是判断句的一项是（）A神仙之

2、说，所谓画蛇添足B夫天者,人之始也C然是说也，余常疑之D和氏璧，天下所共传宝也6下列句子中，没有宾语前置的一项是()A子非鱼，安知我不知鱼之乐B手指不可屈伸，弗之怠C古之人不余欺也D夫晋，何厌之有?7下列句子中,没有成分省略现象的一项是（）A永州之野产异蛇，黑质而白章B军中无以为乐,请以剑舞C项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事D燕赵之君,始有远略8下列各组句子，句式不相同的一组是（）A故今之墓中全乎为五人也 诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也B甚矣，汝之不惠 此则岳阳楼之大观也C身死人手，为天下笑 舞榭歌台，风流总被雨打风吹去D大王来何操？ 句读之不知，惑之不解9下列句子中，与例句句式相同的

3、一项是（）例句：即今之傫然在墓者也A不患人之不己知,患不知人也B将军战河南,臣战河北C虞兮虞兮奈若何？D夫天者，人之始也;父母者，人之本也。10下列句子中,没有成分省略现象的一项是（）A公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”B每假借于藏书之家，手自笔录,计日以还C一鼓作气，再而衰，三而竭D百战百胜，非善之善者也11下列句子中，与例句句式相同的一项是（）例句：A吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也B人非生而知之者C竖子不足与谋D翩翩两骑来是谁12下列句子中，与例句句式不同的一项是（）例句：马之千里者，一食或尽粟一石A以勇气闻于诸侯B求人可使报秦者C石之铿然有声者，所在皆是也D我持白璧一双，欲献

4、项王13下列句子中，与例句句式相同的一项是（）例句：古之人不余欺也A生乎吾前，其闻道也固先乎吾B君何以知燕王?C重为乡党所笑D屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也,邪曲之害公也，方正之不容也14下列句子中，与例句句式相同的一项是（）例句：亚父者,范增也A吾长见笑于大方之家B兔不可复得，而身为宋国笑C夫战，勇气也D洎牧以谗诛 日削月割,以趋于亡15下列句子中,不同于其余三项的是（)A余是以记之B知人者智,自知者明C大王来何操？D又试之鸡，果如成言16找出与其他句式不同的一项（)A。 神仙之说，所谓为蛇画足B。 蔺相如者，赵人也C. 然是说也,余犹疑之D. 其人勇士17找出与其他句式不同的一项（）A其

5、南陵，夏后皋之墓也B庭中始为篱C灭六国者六国也D汝是大家子18找出与其他句式不同的一项（）A今天子有急，此乃臣效命之秋也B且相如素贱人C臣本布衣D我无尔诈，尔无我虞19找出与其他句式不同的一项（）A鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也B秦人不暇自哀C然而不王者,未之有也D王见之曰：“牛何之？20找出与其他句式不同的一项(）A长安君何以自托于赵？B且焉置土石？C余是以记之D饰以篆文山龟鸟兽之形21下列各组句子，句式不相同的一组是（）A虽才高于世，而无骄尚之情虽董之以严刑B还矢先王，而告以成功申之以孝悌之义C唯弈秋之为听忌不自信D臆！微斯人吾谁与归？方其系燕父子以组22找出与其他句式不同的一项（)A请其矢

6、，盛以锦囊何陋之有？B然而不王者,未之有也不然，籍何以至此?C且立石于其墓之门能谤讥于市朝D予犹记周公之被逮傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，二、将下面文言文中画线部分翻译成现代汉语。1五官莫明于目，面有黑子,而目不知,(1）乌在其为明也？客有任目而恶镜者，曰:(2)“是好苦我。吾自有目,乌用镜为？久之，视世所称美人，鲜当意者,而不知己面之黑子，（3）泰然谓美莫己若。左右匿笑，客终不悟，悲夫！（1)（2)（3)2狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“（1)朕大用卿，卿知所自乎？对曰：（2）“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。则天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力也

7、。”因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天不责.（1)（2）3陈轸者，游说之士。与张仪俱事秦惠王，皆贵重,争宠。（1）张仪恶陈轸于秦王曰：“轸重币轻使秦、楚之间，将为国交也。今楚不加善于秦而善轸者，轸自为厚而为王薄也.且轸欲去秦而之楚，王胡不听乎？王谓陈轸曰:（2）“吾闻子欲去秦之楚，有之乎？”轸曰:“然。王曰:“仪之言果信矣。”轸曰：“非独仪知之也,行道之士尽知之矣。昔子胥忠于其君而天下争以为臣，曾参孝于其亲而天下愿以为子。故卖仆妾不出闾巷而售者，良仆妾也;出妇嫁于乡曲者，良妇也。今轸不忠其君，楚亦何以轸为忠乎？（3）忠且见弃,轸不之楚何归乎？王以其言为然，遂善待之

8、。（1）(2)（3）三、高考真题再现（一）（2008年上海卷）阅读下文，完成第15题。建中四年,项城为叛军困。县令李侃,不知所为.其妻杨氏曰：“君，县令也.寇至当守；力不足，死焉，职也。君如逃，则人谁肯固矣!”侃曰:“兵与财皆无，将若何？曰：“如不守，县为贼所得矣,仓廪皆其积也，府库皆其财也，百姓皆其战士也，国家何有?夺贼之财而食其食，重赏以令死士，其必济！”于是，召胥吏、百姓于庭,杨氏言曰：“县令，诚主也;虽然，岁满则罢去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓，邑人也，坟墓存焉，宜相与致死以守其邑，忍失其身而为贼之人耶?众皆泣。得数百人，侃率之以乘城.项城，小邑也,无长戟劲弩、高城深沟之固。贼气吞焉

9、，将超城而下。有以弱弓射贼者，中其帅，坠马死。贼失势，遂散走,项城之人无伤焉。1写出下列加点词在句中的意思。（4分）（1）则人谁肯固矣( ) （2)其必济（ ）(3）宜相与致死以守其邑（ ） (4)侃率之以乘城（ ）2下列句中“为”的用法与其他三项不同的一项是(2分）A项城为叛军困 B县令李侃，不知所为C吾从板外相为应答 D为君翻作琵琶行3把下列句子译成现代汉语.(6分）（1）力不足,死焉，职也。译文：(2)虽然,岁满则罢去，非若吏人、百姓然.译文：4.杨氏对胥吏百姓的一番陈词使得“众皆泣”,原因是（2分）5联系全文，概括杨氏的性格特点.（2分)答：(二）（江西卷）阅读下面的文言文，完成610

10、题。子产为政郑人游于乡校，以论执政.然明谓子产曰：“毁乡校,何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之?我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：“大决所犯，伤人必多，吾不克救也,不如小决使道，不如吾闻而药之也.”子皮欲使尹何为邑.子产曰：“少，未知可否。子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也.使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人，伤之而已,其谁敢求爱于子？子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦，不亦多

11、乎？侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此，必有所害。”范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之，二月，郑伯如晋，子产寓书于子西，以告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之意，而无令名之难。夫令名，德之舆也。德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎？有德则乐，乐则能久。宣子说，乃轻币。子产使都鄙有章，上下有服，四有封洫，庐井有伍.大人之忠俭者，从而与之；泰侈者，因而毙之。从政一年，舆人诵之曰：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之.孰杀子产,吾其与之！及三年，又诵之曰:“我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之?”(选编自左传襄公三十一年、二

12、十四年、三十年）注子产：名侨，字子产，春秋时著名政治家，郑国名相。文中加“ 的都是人名。乡校：乡间公共场所.范宣子：春秋时晋国大臣,晋平公时执掌国政。封劣：田界。伍：五家相保的民户编制。舆人：众人。褚：储藏。6.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）A.吾不克救也 克:能够.B.郑伯如晋 如：到去。C.非无贿之患,而无令名之难 贿：贿赂。D。子产使都鄙有章，上下有服 鄙：边远的地方。7。下列句中的“病 字，与文中“郑人病之”用法相同的一项是（ ）A。 予购三百盆，皆病者，无一完者B. 君子病无能焉,不病人之不己知也C. 老臣病足，曾不能疾走D。 以夭梅病梅为业以求钱也8.下列八句话

13、编为四组、分别表现子产治国以德，以民为本的一组是( )不闻令德，而闻重币，侨也惑之大人之忠俭者，从而与之其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之是吾师也，若之何毁之人之爱人，求利之也德，国家之基也不如吾闻而药之也夫令名,德之舆也A。 B. C。 D. 9.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ）A。子产高度重视倾听民众意见，并且把民众的批评指责作为施政的依据.他认为乡校是民众发表意见的重要场所，如果取缔乡校,堵塞言路,一定会对国家造成巨大伤害。B。子产认为政事是关乎国计民生的大事。他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地,认为如果不经过学习实践就委以重任、一定会造成危害。C。

14、子产认为治国应该重德轻财,治国以德可以获取美好的名声,从而塑造良好的国家形象，使国家根基稳固，人民快乐安逸.D.子产是春秋时期郑国的贤相,他具有很强的民本思想，勇于改革，赏罚分明，治国有方,文章最后通过郑国流传的民谣，用对比的手法，对子产给予了高度的赞扬。10把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）我闻忠善以报怨，不闻作威以防怨。(3分)译文：（2）吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。(4分)译文：（3)子产而死,谁其嗣之?(3分)译文：文言句式专练答案1A(A项是被动句，BCD三项都是判断句)2C（C 项中“于”只引进对象，不表被动,AB D三项都是被动句）3

15、A（“爪牙之利，筋骨之强”意思是“锋利的爪牙,强健的筋骨”，是定语后置；B 是宾语前置；C是被动句； D是判断句）4C（宾语前置句；AB D都是状语后置）5C(A为无标志判断句；B “者也”表判断;D“也”表判断）6 A(判断句）7D(A “黑质而白章省略主语“异蛇”；B “请以剑舞”省略谓语“为乐”;C “告以事”省略宾语“之”）8B （是倒装句，是判断句；A 都是判断句;C都是被动句; D都是宾语前置句）9 D （A宾语前置;B省略句，两句都省略“于;C固定句式）10D （判断句。A（我)弗敢专也;B （予）每假借于藏书之家，(予）手自笔录，（予）计日以还；C再（鼓）而衰，三(鼓）而竭)1

16、1C （例句和C项都是省略句，分别是“以钟磬置（于）水中“竖子不足与（之）谋”；A B D 三项都是判断句)12A（状语后置；例句及 B C D定语后置）13B（宾语前置；A状语后置； C D被动句）14C（判断句； A B D被动句）15D(省略句，又试之（以）鸡，果如成言;A B C均为宾语前置句）16. C（ C项为陈述句;其余为判断句)17。 B(B项是陈述句，其余为判断句）18D （D项是宾语前置句,其余为判断句)19A ( A 项是判断句，其余是宾语前置句）20D （D项是状语后置句，其余是宾语前置句)21D （为宾语前置,为状语后置;AB均为状语后置句;C两句都是宾语前置句)22

17、A （A是状语后置，是宾语前置； B都是宾语前置; C都是状语后置； D 都是被动句)二、1(1）它的明察表现在哪里呢?(2）这镜子使我好痛苦。(3)安然自得地认为，没有像自己漂亮的人了。2（1)我重用你,你知道是什么原因吗？(2）我凭着文章和正直的品德任职，不是庸庸碌碌靠人帮忙才做官的。3（1）张仪在秦惠王面前诋毁陈轸说。（2)我听说您要离开秦国到楚国去，有这样的事吗？（3）忠于国君还要被摒弃，我不到楚国去到哪里去呢?三、1（上海卷）（1）坚守，固守（2）成功（3）一起（4)防守，登2. B3.（1)（抵抗的）力量不够，死在这件事情上，也是你的职分。（2）即使这样,任职期满就离开了，不像差役

18、、百姓这样。4杨氏设身处地为胥吏、百姓考虑（1分）,激发出众人保卫家园的志气（1分）.5深明大义（1分）、有勇有谋、热爱国家（答对任意一点得1分)。6C(贿，意思是“钱财)7B（B项与“郑人病之”同属意动用法，译为“以为病,即译为“对感动担忧”；A成为病态，动词；C 患病，动词;D使成为病态，使动用法）8C (写子产劝宣子治国以德，表现了子产治国以德思想.写子产不赞成毁乡校，善于听取人民的各种意见，表现了一定的以民为本的思想，故选C；写子产能区别对待卿大夫，不属于以民为本，故排除A;写乡校的作用，不属于以民为本,故排除D；写人要爱人，就要让他做有利于他的事,这是怎样“爱人”的问题，与以民为本关

19、系不大，故排除B；这是直接表现治国以德的思想；写子产从谏如流；好名声，是载德以行的车子，用比喻说明好名声的重要）9A,“并且把民众的批评指责作为施政的依据”错.10（1）我听说尽力做好事以减少怨恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。(2）我喜欢他,不会背叛我的。让他去学着治理，他也就更加懂得治理了。(3）子产死了,谁来继位？参考译文(上海卷)建中四年（公元738年），项城被叛军围困.县官李侃不知怎么才好。他的妻子杨氏说:“您是县官，叛贼到当守卫；力量不足，即使死了，也是忠于职守。您假如逃跑，那么谁来守城？”李侃说：“军队与钱财都没有了，该怎么办?”杨氏说：“假如不守住，县城将被叛贼抢夺去,粮仓里储藏

20、的都成了叛军的积蓄，政府的财库都成了他的财产，百姓都成了他们的士兵，国家还有什么呢？夺取贼兵的财物，吃他们的粮食，重赏鼓励敢死的士兵，那一定能成功的.”于是在庭院召集胥吏百姓。杨氏说：“县官，确实是一城之主,虽然如此，任期满了就离职而去，不像吏人百姓那样。吏人百姓，都是本地人，祖坟在这里，应该相互出力死守这个县城，怎能忍心丧失自身而成为叛贼俘虏呢?”众人都流泪答应了。得到数百人,李侃带领他们登上了城墙。项城是小地方，没有长戟劲弩精良武器，没有高城深沟来固守。叛贼气焰嚣张，率领他们的士兵将要跳过城墙而攻下项城。此时守城士兵用普通的弓箭射贼人，射中了他们的统帅,落马而死。叛贼失势了，接着全都逃跑了

21、.项城的人没有伤亡。参考译文（江西卷）郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。郑国大夫然明对子产说：“把乡校毁了，怎么样？”子产说:“为什么毁掉？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏.他们喜欢的,我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事以减少怨恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。难道很快制止这些议论不容易吗?然而那样做就像堵塞河流一样：河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的;不如开个小口导流,不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药.（郑国的上卿）子皮想让尹何掌管（他自己的)封地(邑）。子产说:“(他太）年轻

22、，不一定行。”子皮说：“（他很)善良,我喜欢他,不会背叛我的.让他去学着治理，他也就更加懂得治理了。”子产说:“不行!人要爱护（一个)人，是要（做）利于他（的事）。如今您爱护(一个）人就让他从政，(这就）犹如还不会拿刀就让他切割，他(将受）的伤肯定很多。您爱人,以伤害他为结果，那谁还敢企求受到您的爱护啊？您有美好的绸缎，不会让人学着做衣服；大的官职、大的封地,身家所托付的东西啊，却让学习的人去治理，那不是为美好的绸缎着想得（比官职、封地)更多吗?（我）侨听说的是（先）学习然后主政，没听说过用执政来学习的啊。如果一定这么做,必定有所损害。范宣子当权,诸侯向晋国贡献的负担很沉重。郑国的人把这事看作

23、忧患。二月，郑国国君往晋国，子产（公孙侨，字子产,郑国大夫)委托书信给子西（子西随郑伯如晋),带给范宣子，信上说：“您为政于晋国，四邻诸侯没听说（您的)的美德,却听说（向诸侯索取的）贡纳很重，我呢,对此很不理解.我听说君子掌管国家的，不是担忧没有财物，而是担忧没有好名声。好名声，是载德以行的车子；德行，是国家的根基。有基础就不致毁坏,为什么不致力于此呢？（在位者）有美德就能与大家共同享乐，众人快乐就能统治长久。范宣子很高兴，于是减轻了诸侯的进贡。子产让城市和乡村有所区别，上下尊卑各有职责，土地四界有水沟、庐舍和耕地能互相适应.对卿大夫中忠诚俭朴的，听从他，亲近他；骄傲奢侈的，依法惩办。子产参与政事一年，人们歌唱道:“计算我的家产而收财物税,丈量我的耕地而征收田税。谁杀死子产,我就助他一臂之力。”到了三年，又歌唱道：“我有子弟,子产教诲；我有土地，子产栽培。子产死了,谁来继位？”都是疑问句.彼且奚适也 你要到哪里去哪？奚以知其然也-怎麽样知道这个道理呢?何以知道是这样的呢? 文中如有不足，请您指教！7 / 7