离骚-上课版..

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1、天问千声悲故国天问千声悲故国,江咽万语吊斯人江咽万语吊斯人 2000多年前,有一位伟大的诗人因多年前,有一位伟大的诗人因忠诚而被流放,容颜枯槁,行吟江畔,忠诚而被流放,容颜枯槁,行吟江畔,抱石沉江。抱石沉江。“数风流人物,还看今朝数风流人物,还看今朝”“”“江山代江山代有人才出,各领风骚数百年有人才出,各领风骚数百年”,风、,风、骚自古并称,风指什么?骚指什么?骚自古并称,风指什么?骚指什么?结合课文注解读课文,并划分节拍结合课文注解读课文,并划分节拍导入新课 我国第一部诗歌总集我国第一部诗歌总集诗经诗经开创开创了现实主义的诗风,与之相提并论的了现实主义的诗风,与之相提并论的_则开创了浪漫主义

2、的诗风。所以,则开创了浪漫主义的诗风。所以,“_”_”就成了文学的代名词。今天,就成了文学的代名词。今天,我们就来学习我们就来学习楚辞楚辞中的名篇中的名篇离离骚骚。屈原与楚词 1 1、简介屈原简介屈原 (约前 339 约前 278),我国最早的大诗人。名平,字原,又自云名正则,字灵均。战国楚人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度,举贤授能,改革政治,东联齐国,西抗强秦,其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职,两次被流放,因无力挽救楚国的灭亡,政治理想无法实现,投汨罗江而死。其主要作品有离骚、天问、九歌、九章等。其作品 2 2、“楚辞楚辞”诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的

3、一种诗歌样式,又称“骚”体。总集名。西汉刘向所辑,收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品,主要是屈原的作品。特色:“楚辞”以优美的语言、丰富的想象,溶化神话传说,塑造鲜明形象;以楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩,富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。学习目标1、了解屈原和离骚,理解并掌握诗中的关键语句。2、诵读课文,结合课后第一题体味作者的情感。第一课时 离骚代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作,同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。“离”,通“罹”,“遭遇”之义;“骚”,“忧愁”义。“离骚”,即“遭遇忧愁”的意思

4、。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”;王逸解释为“离别的愁思”;也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。解题 离骚前半部分,作者反复倾诉其对于楚国命运的关怀,表达了他要求革新政治、与权贵集团斗争的强烈意志;后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的叙述,反映出他热爱楚国的思想感情。作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极浪漫主义的精神,对后世文学有深远的影响。全诗 372 句,93 节,2464 字,课文是节选。离骚图 屈原离骚一诗博大精深,主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共1

5、3节、52句。前七节自叙受屈遭贬的政治原因,表示不愿同流合污;后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。课文串讲屈原画像自沉汨罗江诵读指导诵读指导 楚辞以六、七言为主,兼及四、楚辞以六、七言为主,兼及四、五、八、九言,并多用楚地口语五、八、九言,并多用楚地口语“兮兮”字。字。朗读时,要在理解的基础上,掌握好它的朗读时,要在理解的基础上,掌握好它的节奏特点。以第一节为例:节奏特点。以第一节为例:长太息长太息/以以/掩涕兮,掩涕兮,哀哀/民生民生/之之/多艰。余多艰。余/虽好修姱虽好修姱/以以/鞿羁兮,鞿羁兮,謇謇/朝谇朝谇/而而/夕替。夕替。模仿上面所举诗句节奏,

6、朗诵离骚诗模仿上面所举诗句节奏,朗诵离骚诗章。章。1离骚生字注音离骚生字注音 姱(姱(ku)鞿羁(鞿羁(jj)謇(謇(jin)谇(谇(su)纕(纕(xing)茞(茞(chi)诼(诼(zhu)偭(偭(min)忳(忳(tn)侘傺(侘傺(chch)溘死(溘死(k)鸷(鸷(zh)方圜(方圜(yun)攘诟(攘诟(rnggu)朕(朕(zhn)芰荷(芰荷(j)裳(裳(chng)岌岌(岌岌(jj)离骚离骚多音字辨析多音字辨析 裳:裳:chng(集芙蓉以为裳)(集芙蓉以为裳)shang(衣裳)(衣裳)菲:菲:fi(芳菲)(芳菲)fi(菲薄)(菲薄)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

7、余虽好好修姱修姱(ku)以以鞿羁鞿羁(jj)兮,兮,謇謇(jin)朝朝谇谇(su)而夕替。而夕替。既替余以蕙既替余以蕙纕纕(xing)兮,又申之以兮,又申之以揽揽茝茝(chi)。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣眉兮,谣诼诼(zhu)谓余以善淫。固时俗之工巧谓余以善淫。固时俗之工巧兮,兮,偭偭(min)规矩而改错规矩而改错。背绳墨以追曲兮,。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。竞周容以为度。忳忳(tn)郁邑余郁邑余侘傺侘傺(chch)兮,吾独穷困乎此时也。宁兮,吾独穷困乎此时也。

8、宁溘溘(k)死以流亡兮死以流亡兮,余不忍为此态也。,余不忍为此态也。鸷鸷(zh)鸟之不群兮,自前鸟之不群兮,自前世而固然。何方世而固然。何方圜圜(yun)之能周兮,夫孰异道之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟攘诟(rnggu)。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延悔相道之不察兮,延伫伫乎吾将反。回朕车乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋皋兮兮,驰,驰椒椒丘且焉止息。丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制复修吾初服。制芰芰(j)荷以为衣

9、兮,集芙蓉荷以为衣兮,集芙蓉以为以为裳裳(chng)。不吾知其亦已兮,苟余。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之情其信芳。高余冠之岌岌岌岌(jj)兮,长余佩兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥其繁饰兮,芳菲菲其弥章章。民生各有所乐兮。民生各有所乐兮,余独,余独好好修以为常。修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!余心之可惩!屈原离骚一诗博大精深,屈原离骚一诗博大精深,主题是表主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精达忧国

10、忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。神。课文节选部分共课文节选部分共1313节、节、5252句。句。前七节前七节自叙受屈遭贬的政治原因,表示自叙受屈遭贬的政治原因,表示不愿同流合污;不愿同流合污;后六节后六节表现追求美政、九死未悔的高尚表现追求美政、九死未悔的高尚节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。课文大意(1)长长太息太息以以掩涕掩涕兮兮,哀,哀民生民生之多艰。之多艰。分析:分析:表现诗人极度苦闷、难以表现诗人极度苦闷、难以排解的心情,定下抒情基调。排解的心情,定下抒情基调。叹息叹息语气助词,相当于语气助词,相当于“啊啊”百姓的生活百姓的生活我长长地

11、我长长地叹息叹息,掩泪哭泣啊,哀叹,掩泪哭泣啊,哀叹人民的生活人民的生活多么艰苦。多么艰苦。并列并列 分析:写自己受到不公正的待遇,分析:写自己受到不公正的待遇,原因竟是自己太注意修心养性。原因竟是自己太注意修心养性。(2)余余虽好修姱虽好修姱以以鞿羁鞿羁兮,兮,謇謇朝朝谇谇而夕而夕替替。既既替替余余以以蕙纕兮,又蕙纕兮,又申申之以揽茝。之以揽茝。我只是崇尚美德并约束自己啊,我只是崇尚美德并约束自己啊,可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上罪名。又因为我采集白芷而给我加上罪名。虽然爱慕爱

12、慕修洁而美好修洁而美好束缚束缚句首语气词句首语气词谏诤谏诤废弃、贬斥废弃、贬斥因为因为薰草薰草佩带佩带重复加罪重复加罪采集采集香草香草攻击攻击(3)亦余心之所亦余心之所善善兮,兮,虽虽九死九死其其犹未悔。犹未悔。怨怨灵修灵修之浩荡兮,终不察夫民心。之浩荡兮,终不察夫民心。分析:面对君主贤愚不分、忠奸不辨别,自分析:面对君主贤愚不分、忠奸不辨别,自己和群臣矛盾尖锐,诗人坚定决心,抗争到底。己和群臣矛盾尖锐,诗人坚定决心,抗争到底。怨恨君王荒唐啊,始终不能体察民心。怨恨君王荒唐啊,始终不能体察民心。这是我心所向往的美德啊,这是我心所向往的美德啊,即使死上几回我也不会后悔。即使死上几回我也不会后悔。

13、动词 崇尚、爱好即使神仙,这里指怀王神仙,这里指怀王荒唐,没有准则荒唐,没有准则所+动词=名词性结构我(4)众女众女嫉余之嫉余之蛾眉蛾眉兮,兮,谣诼谣诼谓余以善谓余以善淫淫。固固时俗之时俗之工巧工巧兮,兮,偭偭规矩而改规矩而改错错。背背绳墨绳墨以以追追曲兮,竞曲兮,竞周容周容以为以为度度。分析:写群小对自己的诬陷以及周围风气的败坏。分析:写群小对自己的诬陷以及周围风气的败坏。你周围的许多侍女嫉妒我秀美的娥眉啊,诽谤我好做淫你周围的许多侍女嫉妒我秀美的娥眉啊,诽谤我好做淫荡之事。荡之事。喻指小人高尚德行高尚德行造谣、诽谤造谣、诽谤淫邪淫邪世俗本来适合投机取巧啊,违背规矩而任意改变措施。世俗本来适

14、合投机取巧啊,违背规矩而任意改变措施。违背准绳而随意歪曲啊,竞相把苟合取悅于人奉作法度。违背准绳而随意歪曲啊,竞相把苟合取悅于人奉作法度。本来本来善于取巧善于取巧背向、违背背向、违背通通“措措”措施措施指准则指准则追随苟合取悦苟合取悦准则准则以为:把以为:把作为作为(5)忳忳郁邑郁邑余余侘傺侘傺兮,吾独兮,吾独穷困穷困乎此时也。乎此时也。分析:无奈而痛苦的浩叹。分析:无奈而痛苦的浩叹。分析:自己虽遭遇不幸,但决不改变自己的节操。分析:自己虽遭遇不幸,但决不改变自己的节操。宁宁溘溘死以流亡兮,余不忍死以流亡兮,余不忍为为此态也。此态也。我忧郁失意啊,我忧郁失意啊,。忧闷忧闷通通“郁悒郁悒”,忧愁

15、苦闷忧愁苦闷失意的样子失意的样子走投无路走投无路我宁愿突然死去,随流水而长逝啊,也不肯同流我宁愿突然死去,随流水而长逝啊,也不肯同流合污,卑躬屈节。合污,卑躬屈节。突然突然成为成为(6)鸷鸟之不群兮,自前世而固然。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。分析:自己和群臣的矛盾是不可调和的。分析:自己和群臣的矛盾是不可调和的。哪有方枘和圆凿能够相合的啊?哪有方枘和圆凿能够相合的啊?哪有道不同能够相安?哪有道不同能够相安?何方何方圜圜之能之能周周兮?夫孰异道而相安?兮?夫孰异道而相安?鹰和凡鸟不能同处一群啊,自古以来就是这样。鹰和凡鸟不能同处一群啊,自古以来就是这样。通通“圆圆”合合动词,同处一群动词,同处一

16、群 (7)屈屈心而抑志兮,忍心而抑志兮,忍尤尤而而攘攘诟诟。分析:诗人虽然抑郁难平,但情绪趋向平稳,分析:诗人虽然抑郁难平,但情绪趋向平稳,并坚定自己的信念,决心以前贤为榜样。这样,并坚定自己的信念,决心以前贤为榜样。这样,诗人就有了精神力量。诗人就有了精神力量。保持清白为正道而献身啊,本来就是保持清白为正道而献身啊,本来就是前代的圣人所推崇的。前代的圣人所推崇的。伏伏清白以清白以死死直兮,固前圣之所直兮,固前圣之所厚厚。我受着委屈而压抑着意志啊,我忍受着责骂和侮辱。我受着委屈而压抑着意志啊,我忍受着责骂和侮辱。责骂责骂忍受忍受侮辱侮辱使动用法使动用法“使使屈屈”保持保持为为而死而死看重,推崇

17、看重,推崇3、找出本段中诗人直抒胸臆、表白心志的、找出本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。诗句。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”内心苦闷,忧国忧民。内心苦闷,忧国忧民。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。悔。”追求美德,至死不改。追求美德,至死不改。“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。也。”疾恶如仇,不同流合污。疾恶如仇,不同流合污。“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”刚正不阿,愿献身正道。刚正不阿,愿献身正道。小结小结:述怀,揭示述怀,揭示“朝谇而夕替朝谇而夕替”原因(洁原因(洁身

18、自好,小人诽谤,君王昏庸),表身自好,小人诽谤,君王昏庸),表现现“九死未悔九死未悔”的坚定节操。的坚定节操。(8)悔悔相道相道之不之不察察兮,兮,延延伫伫乎吾将乎吾将反。反。分析:痛定思痛,诗人后悔自己当初没有看分析:痛定思痛,诗人后悔自己当初没有看清形势,选错了道路,现在赶快迷途知返。诗人清形势,选错了道路,现在赶快迷途知返。诗人在犹疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉择。在犹疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉择。回回朕朕车以车以复路复路兮,兮,及及行迷之未远。行迷之未远。后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立而想返回。后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立而想返回。观察、选择道路观察、选择道路久久久久

19、久立久立返回返回回原路回原路使动用法,使动用法,使使回回我,自秦始皇起专用作皇帝的自称看清楚看清楚趁着趁着(9)步步余马于余马于兰皋兰皋兮,兮,驰驰椒丘椒丘且且焉焉止息止息。分析:诗人无奈中退让,但仍带着倔强,洁身自好。分析:诗人无奈中退让,但仍带着倔强,洁身自好。在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊,在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊,我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。进进不不入入以以离离尤兮,尤兮,退退将复修吾将复修吾初服初服。赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊,赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊,疾驰到长着椒树的山岗在那里暂时休息。疾驰到长着椒树的

20、山岗在那里暂时休息。缓行,使动用法缓行,使动用法长着兰草的水边高地长着兰草的水边高地长着长着椒树的山冈的山冈赶马快跑赶马快跑暂且暂且兼词,于彼,在那里兼词,于彼,在那里出仕出仕忍尤而攘诟忍尤而攘诟辞去官职辞去官职未出仕前服装,指原先志向未出仕前服装,指原先志向(10)制制芰荷芰荷以为以为衣兮,集衣兮,集芙蓉芙蓉以为以为裳裳(chng)。没人了解我也就算了罢,没人了解我也就算了罢,只要我的本心确实是美好的。只要我的本心确实是美好的。不吾知不吾知其亦其亦已已兮,兮,苟苟余情其余情其信信芳芳。剪裁荷叶做上衣啊,缀缝荷花做为下裳。剪裁荷叶做上衣啊,缀缝荷花做为下裳。荷花荷花荷花荷花下衣,裙下衣,裙宾语

21、前置,不知吾宾语前置,不知吾罢了罢了只要只要确实确实美好美好把把作为作为 高高余冠之余冠之岌岌岌岌兮,兮,长长余佩之余佩之陆离陆离。喂独我光明纯洁的品质还没有亏损。喂独我光明纯洁的品质还没有亏损。芳芳与与泽泽其杂糅兮,唯其杂糅兮,唯昭质昭质其犹未其犹未亏亏。把头上的高帽再戴高些啊,把长长的佩带再加长些。把头上的高帽再戴高些啊,把长长的佩带再加长些。形容词用做动词形容词用做动词高耸的样子高耸的样子形容词用做动词,使形容词用做动词,使增长增长修长的样子修长的样子芳香芳香光泽光泽光明纯洁的本质光明纯洁的本质损害损害 忽忽反顾反顾以以游目游目兮,将往观乎兮,将往观乎四荒四荒。分析:诗人从各个方面描写衣

22、饰的高洁,分析:诗人从各个方面描写衣饰的高洁,意在表明他修身之严。意在表明他修身之严。佩戴着缤纷多彩的服饰啊,浓郁的花香会更加芬芳。佩戴着缤纷多彩的服饰啊,浓郁的花香会更加芬芳。佩佩缤纷缤纷其繁饰兮,其繁饰兮,芳菲菲芳菲菲其其弥章弥章。我忽然回头来放眼远眺啊,将去看看四方广大的土地。我忽然回头来放眼远眺啊,将去看看四方广大的土地。回头看回头看放眼四望放眼四望指辽阔大地指辽阔大地繁多繁多芳香浓烈芳香浓烈更加明显。章,通更加明显。章,通“彰彰”(10)民生各有所乐兮,余独好民生各有所乐兮,余独好修修以为以为常常。分析:诗人为自己坚持真理而自豪,分析:诗人为自己坚持真理而自豪,并坚信自己,至死不变。

23、并坚信自己,至死不变。即使把我肢解了我还是不会改变初衷啊,即使把我肢解了我还是不会改变初衷啊,难道我的志向还会因受挫折而改变?难道我的志向还会因受挫折而改变?虽虽体解吾犹未变兮,岂余心之可体解吾犹未变兮,岂余心之可惩惩?世上的人们各有各的乐趣啊,世上的人们各有各的乐趣啊,而我独独爱美好并且把它作为准则。而我独独爱美好并且把它作为准则。受创而改变受创而改变美好美好即使即使常规,准则常规,准则找出本段中诗人直抒胸臆、表白心找出本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。志的诗句。“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”修身洁行,不管别人怎么看。修身洁行,不管别人怎么看。“民生各有所

24、乐兮,余独好修以为民生各有所乐兮,余独好修以为常。常。”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?可惩?”以以“好修好修”为乐,至死不变为乐,至死不变。小结小结 反省。检查自己的行为,表反省。检查自己的行为,表现追求美德,体解不悔的高现追求美德,体解不悔的高尚品格尚品格合作探究:合作探究:1、一首诗是一个心灵活的雕塑,一首诗是一个心灵活的雕塑,那么,作者在这首诗中塑造了一个那么,作者在这首诗中塑造了一个怎样的人物形象?请从外部、内部怎样的人物形象?请从外部、内部两个角度来把握两个角度来把握。首先,他有着首先,他有着突出的外部形象的特征突出的外部形象的特征。(外)。(外)“高余

25、冠之岌岌兮,长余佩之陆离。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“”“制芰荷以为制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。衣兮,集芙蓉以为裳。”其次,他具有其次,他具有鲜明的思想性格鲜明的思想性格。(内)。(内)第一,他是一位进步的政治改革家,第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治主张法治(“规规 矩矩”“”“绳墨绳墨”),主张举贤授能。),主张举贤授能。第二,他第二,他主张美政主张美政,重视人民的利益和人民的作,重视人民的利益和人民的作用(用(“哀民生之多艰哀民生之多艰”“”“怨灵修之浩荡兮,终不察怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心夫民心”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐

26、私利。利。第三,第三,他追求真理,坚强不屈他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔兮,虽九死其犹未悔”“”“虽体解吾犹未变兮,岂虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩余心之可惩”)。)。离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?语法总结语法总结 1生命的弧度“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。以濯我足。”两千年前,你吟唱着这忧伤的歌,两千年前,你吟唱着这忧伤的歌,在汨罗江畔纵身一跃,用生命在楚国划出一道美的在汨罗江畔纵身一跃,用生命在楚国划出一道美的弧线弧线 这道弧线,承载着你满腔的爱国情怀;这道弧线,这道弧线,承载

27、着你满腔的爱国情怀;这道弧线,或许是你生命最完美的结局;这道弧线,又书写出或许是你生命最完美的结局;这道弧线,又书写出多少无奈与不甘。多少无奈与不甘。一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。但是,一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。但是,你的名字却传颂千古你的名字却传颂千古屈原。同样不朽的还有你屈原。同样不朽的还有你对楚怀王的忠贞不渝。对楚怀王的忠贞不渝。你杰出的治国才能,可与日月齐辉,对楚怀王的忠你杰出的治国才能,可与日月齐辉,对楚怀王的忠心,天地可鉴。然而楚怀王却轻信奸佞之言,疏远心,天地可鉴。然而楚怀王却轻信奸佞之言,疏远忠义之士。你空有一腔报国热血,却无处施展过人忠义之士。你空有一腔报国热

28、血,却无处施展过人的才华。的才华。也许你不想让沉重拖滞你的轻盈,不想让冥也许你不想让沉重拖滞你的轻盈,不想让冥顽牵绊你的不羁,于是你选择了愤然离去,顽牵绊你的不羁,于是你选择了愤然离去,却留下了不朽的诗行。你纵身融入汨罗江的却留下了不朽的诗行。你纵身融入汨罗江的滔滔江水,奔流到海不复返。即使在你生命滔滔江水,奔流到海不复返。即使在你生命的最后一刻,你依旧保持着一贯的高风亮节的最后一刻,你依旧保持着一贯的高风亮节纵然举世皆浊,你仍在心中恪守着一方净土。纵然举世皆浊,你仍在心中恪守着一方净土。这便铸就你不朽的灵魂。这便铸就你不朽的灵魂。两千多年前的那一刻,世界突然变得出两千多年前的那一刻,世界突然

29、变得出奇的静,没有鸟啼,没有虫鸣,甚至没有一奇的静,没有鸟啼,没有虫鸣,甚至没有一丝风声,你踏着初夏泽畔野花的芬芳和野草丝风声,你踏着初夏泽畔野花的芬芳和野草的清香,走向一个庄严的时刻,一个永恒的的清香,走向一个庄严的时刻,一个永恒的瞬间。瞬间。死亡,没有比这更绝望的拒绝,没有死亡,没有比这更绝望的拒绝,没有比这更彻底的捍卫了。比这更彻底的捍卫了。宗国早已烟消云散,人世间的浮名终将随风飘逝。而心灵的怀念和祭奠却永远也不会泯灭。你思想的碎片早已洒遍每一颗多情而高贵的心。这生命的弧度,纵然无奈,却是另一种光华万丈、永垂不朽的美丽。泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,他的每一

30、首诗都是一粒饱满的种子,他的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。袖间两千年前遥远的芬芳。他的诗是淋漓的血液他的诗是淋漓的血液/和着泪和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒持清醒/而不是谰而不是谰?让浊世在惨笑中,让浊世在惨笑中,醉倒醉倒 他的诗是烈火他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜,却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。时代浓黑的咒语。他的诗歌在那个时代遭到嘲笑,他的诗歌在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江!说:蓝墨水的上游是汨罗江!

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