《实践是检验真理的唯一》心得体会

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1、实践是检验真理的唯一心得体会实践是检验真理的唯一标准心得体会 实践是人类能动地改造客观世界的物质活动。时间是感性的、对象性的活动。实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性。首先,实践是物质性的活动,具有直接现实性,实践是同主观认识活动相区别的感性物质活动。其次,实践是人类有意识的活动,体现了自觉的能动性。人具有理性思维,所从事的是不同于动物的本能活动的有目的、有意识地改造世界的活动,只有这种人的自觉的、能动的活动才能被称为实践。最后,实践是社会的历史的活动,任何人的活动都不能离开社会的联系,具有社会性。它的社会性决定了它的历史性,实践受一定的社会历史条件制约,随一定的社会历史条件的变化而变化,是

2、具体的、历史的。 实践是人的存在方式,人通过实践来认识世界和改造世界。人类需要通过自己的实践活动来认识和改造世界,是因为客观世界独立于人的意识之外,不以人的意识为转移;人类之所以能够通过自己的实践活动来认识世界和改造世界,就是因为客观世界的运动变化是有规律的,而规律是可以被人类所认识和利用的。而通过实践证明的对客观世界的正确认识,就是真理。 真理使人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理具有客观性,它是一种主观的思想形式,是对以客观事物的本质的规律的正确揭示,因此,真理具有客观性。而它的客观性决定了它的一元性,即对于特定的认识客体来说,真理只有一个,它不因主体认识的差别和变化而改变。 此外,真

3、理具有绝对性和相对性。真理的绝对性指的是真理的无条件性、无限性。任何真理都必然包含着同客观对相符合的客观内容,这一点是绝对的、无条件的,因此,承认了客观真理就是承认了绝对真理。而人类能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这一点也是绝对的、无条件的,因此,承认世界的可知性也就是承认了绝对真理。 真理的相对性是指真理的有条件性、有限性。在一定条件下人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的,因此,真理所反映的对象是有条件的、有限的。人和真理都会受到实践水平和范围以及认识能力的限制,所以只能是对特定认识对象某个阶段、某个方面、某个层

4、面的认识,因而这种认识是不完全的、有限的。所以,任何真理都只是主观对客观事物相对正确的反映。 基于以上两点,真理的绝对性、相对性是辩证统一的,二者是是相互渗透、相互包含的,真理的绝对性通过相对性表现出来,相对性组成绝对性。另一方面,真理的绝对性与相对性可以互相转化。任何真理性的认识都是有相对形向绝对性转化过程中的一个环节。而任何绝对性的真理,如果部与时俱进、及时更新,摈弃那些已被淘汰、不符合时代发展的部分,也会失去它的正确性。 根据马克思的认识论的观点,“认识来源于实践,而又运用于实践”,具体过程就是:人们遵循着一定的认识去实践,通过社会实践,得到众多的感性认识;再通过分析和整理,将感性认识上

5、升为理性认识;将理性认识用于指导社会实践,即反作用于社会实践以检验理性认识的正确与否。 如果理性认识能够有效推动和促进社会实践,那么理性认识就是正确的;如果理性认识不能促进实践,反而产生了“制约”,那么理性认识就是不正确的,或者说是并未完善,必须加以改正。 所以,通过实践得出的认识,只有作用于实践并通过实践的检验,才能够确定认识的正确与否。 实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。 第一,真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,它形式上是主观的,内容上客观的。真理的本性在于主观和客观相符合,所以,检验真理不能在纯意识的范围内进行,要检验真理,就必须要把主观认识和客观实际联

6、系起来加以比较、对照。唯心主义否认真理的客观内容,认为真理可以在纯粹意识范围内进行,这达不到检验的目的。旧唯物主义又看不到真理的主观形式,看不到实践对认识的决定作用,把无所谓正确或错误的客观事物本身当作检验真理的标准,也是错误的,要检验认识的真理性,只能是一个连接主观和客观的桥梁实践。 第二,实践是人们改造世界的客观的物质性活动,它就是连接主观和客观的桥梁,具有直接现实性的特点,这是作为检验真理标准的主要依据。实践有能动性,即主观性;实践又有客观性。所以,实践才是检验真理的唯一标准。 一个理论,是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。实践不

7、仅是检验真理的标这是因为,辩证唯物主义所说的真理是客观真理,是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此,作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准。作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动,是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此,正是实践,也只有实践,才能够完成检验真理的任务。 实践是检验真理的唯一标准并不是要我们放弃理论,而是在解决实际问题时,应该做到理论与实践的统一。任何理论都要接受实践的检验,凡是科学的理论,都不会怕实践的检验。相反,只有坚持实践是检验真理的唯一标准,才能够使伪科学、伪理论现出原形,从而捍卫真正的科学与理论。理论之所以重要,就是因为它来源于实践,又能正确指导实践,而理论是否正确地指导了实践以及怎样才能正确地指导实践,离不开实践的检验。如果不坚持这一点,理论就不可能发挥作用。客观世界不断发展,新事物、新问题层出不穷,这就要求我们研究新事物、新问题,通过研究和实践,不断作出新的概括,总结出新的理论,更好地指导我们改造世界。

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