劝学知识点归纳整理学生

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1、劝学知识点归纳整理学生劝学知识点归纳整理 班级 姓名 劝学作者是荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，先秦儒家学派的最后代表。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家学派，朴素唯物主义思想集大成者。荀子二十卷，为荀子及其门人所著。 一、写出下列加点字词的拼音： 须臾 舟楫 跬步 驽马 锲而不舍 金石可镂 二、劝学知识点:之古今异义词 蚓无爪牙之利 古义： ；今义： 金就砺则利 古义： ； 今义： 君子博学而日参省乎己 古义 ； 今义： 三、劝学知识点之通假字并释义： 輮 以为轮 虽有槁暴 则知明而行无过矣 君子生非异也 四、劝学知识点之活用情况： 木直中绳， 輮以为轮。 輮， 君子博学而日参省乎

2、己 日，名词作状语，每天。 上食埃土，下饮黄泉 上， 向上；下，向下；名词作状语。非利足也-非能水也 足： 水： 五、劝学知识点之一词多义 于：青，取之于蓝 ，而青于蓝 ： 冰，水为之，而寒于水 ： 善假于物也： 之：锲而舍之： 筋骨之强： 1 骐骥 青，取之于蓝： 蚓无爪牙之利 ： 不如须臾之所学也： 非蛇鳝之穴无可寄托者： 使之然也：代词，木。 不如登高之博见也 ：主谓之间，取消独立性。 而：表转折： 表修饰： 。 表并列： 表递进： 表因果： 表承接： 者 ： 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。 虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。 者，助词，表

3、停顿，并提示下文要说的原因。 六、劝学知识点之特殊句式 判断句 1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 即使又被风吹日晒而干枯了，也不再能再挺直，煣的工艺使它变成这样的。 2、登高而招，臂非加长也，而见者远； 登上高处招手，手臂并没有增长，但是远处的人能看得见； 3、君子生非异也，善假于物也 君子的天资同一般人没有什么差别，他们善于借助外物罢了。 固定句式 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海：“无以” “没有用来的办法”。 定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 2 蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，在上面吃泥土，在下面饮地下的泉水，这是因为用心专一的缘故。 介

4、词结构后置 1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 靛青是从蓝草中提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝成的，但比水更冷。 2、冰，水为之，而寒于水。冰，是水凝结成的，却比水寒冷。 七、 1对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A金就砺则利 指金属的刀类 B君子生非异也 通“性”，资质，禀赋 C假舟楫者，非能水也 名词动词，游泳 D君子博学而日参省乎已 学问渊博 2下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A吾尝终日而思矣 顺风而呼，声非加疾也 B蚓无爪牙之利，筋骨之强 非蛇鳝之穴无可寄托者 C青，取之于蓝而青于蓝 冰，水为之而寒于水 D积土成山，风雨兴焉 积水成渊，

5、蛟龙生焉 3把下列句子翻译成现代汉语。 君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 君子生非异也，善假于物也。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 3 阅读下面的文言文，完成47题。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，

6、庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。 4对下列加点的词语的解释，不正确的一项是 A.其渐之滫 渐：渐渐 B.形乎动静 形：体现 C.游必就士 就：接近 D.端而言蠕 蠕：微动 5对下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是( ) 教使之然也 輮使之然也 不扶而直 蟹六跪而二螯 A.两个“然”字相同，两个“而”字不同 B.两个“然”字相同，两个“而”字也相同 C.两个“然”字不同，两个“鲜”字相同 D.两个“而”字不同，两个“鲜”字也不同 6对“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”的含义理解正确的一项是 A.喻人本性无善无恶，惟在教育与学习，论证学习与教育的重要性。 B.喻人善恶无常，惟在学习，论证教育的重要性。 C.喻人是可塑的，强调学习的重要性。 D.与近朱者赤，近墨者黑的同义，强调学习环境与内容的重要。 7把下列句子翻译成现代汉语。 (1)君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。 译文： (2)其质非不美也，所渐者然也。 译文： (3)故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。 译文： 4