兼爱优秀ppt课件-人教课标版

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1、人间如果没有爱，太阳也会人间如果没有爱，太阳也会死死。（法）雨果（法）雨果 地球无爱则犹如坟墓地球无爱则犹如坟墓.（英）勃朗宁（英）勃朗宁 爱爱,可以创造奇迹。可以创造奇迹。（英）莎士比亚（英）莎士比亚真诚的爱在奉献的时候最为真诚的爱在奉献的时候最为丰富。丰富。(德德)盖贝尔盖贝尔 博爱之谓仁。博爱之谓仁。韩愈韩愈人生其实可短暂了，眼睛一闭一睁人生其实可短暂了，眼睛一闭一睁一天过去了，眼睛一闭不睁，一辈一天过去了，眼睛一闭不睁，一辈子就过去了！子就过去了！0909年春晚小沈阳年春晚小沈阳博爱博爱教学目标 一、使学生深入了一、使学生深入了解墨子学说的思想内涵，解墨子学说的思想内涵，继承中华民族优

2、秀的文继承中华民族优秀的文化遗产，不断提高自身化遗产，不断提高自身人文素质。人文素质。二、学习墨子关心二、学习墨子关心社会、关爱他人、积极社会、关爱他人、积极救世的精神。救世的精神。返回教学重点 对墨子兼爱对墨子兼爱 思想的认识和深入思想的认识和深入理解。理解。返回作者简介 返回 墨子墨子(约前约前468468前前376)376)，名翟，名翟，鲁国人，一说宋国人，春秋战国之际鲁国人，一说宋国人，春秋战国之际著名思想家，墨家学派的创始人。曾著名思想家，墨家学派的创始人。曾任宋国大夫。初学儒，后自成学派，任宋国大夫。初学儒，后自成学派，广收门徒，游说诸侯，使墨学成为当广收门徒，游说诸侯，使墨学成为

3、当时的显学。其学说以时的显学。其学说以“兼爱兼爱”、“非非攻攻”、“尚贤尚贤”、“尚同尚同”为核心，为核心，对逻辑学、认识论也有探究。对逻辑学、认识论也有探究。墨子墨子一书是墨子及其后期墨家一书是墨子及其后期墨家著述的结集，据著述的结集，据汉书汉书艺文志艺文志所所载，原有七十一篇，今存五十三篇。载，原有七十一篇，今存五十三篇。一般认为其中一般认为其中兼爱兼爱、非攻非攻、尚贤尚贤、尚同尚同等篇体现了墨子等篇体现了墨子本人的主要思想。本人的主要思想。背景介绍 墨子生活在先秦，那是一个礼制墨子生活在先秦，那是一个礼制崩坍、王权衰败、诸侯蜂争的时代，广崩坍、王权衰败、诸侯蜂争的时代，广大民众饱受战乱之

4、苦，极渴望安定太平大民众饱受战乱之苦，极渴望安定太平的生活环境。墨子对现实生活给予了积的生活环境。墨子对现实生活给予了积极关注与思考，映现出鲜明的忧患意识、极关注与思考，映现出鲜明的忧患意识、入世风骨及救世精神。坚决无情地揭发入世风骨及救世精神。坚决无情地揭发当时战争给人民带来的灾难。他站在平当时战争给人民带来的灾难。他站在平民立场上为维护民众与弱小国家的生存，民立场上为维护民众与弱小国家的生存，提出了提出了“兼爱兼爱”、“非攻非攻”等主张。等主张。返回1通假举要既既以以非之非之天下之难物天下之难物于于故也故也天下之士君子特不识其利、天下之士君子特不识其利、辩辩其故也其故也昔者楚灵王好士细昔者

5、楚灵王好士细要要教教驯驯其臣其臣破破碎碎乱行乱行贵必贵必敖敖贱贱（“以”通“已”)（“于”通“迂”）(“辩”通“辨”)（“要”通“腰”）(“驯”通“训”)(“碎”通“萃”)(“敖”通“傲”)2古今异义1.仁人之仁人之所以所以为事者为事者古义古义:用来用来的，拿来的，拿来的的;今义今义:因果关系的连词。因果关系的连词。古义古义:破，人群分散，行列混乱破，人群分散，行列混乱;碎，通碎，通“萃萃”，聚集，聚集;今义今义:破成碎块。破成碎块。古义古义:从，跟从，跟随。而，连词，来从，跟从，跟随。而，连词，来;今义今义:连词，上文是原因、方法等，下文是结果、连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等。

6、目的等。2.士闻鼓音，士闻鼓音，破碎破碎乱行乱行3.害人者，人亦害人者，人亦从而从而害之害之翻译下列语句翻译下列语句v凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之也，是以仁者非之。译文：天下所有的祸害、篡夺、仇恨、憎恨，它天下所有的祸害、篡夺、仇恨、憎恨，它们所以发生，都是因为人跟人不相爱，因们所以发生，都是因为人跟人不相爱，因此有仁德的人反对它此有仁德的人反对它。天下之人皆相爱，强不执弱，众不天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不欺贫，贵不敖贱，诈不劫寡，富不欺贫，贵不敖贱，诈不欺愚。欺愚。译文：译文：天下的人都相爱，强大的就不会控制弱小的天

7、下的人都相爱，强大的就不会控制弱小的人，人多的就不会抢夺人少的，富有的就不人，人多的就不会抢夺人少的，富有的就不会欺辱贫穷的，地位高的就不会傲视地位低会欺辱贫穷的，地位高的就不会傲视地位低的，狡猾的就不会欺骗老实的。的，狡猾的就不会欺骗老实的。特上弗以为政、士不以为行故也。特上弗以为政、士不以为行故也。译文：译文：（只是）国君不按照兼相爱交相利的准则来处（只是）国君不按照兼相爱交相利的准则来处理政事而士不实行这一准则。理政事而士不实行这一准则。析题析题看题目及课文思考，什么看题目及课文思考，什么叫叫“兼相爱，交相利兼相爱，交相利”？用不分等级不分远近不分亲疏地用不分等级不分远近不分亲疏地互相关

8、爱、互相使对方得利。互相关爱、互相使对方得利。思考v墨子为什么提出这一主张？当时的社会现墨子为什么提出这一主张？当时的社会现状是怎样的？具体体现在哪？状是怎样的？具体体现在哪？明确：天下之害。明确：天下之害。国国 家（卿大夫的封邑）、人家（卿大夫的封邑）、人君臣不惠忠君臣不惠忠 父子不慈孝兄弟不和调父子不慈孝兄弟不和调 思考 2 2、为什么会出现这种局面？、为什么会出现这种局面？以不相爱生。以不相爱生。墨子认为天下的一切灾墨子认为天下的一切灾难，人间的一切邪恶，包括盗窃、杀人、难，人间的一切邪恶，包括盗窃、杀人、战争、怨仇、嫉恨、诈骗等等违法犯罪战争、怨仇、嫉恨、诈骗等等违法犯罪现象都是不相爱

9、带来的恶果。现象都是不相爱带来的恶果。用什么方法可以消除用什么方法可以消除？明确：明确：以兼相爱、交相利之法易之。以兼相爱、交相利之法易之。第二段写了哪些内容？第三段写了哪第二段写了哪些内容？第三段写了哪些内容？二、三段是什么关系？些内容？二、三段是什么关系？v第二段：分析了第二段：分析了“天下有害天下有害”产生的原因。产生的原因。v第三段：分析了第三段：分析了“兼相爱，交相利兼相爱，交相利”可以是可以是消除消除“天下之害天下之害”的有效之法。的有效之法。v选文第选文第2 2段和第段和第3 3段采用相似的表达形式进行段采用相似的表达形式进行表达，内容针锋相对，使正反对比强烈突出，表达，内容针锋

10、相对，使正反对比强烈突出，从而凸现了从而凸现了“兼爱兼爱”的主题。的主题。？明确：特上弗以为政、士不以为行故也明确：特上弗以为政、士不以为行故也。思考与练习 返回孔子说孔子说“仁仁”就是就是“爱人爱人”，墨，墨子主张子主张“兼相爱兼相爱”，二者有什么，二者有什么不同？不同？两种主张都有人要关爱他人的意思，两种主张都有人要关爱他人的意思，但是孔子和儒家所主张的爱是有差别但是孔子和儒家所主张的爱是有差别的（比如对父亲的爱跟对其他人的爱的（比如对父亲的爱跟对其他人的爱不同），因此不同），因此中庸中庸说：说：“仁者，仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。为大。”这

11、意味着在爱他人中，以亲这意味着在爱他人中，以亲近自己的亲人最为重要。墨子主张的近自己的亲人最为重要。墨子主张的爱，则是普遍的不分等级不分远近不爱，则是普遍的不分等级不分远近不分亲疏的爱。所以孟子批评说：分亲疏的爱。所以孟子批评说：“杨杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。父也。”（孟子孟子滕文公下滕文公下）墨子兼相爱交相利的学说很迂阔难行嘛？对你有什么启发？探究探究v可以见仁见智。要做到兼相爱交相利，需要克服人自身的很多天然局限，但是基本上应该是可行的，并不迂阔；作为一种理想目标则完全是值得追求的。实践这样一种学说，有助于解决种种社会问题。像墨子说的，通过奉行

12、兼相爱、交相利的原则，以达到“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚”的目标，依然令人向往。v墨子因不明了社会治乱的根源，从而提出不分“王公大人”与“万民”的阶级差别，都要“兼爱”、“同利”的主张。但由于时代的限制，他没有意识到人民的力量。所以此种主张只是一种善良的幻想。v兼相爱学说给人的基本启发是，人应该从只知道自爱而不知道相爱、只知道自利而不知道利人的偏狭中超脱出来，由此营造一个和谐的社会、温馨的群体以及令人倍感舒适的人际关系。课题小结：课题小结：v通过我们这节课学习墨子的通过我们这节课学习墨子的兼爱兼爱，知道，知道了了“兼爱兼爱”是不分等级、不分远近、不分亲是不分等级、不分远近

13、、不分亲疏地互相关爱，是伟大的博爱。学会博爱，疏地互相关爱，是伟大的博爱。学会博爱，可以让我们品味异样精彩的人生；学会博爱，可以让我们品味异样精彩的人生；学会博爱，可以让我们度量往事的厚重；学会博爱，可可以让我们度量往事的厚重；学会博爱，可以让我们畅享生命的真切。让我张开双臂，以让我们畅享生命的真切。让我张开双臂，用沸腾的心，紧紧地拥抱博爱用沸腾的心，紧紧地拥抱博爱一生无悔一生无悔!作业：v谈谈你对墨子“兼爱”或他的其他思想主张的看法。1有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。2一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。3生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。4读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。7大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。8命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾，必会坐失良机！若自怨自艾，必会坐失良机！