道德经第19课

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1、道德经 少私寡欲少私寡欲导入道德经被誉为“万经之王”，既是中国道教的思想源泉，也是东方智慧的代表之一。老子以其精炼的语言和深邃的智慧，探究了天之道、地之道、人之道，深刻揭示了宇宙生命发生发展和人类社会发展变化的真谛。这部神奇之书，像宝塔之巅的明珠，璀璨夺目，照耀着我国的古老文明，今天，今天，我们一起从老子选章有无相生中感受它的哲理、学习他的智慧。成语溯源：成语溯源：“见（见（xin呈现）素（没有染色的呈现）素（没有染色的丝）抱朴（没有雕琢的木），少私丝）抱朴（没有雕琢的木），少私寡欲，绝（杜绝）学无忧。寡欲，绝（杜绝）学无忧。”（选自（选自道德经道德经第十九章）第十九章）成成语释义：语释义：少

2、私寡欲：这里指减少私心和欲望，比少私寡欲：这里指减少私心和欲望，比喻品质纯洁、高尚的圣人。喻品质纯洁、高尚的圣人。天地不仁，以万物为刍狗；天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。穷，不如守中。原文：原文：总结：因此，“多言数穷，不如守中”,这句是教诲我们，从心上来讲，要修养诚敬谦和的仁德。诚是真诚，敬是恭敬。内心有真诚，外面言行都表现得恭敬，敬人、敬事、敬物。自己能够谦卑，必定能够跟人和谐相处，这是仁德。有这种诚敬谦和的仁德，自然他就能够敏于事而慎于言。不用人教，不用刻意，他言语自然就会谨慎。所以这句话实际上是从事上来教我们存养仁心。作业：作业：说一说，写一写你学习说一说，写一写你学习 “少私寡欲少私寡欲”这一章之后的感受这一章之后的感受和启发。举一些运用在生活中的和启发。举一些运用在生活中的实例。实例。再见！