广东高校校园文化现状调查报告

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1、调查报告范文模板广东高校校园文化现状调查报告本文根据对广东11所高校校园文化建设的问卷调查，就当今的 广东高校校园文化发展状况和基本走向作一描述，并提出4点结论， 以促进广东高校校园文化的健康发展。一导言高等学校是社会思潮舆论集散、“万类霜天竟自由”的大舞台她 既接受外界大量的信息，也向外界输出大量的重要信息。高等学校的状 态越来越成为社会变化的晴雨表而高校校园文化的变化则是社会文化 发展的指示灯。高校校园文化发展健康与否 对社会发展的影响力已不 言而喻。作为整个社会文化系统的一个亚文化校园文化以社会的文化 环境为规定和约束，又有其自身的相对独立性。高校校园文化在实现社 会和个人目标或者说集体

2、目标方面既可能是积极的 也可能是消极的。 我们始终认为。高校校园文化应该创造高雅清新文化 去引导，推动社 会文化的发展。要充分发挥文化和美育的熏陶作用，提高师生的文化修 养和学术研究精神，陶冶他们的情操，培养他们健康向上的精神风貌。 因此，研究高校校园文化的现状 建立健康、积极向上的校园文化:意义 深远，大有作为。广东，作为我国改革开放的前沿阵地,其丰富多彩的社 会环境，更令高校校园文化处在变动的态势中活跃发展。因此，新形势 下，如何调控高校校园文化的发展方向防止高校校园文化建设出现偏 差，研究高校校园文化的现状就显得特别重要。二广东高校校园文化现状及分析本文根据对广东（中山大学、华南建设学院

3、西院、广州师范学院、 暨南大学、深圳大学、中山医科大学、华南理工大学、广州大学、华南 师范大学、汕头大学、佛山大学）11所具代表性高校的校园文化建设问 卷调查，就当今广东高校校园文化”的概念理解，以及校园文化中物 态文化，方式文化、精神文化三大层次文化等问题的现状进行了抽样调 查。本次调查发出的问卷共500份，回收问卷为431份，有效问卷回收 率为87%。被调查者为学生和教师，其中学生占被调查者总数的72%, 老师占被调查者总数的28%。下面是该次调查问题的结果及分析。（一）关于“校园文化这一文化现象的理解校园文化”，这个在20世纪80年代文化热”背景中首先由我 国提出来的概念 因其独特的功能

4、和作用已为世人所瞩目。当今 作为 身处其间的大学师生对这一概念的理解情况如何呢?对于校园文化” 这一概念理解，本调查通过学校的文化娱乐活动”、“第二课堂”、 “体现学校教育观点一种群体意识”、“体现学校教育价值观点一种行 为规范”等几个问题进行了解。调查显示45%的师生认为“校园文化” 是体现学校教育价值观的一种群体意识”，也有一部分师生（14%）认 为是体现学校教育价值观的一种行为规范”，更有相当比例的师生把 校园文化”简单地理解为“学校的文化娱乐活动”或“第二课堂”;其比例各占25%和15%。另有1%的师生对“校园文化”作了其他的 解释。调查显示:广大高校师生们对什么是校园文化的理解并不透

5、彻, 他们对“校园文化”这一文化现象虽有一定的了解,但仍比较模糊，不 能实质性地加以理解。另外，对于您认为校园文化主要属于哪一工作 类别”问题的回答，有61%的师生认为应属于学校行政管理工作体系或 学校学生工作体系。而对于校园文化建设应属于学校哪一部门和机构 领导”这一问题的回笞39.5%的师生认为应归属党政部门”或学 校高层行政管理部门”；也有59%的师生认为应归团委管理或学生处管 理 还有1.5%的师生认为应归属其它特设的部门管理。这两个话题的 调查，同样反映出广大师生对校园文化”的不完整、非实质性的理解 以及暴露出广东高校校园文化建设不够规范的，主管部门不明确的事 实。（二）关于物质文化

6、方面的建设情况关于校园物质文化方面的调查我们是以这样一个话题开始的:您 所在学校有无体现学校个性特色的主体建筑或雕塑系列”。26%的师生 作了否定的回答，而68%的占大多数师生作了肯定的回答。其中,佛山 大学师生列出了 钢球”、“草坪与校门”、“母与子”等 中山大学 师生列出了 梁球锯堂”、“大钟楼、孙中山铜像”、“岭南堂” 等 汕头大学师生列出了 “大礼堂”、“人工湖”等一系列校园的 建筑设施。另外 为了进一步了解高校校园物质文化的建设情况 我们 又设计了另一调查的问题“有人认为学校的绿化环境属于校园文化范 畴，您同意吗?”占87%的师生选择了同意的选项。只有极少数（8%） 表示不同意或不清

7、楚。调查表明:绝大部分师生对高校校园物质文化的理 解是正确的。他们都认为校园环境能制造一种校园文化氛园 是校园文 化建设的硬件，是属于校园文化范畴的。这说明当今广东校园物质文化 建设已有一定的基础，并不断得到发展。对于按您的评价您所在学 校的建筑物的装饰布置体现美学的程度”的调查显示:认为体现美学程度 一般的师生占37%,认为程度较差的师生占40%以上。这一问题的调 查从深层性上反映出广东校园物质文化建设仍需不断努力与完善。尽管 大部分高校都正在有意识地营造自身的校园环境但能把校园里的一切 事物都赋予美的灵魂时时刻刻陶冶师生情操的校园却极为少见。（三）关于校园制度一一方式文化的建设情况在校园文

8、化建设中，首先着力于校园物质文化的建正确的。但 是，校园的制度方式文化的建设 也应有相当的重视。因为物质是 载体，制度是规范。没有载体，文化无所依附，无从传播;没有规范，多元 文化中难以避免杂质，弊病就无法克服，健康的主体文化也就难以确 立。调查结果表明:目前已建立了全校性的校园文化建设领导小组（机构） 的高校占41.4%,拟建立的占14.4%。有订立校园文明规范”的学校 占69%,已建立学生自律委员会的学校占60%,已形成学生综合测评 制度的学校为数更多（占93%）。有意识地提出和确立过校园主导精神 的学校占72% （如佛山大学的“团结求实奋发向上”。）拥有自己校 旗的学校也占73.3%,其

9、中学校升旗仪式已成制度化的有55%,而且已 有为数不少（42%）的学校还创作自己的校歌 以体现学校自身的文化 特色。近年来，为了把校园制度方式文化的建设推向一个更高的层 次，各高校普遍开展了多种全校性的表彰活动如评选“文明之星”、“十杰教师”、“十佳学生”等激发师生共建健康校园文化的活动。据 调查，经常开展的学校占31.4%,有过这类活动的占61.6%。总之，当 前广东高校校园制度方式文化的建设已渐成体系但仍需不断提 高质量和档次。这可从我们进一步的深层调查中得出结论。我们出的题 目是：您认为在本地区您所在学校在体现文化特色方面的明显程度如 何?”（按：“文化特色”作广义理解，泛指学习风气，学

10、术气氛，对国际 交流以至治校的精神规范办学宗旨等方面）对这一问题,50%以上的 师生认为自己学校在体现文化特色方面的明显程度较差。不难看出当 今广东高校师生对其学校在体现文化特色方面的明显程度是不满意的。（四）关于校园!精神文化建设的情况精神文化是整个校园文化的核心层面是整个校园文化的精神之所 在（即校园精神）。它是高校校园文化的主要内容,包括体现在校园主 体（教师、学生）身上的理想、信念价值目标与相应的观念体系。对 广东高校校园精神文化建设情况的调查我们是以人生观，价值观和道 德观为核心进行的。1. 人生观方面的调查情况:(1)关于人生幸福的价值评价。师生选择的最重要三项分别是事业成功” (

11、30%), “身体健康” (22.4%)，和“有一个温暖的家” (19.1%)。其它因素依次是：“知心 朋友”，为社会作出贡献”，受到周围人们的重视”，“自由自在”， “有权有职”，“有荣誉地位”，“拥有金钱”。(2)关于生活方式的选择。大多数(70.1%)的师生选择了 靠个人奋斗追求实现自我”，而 “为事业理想奋斗，造福社会，甘于清贫的只占20.9%。调查表明，当 今高校师生已从依附走向自主。他们追求独立人格，相信自我，在人生 价值问题上主张独立思考，自主创新，自我选择。表现在人生幸福问题 上，大部分选择追求个人“事业成功”，“身体健康”，“家庭温暖”。 而在生活方式选择问题上，占大多数比例

12、的师生推崇靠个人奋斗和追 求实现自我。以上观点在下列另一调查问题中再次得到印证。他们认 为当今决定一个人能否成才的最主要二个因素分别是知识和能力” (31.9%), “工作环境” (26%)。他们视家庭背景经济基础，人际关 系 领导常识等均为不十分重要的因素。2. 价值观方面的调查情况。社会主义市场经济的发展推动着人们价值观念的变革。这种变革对 当今高校师生价值观产生了双重影响，越来越多的师生接受并形成了具 有时代特征、进步向上的价值观念。我们的调查显示当今最受师生们 推崇的三项观念依次是竞争观念” (20.3%), “自强自立观念” (19.7%), “效益观念” (17.4%)而对于“下海

13、”这一问题的看法有 47.37%的老师认为“有钱赚当然不错过但以不影响教学为度，而学 生中也有46.1%对“下海”抱“跃跃欲试，不放过任何机会 但以不影 响学习为度”的态度 在对贡献与索取的价值评价问题上当今师生们 所持的态度又怎样呢?调查显示：既要多贡献，也要多得利”已成为大 多数人的行为准则(47.6%),而无私奉献等传统价值观念已不被多 数师生所推崇(只占29%)。可见，当今的高校师生注重实效重视经 济效益。另一方面，在选择理想工作时，调查显示，尽管他们选择时已不 再那么关心自己的职业定向，也很少考虑专业特长、兴趣与能力，但却 也没有把工资住房放在选择的第一指标。相反他们着重的三项指标依

14、 次是：体现自身才干” (36.1%), 地域” (20.8%), 出国机会 (14%)。这不能不说是一种可喜的现象。可见当今广东高校师生虽然 看重现实，强调正当的个人利益，但是在理想和物质(金钱)这两种目 标之间，广大师生们仍能保持自身的本色而倾斜于理想”目标 并没 有屈服于拜金主义”。受价值标准双重或多重性的影响，当代高校师生们的道德观念又有 什么样的变化呢?我们通过了 您最欣赏的美德”这一问题进行了解。 调查表明:当今师生们最欣赏的美德是“正直” (28.5%), “宽容” (22.2%), “诚实” (13.1%),在8个选项中，被认为最不重要的分别 是感恩” (1.8%), 节俭”

15、(2.3%), 无私” (6.6%)。可见，过 去我们十分看重的认真，节俭，无私这些传统美德，在今天高校师生道 德观念中已发生了偏向。此外 对考试作弊，“课桌、厕所文化”等现 象已不能引起大部分学生道德上的羞耻感。据本次调查对于“考试作 弊等违纪现象应严厉惩治，坚决杜绝”，持非常赞同态度的学生只占 0.78%,还不足1%,持赞成态度的也廖廖无几 只占3.9%。相反，持宽 容，甚至消极反对的却占绝大部分。这反映出他们道德观念上的多重选 择标准。在个人婚恋道德观念方面，当今高校师生在许多方面不再固守 传统的观念，比较注重内在修养与感情的交流。如他们在选择伴侣时， 主要考虑的因素依重要程度依次是品行

16、(29.6%)、感情志向 (19.5%)、性格(19.2%)、身材容貌(15.8%)、事业心(10.9%)、 经济状况(2.3%)、家庭情况(1.5%)、学历(0.5%)、地理位置 (0.5%)。调查显示：身材容貌”、“经济状况”、“家庭情况”，在 他们择偶标准中也渐被轻视,这在某种程度上可反映出广大师生们的道 德价值取向是多重的，尽管他们比以前务实，注重实际利益，但对金钱 和物质并不过分偏重，真、善、美依然是他们道德准则的基本方面。即 如他们对老实”这一品质既不可置否又觉得值得弘扬。三结论本次调查研究表明，当前广东高校校园文化建设具有如下几个特点.八*、1. 关于校园文化”这一文化现象理解上

17、。尽管今天人们对校园 文化”这一独特文化现象越来越关注 研究越来越深入，但是，广大师生 们对何谓校园文化” ? 校园文化”应属哪一工作类别归哪一部所主 管等问题分辨不明，呈现多元选择。这从另一侧面上反映了当前广东高 校校园文化建设还不够规范 对于校园文化”没有明确的主管部门且 缺乏切实可行的规划和目标。2. 在校园物质文化的建设上，当前，广东高校校园物质文化建设已 有一定的基础，并不断得以发展。这表现在各高校都有意识地营造本校 的校园设施。但处处都能用崇高美的原则来构建校园物质文化环境的学 校在当前来说是凤毛麟角。3. 在校园制度方式文化建设上。今天 广东高校校园制度 方式文化建设已渐成体系日

18、趋完善。大部分高校都制订了较为系统的校园文明规范”，提出和确立了富有特色的校训”，校歌”，校 旗”并建立各式各样的文化社团，校园方式文化多姿多彩。然而，校 园文化领域中表象的繁荣并不能令人高枕无忧，在多元社会潮流的冲击 下，高校校园制度方式文化也呈现多元的倾向。除原本的高层次专 业文化和以积极向上为主的校园实体文化外，“课桌文化”、“厕所文 化”、“老乡文化”、“偶像文化”.等在各高校中普遍存在。高雅 文化与通俗文化并存，传统文化与“先锋文化交叉中国文化与西方 文化，港台文化共生，健康文化与病态文化同在。高校校园制度方 式文化建设出现了明显的浮躁功利色彩和短期效应。4. 在校园精神文化建设上，

19、首先，关于人生观的基本走向当前广 东高校师生普遍采取实用主义的人生态度。在人生理想追求上由理想主 义转为实用主义倾向，个体的价值主体地位已明显增强，人生价值主体 由整体主义向个体本位偏移。他们追求自我价值的实现 崇尚兼顾个人 与社会，兼顾贡献与索取，这具有现实的合理性，既是社会主义市场经 济发展影响的结果，也是社会主义市场经济发展的要求。但与此同时， 我们也看到，由于过分强调自我”，使集体主义”、“互相帮助精 神”、“社会责任感”、“历史使命感”等积极的思想观念正渐被淡化。 其二，关于价值观念的走向，由于社会的导向作用，当今广东高校师生 普遍注重效益，崇尚务实，较前重视金钱和物质利益 有明显的功利性 倾向。尽管在价值取向上和社会主导观念基本相一致然而他们的行为 取向却未必和价值取向相符。这可以从他们择业等问题体现出来如今 高校师生选择职业不再盲从也不把金钱物质条件摆在首位却是比较 注重结合自己实际情况，既重发财”，更得成才，这反映出他们价 值观念的多元化倾向。第三，关于道德观方面的走向，今天广东高校师 生普遍遵循随机应变的弹性价值原则，表现在传统道德意识和现代道德 观念共存。多数师生摈弃了 “重义轻利”的传统道德信条树立起“义利并重”的现代实惠意识。但道德价值标准上的双重或多得，性致使他们在道德行为选择上经常处于矛盾之中。