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1、 王戎七岁，尝与诸小儿王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：人问之，答曰：“树在道边而树在道边而多子，此必苦李。多子，此必苦李。”取之信然。取之信然。陈太丘与友期陈太丘与友期 陈太丘与友期行期日中过中不陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无日中不
2、至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾礼友人惭下车引之元方入门不顾 陈太丘与友期陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：外戏。客问元方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非非人哉！与人期行，相委而去。人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引友人惭，下车引之，
3、元方入门不顾。之，元方入门不顾。重点字、词期：期：去：去：不：不：委：委：引：引：顾：顾：期行：期行：舍去：舍去：乃至：乃至：相委而去：相委而去：约定约定离开，走开离开，走开通通“否否”丢下，舍弃丢下，舍弃拉拉回头看回头看相约同行相约同行不再等候就走了不再等候就走了才到才到丢下我走了丢下我走了三、感知课文1、文中文中“君君”“”“尊君尊君”“”“家君家君”的称谓的称谓有什么不同？有什么不同？2.元方是个怎样的孩子？何以见得？元方是个怎样的孩子？何以见得？答1：“君”是对别人的尊称；“尊君”是对别人父亲的尊称；“家君”是对自己父亲的谦称。答2：元方是一个有信用、有礼貌的正直的元方是一个有信用、有
4、礼貌的正直的孩子；从骂友人孩子；从骂友人“无信无信”、“无礼无礼”，极，极力维护父亲尊严以及力维护父亲尊严以及“入门不顾入门不顾”可见其可见其性格。性格。四、探究问题 文中“友人惭，下车引之，元方入门不顾。”元方这样做是否失礼？为什么？答：思考（答：思考（1）：对粗俗的客人）：对粗俗的客人“入门不入门不顾顾”，表现出元方正直的性格。，表现出元方正直的性格。答：思考（答：思考（2）：客人已经认错了，就）：客人已经认错了，就应该原谅他，而他居然应该原谅他，而他居然“入门不顾入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容。这是否弄得客人尴尬之极，无地自容。这是否也算作也算作“无礼无礼”？我们不赞成这个说法，
5、？我们不赞成这个说法，对一个七岁的孩子不应如此求全责备。对一个七岁的孩子不应如此求全责备。这则故事给了我们什么启发这则故事给了我们什么启发？教 师 总 结：诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。而作为我们学生，要在这种情形之下摆正立场，重信守诺，把诚实守信的美德发扬光大！如果要别人诚信，首先自己要诚信。如果要别人诚信，首先自己要诚信。莎士比亚莎士比亚言不信者，行不果。言不信者，行不果。墨子墨子人类最不道德处，是不诚实与怯懦。人类最不道德处，是不诚实与怯懦。高尔基高尔基 与初一
6、与初一3 3班学生共勉班学生共勉检测效果翻译以下加线的字词翻译以下加线的字词陈太丘与友陈太丘与友期期行行 （）过中不过中不至至 （）待君久不至，已待君久不至，已去去（）尊君在尊君在不不 （）相相委委而去而去 （）下车下车引引之之 （）元方入门不元方入门不顾顾 （）去后去后乃乃至至 （）约定约定 来到来到 离开离开 通通“否否”丢下丢下、舍弃、舍弃 拉，表示友好拉，表示友好回头看回头看 才才 布置作业：布置作业：1 1、填人称：、填人称：期日中，（期日中，（）过中不至，）过中不至，太太 丘舍去，（丘舍去，（）去后（）去后（）乃至。）乃至。2 2、背诵课文、背诵课文3 3、针对文中某一人物的为人处事方法、针对文中某一人物的为人处事方法，写一篇写一篇100200100200字的评论。字的评论。
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