中医诊断学名词解释

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1、中医诊断学名词术语解释中医诊断教研室编写1、审察内外：诊察疾病时，要有整体观念，既要审察其夕卜，还要审察其 内；并要把病人与自然环境结合起来加以审察。2、辨证求因：分析四诊所得的一系列具体症状，根据各种病因的致病特点， 原因之所在，为临床论治提供依据。3、症状：在疾病发生、发展中，病人出现的一些异常现象。如：发热、头 痛等。4、证：对疾病处于一定阶段的病因、病位、病热等方面作出病理性概括。5、四诊合参：通过望、闻、问、切，将所搜集的症状、体征等有机地综合 起来，全面系统地分析病情，从而作出正确的判断，称为“四诊合参”。6、舍脉从症：指辨证过程中，在症真脉假的情况下，必须舍脉从症。如症 见痞、满

2、、燥、实等，脉反见迟细。则症反映的是实热内结胃肠，是真；脉迟细 是由于热结于里，阻滞血脉流行，属假，此时，当舍脉从症。7、舍症从脉：指辨证过程中，在症假脉真的情况下，必须舍症从脉。例如： 伤寒，热闭于里，症见四肢厥冷，而脉滑数，脉所反映的是真热，症所反映的是 由于热邪内伏，格阴于外，出现四肢厥冷，是假寒，此时当舍症从脉。8、得神：是精充、气足、神旺的表现。神志清楚，语言清晰，目光明亮， 精彩内含，面色荣润含蓄，表情丰富自然，反应灵敏，动作灵活，体态自如，呼 吸平稳，肌肉不削，见于正常人，或虽病但脏腑功能未衰，预后良好。9、失神：是精损、气亏、神衰的表现。神衰的表现。神志昏迷，或言语失 伦，或循

3、衣摸床，撮空理线，目暗睛迷，瞳孔呆滞，面色晦暗，表情淡漠呆板， 反应迟钝，动作不灵，强迫体位，呼吸异常，大肉尽脱。表示正气已伤，病情严 重，预后不好。10、撮空理线：患者神识不清，出现不由自主的动作，手臂向上伸举为撮空， 两手呈理线状为理线。撮空理线是失神的一种表现。系病情危重，元气将脱。11、循衣摸床：形容神志昏迷的病人，用手摸弄衣被或抚摸床缘的症状，这是热伤心神，邪盛正虚的一种危候。12 、目暗睛迷：眼睛混浊晦暗，没有光彩，活动迟钝，反应缓慢或视物模糊。13 、回光返照：太阳将落时反射的光，比喻没落以前的景象。久病重病患者， 本已失神，但由于精气衰竭已极，阴不敛阳，以至虚阳外越而暴露出一时

4、“好转” 的假象。这是阴阳即将离决的危候。14 、强迫体位：病人往往因病痛而被迫采取的体位，以求缓解痛苦。15 、神志异常：指精神失常的表现，包括烦燥不安，谵妄神昏以及癫、狂、 痫等。16 、神气不足：是轻度失神的表现，症见精神不振，健忘、嗜睡、声低懒言， 倦怠乏力，动作迟缓等，多属心脾两亏或肾阳不足以致神气不旺。17 、气色：主要是指病人面部色泽，气指生机，隐含于皮肤之内；色为血色， 彰然于皮肤之表，两者是不可分割的“气由脏发，色随气华”。18 、色随气华：色、色泽，气，五脏之精气，华，外荣的意思。正常的色泽 是五脏精气的外荣，上见于颜面，光泽明润，含蓄不露，这是五脏精气充足的征 象。如果病

5、重或久病，脏气已衰，则表现出枯槁而败露的各种病色。说明色泽是 随五脏精气的盛衰而相应变化的19 、气由脏发：气是机能活动的总称。五脏主藏精气，是生命活动的中心。 故表露出来的各种机能活动气，都是从五脏发生的。20 、常色：正常生理状况时人的面部色泽，应当是光明润泽，隐约微黄而含 蓄不露。2l 、主色：人群中，每人的面色是不一致的，属于个体特征，其面色肤色一 生不变者即为主色。22 、客色：指人的皮肤颜色，面色随着自然环境和生活条件的改变而产生相 应的交化，属于生理正常现象。23, 瘸色：指人体疾病时的面部色泽。无论何色，或晦暗枯槁，或鲜明暴露， 或虽明润但不应时应位或某色独见，皆为病色。24

6、、善色：五色光明润泽，说明虽病而脏腑精气未衰，胃气尚荣于面，称为气至”，为预后良好。25 、恶色：五色晦暗枯槁，说明脏腑或有败坏，胃气己竭，不能荣润，又称 为“气不至”，多预后不佳。26 、真脏色：五色枯槁而显露的色泽，反映脏腑精气已竭，精气外露。如面 目全身枯槁如黄土或如千桔的枳实，为脾的真脏色，表示脾胃之气衰败。27 、病色相应：如肝病见青色，是正病正色，为病色相应，属病情发展的正 常现象。28 、病色楣克：凡有病的脏腑与面部显现的色泽相克者，均称为病色相克。 如肺病见赤色，一般多属逆证。29 、色克病：一般如肝病当见青色，而患者却表现为白色，根据五行相克规 律，金克木，为色克病属难治，为

7、凶中之逆。30 、臌胀：单腹肿大，腹大如鼓，四肢反瘦，多属肝郁或脾虚以致气滞、水 停血瘀。3l 、脊疳：脊骨如锯，属脏腑精气亏损已极。32 、形胜气，气胜形：无论胖瘦，凡无气力者，即形胜气，皆为气不充所致， 主夭。无论胖瘦，有气力者，即气胜形，主寿。33 、鸡胸：胸廓向前畸形突起，犹如鸡胸，故名。多由于先天不足，后天失 调，脾肾亏损，胸骨柔弱而成。34 、龟背：脊骨弯曲隆起，犹如鸡胸，故名。多由于先天不足，后天失调， 肾气虚，不能充养骨髓。督脉致脊骨痿弱，逐渐交成畸形。35 、箩圈腿：正常入两脚并拢直立时，两膝和两踝可以靠拢，如直立时两踝 可以并拢而两膝关节却远远分离，形似箩圈。又名 0 型腿

8、。36 、阳脏、阴脏之人；阳脏之人多阴虚阳盛，体型特点偏于瘦长，身体姿态 多前屈。阴脏之人多阳虚阴盛，体形特点偏于矮胖，身体姿态多后仰。37 、肺胀：即肺气胀满。泛指喘咳胸满的病证。是由于肺失肃降所致。有虚 实之分。实证多由邪气壅肺，肺气不降：虚证多由肺肾两虚，导致肾不纳气，而 肺气上逆。38、角弓反张：是指项背强急，腰背反折，身体后仰如弓状的症状。39 、囟陷：即囟门下陷如坑状。多因胎禀不足或久泻慢惊之后，气血虚弱， 脏虚不能上荣所致，多属虚证。40 、囟填：即囟门凸起，可因温病火邪上攻或为风热、湿热等邪气所侵，多属 实热证。41 、解颅：囟门迟闭，骨缝不合，属肾气不足或发育不良，常见于小儿

9、佝偻病。42 、头倾视深：头倾，头项低下，不能抬举，视深，目陷无光，是病重精气将 竭的表现。43 、痄腮：腮部突然肿起，伴有胀、疼，属温毒证。44 、瘿瘤：颈前颌下结喉之处，有肿物如瘤，或大或小可随吞咽移动，多为肝 郁气结痰凝所致或与地方水土有关。45 、瘰疬：颈侧颌下，肺块如垒，累累如串珠，多由肺肾阴虚，虚火灼津， 结成痰核，或感受风火时毒，致气血壅滞，结于颈项。46 、五轮：血轮眼内眦及外眦的血络属心；肉轮黑珠，属肝；气轮 白睛，属肺；肉轮眼胞，属脾；水轮瞳人，属肾。47 、目瞤：胞轮振跳，多因风热外来，贼邪不泻或血衰气弱，经络失养所致。48 、戴眼反折：戴眼指目睛上视而不能转动，反折指腰

10、背反折，多见于惊风， 痉厥或精脱神衰者。49 、瞪目直视：两目不移，一直凝视前方，是脏腑精气枯竭，不能上荣于目的 危重症状。50 、目翻上视：目睛上视而不能转动，进一步可引起戴眼，多见于惊风，痉 厥或精脱神衰的重证。51 、睑废：眼睑下垂，展目困难，多为脾虚气弱，或外伤后，气血不和，脉 络失于宣通所致。52 、鼻翼煽动：是指鼻孔两翼因呼吸急促而煽动的症状。53 、撮口：上下口唇紧聚之形，常见于小儿脐风或成人破伤风。54 、口噤：口闭而难张，常伴牙关紧闭，如口噤不语兼四肢抽搐，多为痉病 或惊风，也可见于疫毒痢。 ，55、口僻：口角或左或右喎斜之状，多为风痰阻络所致。56 、啮齿：指上下牙齿相互磨

11、切，格格有声。57 、疫喉：又称白喉，胭喉部有伪膜，坚韧，不易剥离重剥则出血，或剥去 随则复生，属重证。为肺胃热毒伤阴。58 、阴缩：阴茎、睾丸和阴囊内缩的症状，多因阳虚阴寒内盛，寒凝经络所 致。但也有外感热病，热入厥阴，阴液大伤，以致宗筋失养所致。59、疝：泛指体腔内容物向外突出的病症，多伴有气痛的症状，故称为“疝 气”“小肠气”等；指生殖器，睾丸，阴囊的部份病症，如睾丸或阴囊的肿大 疼痛等病症。60、流火：指发生局部的丹毒（皮肤变红，如染脂涂丹）红、肿、热、痛、多 发于小腿，多为肾火内蕴，湿热下注所致。61、黄疸：面目一身尽黄，称为黄疸。如色黄如橘子色为阳黄，多为湿热熏 蒸所致，如色晦暗如

12、烟熏为阴黄，为寒湿困脾所致。62、黑疸：皮肤黄中显黑，黑而晦暗。多出现在黄疸病的后期。63、肌肤甲错：形容皮肤粗糙、干燥，如鱼之鳞，如披甲状，多为内有瘀血 或津血亏虚之证。 。64、筋惕肉朗：即肌肉抽掣跳动。其病理和“身瞤动”基本相同，不过津液 受伤的程度比较严重。65、肿胀：头面，胸腹，腰背，四肢浮肿者日肿；只腹部臌胀鼓起者日胀， 亦称臌胀。66、斑疹：斑和疹是全身性疾病，反映在皮肤上的一个症状。斑色红或紫， 点大成片，平摊于皮肤之下，抚之不碍手。由于病机不同而有阴斑与阴斑之名。 疹形如粟粒，色红而高起，摸之不碍手。由于病因不同，故有麻疹、风疹、隐疹 之别。67、白疹：暑湿。湿温过程中于颈、

13、项、胸、腹等处皮肤所出现的一种白色 小颗粒，晶莹如粟，叫做“白疹”，多由湿郁，汗出不彻所致。68、痈：红肿高大，根盘紧束，伴有掀热疼痛者为痛，属阳证。 疽：漫肿无头，肤色不变，不热少疼者为疽，属阴证。69、疗：初起粟如米，根脚坚硬较深，麻木或发痒，项白而痈者为疔。70 、疖：疖起于浅表，形小而圆，红肿热痛不甚，容易化脓，脓溃即愈。71 、风、气、命三关：小儿食指近掌部虎口第一节部位为风关；第二关部位 为气关；第三节部位为命关。合称三关。72 、透关射甲：小儿食指络脉从风关至命关，直达指端，叫做“透关射甲”， 病情凶险，预后不佳。73 、舌之无神：是指舌质干枯死板，毫无生气，失去光泽，多属恶候。

14、74 、舌生芒刺：即舌面上的软刺及颗粒，不仅增大，并逐渐形成尖锋，高起 如刺，摸之棘手。主邪热亢盛。75 、镜面舌：舌面光洁如镜，光滑无舌，也叫“镜面舌”。属胃阴枯竭、胃 气大伤。76 、舌强：舌体板硬强直，运动不灵，以致语言蹇涩，称为舌强。其主病是 热入心包、高热伤津，痰浊内阻。77 、痿软舌：舌体软弱，无力屈伸，痿废不灵，称为“痿软舌”。多由气血 虚，阴液亏损，筋脉失养所致。78 、重舌：舌下血络肿起，好象又生一层小舌，故日重舌。79 、舌菌： 舌生恶肉，初如豆大，渐渐头大蒂小，初象“泛莲”、“菜花”或“鸡冠”， 表皮红烂，流涎极臭，剧痛而妨碍饮食，因其形状似蕈，故名。80 、吐弄舌： 舌

15、伸出口外者为“吐舌”，舌微露出口外，立即收回，或舐弄口唇上下左右， 掉动不停，称为弄舌。两者皆因心、脾二经有热所致。81 、腐苔： 苔质颗粒疏松，形如豆腐渣堆积舌面，揩之可去，称为腐苔。多因阳热有余， 蒸腾胃中腐浊邪气上升而成。82 、腻苔： 苔质颗粒细腻致密，揩之不去，刮之不脱，上面罩一层油腻状粘液，称为腻 苔。多是湿浊内蕴，阳气被遏所致。83 、独语：自言自语，喃喃不休，见人即止，首尾不续，称为“独语”，属 心气不足，神失所养的虚证。84 、错语：语言错乱，说后自如，称“错语”，属心气不足，神失所养的虚 证。85 、谵语：神志不清，语无伦次，声高有力，多属热忧心神之实证。86 、郑声，神志

16、不清，语言重复，时断时续，声音低弱，属心气大伤，精神 散乱之虚证。87 、发热：除指体温高于正常人外，还包括病人自我感觉在全身或某一局部发 热，但体温并不升高者。88、壮热：病人身发高热，持续不退（体温超过39C以上）属里实热证。89、潮热：病人定时发热或定时热甚，有一定规律，如潮汐之有定时。90、寒热往来，恶寒与发热交替发作，是半表半里证的表现。91、身热不扬：形容受湿邪阻遏的一种热象，其特点是肌肤初扪之不觉很热， 但扪之稍久即感灼手。92、恶寒：病人有寒冷的感觉，虽覆被加衣近火取暖仍不能解其寒。常与发 热同时并见，可见外感表证。93、畏寒：病人经常自觉怕冷，但加衣被或近火取暖，可以缓解。属

17、里寒证。94、寒栗鼓颔：简称“鼓栗”或“振栗”。寒粟指因恶寒而发抖，也叫“战 栗”，鼓颌是形容恶寒时全身发抖，上下齿不断地叩击的样子。温疫或疟疾患者 的恶寒，往往出现这种症状。95、自汗：指白天不因劳动，厚衣或发热而汗自出的一种症状。多因阳气虚 弱，卫外不固所致。96、盗汗：指病人睡时汗出，醒则汗止的一种症状，多因阴虚内热，迫汗外 泄所致。97、战汗：病人先恶寒战栗，表情痛苦，几经挣扎而后汗出。见于伤寒病邪 正相争剧烈之时，是疾病发展的转折点。98、行痹：外感风寒湿邪，以风邪偏胜，关节游走窜痛者为之。99 、痛痹： 外感风寒湿邪，以寒邪偏胜，肢体关节剧烈疼痛者为之。i00 、痹： 外感风寒湿邪

18、，以湿邪偏胜，肢体关节沉重疼痛者为之。10l 、胸痹：症见胸痛憋、痛引肩臂者为之。102 、真心痛：胸背彻痛剧烈，、面色青灰，手足青至节者为之。103 、心下：指鸠尾下至中脘部位。104 、重听：听声音不够清楚，多为风邪所致或属肾经有热，或是下元亏损 肾精不足。105 、目眩：即视物眩转动荡，如坐在舟车之上。或因肾阴亏虚，肝阳上亢 所致，或因痰湿内蕴，清阳不升所致。106 、目昏：两目昏花、干涩、视物不清者，可见于久病，虚证及老年人， 多由气虚、肝血不足、肾精亏耗、目失所养而致。107 、雀目：病人一到黄昏视力减退，如雀之盲，属肝虚为病。108 、纳呆：即食欲减退，不思饮食。109 、除中：久

19、病、重病的病人，本不能食，而突然暴食，是脾胃之气将绝 之象。110 、冷秘：病人大便秘结，兼见面色苍白，喜热饮食，脉沉迟者谓之。因 阴寒因结，导致肠道气机滞塞所致。ill 、里急后重：即腹痛窘迫，时时欲泻，肛门重坠，便出不爽，多见于痢 疾。是湿热内阻，肠道气滞所致。112 、完谷不化：大便中含有大量未消化的食物，多见于脾肾阳虚。113 、远血：大便下血色黑如油或先排大便，后出血，血色暗黑，因其是远 离直肠，肛门部位的出血，故名。114 、近血：指大便出血的部位接近直肠或肛门，血色鲜红，多见于痔疮或 直肠病变引起的出血。115 、淋：小便不畅，短赤，频数，急迫而涩痛，是湿热蕴结下焦，膀胱气 化不

20、利所致。116 、癃闭：小便不畅，点滴而出为“癃”，小便不通，点滴不出为“闭”， 一般统称为“癃闭”。117 、恶露：指产后阴道所排出的败血瘀浊等物。118 、妊娠恶阻：妊娠妇女出现厌食，恶心、呕吐，甚至反复呕吐不能进食 者，称为妊娠恶阻。119 、崩漏：指经血非时暴下不止或淋漓不尽，前者称崩中或经崩；后者称 漏下或经漏。二者常交替出现故概称崩漏。120 、五软：头软、项软、手脚软、肌肉软、口软称为“五软”，又称“胎 弱”、“胎怯”、或称“白痴”，以发育迟缓、智力发育不全为特征。多由于先 天禀赋不足，早产、或后天乳养不足所致。121 、五迟：小儿立迟、行迟、发迟、齿迟、语迟，称为“五迟”。病因

21、 与“五软”基本相同。122、平脉：是指正常人体的生理脉象。平脉的形态是三部有脉。一息四至 （闰 以太息五至）不浮不沉、不大不小、从容和缓、柔和有力、节律一致，尺脉沉取 有力，并随生理活动和气候环境的不同而有相应的正常变化。123 、平脉胃、神、根：胃是指脉有胃气，具体表现为脉来不浮不沉，不快 不慢，从容和缓，节律一致。神：指脉有神气，脉神的表现为脉来柔和有力。根： 指肾气而言，尺以候肾，故尺脉沉取有力，是脉有根的表现。124 、举、按、寻：举、按、寻是诊脉运用指力的轻重和挪移，以探求脉象 的方法。即浮取日举，沉取日按，中取并挪移指位，内外上下探寻脉象日寻。125 、斜飞脉：脉不见于寸口，而从

22、尺部斜向手背，为斜飞脉，是挠动脉， 解剖位置的变异，不属病脉。126 、反关脉：脉不见于寸口，却出现于寸口的背侧，叫反关脉。反关脉是 桡动脉解剖位置的变异，不属病脉。127 、六阴脉：与生俱来，左右手寸关尺六脉沉细等同而无病象的，为六阴 脉，属于生理性脉象。128 、六阳脉：与生俱来，左右手寸关尺六脉常见洪大等同而无病象的，为 六阳脉。六阳脉属于生理性脉象。129 、平息：一呼一吸为一息，诊脉时，医生调节自己的气息，使呼吸自然 均匀，叫做平息。目的是用自己一呼一息时间去计算病人脉搏的至数。130 、真脏脉：凡脉无胃神根的，便是怪脉，又称真脏脉。多见于疾病的后 期，脏腑之气衰竭，胃气败绝的病证。

23、131 、切脉总按与单按：切脉时，三指平布，同时用力按脉，叫做总按，目 的是要了解寸、关、尺三部的总体脉象。若切脉时仅用一指切脉，其余两指微微 提起，叫做单按，目的是为了重点体察某一部的脉象。132 、相兼脉：凡是两种以上的脉象同时并见所形成的脉象为相兼脉。133 、水肿与气肿：肢体肿胀，按之凹陷，为水肿，按之凹陷，举手即起者， 为气肿。134 、痞满：痞满是病人自觉心下或胃脘部痞塞不适，和胀满的一种感觉。 有虚实之分。按之柔软，无压痛者属虚，按之较硬有抵抗感和压痛者属实。135 、虚满与实满：腹部胀满，按之软、无压痛，叩之作空声者，为气胀多 属虚满，腹部胀满，按之有充实感，有压痛，叩之声音重

24、浊者为实满。136 、水臌、气臌：腹部高度胀大如鼓，以手置腹之左右两侧，一手拍之， 另一手可触到波动感，按之如震裹水且腹壁有凹痕者为水臌，若腹部胀大如鼓， 无波动感，叩之如鼓按之腹壁无凹痕者多为气臌。137 、积聚：积聚是指腹内结块，或胀或痛的一种疾病。积证和聚证症状不 同，积证病在血分结块有形，固定不移，痛有定处，聚证病在气血，结块无形， 聚散无常，痛无定处。138 、虚里：虚里位于左乳下心尖搏动处，为诸脉所宗。139 、尺肤：两手肘部内侧至掌后横纹处的一段皮肤，称为尺肤。140 、大实有赢状：实邪结聚的病，反而出现类似虚弱的假象。141 、至虚有盛候：虚弱的病发展至严重阶段时，反而出现类似

25、强盛的假象。142 、热深厥深：热厥证的一种病理现象。阳热内盛，格阴于外，而见手足 逆冷、脉沉，故称热厥，其内热愈盛则肢冷愈严重，即所谓热深厥深。143 、阳水：凡外感风邪，水湿浸淫等因素引起水肿者，多为阳水，出现眼 睑先见浮肿，继而头面，四肢皆肿，来势迅速，伴有恶寒，发热无汗，苔白润， 脉浮或濡等症。144 、阴水：病久正虚，劳倦内伤，房室不节等以致脾肾亏虚而成水肿者， 多为阴水，常见全身浮肿，腰以下为甚按之没指，神疲肢冷，尿少便溏，舌淡等 症。145 、金实不鸣：金实指肺气实，不鸣即音哑。金实不鸣是指肺气实而声音 嘶哑的病理。多由于感受外邪而致。146 、金破不鸣：金破不鸣，指肺阴虚引起声

26、音嘶哑的病变。因肺阴虚，喉 失阴津濡润，并为虚火所蒸，以致声音嘶哑。147 、吞酸：即胃中泛酸。由于胃中酸水攻激于上，以致咽嗌之间，不及吐 出而咽下，有若吞酸之状，多因肝气犯胃所致，亦可见于食滞胃脘及胃热证。148 、嘈杂：是胃脘部感觉不适的一种常见症状，其状似饥非饥，似痛非痛， 脘中懊忄农不宁，常与暖气、吞酸、胃脘痛等症状同时出现，多因肝胃不和，胃 热等所致。149 、善太息：太息，又称“叹息”，善太息是指患者自觉胸中憋闷，每以 长声嘘气为舒的一种症状。常见肝胆气郁，肺气失宣等证。150 、瘛疭：瘛者，筋脉拘急，屈也；疭者，筋脉驰缓，伸也。故瘛疭是指 手足一屈一伸的抽动症状，与一般不规则抽搐

27、不同，但亦属抽搐的一种。151 、四肢抽搐：抽者，收也：搐者牵动，抽缩也。抽搐系指各种原因引起 的四肢不随意抽动。152 、早泄：指行性生活时排精过早的现象，多因肾气不足，精关不固所致。153 、滑精：指人清醒时，精自滑出，主要是肾气不固所引起。154 、恍惚：指神思不定，多因心、肝、肾虚、心神失养所致。155 、消谷善饥：即多食易饥。病人食欲过于旺盛，食后不久即感饥饿。进 食量多，身体反见消瘦，多因胃火亢盛，腐熟太过，代谢亢进所致。156 、梅核气：梅核气是指咽喉部似有异物梗阻，咯之不出，咽之不下的症 状，但并不妨碍饮食进入，多因气郁生痰搏结于咽所致。157 、肌肉瞤动：肌肉瞤动身体肌肉不自

28、主地跳动，属虚风内动，因肝脏阴 血亏虚，肌肤失养所致。158 、肝气横逆：指肝气疏泄太过的病理名词术语，肝气横逆常乘脾犯胃， 除出现肝气症状外，常兼有脾胃症状。 ，159 、肝风内动：患者出现眩晕欲仆、抽搐、震颤等具有“动摇”特点的症 状，即称“肝风内动”临床常见的有肝阳化风，热极生风，阴虚动风和血虚生风 四种。160 、遗精：亦名“遗泄”或称“失精”。多指有梦而遗精，主要是肾阴虚， 相火妄动扰动精室所致。161 、阳萎：又称“阳事不举”，指阴茎萎软不举的病证，多由肾阳虚所致。162 、不孕：通常指女予婚后三年以上未避孕而不孕者。可因先天性生殖器 官或机能缺陷，后天月经不调、气郁、血瘀、肾虚和

29、痰湿等所致。163 、不育：通常指男子无生育能力，可因先天性生殖器官发育不全或后天 病变引起肾精不足而致。164 、健忘：是记忆力衰退的一种表现，对往事容易忘记，严重者，言谈不 知首尾，事过转瞬即忘。165、但欲寐：证名。出伤寒论辨少阴病脉证并治。指神气衰微，想 睡而不易睡着的证候，为少阴病主证之一。由邪入少阴，心肾阳气衰竭所致，与 神识昏迷者有别。166、消渴：出素问奇病论。又名消瘅。又有称三消者。病证名。 指以多饮、多食、多尿症状为特点的病证。有上、中、下三消之别。多因饮食、 劳倦、七情导致脏腑燥热，阴虚火旺所致。指以多饮、多尿、尿甜为特征的病 证，即西医之糖尿病。证名。167、胸痞：病证

30、名。指胸中满闷而不痛、或者心下硬、干呕、噫气等症状 而言。与胸中硬满疼痛的结胸证有别。多由痰湿阻遏，气机不利，胸阳闭阻所致。168、逆传心包：出自温热论。温邪犯肺之后，不顺传气分而迳入心包。 主要证候有高热、神昏、谵语、心烦、舌绛、脉数等。169 、热结旁流：证名。见瘟疫论。外感热病之阳明腑实证，肠内有燥 屎内结，而又见下利纯臭水。170 、马刀侠瘿：病名。出自灵枢。即瘰疬。生于腋下形如马刀的叫“马 刀”，生于颈部的名为“侠瘿”。多为颈、腋部的淋巴结核。171 、直中：病邪不经三阳经传变而直接侵犯三阴经，出现无热、恶寒和其 它阴经的证候。172 、并病：一经病证未了，它经之证又起，两经病证交并，有先后次第不 同。173 、传经：伤寒论术语。即从一经的证候转变为另一经的证候。观察 是否传经，主要取决于脉证的有无改变。174、诊籍：指记载诊疗情况的病历。史记扁鹊仓公传“臣意所诊者， 皆有诊籍”可见诊籍乃西汉淳于意所创，是后世病历的开始。