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1、三字经讲座16孙其文一、 同学们好，今天由我和大家学习三字经的第16讲，内容是：作中庸 子思笔 中不偏 庸不易作大学 乃曾子 自修齐 至平治二、作中庸 子思笔 中不偏 庸不易意思是：中庸这本书，是孔子的孙子子思写的，讲的是：待人、接物、处事要公平合理，不偏不倚。作大学 乃曾子 自修齐 至平治意思是：大学这本书是孔子的学生曾子写的，讲的是：人要提高自身的修养，只有自身修养高了，才能管理好家庭乃至治理国家的道理。三、中庸、大学、论语、孟子并列称为“四书”。 也就是我们平常所说的四书五经中的四书，它 是儒家思想的精华。宋朝以后，成为学校中，官方规定的教科书和科举考试的必读书，它对古代教育产生了极大的
2、影响。中庸的中心思想是儒学中的中庸之道，它的主要内容并非现代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在于修养人性。其中包括学习的方式：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。也包括儒家做人的规范。中庸所追求的修养的最高境界，是至诚至德。中庸之道的主题思想，是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、的理想人物，共创 “太平和合”境界。中庸还是一本关于人生哲学的书，晋朝的陶渊明是中庸哲学最具有代表性的人物。陶渊明是我国最早的田园诗人。他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品，与他的经历和处境有着密切的关系。公元
3、405年秋天，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，上面派出一名官员，到彭泽县来督察。督察的官员，品位很低，却有些权势，在上面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督察官员，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽，就命令人去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料他手下的人拦住陶渊明说：“大人，参见督察官员要穿上官服，整整齐齐，不然有失体统，不然，督察官员要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并
4、且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。回家种田去了。回家以后，一边种地，一边写下了许多优秀的诗篇美文，供后从颂扬。 大学是儒家经典之一，为秦汉时期的儒家作品，相传为孔子的得意门生曾参所作。 “大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。小学即：“洒扫应对进退，礼乐射御书数”。“大学”是大人之学，古人十五岁入学，学习伦理、政治和哲学等“穷理正心，修礼治人”的学问，实则学习如何参与国家的政治，怎样治理国家。大学中说，若想学的圣人的本领，必须先从明白事物的道理、分辩善恶的能力开始，学习圣贤的学说，提高自身的素质修养，认为一屋不扫，何以扫天下。也就是说，一个人必须先有担当一个家庭责任的能力后，才能谈论政治、参与国家大事并治理国家。最后才能统一天下。这就是大学学习的顺序，告诫初学者，不可颠倒次序，狂妄自大，连自身的修养都不够，就急着去治理国家，是不行的。这些内容后来成为南宗以后理学家讲伦理、政治、哲学、的基本纲领。 四、 同学们，今天的三字经学习我们就到这里，希望同学们好好学习，认真体会，就会受益多多。同学们再见！
三字经讲座16
