马克思经典语录大全马克思经典语录大全[教资学习]

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1、马克思经典语录大全马克思经典语录大全 来源： 张金山的日志 ： 时间是人类发展的空间。 一切经济最后都归结为时间经济。 时间就是能力等待发展的地盘。 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。 任何节约归根到底是时间的节约。 劳动创造世界。 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费

2、较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。 友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉

3、，用原则去培养，用谅解去护理。 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。 书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。 马克思名言 不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。 任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。 在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。 在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 万事开头难，每门科学都是如此。 马克思名言 在科学上没有平坦的大道，只有不畏

4、劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。 历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 最好是把真理比做燧石，它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把

5、我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。 如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。 科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有

6、希望达以光辉的顶点。 科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 思考一切。 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。 与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。马克思名言 书.是我的奴隶，一定要服从我的意志。 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。 一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，

7、倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 社会的进步就是人类对美的追求的结晶。 实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。 社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。 良心是由人的知识和全部生活方式来决定

8、的。 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。1.恩格斯 说: 商业的本质是逐利的,一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有10%利润,它就保证到处被用；有20%的利润,它就活跃起来；有50%的利润,它就铤而走险；为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。 2.恩格斯 说: 人类征服自然的每一次胜利，都遭受到大自然的报复。 3.恩格斯 说: 有所作为是生活中的最高境界。 4.恩格斯 说: 人来源于动物界这一事实已经决定人

9、永远不能摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些,在于兽性或人性的程度上的差异。 5.恩格斯 说: 判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行为；不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样的一个人。 6.恩格斯 说: 没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。 7.恩格斯 说: 为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。8.恩格斯 说: 生活越紧张，越能显示人的生命力。 9.恩格斯 说: 利用时间是一个极其高级的规律。 10.恩格斯 说: 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 11.恩格斯 说: 只有以爱情为基础的婚

10、姻才是合乎道德的。 12.恩格斯 说: 在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。13.恩格斯 说: 父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。 14.恩格斯 说: 痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的乃是爱情的痛苦。 15.恩格斯 说: 当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到

11、满足，而且决不是对己对人都有利。 16.恩格斯 说: 全世界管制员，联合起来！ 17.恩格斯 说: 幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。 18.恩格斯 说: 只有获得胜利的可能性非常大时，才可进行决战。 19.恩格斯 说: 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 20.恩格斯 说: 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。 21.恩格斯 说: 复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。 22.恩格斯 说: 为了达到伟大的目标而团结，为此所必需的

12、千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。 23.恩格斯 说: 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 24.恩格斯 说: 犹豫不决是以无知为基础的 马克思语录 在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。哲学使我进步。我要自己的生命奉献到人类解放的伟大事业中去。 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生

13、活，写作。 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。 友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。 真诚的、十分理智的友

14、谊是人生的无价之宝。 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 最好是把真理比做燧石，它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。 时间是人类发展的空间。 一切经济最后都归结为时间经济。 时间就是能力等待发展的地盘。 一切节省，归

15、根到底都归结为时间的节省。 任何节约归根到底是时间的节约。 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。 劳动创造世界。 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣

16、，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。 如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。 书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。 不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。 任何时候，我也不会满足，越是多读

17、书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。 在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。 科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。 科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 万事开头难，每门科学都是如此。 历史把那些为了广大的目标而工作，因而

18、使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 思考一切。 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。 一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。 当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 社会的进步就是人类对美的追求的结晶。 实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。 社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神

19、的生产所获得时间便越多。 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。 与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。 书.是我的奴隶，一定要服从我的意志。 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。208 x 212 (+85,+73)124 x 139 (+1,-0)恩格斯语

20、录 痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的乃是爱情的痛苦。 为了达到伟大的目标而团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。 当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。 生活越紧张，越能显示人的生命力。 利用时间是一个极其高级的规律。 幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。 复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。 在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都

21、使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。 没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。 在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。 父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 只有获得胜利的可能性非常大时，才可进行决战。 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。9教资c类