22唯物主义和唯心主义

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1、唯物主义和 唯心主义 某位学者问一位民工：某位学者问一位民工：“你是做什么的？你是做什么的？家在哪里？追求什么？家在哪里？追求什么？”民工回答：民工回答：“打工，家在深山里，追求打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？富裕。你追求什么？”学者说：学者说：“我追求精神的满足，是唯心我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。者。”课堂探究一：课堂探究一：唯物主义就是一味追求物质财富的满足，唯物主义就是一味追求物质财富的满足，专门迷恋物质享受的人；唯心主义者则是追专门迷恋物质享受的人；唯心主义者则是追求求“心灵心灵”世界的满足，追求远大理想的

2、人。世界的满足，追求远大理想的人。你同意上述材料对唯物主义、唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。唯物主义：物质是本原的，意识是派生的，先有唯物主义：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。物质后有意识，物质决定意识。唯心主义：意识是本原的，物质依赖于意识，不是唯心主义：意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识而是意识决定物质。物质决定意识而是意识决定物质。唯物主义和唯心主义的根本分歧是什么？唯物主义和唯心主义的根本分歧是什么？1、唯物主义 思维和存在何为本原？何为第一？谁决定谁？（1）两大阵营的根本对立“道生一，一生二，二生三，三生万物道生一，一生二，二生三，三生万物”老

3、子老子“天行有常、不为尧存不为桀亡天行有常、不为尧存不为桀亡”-荀子荀子“万物皆备于我万物皆备于我”孟子孟子子夏曰：子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。商闻之矣，死生有命，富贵在天。”论语论语“天地合气，万物自生。天地合气，万物自生。”王充王充“君权神授君权神授”、“天人合一天人合一”、“天人感应天人感应”、“天天不变、道亦不变不变、道亦不变”董仲舒董仲舒唯物主义唯心主义唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义“理在事先”，“存天理、灭人欲”、“理即太极”、“理生气”二程、朱熹“太虚充满阴阳二气，气者，理之依也。”王夫之“太虚即气”张载“心外无佛，即心是佛”、“心外无物、心外无理”王守仁（王阳明、

4、王船山）“理念是万物的本原”柏拉图唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯物主义的根本观点 有 。世界的本原是物质 先有物质，后有意识 物质决定意识 意识是物质的反映 意识能反作用于物质 意识能正确反映物质 意识对物质有能动作用判断：凡是属于唯物主义的观凡是属于唯物主义的观点都是点都是正确正确的。的。1 1、唯物主义、唯物主义 （2 2）唯物）唯物主义的三种主义的三种基本形态基本形态古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义课堂探究二：尚书尚书洪范洪范认为，水、火、木、土是世认为，水、火、木、土是世界的本原，五

5、行相生相克，产生万物。界的本原，五行相生相克，产生万物。荀子认为，荀子认为，“天地之变，阴阳之化天地之变，阴阳之化”，“天天地合而万物生，阴阳接而变化起地合而万物生，阴阳接而变化起”。王夫之明确提出，宇宙是由元气所构成的物王夫之明确提出，宇宙是由元气所构成的物质实体，认为质实体，认为“气者，理之依也气者，理之依也”，“阴阳二气充阴阳二气充满太虚，此外更无他物满太虚，此外更无他物”。古希腊米利都学派创始人泰勒斯认为，水是古希腊米利都学派创始人泰勒斯认为，水是万物的始基，万物皆从水中产生，最后又归复于水。万物的始基，万物皆从水中产生，最后又归复于水。这些观点是唯物主义还是唯心主义的？这些观点是唯物

6、主义还是唯心主义的？简要辨析上述观点是合理性和局限性。简要辨析上述观点是合理性和局限性。第一种唯物主义形态唯物主义唯物主义形态形态基本观点基本观点合理性合理性局限性局限性古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义世界是物世界是物质的，把质的，把物质归结物质归结为几种具为几种具体物质形体物质形态态否认神否认神创论，创论，坚持唯坚持唯物论。物论。本质上本质上是正确是正确的的主观猜主观猜测，缺测，缺乏科学乏科学依据依据1717世纪法国唯物主义哲学家伽森狄认为，世纪法国唯物主义哲学家伽森狄认为，宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界

7、，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。灭的原子的总和。”。你认为这种观点正确吗？为什么？你认为这种观点正确吗？为什么？课堂探究三：第二种唯物主义形态唯物主唯物主义形态义形态基本观点基本观点 进步性进步性局限性局限性近代形近代形而上学而上学唯物主唯物主义义原子是世原子是世界的本原，界的本原，原子的属原子的属性就是物性就是物质的属性质的属性用自然用自然科学成科学成就丰富就丰富和发展和发展了唯物了唯物主义主义机械性机械性形而上学性形而上学性不彻底性不彻底性机械性：机械性：即把一切运动都归结为受力即把一切运动

8、都归结为受力学规律支配的机械运动，所以这一时期的唯学规律支配的机械运动，所以这一时期的唯物主义又称为机械唯物主义；物主义又称为机械唯物主义；形而上学性：形而上学性：即把自然科学研究的习即把自然科学研究的习惯和方法推广为哲学的分析方法，用孤立、惯和方法推广为哲学的分析方法，用孤立、静止、片面的观点看待世界；静止、片面的观点看待世界；不彻底性：不彻底性：即自然观是唯物的，但历即自然观是唯物的，但历史观却是唯心的。否认社会历史发展的客观史观却是唯心的。否认社会历史发展的客观规律。规律。第三种唯物主义形态：第三种唯物主义形态：（1 1）正确地揭示了物质世界的基本规律，反映）正确地揭示了物质世界的基本规

9、律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。民群众的根本利益。（2 2）它是现时代的思想智慧，是无产阶级的）它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。改造世界的伟大思想武器。辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义（2 2）唯物主义的三种基本形态唯物主义的三种基本形态唯唯 物物 主主 义义 把物质归结为一种或把物质归结为一种或几种物质具体形态几种物质具体形态 把哲学物质概念与自把哲学物质概念与自然科学物质概念等同起来。既缺少辩证法

10、思然科学物质概念等同起来。既缺少辩证法思想，在社会历史观上又是唯心主义的想，在社会历史观上又是唯心主义的 是无产阶级的科学的是无产阶级的科学的世界观和方法论。世界观和方法论。古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代机械唯物主义近代机械唯物主义马克思主义哲学（辩证唯物主义和历史马克思主义哲学（辩证唯物主义和历史唯物主义）唯物主义）唯心主义唯心主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义 观点：世界是观点：世界是人的意识人的意识创造的，创造的，决定的决定的代表人物：王守仁、贝克莱、陆九渊观点：世界是由观点：世界是由某种神灵某种神灵或者某种或者某种不可捉摸的不可捉摸的绝对观念绝对观念创造和决定的

11、创造和决定的代表：宗教、黑格尔、朱熹2、唯心主义“道生一，一生二，二生三，三生万物道生一，一生二，二生三，三生万物”老子老子“万物皆备于我万物皆备于我”孟子孟子子夏曰：子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。商闻之矣，死生有命，富贵在天。”论语论语“君权神授君权神授”、“天人合一天人合一”、“天人感应天人感应”、“天天不变、道亦不变不变、道亦不变”董仲舒董仲舒主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义“理在事先理在事先”，“存天理、灭人欲存天理、灭人欲”、“理即太理即太极极”、“理生气理生气”二程、朱熹二程、朱熹客观唯心主义“宇宙便是吾心，吾心即是真理。”陆九渊“心外无佛，即心是佛”、“

12、心外无物、心外无理”王守仁（王阳明、王船山）“理念是万物的本原”柏拉图主观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义“存在就是被感知”、“物是观念的集合”贝克莱主观唯心主义笛卡尔“我思故我在”；叔本华“世界是我的表象”。主观唯心主义思考讨论：（1）列宁说“唯心主义是一朵不结果实的花”，你是如何理解的？（2）凡是唯心主义都是错误的吗？（3）有人说，哲学分为四大阵营：唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学，这种说法对吗？（4）什么是二元论，怎样看待二元论？有人说，凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是错误的。请谈谈你的看法。【参考答案【参考答案】唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观。从根本唯物主义和唯心

13、主义是两种根本对立的世界观。从根本观点上看，由于唯物主义如实地反映了世界的本原，是观点上看，由于唯物主义如实地反映了世界的本原，是正确的。正确的。唯物主义在其发展的某些阶段上也存在着认识上的不足，唯物主义在其发展的某些阶段上也存在着认识上的不足，因而不能说所有的唯物主义哲学都是正确的；唯心主义因而不能说所有的唯物主义哲学都是正确的；唯心主义体系中也有一些合理的内容，比如它丰富和发展了辩证体系中也有一些合理的内容，比如它丰富和发展了辩证法思想，对人类的认识发展有着某些积极作用。法思想，对人类的认识发展有着某些积极作用。正确与错误都是相比较而言的，我们对任何事物的分析正确与错误都是相比较而言的，我

14、们对任何事物的分析都应采取辩证的态度。都应采取辩证的态度。注意：注意：两个基本两个基本哲学的基本问题：哲学的基本问题：思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题哲学的基本派别：哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义二者的关系：二者的关系：哲学基本派别是对哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面哲学基本问题中的第一个方面的回的回答不同而形成的。答不同而形成的。两个分歧（对立、斗争）两个分歧（对立、斗争）唯物主义和唯心主义的分歧：唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同对世界本原的回答不同辩证法和形而上学的分歧：辩证法和形而上学的分歧：对世界状态的回答不同对世界状态的回答不同二

15、者的关系：二者的关系：辩证法和形而上学的分歧辩证法和形而上学的分歧从属于从属于唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义的分歧。的分歧。唯物主义和唯物主义和唯心主义唯心主义根本观点根本观点三种形态三种形态根本观点根本观点两种形态两种形态古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代机械唯物主义近代机械唯物主义辩证唯物主义和辩证唯物主义和历史唯物主义历史唯物主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义唯物主义唯物主义合理性合理性局限性局限性唯心主义唯心主义小结：1 1、恩格斯说：、恩格斯说：“凡是断定精神对自然来说是本凡是断定精神对自然来说是本原的原的组成唯心主义阵营。凡是认为自然组成唯心主义阵营。凡是

16、认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。”这表明（这表明（）A A、唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能动、唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能动作用作用B B、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别别C C、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义物主义DD、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题的问题2、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，主要表现在（）A、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界B、

17、它在自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯心的C、往往把物质的具体形态当作世界的本原D、否认意识是人脑的机能（20012001年春季全国卷）唯物主义和唯心年春季全国卷）唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认主义的根本区别在于是否承认（）A A、世界是普遍联系和变化发展的、世界是普遍联系和变化发展的 B B、世界是统一于物质的、世界是统一于物质的C C、意识对物质具有反作用、意识对物质具有反作用 D D、世界是可以被认识的、世界是可以被认识的（07年高考文综全国卷40）根据相关资料回答下列问题。材料二：1153年，金迁都燕京。据史书记载，在迁都前后，朝臣有激烈争论。反对迁都者提出，“上都之地，我

18、国旺气，况是根本，何可弃之”。赞同迁都者的理由则是，“上京僻在一隅，转漕艰而民不便，唯燕京乃天地之中”；“燕都地处雄要居庸、古北、松亭、榆林等关，东西千里，山峻相连，近在都畿，易于据守”；“燕京地广土坚，人物蕃息，乃礼义之所”；“本朝与辽室异，辽之基业根本在山北我本朝皇业根本在山南之燕”。1151年，有司据阴阳五行学说来规划燕都的布局。金帝完颜亮言：“国家吉凶，在德不在地。使桀纣居之，虽卜善地何益？使尧舜居之，何用卜为？”迁都二十多年后，“女真人寝忘旧风”，“燕饮音乐，皆习汉风。”（摘编自大金国志等）（6）运用辩证唯物主义原理评析阴阳五行说与“国家吉凶，在德不在地”这两种建都观点。（8分）在如何建都的问题上，有人以符合阴阳五行之说作为规划迁都的理由，其理论依据是唯心主义的；“国家吉凶，在德不在地”，是说国家的前途命运是由统治者是否施行德政决定的，而不是由都城的布局是否符合阴阳五行说决定的，这体现了在考虑客观条件的基础上，发挥主观能动性也十分重要的道理。