2023年《安塞腰鼓》教学设计

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1、2023年安塞腰鼓教学设计 2023年安塞腰鼓教学设计1【教学目标】知识与能力围绕“读”来进行的,让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音,通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势,雄壮的场面,感受课文所表现出来的美。(重点)过程与方法看表演、听录音、读课文,积极的参与学习,主动的进行交流,注重生生互动,师生互动,在教师指导下自主合作学习。情感态度价值观理解_对高原生命的热烈赞美,感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵,培养学生健康的审美情趣。(难点)【教学过程】一、导入新课师:古老的黄土高原,沟壑纵横,风沙满天。在许多人的心目中,它是一片贫瘠落后的土地,然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的

2、艺术形式安塞腰鼓。(多媒体播放安塞腰鼓视频)看了以上这段视频录像,你们有什么感受?(待学生回答后)今天我们就一起走进黄土高原,走近刘成章的散文安塞腰鼓。(多媒体投影:课题、作者)二、整体感知:1、师:让我们先来听一听这篇课文的朗读(想听录音呢,还是听老师读?),听老师读,那老师有要求,大家在听读过程中,要将课文中你觉得特别的词语句子和自己感受深刻的地方做上记号。2、注意以下生字词语。(多媒体出示下列生字词)(1)亢奋(kngfn):极度兴奋。(2)晦暗(hun):昏暗。(3)羁绊(jbn):缠住了不能脱身,束缚。(4)冗杂(rngz):繁杂。(5)蓦然(mrn):突然,猛然。(6)叹为观止(t

3、nwigunzh):赞美看到的事物好到了极点。(7)戛然而止(jirnrzh):声音突然中止。3、初步分析课文:(1)师:听了老师的朗读,我们来将课文的开头和结尾来对比一下,看看为了表现安塞腰鼓的激越开头和结尾都写了怎样的场景?师明确:这是以声衬静,以声衬静的手法在我国古代的文学作品中早有运用,正所谓“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”(2)我们来看看作品是从哪几个角度来写安塞腰鼓的?(引导学生依据“好一个安塞腰鼓”一句间隔反复出现4次的特点,梳理出_描绘的四个方面。)师明确:“好一个安塞腰鼓”一句反复出现了四次,是文中写安塞腰鼓艺术的分水岭,分别从四个方面写安塞腰鼓的美。据此,我们可以将课文分为这样四

4、个部分。场面美鼓声美后生美舞姿美(3)四个“好一个安塞腰鼓”间隔出现,构成一种修辞手法,叫作间隔反复;使用这种修辞手法有怎样的效果?师明确:间隔反复修辞手法的作用:形成回环往复的气势,增强语言的表现力(4)其实,为了表现安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的画面美、音乐美;作者用他的生花妙笔,把安塞腰鼓雄浑壮美的视觉冲击转化成了对我们的心灵的震撼;我们要进行进一步的感受和体会。三、朗读品味。1、师:下面我们就共同进入朗读品味阶段。朗读哪些段落使你有痛快淋漓,拍手称快的感受?为什么这些语言给你这种感受?怎样朗读才能传达出这种感受?(学生在教师组织下有感情的将自己喜爱的段落朗读一遍,交流自己的感受;并相互打分

5、,点评。)2、师引导:从大家的朗读中,我们似乎听到了激荡的鼓声,感受到了那烈火般的舞蹈,_为什么会这么有气势?你能否从_的语言材料中找一点依据?(多媒体显示)(1)运用比喻使描写的对象更加形象生动具体;(2)运用排比使_的气势更加恢宏、雄浑有力,用来描写安塞腰鼓很适当。(3)这篇_中还有许多独句段,还有许多短句,如“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华”。短促、激烈,有强烈的节奏感,正如急促的鼓点。3、师:将自己喜欢的段落大声地朗读出来,再一次体会安塞腰鼓的壮美,然后谈谈你对课文内涵的理解。(教师摘要出示:A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的_。B、歌颂阳刚之美。C、表现要冲破束缚、阻

6、碍的强烈渴望。D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。)四、质疑探究1、师:西北现在好像成了贫困落后的代名词,作者为什么这样歌颂西北汉子?为什么对黄土高原情有独钟?课文中哪些语句表达了作者的这些思想感情?找出来,一起探究。2、学生合作探究,教师根据学生有可能发表的见解及收集的问题,有针对性的准备,并适时点拨:(多媒体选择演示)(1)为什么说“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓”?难道江南真的打不得腰鼓么?任何艺术的产生都与特定的地域和历史文化渊源有关。江南的文化风格是柔美的,孕育不出这样的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗犷的黄土文化的产物。(2)为什么又强调黄土高原土层的“厚”?因为这厚

7、厚的土层,正是生命元气的积蓄,也是黄土文化的深深积淀!赞美安塞腰鼓,实际上也是赞美黄土高原的文化底蕴!(3)它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!这句话怎么理解?()“好一股挣脱了、冲破了、撞开了的劲儿!”(第至自然段)要挣脱、冲破了、撞开的是什么呢?()“使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”怎么理解?师小结:大家对课文的有关语句的意蕴内涵发表了很多见解,如果你有自己独特的体会和疑惑之处,还未在投影中展示,可以再结合_内容加以揣摩,也有待于你们今后的阅读来补充。五、小结、布置作业。一方水土养育了一方人

8、,不同的地域有不同文化。我们的祖国幅员辽阔,秀美的山河,悠久的历史,灿烂的文化,都令我们无比的自豪。咱们南方也有我们独具魅力的地域文明和地方文化,长兴的“百叶龙”以它特有的艺术形式,舞遍了大江南北,请大家学用课文句式、段式,模仿文中的排比句写一段话,描绘一下长兴的“百叶龙”的表演场面2023年安塞腰鼓教学设计2教学设计A创意说明:_因其独特的句式特点而极具音乐美,同时还有丰富的画面美,以及充塞于全文的力量美。本设计旨在通过不同层次的朗读指导,让学生感受_之美,并掌握基本的朗读方法。教学步骤:一、齐读、正音1首先不作任何提示,让学生齐读全文。2纠正学生误读的字音。二、读出音乐美1学生自我评议刚才

9、齐读课文时所存在的问题。2播放课文的配乐朗诵带。要求学生带着刚才评议的问题去听,并根据录音在文中作一些标记,如节奏、重音等。3对比评议:将自己的朗诵与录音带中的朗诵进行比较,发现他人长处。朗读指导:朗读最基本的要求是读准字音,接下来就是要读准节奏。要读准节奏,必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿,还要分析课文的句式特点:_以短句为主,因而节奏较快:读准节奏以后还要注意语音的轻重,这样才会产生抑扬顿挫的效果。4分节朗读,学习重点:节奏、重音。5齐读全文,注意音准、节奏、重音。6跟读:跟录音带齐读全文。7学生自由朗读。三、读出画面美朗读指导:朗读水平若要向高层次发展,必须深钻课文,才能身临其境

10、,进而读出_的画面美。1寻找_主体画面的构成因素。黄土高原(厚实、大气)、一群茂腾腾的后生(热情、充满力量)、腰鼓(灵动而热烈的陕北打击乐器)。2分析全文画面的构成。以打击腰鼓的不同过程为主,穿插一些想象的画面(落日照大旗,马鸣风萧萧等)、陕北农民的生活画面、黄土高原与江南的对比画面等。3播放腰鼓表演的录像片段。4自由朗读,力求进入课文情景,读出文中的画面美。5教师示范。6全班齐读。在节奏、重音的基础上,力求读出画面美。四、读出力量美1讨论:_的主旨。让学生在小组讨论的基础上,各抒己见。尽管_的主旨不是很容易达到统一,但有些因素却是很明朗的:表现了腰鼓这种民间舞蹈的震撼力,更让我们感受到了蓬勃

11、的生命力量。此外,作者仿佛还向我们暗示了西北这块土地所蕴涵的潜力。2播放配乐朗诵带,让学生体会_的力量美。3学生诵读。力求读出_所特有的阳刚之美。五、积累1将自己喜欢的句、段摘录下来。2在摘录的句、段中再作选择,力求背诵下来。教学设计B创意说明:_的句式和修辞都可以给学生提供许多学习的范例。教学中应培养学生的积累习惯,并教给学生一些积累的方法,并学会做品析式的积累。教学步骤:一、朗读课文,整体感知1初读正音。通过朗读检查学生的预习情况,解决音准问题。2听配乐朗诵(或教师范读),把握节奏和语音的轻重。3自由朗读,练习节奏和语音的轻重。4齐读全文,在节奏和语音轻重的基础上,力求读出_的阳刚之美。二

12、、局部雕琢,品味语言1分组研读课文,找出_在句式和修辞方面的特点。_短句多、感叹句多、排比句多。这些特点皆因特殊的写作对象所决定,因为安塞腰鼓充满了力量之美,能给人以强烈的震撼。有条件的话,可以播放一段腰鼓表演的录像,对学生理解课文会有所帮助。2语言品析。从句式和修辞的角度各找一处自己最喜欢的例句,并说明自己喜欢的理由。多让一些学生发言,教师只作适当的点拨。若学生品析有困难,教师可作一些示范。语言品析应在学生能够理解和接受的范围内进行,不要随意拔高。三、分类积累,巩固品析按照前面学习的品析方法,将课文中有代表性的句子,从不同的角度进行分类摘抄,并力所能及地写一点赏析的文字。可从以下方面去摘录:

13、美词(含新词汇)、词语排比、句子排比、段落排比、比喻句、对比句、叠词句等。教学设计C创意说明:读写互动是本设计的特点。在写作实践中,学生可以感知为文之不易,从而刺激理解课文的热情;通过课文的学习,掌握一定的方法,再进行类似题材的写作,学生的作文质量必然会有所突破。教学步骤:一、看录像写作文(课前不作任何预习)播放一段腰鼓表演的录像(最好是在黄土高原上表演的),然后让学生进行课堂写作。要求:尽量再现看到的画面;有适当的想象的画面;15-20分钟完成;300字左右。二、对比研读1学生展示自己的现场作文。2听安塞腰鼓的配乐朗诵,默读课文。3仔细阅读课文,将自己的作文与刘成章的安塞腰鼓进行比较。4畅谈

14、比较结果。三、晶安塞腰鼓之美语言美(音乐美)、画面美、力量美等。四、延伸写作播放一段其他类型的精彩的舞蹈录像,让学生根据所看录像进行写作,注意借鉴安塞腰鼓中的一些写法。资料整合平台课文扩读材料三国演义)第五回(节选)椤贯中王匡将军马列成阵势,勒马门旗下看时,见吕布出阵:头戴三又束发紫金冠,体挂西川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带;弓箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马:果然是人中吕布,马中赤兔!王匡回头问曰:谁敢出战?后面一将,纵马挺抢而出。匡视之,乃河内名将方悦。两马相交,无五合,被吕布一戟刺于马下,挺戟直冲过来。匡军大败,四散奔走。布东西冲杀,如入无人之境。幸得乔瑁、袁遗两军

15、皆至,来救王匡,吕布方退。三路诸侯,各折了些人马,退三十里下寨。随后五路军马都至,一处商议,言吕布英雄,无人可敌。正虑间,小校报来:吕布搦战。八路诸侯,一齐上马。军分八队,布在高冈。遥望吕布一簇军马,绣旗招飑,先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺,出马挺枪迎战,被吕布手起一戟,刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国,使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合,一戟砍断安国手腕,弃锤于地而走。八路军兵齐出,救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰:吕布英勇无敌,可会十八路诸侯,共议良策。若擒了吕布,董卓易诛耳。正议间,吕布复引兵搦战。八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合,瓒败走。吕布

16、纵赤兔马赶来。那马日行千里,飞走如风。看看赶上,布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将,圆睁环眼,倒竖虎须,挺丈八蛇矛,飞马大叫:三姓家奴休走!燕人张飞在此!吕布见了,弃了公孙瓒,便战张飞。飞抖擞精神,酣战吕布。连斗五十余合,不分胜负。云长见了,把马一拍,舞八十二斤青龙偃月刀,来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合,战不倒吕布。刘玄德掣双股剑,骤黄鬃马,刺斜里也来助战。这三个围住吕布,转灯儿般厮杀。八路人马,都看得呆了。吕布架隔遮拦不定,看着玄德面上,虚刺一戟,玄德急闪。吕布荡开阵角,倒拖画戟,飞马便回。三个那里肯舍,拍马赶来。八路军兵,喊声大震,一齐掩杀。吕布军马望关上奔走;玄德、关、张随后赶来使

17、用建议:选文与安塞腰鼓皆展示了一个大的场面,但突现的人物却不同。课文学习完毕,可将本段文字作课外阅读材料,与课文进行对比阅读。同样是展现男人的豪气与力量,吕布是纵赤兔举画戟独步天下,陕北后生们则是踏黄土击腰鼓威震山河。试比较两文写法上的异同。2023年安塞腰鼓教学设计3【教学目标】、朗读课文,感受安塞腰鼓的雄浑气势,从中领悟中华儿女的英武精神。、品味排比句式的节奏,气势与激,感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。【教学重点难点】_既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演,塑造了可触可感的艺术形象,又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象,揭示内涵

18、的排比句,从不同角度,层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并发表对课文的见解即教学的重点。【教学方法】、多媒体助学、诵读导学【教学步骤】一、创设情景,导入新课(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面,学生欣赏)、提问:看完这些画面,你有什么感受?(学生自由回答)你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗?、交流查阅的有关资料;安塞腰鼓的资料。附资料:安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化,刚劲奔放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实,悍勇威猛的个性。年,安塞

19、县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。今天我们一起跨越时空,走进黄土高原,走近安塞腰鼓,去感受一下它的风采和魅力。二、听读课文,整体感知、看表演片断,听全文朗读(配乐,配画面)。注意朗读者有没有读错的地方。、思考问题:安塞腰鼓总体上给你什么感受?它有什么特点?壮阔,豪放,火烈的安塞腰鼓。粗犷,雄浑,动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热烈的舞姿,有巨大的力量,有沉重的鼓声,有深厚的土壤。这篇_运用最多的修辞手法是什么?你觉得有何效果?排比,有句子内部词语的排比,有句子的排比,有段落的排比。这些排比使_气势恢弘,语气连贯,节奏明快,感情强烈。三、指导朗读,引导学生有感情有节奏有

20、气势的朗读、过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞,为了表现生命伟大,粗犷,豪迈的力量,作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断,感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏,排山倒海的气势,来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。、以第五节来示范朗读:播放范读片断(配乐,配画面)。注意听清朗读者处理的语音轻重,语调的抑扬,语速的快慢。你觉得他读的怎样?哪些语句读的好?指导朗读,读准重音,读出节奏,气势:一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!(增强气势)骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。(节奏感强,渲染动感形象

21、)黄土高原上,爆出一场多么壮阔,多么豪放,多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!(感情充沛,富有感染力)小结:_段使用排比,将安塞腰鼓的力与美推到极致。配合音乐,画面齐声朗读。小结:作者利用排比句式的节奏,气势与激,再现“安塞腰鼓”的恢弘气势,揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家有感情地朗读_其他部分,读出节奏,气势,品味精彩语句,说说自己对这些语句的理解。四、学生品读,体验感悟、学生选择自己认为精彩的语段进行散读并作点评。、小小组合作学习探究。、抽读,结合语境谈理解与感受。五、总结_主题通过刚才大家的品读,你觉得_除了赞美安塞腰鼓的壮阔,豪迈和火烈,还赞美了什么?六、拓展你还知道哪些民间大型舞蹈形

22、式(舞龙,舞狮,滚灯,扭秧歌等)七、布置作业、自由选择文中某一精彩片段朗读,背诵。、选你最喜欢的两个句子抄下来,模仿它们的表达方式,再仿写两句。、解决课后学习建议【教后感】现代化技术与语文的整合:利用多媒体创设情境,激发了学生的学习兴趣,启发他们的想象。古希腊教育家说:“头脑不是一个要被填满的容器,而是一把需被点燃的火把。”上课伊始,播放一组画面,那生动粗犷的表演场面,拉近了学生和按塞腰鼓之间的距离,让学生有了形象的感受,产生情感的共鸣,激发了学生的想象。接着在聆听课文朗读以后,又给课文精彩的段落配以画面和朗读,让学生对课文内容有了直观,形象的感知。用声音,色彩,图象等形式感染学生情绪,给人以

23、强烈的视听效果,将学生带入课文的佳境。强化了文学作品的熏陶感染作用。还增大了课堂容量,使知识量和信息量大幅度增加。开展了听,说,读,写等各种语文实践的活动。课前安排三分钟讲话和学生的点评;阅读文本采用多种形式的读,有听读,范读,散读,抽读,品读等活动;在品读过程中还设计了仿说拓展的实践活动。作业安排朗读背诵精彩段落,仿写精彩语句的作业。最突出的一点整个课堂书声朗朗,学生朗读正确,流利,有感情。在反复诵读中,增加学生的语言积累,从不同层面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陕北人民纯朴,粗犷,豪放的性格,加深学生对文本的体验和感悟,从而受到情感的熏陶,获得思想的启迪,享受审美的乐趣。【附:中国民间舞蹈

24、】春节的民众活动中,至今仍保留着一些开始于宋代和清代的民间歌舞形式。自古华夏民族以龙为图腾,在漫长岁月中龙逐渐已被人们所神化,被当作既可腾云驾雾,又能翻江倒海,主宰农田旱涝的神灵,而被以农耕为生的汉民族所尊崇,祭拜。因此,在从南到北的汉族地区便出现了春节时,被人们舞耍于硝烟弥漫,震耳欲聋爆竹声中,千姿百态,无以数计的各种龙形。其中最被人们熟悉的要算是形体硕大,长达米左右,用彩绸扎起来的“布龙”或“彩龙”。龙舞,是在数名男子高举支撑龙体的木柄,在穿梭奔跑之中表演“龙打滚”,“龙摆尾”,“金龙缠玉柱”等极有气魄的造型舞蹈。汉族狮子舞自汉代由西域传入的假形舞蹈。随着佛教文化的流传,新春之际在霹雳炸响

25、的爆竹声中“舞狮”,逐渐成为人们避邪免灾,吉祥纳福不可或缺的形式。形态可掬,温文尔雅,以表演戏球,踩踏板,与人亲昵似猫的“文狮”和矫健迅猛,虎视眈眈,以高难杂技性表演为主的“武狮”,基本成为北,南两方风格廻异的两种“狮舞”形式。“狮舞”除以上表演形态外,还有至今流传在陕西省城固县的“狮舞”一绝:“笑和尚耍狮”。秧歌是春节群众欢庆活动中,起着承前启后,烘托气氛的大型歌舞形式。这里所指的秧歌;不仅是单一的“秧歌舞”,而是包含着数十种歌舞形式所组合的文艺演出队伍。这支队伍既要在走街串巷中做行进表演,又将最后集中于旷场做正式的歌舞演出。因此在北方,人们索性就把过去有着祭祀色彩,而今完全成为春节娱乐式的

26、民间文艺形式称为“社火”或“秧歌”,把这支浩荡的队伍统称为“秧歌队”。芦笙舞是侗族的传统民间舞蹈。源于古代播种前祈求丰收,收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈。舞蹈气氛热烈而欢快,现已成为侗族民众在稻谷收获后至来年春播前农闲期间和各喜庆佳节时,由青年男女参加被称作踩堂或踩芦笙的自娱性,求偶舞蹈。婀娜多姿的傣族孔雀舞。傣族人民喜爱和崇尚孔雀,不但许多的人们在家园中饲养孔雀,而且把孔雀视为善良,智慧,美丽和吉祥,幸福的象征。在种类繁多的傣族舞蹈中,孔雀舞是人们最喜爱,最熟悉,也是变化和发展幅度最大的舞蹈之一。傣族民间传统的孔雀舞有着很长历史,并被纳入了宗教的礼仪之中。因此,每年的佛教节日和迎接

27、新年时,都一定要表演孔雀舞。2023年安塞腰鼓教学设计4【教学目标】1、有感情地朗读课文,体会安塞腰鼓磅礴的气势2、品味排比句式的节奏、气势与激情,感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。3、掌握排比、反复等修辞手法,并能运用。【教学重、难点】:1、学会有感情地朗读课文,从整体上把握_的基调2、品味语言,体会作者是如何将文字与表演融为一体的【教学过程】一、导入新课,激发兴趣(点击一段安塞腰鼓的音乐)听,那是什么声音?如此雄伟,如此震撼人心?对,这便是安塞腰鼓,来自黄土高原的安塞腰鼓。今天我们将一起踏上那片神奇而又古老的黄土地,去感受一下那雄浑的安塞腰鼓。(点击播放一段安塞腰鼓表演的录像)看到了么,那

28、飞扬的.尘土?看到了么,那豪放的舞姿?听到了么,那震耳的呐喊?听到了么,那惊天的鼓声?今天我们将一起来学习的就是刘成章的著名散文安塞腰鼓。二、朗读课文,整体把握1、教师配乐朗读,学生在听的过程中找出最喜欢的段落2、让一二位学生讲讲关于安塞腰鼓的历史资料3、让学生大声地自由朗读自己所喜欢的段落4、请几位学生把自己最喜欢的段落有感情地朗读出来,与大家分享,并说说各自喜欢的缘由(在此环节中,教师应对学生的朗读作一二点拨,也可让学生点评。此外,对于学生喜欢的理由,教师还可作些引导和挖掘)三、品味语言,把握修辞思考:作者是如何让文字与表演浑然一体,读起来如此地激越豪放的?排比:营造了一种有力的气势,使语

29、言形式与舞蹈内容相统一。反复:使语言又了一种鼓的韵律,形成回环往复的气势,增强语言的表现力短句:有力地表现了不可遏制的生命力,读起来铿锵激昂四、模仿课文,写作练习1、听一段琵琶名曲十面埋伏,以下面任意一个句式为例仿写。(1)这琴声,使人想起,使人想起,使人想起(2)每一个音符都。每一个音符都。每一个音符都。每一个音符都。2、请几位同学把所写的段落交流一下,教室可请学生点评也可自己作适当点评。五、小结内容,布置作业安塞腰鼓既是高原生命的热烈颂歌,也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般的凝练而又富有动感多余眼,谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。虽然现在的大西北依然经济落后,但是我们从那些茂生生的

30、后生身上,从那隆隆四安塞要构声中听到了生命的力量!相信那片响彻着隆隆鼓声的黄土地在不久的将来一定能够大放异彩,而这当中也需要我们这一代人,需要你我的共同努力!明天的安塞腰鼓将更加气势磅礴,更加地震撼人心!2023年安塞腰鼓教学设计5教学目标:1、知识与技能:训练朗读能力,理解排比,反复及感叹句、短句运用的作用。2、方法与过程:运用朗读法感悟用语言表现声音的艺术美,领悟生命力量的伟大。3、情感态度与价值观:从不同的角度,不同的侧面感受安塞腰鼓的美。教学重点:借助朗读感悟安塞腰鼓的雄浑气势。教学难点:理解文中一些句子的深刻含义。教学时间:一课时教学构思:听读自读再读品读教法:启发式、讨论式、自读感

31、悟式。学法:自主、合作、探究的学法。学情分析:课文内容离学生的生活实际较远,学生并不熟悉,没有切身的体验与感受。本课视频、音频设资源丰富,可借助这些给学视觉、听觉的冲击,加强形象感知,激发学生的阅读兴趣。课前准备:查阅资料了解安塞腰鼓;教师收集安塞腰鼓视频资料并制作课件,学生查阅工具书,掌握本课生字词。教学过程:一、导入1、请欣赏一段安塞腰鼓视频。刚刚欣赏到的是有着“天下第一鼓”美称的安塞腰鼓,这节课,我们就来欣赏陕北作家刘成章的散文安塞腰鼓一起去感受雄浑、壮阔、旺盛的生命的场面和磅礴的力量。2、出示课题及作者。二、朗读、感悟1、听一段个性化的感情范读。2、学生用自己喜欢的方式,自由朗读课文,

32、演绎对感情的把握(读后,教师加以评价)。三、品读赏析再读课文,请找出最有感觉、最喜欢的句子,准备在班上交流(可从句式、修辞、感受等方面谈)。1、学生交流,自己有感觉,喜欢的句子,教师引导学生从句式、修辞产生的表达效果和自己的感受方面谈,并指导学生感情朗读。2、指导学生用叠加的方式齐读第7段中的“骤雨一样”(出示文字课件)。四、问题探究1、找出_四次出现,“好一个安塞腰鼓”,读一读,并说一说有什么作用?分别从哪些方面来写安塞腰鼓的?(明确:宏伟的场面,雄壮的响声,击鼓的产生,奇丽的舞姿。)再读_出现的四次“好一个安塞腰鼓”,注意在音量和语势上的变化。(教师指导:鼓点节奏逐渐加快,音量逐渐加大,语

33、势越来越激烈,情感越来越奔放。)2、你认为全文从始至终都应用激昂、急促的语调来读吗?为什么?(出示结构,板书)五、难句理解:重点理解:1、“它使你惊异于那农民衣着”2、“多水的江南是易碎的玻璃,”3、“当戛然而止的时候,”六、总结_语言的特色表达形式为内容服务。_的内容与形式到了完美统一。短句的快节奏,大量的排比、反复使得语势加强、推进感情,不让人有半分喘息的机会。这些形式上的追求,在_中造成了一种快速跃动的节奏,炽热灼人的氛围,排山倒海的气势,恰与作者所要歌颂的人的生命力量相辅相成。小结:安塞腰鼓,是属于黄土高原的。惟有生存于这方土地上的人群,才能创造此等奇观。作者是陕西人,从中可看到他对对

34、黄土高原和安塞腰鼓的无限神往与倾心爱恋。真可谓一方水土养一方文化。衔接语:我们都是旬阳人,我们旬阳也有灿烂的地方文化,我们是否也能像刘成章那样把旬阳的民间艺术展现给世人,让他们通过我们的介绍能更好的了解旬阳,了解正在走出大山的旬阳人。七、课外拓展延伸。依照文中的任何一种句式介绍旬阳的一种地方文化。(在欣赏安塞腰鼓中下课。)作业设计:选做题:依照文中的句式介绍旬阳的一种地方文化。必做题:积累本课字词。2023年安塞腰鼓教学设计6【教学目标】1.通过朗读体会安塞腰鼓的特点。2.学习排比的修辞手法。3.领略深沉的意蕴。【教学重点】通过朗读,品味_中排比的作用。【教学难点】感受_的节奏美、诗意美以及生

35、命的律动。【课时安排】1课时。【教学过程】视频导入这个单元,我们接触到了各式各样的中华文化,今天,我们一起走进西北,去领略西北特有的一种文化形式,让我们一起来看看吧!(播放安塞腰鼓的视频。)师:我们来说说,你看见了什么?感受到了什么?(学生畅所欲言,教师归纳,提示历史中安塞独特的地理位置及腰鼓的仪式感。)(设计意图:让学生通过视频及教师对于安塞特点的提示,了解安塞腰鼓在历史中遗留下来的激情与仪式感,有助于学生理解安塞腰鼓的精神内涵,同时激发了学生阅读课文的兴趣。)品读课文活动一:自由朗读课文(学生读后谈感受。)明确:气势修辞(师引导:_读起来慷慨激昂,很大程度得益于语言表达上最大的特点大量运用

36、不同形式的排比。)师:我们来看看下面这些句子,看看他们有什么特点、作用。“一捶起来,就发狠了,忘情了,没命了!”“每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。”“使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后永远明晰了的大彻大悟!”(生归纳出:句子内部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。)(设计意图:通过朗读,让学生理解_语言的特点,并进行提取、分析并整合。)活动二:朗读表演1.小组合作找排比。(设计意图:让学生在教师的引导下,找出文中句子内

37、部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。训练学生提取信息的能力。)2.勾画排比读一读。(设计意图:通过朗读,体会排比句的节奏、气势与激情。)3.大家齐来演一演。4.全班一起理一理。(设计意图:全班一起整合文中的排比句,从整体上感知_语言的特点。)抒发感受活动三:想一想,说一说想一想,假如,你是其中的一员,会想些什么?说一说,从演员和观众不同角度说一说你的思考。(同桌合作研读。)师小结:不管是鼓者还是观者,此刻都全身心的投入,鼓者只有用力地敲,用劲地跳,充满力量,才能打破,甩掉,身上的重重束缚,;而听者,只有震撼,深深的震撼,震撼于这样一种奔腾的力量,从而受到感染。(设计意图:代入性的思考,

38、让学生体会到_里所歌颂的强盛的生命力、勇于冲破束缚的能量。)我来创作活动四:我手写我心排比的力量这样的强大,让我们也来做一个灵魂的写手,用排比的修辞手法写一段文字吧!(师播放一段杨丽萍的孔雀舞,学生写作。)结束语安塞腰鼓是一篇文质兼美、气势恢弘的散文,它展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。而这种激情与活力,作者正是通过一组又一组的排比式抒情表现了出来。让我们记住这种激情,让我们牢记这种气壮山河的力量2023年安塞腰鼓教学设计7【教学目标】1正确、流利、有感情地朗读课文,背诵第12至16自然段。2理解_内容,感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。3理解比喻

39、、排比、反复等修辞手法在文中的作用。4理解文中一些句子的深刻含义。【教学重难点】1感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。2理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。3.理解文中一些句子的深刻含义。【教学时间】两课时第一课时一、启发谈话1、师:1990年,在北京亚运会上,一场充满民族风格的腰鼓表演,令无数人为之倾倒,为之魂牵梦绕。这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓,它粗犷雄浑,动力十足,它是激荡的生命和磅礴力量的象征。(看视频)2、今天,我们来学习安塞腰鼓,从文字中去领略它的风采和魅力。(简介作者及安塞腰鼓)二、整体感知1、(看课文朗读视频)初步感受安塞腰鼓的场面

40、和气势。2、谈谈你对安塞腰鼓的感受。(可用文中的词语和句子)三、理清脉络1、课文是按什么顺序写的?(鼓响之前腰鼓表演鼓声止息)2、按上面的顺序将课文分三段第一段(1-4)第二段(5-17)第三段(18-20)四、学习第一段鼓响之前1、自由读2、讨论:腰鼓表演开始前,你看到了什么背景一片高粱地后生茂腾腾朴实沉稳而安静腰鼓呆呆地这时给你的感觉怎样?(静)3、开头的静态描写有什么好处?(为后面的_蓄势,高粱地是边沿的背景,“那咝溜溜的南风”是助阵的声势,那“沉稳而安静”的表情显示着表演者的成竹在胸,这些都为后面热闹激烈的表演做好了铺垫)4、齐读第一段五、初学第二段1、浏览第二段(5-17),有一句话

41、在其中出现了多次,在文中找出来。(“好一个安塞腰鼓!”)2、四句“好一个安塞腰鼓!”分别是说安塞腰鼓“好”在哪里?(讨论后板书:场面、声响、后生、舞姿)3、划分层次,小组分别读一读相关句段。六、作业:熟读课文。板书设计:2023年安塞腰鼓教学设计8【教学目标】1有感情地朗读课文,学会抓住重点句子赏析2体会_对人的旺盛的生命力的赞颂,对中华民族的旺盛的生命力的赞颂【教学重点、难点】重点:有感情的朗读课文难点:引导学生深入领会作者所歌颂的生命的力量【教学方法】多媒体教学【教具】多媒体课件【课时安排】一课时【教学内容和步骤】一创设情境,导入新课通过播放多媒体片断黄土风情,给学生以形象的感受,并调动沉

42、重的情绪。安塞位于黄土高原上,延安以北。厚重的土地,简朴的窑洞,咆哮的黄河,养育了朴实豪放的陕北人。安塞有腰鼓之乡的美誉,安塞腰鼓被称为中华第一鼓。瞧,一群茂腾腾的后生打着富有节奏的鼓点,迈着富有特色的舞步向我们走来了。同学看后有什么感受?这酣畅淋漓、富有动感的艺术,如何用无声无色的文字把它写的有声有色有气势,今天,我们共同来学习陕北作家刘成章写的安塞腰鼓,看他用怎样的妙笔,将这一民间艺术的奇葩展现出来的,让我们去欣赏、去感悟。二整体感知听录音范读,学生感受_的感情基调,并思考,作者四叹好一个安塞腰鼓,各好在哪儿?屏幕显示板书:亢奋容不得羁绊好沉重严峻的思索力震撼释放出能量颤栗浓烈的享受三朗读

43、训练教师指导:第一部分是鼓声响起之前,用中速,也不乏力量。中间部分是鼓声响起来,语调就应该激越、高昂。鼓声落,要读出悠远寂静、若有所思的情绪,语速稍慢。学生分组自己朗读,体验作品的情感、气势,然后推荐代表,比赛朗读。朗读内容为中间部分,将其分成五小节,第5第13段,14段17段,18段22段,23段24段,这四部分由各组代表朗读,25段27段由全班同学集体朗读。(在朗读的同时,播放多媒体片段腰鼓英姿,以鼓声伴读,创设情境,加强学生对生命律动的感受,进而品味语言,理解语言中包含的对人的旺盛的生命力的赞美之情。同时,用比赛的形式来培养他们的参与意识,让他们成为课堂的主角。)四精读赏析,问题探究老师

44、:生命因力量而得到渲泄,力量又带动生命奔腾、升华,我们用心去品味_的语言,看作者是怎样体现生命的律动的。(提示:可以结合体会多种修辞手法去品味赏析。)示例:第8自然段中这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。(这个句子运用排比句式,使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。)学生根据范例分组品味语句,相互交流,教师参与指导。对共性的问题,全班讨论,若有些重要问题学生未提出,可提出来与学生共同交流,达到教师引导、师生互动的效果。共同研讨句子:1.骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,

45、是强健的风姿。(运用排比和比喻,用层出不穷的美好想象和联想,来描绘鼓声,思维大开大合。气势恢弘。)2百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。(碰撞化无形为有形。写出了鼓声的力度。山崖蓦然变成牛皮鼓面了,运用比喻,写出了沉重的鼓声清楚地回响在山崖之间,似乎山崖也被敲出了强烈的鼓点。三个隆隆反复出现,造成一种回环音的效果。)3、容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了,冲破了,撞开了的那么一股劲!(我们应该如何理解这段话,这生命力的本质是什么?其本质是一股安塞人要冲破贫穷落后的羁绊,挣脱束缚,撞开闭塞,不甘贫穷落后,不畏屈辱,奋发

46、向上,追求幸福美好生活的势不可挡的劲头。)情感迁移:播放多媒体片段激情飞扬。情感导语:看吧,这痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓,挟裹着黄土高原的狂风,蕴藏着黄河的咆哮,向我们扑面而来了。人与鼓合为一体,人借鼓势,鼓助人威,共同演绎了一首生命力量的赞歌,在这火烈的颂歌中,人们与自然抗争,与命运抗争,创造美好的生活。在这火烈的颂歌中,我们能不被感动吗?让我们也积蓄生命的能量,随着这激越的鼓声,去唱我们生命的赞歌。嘿嘿.主题迁移:当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了,耳畔是一声渺远的鸡啼,鸡叫了,天亮了,新的开始,新的希望,安塞腰鼓所喷发出来的力量,一定会创造出一个崭新的

47、世界。现在,安塞人民盼来了党中央开发西部的新契机,让我们也带着我们的收获走上人生之路。(播放多媒体片段欢庆腰鼓)2023年安塞腰鼓教学设计9教学目标:1、有感情地朗读课文,把握_基调,感受安塞腰鼓的恢宏气势。2、理解文中排比句、比喻句、反复句的运用,体会_的节奏美、诗意美。3、体会作者所歌颂的生命力量。教学重难点品味_作者所表现的主题教学过程:一、新课导入同学们,上课了,先请同学们和老师一起做个游戏好吗?来,拿出你们的双手,握起拳,跟老师一样用拳头有节奏地敲打你的桌面。大家觉得这样声音像什么?(鼓)这声音,这气势就像在打鼓,今天老师要带领大家去认识被称为天下第一鼓的“安塞要鼓”(板书课题)二、

48、介绍安塞腰鼓(PPT)安塞腰鼓教学设计所以有人这样形容(PPT),全班同学一起带着打鼓的劲儿齐读,注意红色字体重读。安塞腰鼓教学设计三、朗读课文、整体感知1、初读课文、感气势这种磅礴的气势和劲道作者刘成章是如何通过语言文字把他们准确表达出来呢,让我们一起来品读课文。角色分配:15段女生读,第6段全班读。文中出现安塞要鼓4个字的段落,全班齐读。出现鼓声隆隆的地方,请同学们配合敲击桌面读。最后两段女生读。其余段落教师和学生代表交叉朗读。2、谈感受、知内容(1)、读完你觉得刘成章笔下的安塞要鼓是一个怎样的安塞要鼓呢?请你用一个词来说说,这是一个的安塞腰鼓。(宏伟、磅礴、豪迈、壮阔)(2)、字里行间表

49、达了作者怎样的情感?(赞美)(3)、文中哪个句子最能体现作者的这种强烈的赞美之情呢?(好一个安塞腰鼓!)教师明确:这个句子在文中反复出现了4次,他在文中反复出现,层层递进,直抒胸臆,抒发了作者对安塞要鼓强烈的赞美之情,请四组分别各读一句,层层递进读。3、明内容、理结构作者反复赞叹“好一个安塞要鼓”,那么安塞要鼓到底好在何处呢?(也就是作者从哪些方面来赞美的?)赞美安塞腰鼓表演时宏伟、壮阔的场面。宏伟的场面赞美安塞腰鼓隆隆隆隆的沉重、雄壮的鼓声。雄壮的鼓声赞美充满力量的击鼓后生。击鼓的后生赞美安塞腰鼓绮丽的舞姿,表演能激起人们丰富的想像。绮丽的舞姿四、精读课文、品味语言_就是从这四个方面来描写安

50、塞腰鼓的,同学们,你最喜欢文中的哪一处描写呢?为什么?(先请大家4人小组合作交流,把你喜欢的部分先组内分享。教师应适当提醒同学们用笔勾画;及时表扬同学做的好的地方;教师下讲台走动观察)在互动中体会_感情,可以从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点,说得越多越好。可能出现的答案有:从用词方面说:(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好,好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好,好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。(3)“这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得

51、飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好,好在它们对比强烈,更能突出安塞腰鼓的特点。从句式上说:(1)“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好,好在它们语意层层递进,语势步步增强。(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好,好在它们使_语句铿锵,气势强劲,突出了安塞腰鼓的豪放美。(3)“但是”与“看”独立成段好,好在它们特别引人注目,自然完成画面由静到动的急转。从修辞上说:(1)_中排比用得好,好在形式多样的排比增强了语势,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。(2)“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步

52、;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”写得好,好在比喻使对象更加形象具体,从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。(3)文中的反复用得好,好在使语言节奏明快,形象深刻清晰。从写法上说:(1)“使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好,好在它使人产生了丰富的联想和想像,增加了_的内涵。(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好,好在“以声写静”,更加突出了鼓声止后的寂静。耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志,是新的一天的开始,是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量,一定会带动生命的奔腾升华

53、,一定会创造出一个崭新的世界,这正是希望所在。(3)文中开头的静态描写好,好在它为_后面写动设下铺垫,使_静中蕴动,动静结合,充满画面美。五、理解主旨、感悟生命同学们,好一个安塞腰鼓!作者赞美的仅仅是安塞腰鼓的壮美吗?请同学们结合_内容,细细体味思考一下,你觉得文中作者透过鼓还表达出其他更深刻的思想内涵吗?解读它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!点拨:从这个句子“居然”一词里读出作者这在赞美击鼓后生不怕生活的贫困与艰苦,他们吃的是江豆角,老南瓜,却能击出如此有力量的腰鼓,我觉得他们是在用生命的原始粗犷的力量在博击自己的命运吧,是在

54、赞美蓬勃的生命力。解读:容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!(出示当时背景PPT)安塞腰鼓教学设计点拨:作者刘成章生于此长于此,他深切体会到贫瘠的黄土地、贫苦闭塞的生活,给了高原人们太多的压抑和羁绊,而越是悠久的历史,传统陋俗的束缚也越牢固。但是他们没有丧失希望,隆隆的鼓声告诉我们:他们渴望新的生活,渴望冲破一切羁绊。没有什么能阻碍他们生命的释放和力量的喷发,所以作者赞美的是高原人民心中强烈的渴望。所以作者在文中不只是在赞美安塞要鼓的壮美,他是通过写鼓来赞美了人,生命和生活。(板书:鼓人生命生活)六、思想启迪、总结全文落后是暂时的,贫苦并不可怕,只要躯体里

55、涌动着旺盛的生命力里,只要骨子里充满着对新生的渴望,那么这个生命就会有力地去拼搏,就一定会迎来新生活的曙光!听:耳畔是一声渺小的鸡啼,预示着新一天的开始和希望的来临!最后老师把课文改编成了一首小诗,请同学们再一次来朗读这一个充满蓬勃生命国和强烈渴望的安塞要鼓,希望同学们也能带着这种渴望去创造属于你们的精彩生命!(PPT出示改编小诗,全班齐声朗读。)同学们,让我们再一次看一看这篇古老的土地,在这里,大将军蒙恬曾率军三十万对阵匈奴;范仲淹、沈括等文臣武将曾浴血奋战西夏;王昭君梦断关河;花木兰纵马驰骋。在这里,久远的文明曾雄睨世界,在这里,中华民族的生命力量依然在搏击在喷发。(观看安塞腰鼓表演视频。

56、)2023年安塞腰鼓教学设计10一、导入新课安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道:“安塞腰鼓表演起来有股能劲,挥槌有股蛮劲,跳跃有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲,看了使人带劲,听了给人鼓劲,实实在在是劲!”今天我们学习陕北作家刘成章写的安塞腰鼓这篇_,借助作者的生动描摹,跟着安塞腰鼓的节奏,体会它的气势,感受其中生命的律动。(多媒体投影:课题、有关“安塞腰鼓”的视频资料。)二、收集问题,检查预习课前,要求大家有感情地朗读课文两至三遍,了解课文主要内容。为了检验预习效果,请大家浏览课文,快速地画出表现安塞腰鼓场面特点的语句和表现安塞腰鼓文化内涵和生命意识的句子。

57、此外,大家有什么疑问可提出来,我们在学习的过程中加以解决。三、听录音,感受文中激情有人说,安塞腰鼓能使空气燃烧。是啊,就像空气中本来包含着氧气一样,人的心中本来就蕴藏着激情,蕴藏着力量,一旦遇到火种,便会不可阻遏地燃烧起来。那么,就让安塞腰鼓在我们课堂上也燃烧一回吧!(播放513自然段录音,以激发学生激情,然后学生有感情地朗读)四、体味句式修辞的表达作用从大家的朗读中,我们似乎听到了激荡的鼓声,感受到了那烈火般的舞蹈,_为什么会这么有气势?你能否从_的语言材料中找一点依据?句式修辞五、感知_结构多媒体展示:结构安静的腰鼓(静)火爆的腰鼓(动)寂静的腰鼓(静)(击鼓前)(击鼓时)(击鼓后)可见,

58、_的形式技巧都是为内容服务的,内容决定形式。2023年安塞腰鼓教学设计11教学目标:1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美。3、理解排比修辞手法在_中的作用。教学重点:理解排比的作用,精读重点句子。教学难点:引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。教学准备:1让学生查阅有关安塞腰鼓的资料,了解其特有的文化内涵;查阅工具书,掌握生字词。2教师将图片资料或音像资料制作成多媒体课件。设计思路1美文应美读,好_只有用心诵读,才能品味出内在的美。_教学在创设情境的基础上,突出对文本诵读的要求。读法多种多样,听读、范读、齐读、读中品味。同时注意朗读节奏、重音、停顿、升降的指导。在朗读中,学生通过形象生动、铿锵激越的语言,领会作者对激荡的生命和磅礴的力量的赞颂。2培养学生主动合作、探究的学习习惯,教师只是学生的合作者和引导者,师生共同创建开放而有活力的语文课堂。3._可用一课时学课文,用一课时作练习及质疑问难。练习就以辅导完成课后的“研讨与练习”为主。可补充“新学案”中的相关练习。教学过程:一、创设情境,导入新课(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面,学生欣赏。)师:你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?(学生自由回答,同时交流查阅了解的“安塞腰鼓

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