高中语文教学课件：湘夫人

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1、 名名平平，字，字原原。战国末期楚战国末期楚国人国人 中国文学史上第一位伟大的中国文学史上第一位伟大的爱国爱国诗人诗人，浪漫主义诗人浪漫主义诗人的杰出代表的杰出代表 开创了新诗体开创了新诗体楚辞楚辞，突破了，突破了诗经诗经的表现形式，极大地丰的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力富了诗歌的表现力 19531953年，被列为世界年，被列为世界“四大文化四大文化名人名人”之一之一屈屈 原原 一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，主要活动于王三个时期，主要活动于楚怀王楚怀王时时期期中国即将实现中国即将实现大一统的前夕大一统的前夕“横则秦帝，纵则楚王横则秦帝，纵则楚王。

2、”秦国和楚国（并吴越，版图最大，秦国和楚国（并吴越，版图最大，人口最多）是左右当时局势的两个人口最多）是左右当时局势的两个重心，统一大业的完成，非秦即楚重心，统一大业的完成，非秦即楚屈屈 原原 屈原出身贵族，又明于屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而治乱，娴于辞令，故而早年早年深受楚怀王宠信深受楚怀王宠信：“入则与入则与王图议国事，以出号令；出王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。则接遇宾客，应对诸侯。”为实现楚国的统一大业，屈原对内积极辅佐怀为实现楚国的统一大业，屈原对内积极辅佐怀王王变法图强变法图强，对外坚决主张，对外坚决主张联合抗秦联合抗秦，使楚国一度出，使楚国一度出现了一个

3、国富兵强、威震诸侯的局面。现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。屈屈 原原湘君和湘夫人是湘江的一对恋人湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，传说湘君就是古帝神，传说湘君就是古帝舜舜，他南，他南巡时死于苍梧，葬于九嶷山。舜巡时死于苍梧，葬于九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女的妻子是尧帝的二女娥皇、女英娥皇、女英，她们追随丈夫到沅湘，夫死而苦，她们追随丈夫到沅湘，夫死而苦，泪水落在竹子上，使竹竿结满了泪水落在竹子上，使竹竿结满了斑点，斑点，“斑竹斑竹”之名即由此而来。之名即由此而来。屈原根据这个美丽的传说写作了屈原根据这个美丽的传说写作了一首诗歌一首诗歌湘夫人湘夫人。洞庭湖君山洞庭湖君山 斑竹斑竹斑竹斑竹湘妃竹湘

4、妃竹 湘水湘水配偶神配偶神的祭歌的祭歌 通常认为通常认为湘君湘君和和湘夫人湘夫人是湘水的是湘水的配配偶神偶神，他们彼此深深地，他们彼此深深地眷恋眷恋，却不知什，却不知什么原因，总是么原因，总是爱而不见，见而不得爱而不见，见而不得，只，只能互相幻想着对方，无望地能互相幻想着对方，无望地追寻、失望追寻、失望。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。湘君湘君湘夫人湘夫人欣赏全文欣赏全文鉴赏字词、句鉴赏字词、句留心留心“兮兮”字字渚渚(zh)眇眇（mio）薠薠(fn)罾罾(zng)蘋蘋（pn）芷芷 (zh)澧澧(l)澨澨(sh)潺湲潺湲(chnyun)葺葺(q)荪荪(sn)

5、橑橑(lo)楣楣（mi）薜荔薜荔（b l）擗擗(p)櫋櫋(min)庑庑(w)嶷嶷（y）袂袂(mi)遗遗(wi)褋褋(di)搴搴(qin)汀汀(tng)问：诗歌涉及的主要人物形象有几个？抒情问：诗歌涉及的主要人物形象有几个？抒情主人公是谁？主人公是谁？湘君、湘夫人。湘君、湘夫人。这首诗题目虽然是这首诗题目虽然是湘夫人湘夫人，但诗中的，但诗中的抒情主人公却是湘君。抒情主人公却是湘君。湘夫人湘夫人为我们讲述为我们讲述了一个怎样的故事？了一个怎样的故事？湘君和湘夫人的苦恋湘君和湘夫人的苦恋故事，是由一次约会故事，是由一次约会在时间上的误差而引在时间上的误差而引出的悲剧。出的悲剧。1 1、此诗开篇所渲染

6、的气氛对全诗有什么、此诗开篇所渲染的气氛对全诗有什么作用？作用？这首诗的开头四句，写湘君眺望洞庭，仿佛湘夫人飘然而降，但又倏忽不见，心这首诗的开头四句，写湘君眺望洞庭，仿佛湘夫人飘然而降，但又倏忽不见，心中充满愁思。中充满愁思。以景物衬托情思以景物衬托情思，以幻境刻画痴情人的心理，尤其动人。第三、四，以幻境刻画痴情人的心理，尤其动人。第三、四名写洞庭秋景，清丽如画。名写洞庭秋景，清丽如画。开头四句渲染的环境气氛与人物心理交融在一起，开头四句渲染的环境气氛与人物心理交融在一起，这凄凉、冷落的景色，正这凄凉、冷落的景色，正衬托出人物的衬托出人物的怅惆、幽怨怅惆、幽怨之情之情。这种环境气氛贯穿全诗，

7、为全诗定了感情的基调。这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定了感情的基调。2 2、找出本段中的比兴手法？、找出本段中的比兴手法？鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上 反常现象隐喻求而未得、爱而反常现象隐喻求而未得、爱而不见、事愿相违不见、事愿相违 比兴比兴沅有芷兮澧有兰沅有芷兮澧有兰比兴比兴1 1、芷、兰象征高洁的君子，用来赞美湘夫人。、芷、兰象征高洁的君子，用来赞美湘夫人。2 2、沅水有芷的陪伴，澧水有兰的陪伴，可是公、沅水有芷的陪伴，澧水有兰的陪伴，可是公子没有如期赴约，表达对湘夫人的思念之情。子没有如期赴约，表达对湘夫人的思念之情。总结第一段：总结第一段：约期难遇，哀愁顿生。约期

8、难遇，哀愁顿生。总结第二段：总结第二段：湘君在期约难遇后的湘君在期约难遇后的心理活动。心理活动。麇何食兮庭中？麇何食兮庭中？蛟何为兮水裔？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。夕济兮西澨。麋鹿为什么在庭院里觅食？麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？蛟龙为什么在水边游荡？清晨我打马在江畔奔驰，清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。傍晚我渡到江水西旁。麋，兽名，似鹿也。麋，兽名，似鹿也。蛟，龙类也。麋当在蛟，龙类也。麋当在山林，而在庭中，蛟山林，而在庭中，蛟当在深渊，而在水涯，当在深渊，而在水涯，以言小人宜在山野，以言小人宜在山野，而陞朝廷，贤者当居而陞朝廷，贤者

9、当居尊官，而为仆隶也。尊官，而为仆隶也。济，渡也。澨，水涯济，渡也。澨，水涯也。自伤驱驰不出湘、也。自伤驱驰不出湘、潭之间。潭之间。因情造景，象征寓意因情造景，象征寓意“麋何食兮庭中麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔蛟何为兮水裔?”以不可能存在的以不可能存在的假想景象假想景象,来来自自我比喻和烘我比喻和烘托渲染自身的尴尬处境和懊恼心情托渲染自身的尴尬处境和懊恼心情，暗示了，暗示了失望的必然结果。失望的必然结果。用来用来比喻比喻所愿不得，所处失常。所愿不得，所处失常。情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都 是常是常法，所谓法，所谓“山无陵，山无陵，江水为竭，江水

10、为竭，冬雷震震，冬雷震震，夏雨夏雨雪，雪，天地合，天地合，乃敢与君绝！乃敢与君绝！”汉乐府汉乐府上邪上邪筑室兮水中，筑室兮水中，葺之兮葺之兮荷荷盖。盖。荪荪壁兮壁兮紫紫坛，坛，播播芳椒芳椒兮成堂。兮成堂。桂桂栋兮栋兮兰兰橑橑,辛夷辛夷楣兮楣兮药药房。房。罔罔薜荔薜荔兮为帷兮为帷,擗擗蕙蕙櫋兮既张。櫋兮既张。白玉白玉兮为镇，兮为镇，疏疏石兰石兰兮为芳。兮为芳。芷芷葺兮荷屋，葺兮荷屋，缭之兮缭之兮杜衡杜衡。合百草兮实庭合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。建芳馨兮庑门。4、作者为何如此详细地介绍、作者为何如此详细地介绍了湘君建筑水屋的过程了湘君建筑水屋的过程铺陈铺陈1 1、尽力地装饰爱巢，极力、尽力地装饰爱

11、巢，极力渲染渲染湘君对湘夫湘君对湘夫人炽热的爱恋。人炽热的爱恋。2 2、以流光溢彩的外部环境来、以流光溢彩的外部环境来侧面烘托侧面烘托充溢充溢于人物内心的欢乐和幸福，为迎而未得的于人物内心的欢乐和幸福，为迎而未得的失落失落作铺垫作铺垫。3 3、香草代表美人，用来、香草代表美人，用来侧面烘托侧面烘托思慕对思慕对象象湘夫人的美丽高洁。湘夫人的美丽高洁。5、捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。、捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。这这衣袖、单衣本不是湘君自己的，而是湘夫衣袖、单衣本不是湘君自己的，而是湘夫人送给湘君的人送给湘君的信物信物。因此，湘君把他它珍爱的穿在。因此，湘君把他它珍爱的穿在身上来赴约，但想不到湘夫

12、人没有来赴约。因而湘身上来赴约，但想不到湘夫人没有来赴约。因而湘君心里对湘夫人有些君心里对湘夫人有些抱怨抱怨，一气之下就把这些信物，一气之下就把这些信物抛弃了。抛弃了。6、那为什么他又要采摘杜若送给湘夫人那为什么他又要采摘杜若送给湘夫人呢？呢？这是因为这是因为抱怨是一时的，抱怨是一时的，挚爱才是根深蒂固的挚爱才是根深蒂固的。所以他。所以他很快就很快就回心转意回心转意了。了。总结第三段：总结第三段：装饰新房，迎候佳人装饰新房，迎候佳人总结第四段：总结第四段：以物寄情，再以物寄情，再候候时机。时机。这首优美的诗歌，主要写湘君约会湘夫人，因思念深这首优美的诗歌，主要写湘君约会湘夫人，因思念深切、神情

13、恍惚而产生种种幻觉，希望和绝望交织在一起，切、神情恍惚而产生种种幻觉，希望和绝望交织在一起，从而更显得他们的爱情缠绵哀怨、深挚执著。从而更显得他们的爱情缠绵哀怨、深挚执著。这是一首爱情的绝唱。这是一首爱情的绝唱。湘君的湘君的“愁愁”源于爱而不见的爱情悲剧。除源于爱而不见的爱情悲剧。除此之外，诗歌是否别有寓意？此之外，诗歌是否别有寓意？有人认为，有人认为，湘夫人湘夫人表现的爱情悲剧实表现的爱情悲剧实际上是屈原自己不为楚王所知的身世悲剧的曲际上是屈原自己不为楚王所知的身世悲剧的曲折反映，你同意这一说法吗折反映，你同意这一说法吗?为什么？为什么？从文中看到了屈原的影子吗？从文中看到了屈原的影子吗？屈

14、原当时正被楚王流放在荒蛮的屈原当时正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带，处境艰难，心情忧伤，沅、湘一带，处境艰难，心情忧伤，但仍然时时挂念国事，执著理想，但仍然时时挂念国事，执著理想，期盼楚王能回心转意。期盼楚王能回心转意。从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇。湘可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇。湘君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，叠印着屈君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，叠印着屈原原“行吟江畔行吟江畔”的的“上下求索上下求索”形象。形象。这首诗隐喻了诗人不被楚怀王所知，不能返回朝廷的不幸遭遇。这首诗隐喻

15、了诗人不被楚怀王所知，不能返回朝廷的不幸遭遇。湘君与湘夫人约期难遇的惆怅失落湘君与湘夫人约期难遇的惆怅失落屈原一再被楚王疏远流放的哀怨痛苦屈原一再被楚王疏远流放的哀怨痛苦湘君在沅澧两岸徘徊、追寻湘君在沅澧两岸徘徊、追寻屈原屈原“行吟江畔行吟江畔”、“上下求索上下求索”湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求屈原对政治理想、复兴事业的九死不悔屈原对政治理想、复兴事业的九死不悔湘君在无可奈何情况下的湘君在无可奈何情况下的“逍遥容与逍遥容与”屈原在人生坎坷路途中的宽解自慰屈原在人生坎坷路途中的宽解自慰身世悲剧的曲折反映身世悲剧的曲折反映主题：主题：爱情悲剧爱情悲剧屈原的身

16、世悲剧屈原的身世悲剧 九歌九歌中大多数诗篇都包含有神与中大多数诗篇都包含有神与神或人与神相恋的情节。这些恋爱，在诗神或人与神相恋的情节。这些恋爱，在诗中又都呈现中又都呈现会合无缘、彷徨怅惘会合无缘、彷徨怅惘的状态，的状态，透出透出对生命的执着追求对生命的执着追求，和，和追求不得的忧追求不得的忧伤怀疑伤怀疑。这里面也许包含着屈原自己。这里面也许包含着屈原自己人生人生失路、孤独凄凉失路、孤独凄凉的心情的心情。章培恒、骆玉明主编章培恒、骆玉明主编中国文学史中国文学史 本诗以男女水神等候对方为线索本诗以男女水神等候对方为线索,表表现了他们因思而不见而在不断的彷徨迷现了他们因思而不见而在不断的彷徨迷惘中

17、产生的惘中产生的深长的幽思深长的幽思之情之情,但仍但仍对爱情对爱情坚贞不渝坚贞不渝的主题的主题。诗歌反应了当时人民诗歌反应了当时人民的真实感情和美好愿望的真实感情和美好愿望,也渗透了诗人屈也渗透了诗人屈原原执着追求理想的情愫。执着追求理想的情愫。细腻的心理描写细腻的心理描写 优美和丰富的想象，虚实相生的手法优美和丰富的想象，虚实相生的手法 苍凉的格调（苍凉的格调（“爱爱”与与“怨怨”）浪漫主义手法的运用浪漫主义手法的运用文学常识 楚辞楚辞是在楚地歌谣的基础上创造出的有是在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体。浓厚地方色彩的新诗体。指指楚地的歌辞楚地的歌辞由由屈原创建屈原创建的一种具有

18、的一种具有浓厚地方色彩的新诗体浓厚地方色彩的新诗体“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”来源：来源：楚地的楚地的原始神话和巫祝的宗教活动原始神话和巫祝的宗教活动 楚地的乐曲和民歌（楚地的乐曲和民歌（越人歌越人歌）“信鬼好巫信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征是荆楚文化中突出的特征楚辞体的特点楚辞体的特点：1 1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩；义色彩；2 2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有具有浓郁的地方色彩；浓郁的地方色彩；3 3、楚辞的语句参差，富有变化，

19、篇幅一般比较长；、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长；(突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落，自由灵突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落，自由灵活而富于变化活而富于变化)4 4、常用语气助词、常用语气助词“兮兮”（句末：加强整体语气，句（句末：加强整体语气，句中：表停顿）。中：表停顿）。“楚辞楚辞”与与楚辞楚辞“楚楚 辞辞”：“楚辞楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的上创立的一种新诗体。一种新诗体。“产于楚地，用楚方言，歌楚之产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物音，记楚之物”，其特点是句式长短不一，多用，其特点是句式长短不一，多用 “兮兮”字。它标

20、志着诗歌由字。它标志着诗歌由集体创作集体创作为主转入为主转入诗人独立创作诗人独立创作的的新纪元的开始。新纪元的开始。楚辞楚辞：继：继诗经诗经之后的之后的又一部诗歌总集又一部诗歌总集，是西汉，是西汉人人刘向搜集刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌1717篇，其中绝大多数是屈原的作品。篇，其中绝大多数是屈原的作品。楚辞开启的创作母题：楚辞开启的创作母题：悲秋悲秋士不遇士不遇忠怨忠怨忠君爱国，忠君爱国，昏君形象的曲折表现昏君形象的曲折表现香草美人香草美人对对诗经诗经赋赋比兴手法的推进比兴手法的推进楚辞：楚辞：楚辞：楚辞：离骚离骚1篇，篇，天问天问1篇，篇，

21、九歌九歌11篇，篇，九章九章9篇，篇，远游远游、卜居卜居、渔父渔父各各1篇篇九歌九歌：东皇太一东皇太一、云中君云中君、湘君湘君、湘夫人湘夫人、大司命大司命、少司命少司命、东君东君、河伯河伯、山鬼山鬼、国殇国殇、礼魂礼魂。九歌九歌 屈原根据屈原根据楚国民间祭歌的形式楚国民间祭歌的形式创作的创作的一组一组清新优美的清新优美的抒情诗。抒情诗。九歌九歌者，屈原之所作也。昔楚国者，屈原之所作也。昔楚国南郢之邑，沅、湘之间，其俗南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好信鬼而好祠祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。王逸王逸九歌序九歌序1 1、一词多义、一词多义坛坛荪壁兮紫坛荪壁兮紫坛为坛而盟，

22、祭以尉首为坛而盟，祭以尉首遗遗遗余褋兮澧浦遗余褋兮澧浦小学而大遗小学而大遗逝逝将腾驾兮偕逝将腾驾兮偕逝时不利兮骓不逝时不利兮骓不逝予为斯序，既痛逝者予为斯序，既痛逝者疏石兰兮为芳疏石兰兮为芳王怒而疏屈平王怒而疏屈平以金龙进上，细疏其能以金龙进上，细疏其能疏疏庭院庭院土筑的高台土筑的高台赠送赠送遗漏、忽略遗漏、忽略往，去往，去跑跑死死散布散布疏远疏远分条陈述分条陈述文言知识2 2、词类活用、词类活用洞庭洞庭波波兮木叶下兮木叶下罔罔薜荔兮为帷薜荔兮为帷合百草兮合百草兮实实庭庭目眇眇兮目眇眇兮愁愁予予 名词用作动词名词用作动词 起波起波名词用作动词名词用作动词 编织编织 形容词用作动词形容词用作动词 充满充满形容词的使动用法形容词的使动用法使使发愁发愁 3 3、通假字、通假字罔罔薜荔兮为帷薜荔兮为帷“罔罔”通通“网网”编织编织 5 5、特殊句式、特殊句式洞庭波兮洞庭波兮木木叶下叶下 古义：树古义：树 今义：木头今义：木头 4 4、古今异义、古今异义宾语前置句宾语前置句蛟蛟何为何为兮水裔兮水裔 何为即何为即“为何为何”省略句省略句麋何食兮庭中麋何食兮庭中蛟何为兮水裔蛟何为兮水裔夕济兮西澨夕济兮西澨芷葺兮荷屋芷葺兮荷屋木木“兮兮”后省略后省略“于于”“兮兮”后省略后省略“于于”“兮兮”后省略后省略“于于”“兮兮”后省略后省略“于于”