2021届高三语文第一轮复习专项之文言文断句课件语文优质资源

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1、2021届文言届文言文断句复习文断句复习勤动笔墨习句读 逐类旁通得妙法 高高考语文总复习之考语文总复习之 文言文断句指津文言文断句指津 六十老翁产一子人言非是我子也六十老翁产一子人言非是我子也 家产田园尽付与女婿外人不得争执家产田园尽付与女婿外人不得争执 断句方式一断句方式一：六十老翁产一子，人言非是我子也，家产六十老翁产一子，人言非是我子也，家产田园尽付与女婿，外人不得争执。田园尽付与女婿，外人不得争执。-给女婿给女婿 断句方式二断句方式二：六十老翁产一子，人言六十老翁产一子，人言“非非”，是我子也，是我子也。家产田园尽付与，女婿外人，不得争执。家产田园尽付与，女婿外人，不得争执。-给幼子给

2、幼子断句不同断句不同 遗嘱迥异遗嘱迥异文言文断句文言文断句教学目标教学目标1.1.掌握文言文断句的基本方法。掌握文言文断句的基本方法。2.2.初步理解文言材料，读懂文意，初步理解文言材料，读懂文意，正确给文段断句。正确给文段断句。知识点释析知识点释析什么叫什么叫“断句断句”?古代没有标点符号，所以文章中并无停顿古代没有标点符号，所以文章中并无停顿的标志，读时需要在理解的基础上自己处理的标志，读时需要在理解的基础上自己处理停顿，也就是所说的停顿，也就是所说的“句读句读”，这分析停顿，这分析停顿的过程叫断句。的过程叫断句。前提前提:读文段读文段,通文意通文意文段休问文段休问长与短，熟读精思是关键。

3、内容长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。大意全理解，始可动手把句断。断句的基础在于领会全篇的文意，因断句的基础在于领会全篇的文意，因此断句前先要读几遍原文，力求对原文内此断句前先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，容有个大致的了解，凭语感将能断开的先凭语感将能断开的先断开断开，逐步缩小范围，然后，逐步缩小范围，然后再集中分析难再集中分析难断的句子断的句子。探究一：试给下列语段断句看有什么特点探究一：试给下列语段断句看有什么特点 小鸟时来啄食人至不去三小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然予居于此多可影动珊珊可爱然予居

4、于此多可喜亦多可悲喜亦多可悲 小鸟小鸟时来啄食时来啄食人人至不去至不去三五之夜三五之夜明明月月半墙半墙桂影桂影斑驳斑驳风风移影动移影动珊珊可爱珊珊可爱然然予予居于此居于此多可喜多可喜亦多可悲亦多可悲 小鸟不停地来啄食，人来了也不离小鸟不停地来啄食，人来了也不离开，在农历每月十五日的夜晚，明开，在农历每月十五日的夜晚，明月高悬，照在墙上。月光下，庭中月高悬，照在墙上。月光下，庭中桂树的影子疏疏密密，微风吹来，桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，美丽可爱。花影摇动，美丽可爱。可是我在可是我在这里居住，喜悦的感受多，悲怆的这里居住，喜悦的感受多，悲怆的感受也很多。感受也很多。总结归纳一总结归纳一

5、:标名词、代词，定主宾标名词、代词，定主宾 文言文中名词代词，常常用作句子的主文言文中名词代词，常常用作句子的主语或宾语，找出文中反复出现的名词、代词，语或宾语，找出文中反复出现的名词、代词，就基本可以断句了。就基本可以断句了。注意：注意：文言文中，文言文中，人名第一次人名第一次出现时往出现时往往往用全称用全称，以后，以后再出现再出现就就只提名只提名不提姓了。不提姓了。例例如如赤壁之战赤壁之战中，中，“初，鲁肃闻刘表卒初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下先用全称，以下“肃径迎之肃径迎之”“”“肃宣权旨肃宣权旨”就就不再提姓了。不再提姓了。【答案答案】匡庐奇秀甲天下山匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香山

6、北峰曰香炉峰炉峰/北寺曰遗爱寺北寺曰遗爱寺/介峰寺间介峰寺间/其境胜绝其境胜绝/又甲庐山又甲庐山/元和十一年秋元和十一年秋/太原人白乐天见太原人白乐天见而爱之而爱之/若远行客过故乡若远行客过故乡/恋恋不能去恋恋不能去/因因面峰腋寺面峰腋寺/作为草堂作为草堂【解析解析】在选段中，在选段中，“匡庐即庐山匡庐即庐山”、“香炉峰香炉峰”、“遗爱寺遗爱寺”、“太原太原”、“峰腋寺峰腋寺”都是都是地名地名，“草堂草堂”是是常用常用的名词的名词，“元和十一年元和十一年”是是年号年号，“白白乐天乐天”是是白居易的白居易的字，知道这些，对正字，知道这些，对正确断句是很有益处的。确断句是很有益处的。庐山庐山的风景

7、秀丽至极，简直是天下诸山的风景秀丽至极，简直是天下诸山的冠军。山的北峰，叫做的冠军。山的北峰，叫做香炉峰香炉峰；香炉香炉峰峰的北面，有一座遗爱寺；就在的北面，有一座遗爱寺；就在香炉峰香炉峰与遗爱寺之间的风景带更是漂亮得不得与遗爱寺之间的风景带更是漂亮得不得了，恐怕还远超过卢山本身呢！元和十了，恐怕还远超过卢山本身呢！元和十一年的秋天，太原人一年的秋天，太原人白乐天白乐天一见就爱上一见就爱上他了，就像远行的游子路过故乡一样，他了，就像远行的游子路过故乡一样，眷恋沉迷、眷恋沉迷、依依不舍依依不舍而不忍离去，于是而不忍离去，于是就对着香炉峰，傍着遗爱寺，盖了一间就对着香炉峰，傍着遗爱寺，盖了一间草堂

8、。草堂。天下事有难易乎为之则天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难难者亦易矣不为则易者亦难矣矣 探究二：探究二：天下事有难易天下事有难易乎乎/为之为之/则难则难者亦易者亦易矣矣/不为不为/则易者亦难则易者亦难矣矣/人人之为学有难易之为学有难易乎乎/为之为之/则难者亦则难者亦易易矣矣/不为不为/则易者亦难则易者亦难矣矣/天下的事情有困难和容易的区别吗天下的事情有困难和容易的区别吗？只要做只要做,那么困难的事情也容易那么困难的事情也容易了了;如果不做如果不做,那么容易的事情也困那么容易的事情也困难

9、了难了.人们做学问有困难和容易的区人们做学问有困难和容易的区别吗别吗？只要学习？只要学习,那么困难的也容那么困难的也容易了易了;不学习不学习,那么容易的也困难了那么容易的也困难了.总结归纳二总结归纳二:看虚词，找位置看虚词，找位置常用虚词是标志，更有规律常用虚词是标志，更有规律供参看供参看 文言文中常见放在文言文中常见放在句首的发语词、表敬副词句首的发语词、表敬副词有有：等等；等等；放在句尾的语气词，放在句尾的语气词，有：有：等等等等；夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂者、也、矣、焉、乎、哉、与（欤）、者、也、矣、焉、乎、哉、与（欤）、耶、耳耶、耳（赵

10、国被秦国围困）（赵国被秦国围困）齐人、楚人救援齐人、楚人救援赵国。赵国粮食匮乏，向齐国借粮，赵国。赵国粮食匮乏，向齐国借粮，齐王不同意。周先生说：齐王不同意。周先生说：“赵国对于赵国对于齐国、楚国来说，是屏障。就像牙齿齐国、楚国来说，是屏障。就像牙齿和嘴唇的关系，牙齿没了嘴唇就会感和嘴唇的关系，牙齿没了嘴唇就会感到寒冷。今天赵国灭亡了，明天就会到寒冷。今天赵国灭亡了，明天就会祸及齐国、楚国。况且援救赵国，表祸及齐国、楚国。况且援救赵国，表明我国非常仁义，打退秦国军队，能明我国非常仁义，打退秦国军队，能使我们扬名诸侯。不为了这个而吝惜使我们扬名诸侯。不为了这个而吝惜粮食，这是作为治理国家的人的过

11、失粮食，这是作为治理国家的人的过失。”*提示：提示：利用虚词标志断句时必须注意灵活性。利用虚词标志断句时必须注意灵活性。1 1“乎乎”用在句中相当于用在句中相当于“于于”时不时不能点断。能点断。例如：例如：“生乎吾前，其闻道也固生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之先乎吾，吾从而师之”一句中，一句中，“乎乎”用用在句中相当于在句中相当于“于于”，就不能断句。，就不能断句。2 2“也也”用在句中起舒缓语气作用，用在句中起舒缓语气作用，可点断也可不点断可点断也可不点断。例如：。例如：“师道之不传师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。也久矣，欲人之无惑也难矣。”“”“是说也，是说也，人常疑之。人常疑之

12、。”3 3连词连词“而而”有时用于词或短语之间表示并列有时用于词或短语之间表示并列关系，所连接的并列短语共同作句子的成分，前关系，所连接的并列短语共同作句子的成分，前后联系很紧密，一般不在其前断开，但如果后联系很紧密，一般不在其前断开，但如果“而而”是连接两个句子，则往往要在其前面断开。是连接两个句子，则往往要在其前面断开。例如：例如：“石之铿然有声者，所在皆是也，而独以钟名，石之铿然有声者，所在皆是也，而独以钟名，何哉？何哉？”4 4“夫夫”有时可作句末语气词，表示感叹有时可作句末语气词，表示感叹语气，有时也作指示代词（兼有舒缓语气的作用）语气，有时也作指示代词（兼有舒缓语气的作用）用在句中

13、，有时甚至还可作名词，这几种情况都用在句中，有时甚至还可作名词，这几种情况都不能点断。不能点断。例如：例如：“好夫似龙而非龙者也。好夫似龙而非龙者也。”沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰孰与君少长良曰长于臣 沛公曰君为我呼入吾得兄事之沛公曰君为我呼入吾得兄事之 （鸿门宴鸿门宴）沛公沛公曰曰孰与君少长孰与君少长良良曰曰长于长于臣臣沛公沛公曰曰君为我呼入君为我呼入吾得兄事吾得兄事之之 探究三：给下列语段断句，看有什么特点：探究三：给下列语段断句，看有什么特点：总结归纳三总结归纳三:察对话察对话、引文标志引文标志 对话、引语是古文断句的又一重要依对话、引语是古文断句的又一重要依据。对话、引语常用据。对

14、话、引语常用“曰曰”“云云”“言言”“白白”“语语”“”“道道”“谓谓”“对对”等为标志。等为标志。两人对话，一般在两人对话，一般在第一次问答写出第一次问答写出人名人名，以后以后就就只用只用“曰曰”而把主语省而把主语省略略。遇到对话时，应根据上下文判断。遇到对话时，应根据上下文判断出出问者、答者问者、答者，明辨句读。，明辨句读。总结归纳四总结归纳四:辨句式辨句式 文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以 帮助我们断句。比如：帮助我们断句。比如：判断句式判断句式：“者，者，也也”，“为、乃、即、为、乃、即、则则”等等 反问句式反问句式：“不亦不亦乎乎”，“

15、孰与孰与乎乎”，“其其乎乎”，“安安哉哉”，“何何为为”被动句式被动句式：“为为所所”“受受于于”“见见于于”其它固定句式其它固定句式：“如如何何”“”“况况乎乎”“何（以）何（以）为为”探究五：探究五：(1)给下列语段断句，看有什么特点：给下列语段断句，看有什么特点：秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁岁秦王坐章台见秦王坐章台见相如相如/相如相如奉璧奏奉璧奏秦王秦王/秦王秦王大喜大喜/传以示美人及传以示美人及左右左右/左右左右皆皆呼万岁。（呼万岁。（相同词语紧相连，一般中间要相同词语紧相连，一般中间

16、要点断。）点断。）顶真顶真探究五探究五:(2)朗读下列语段，看有什么特点：朗读下列语段，看有什么特点：上食埃土下饮黄泉上食埃土下饮黄泉 奉之弥繁侵之愈急奉之弥繁侵之愈急 故不积跬步无以至千里不积小流无以故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。石可镂。对偶、排比对偶、排比总结归纳五总结归纳五:据修辞据修辞 文言文也是讲究修辞的，文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、顶真、排比、对偶、对偶、是文言文中常见的修辞方法。是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多句式整齐，四六句

17、多，又是文言文的，又是文言文的一大特点。一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。地断句。用斜线（用斜线（/）给下面的文字断句。）给下面的文字断句。综合运用多种方法断句综合运用多种方法断句宋宋 人人 或或 得得 玉玉 献献 诸诸 子子 罕罕 子子 罕罕 弗弗 受受 献献 玉玉 者者 曰曰 以以 示示 玉玉 人人 玉玉 人人 以以 为为 宝宝 也也 故故 敢敢 献献 之之 宋国有个人得到一块玉，把它献给宋国有个人得到一块玉，把它献给子罕，子罕不接受。献玉的人说：子罕，子罕不接受。献玉的人说：“我把它拿给雕琢玉的人看，雕琢我把它拿给雕琢玉的人看，雕琢玉的人认

18、为是宝物，所以才敢献给玉的人认为是宝物，所以才敢献给您。您。”杨子从宋国经过，住在杨子从宋国经过，住在旅店旅店里。店里。店老板有两个妾，长得丑的地位高，老板有两个妾，长得丑的地位高，长得美的地位低。杨子问这其中的长得美的地位低。杨子问这其中的原因，店老板回答说：原因，店老板回答说：“漂亮的人漂亮的人自认为漂亮，我并不觉得她漂亮；自认为漂亮，我并不觉得她漂亮；丑的人自认为丑，我并不觉得她丑丑的人自认为丑，我并不觉得她丑。”杨子对学生说：杨子对学生说：“实行贤德而实行贤德而去掉自认为贤德的思想，到哪里不去掉自认为贤德的思想，到哪里不会受到赞美呢？会受到赞美呢？”课堂小结课堂小结:文言断句的方法:找

19、名词找名词看虚词看虚词 察对话察对话:据修辞据修辞:辨句式辨句式 语感语感句首句首：夫、惟、盖、凡、夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、窃、敬、请、苟、若、岂句末句末：者、也、矣、乎、哉、：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、耶、耳、“曰曰”“”“云云”“”“言言”顶真、排比、对偶顶真、排比、对偶前提：读文段前提：读文段 文言断句步骤 1 1、通读全文，弄懂大意、通读全文，弄懂大意 2 2、循序渐进，先易后难、循序渐进，先易后难 3 3、寻找标志，各个击破、寻找标志，各个击破 4 4、通读全文，查漏补缺、通读全文，查漏补缺 小试牛刀小试牛刀 管仲曰所谓天者非谓苍苍莽莽管仲曰所谓天者非谓苍苍莽莽之天也君

20、人者以百姓为天百姓与之之天也君人者以百姓为天百姓与之则安辅之则强非之则危背之则亡民则安辅之则强非之则危背之则亡民怨其上不遂亡者未之有也怨其上不遂亡者未之有也 小试牛刀小试牛刀 管仲曰管仲曰/所谓天者所谓天者/非谓苍苍莽莽之天也非谓苍苍莽莽之天也/君君人者人者/以百姓为天以百姓为天/百姓与之则安百姓与之则安/辅之则强辅之则强/非非之则危之则危/背之则亡背之则亡/民怨其上民怨其上/不遂亡者不遂亡者/未之有未之有也也 管仲说：管仲说：“所谓的天子所谓的天子,不是这苍不是这苍茫的天空茫的天空.是人民的君主是人民的君主,就要把百就要把百姓看的比天还重姓看的比天还重.百姓安居乐业百姓安居乐业,才才能更好的

21、帮助你能更好的帮助你,否则你就是危险否则你就是危险的的,违背了这个道理违背了这个道理,你的统治就会你的统治就会灭亡灭亡.人民抱怨统治者不配为王人民抱怨统治者不配为王,国国家没有灭亡的，是从来没有的家没有灭亡的，是从来没有的.”孙子曰凡用兵之法全国为上破国次之全军为孙子曰凡用兵之法全国为上破国次之全军为上破军次之全旅为上破旅次之全卒为上破卒上破军次之全旅为上破旅次之全卒为上破卒次之全伍为上破伍次之是故百战百胜非善之次之全伍为上破伍次之是故百战百胜非善之善也不战而屈人之兵善之善者也善也不战而屈人之兵善之善者也 孙子曰孙子曰/凡用兵之法凡用兵之法/全国为上全国为上/破国次之破国次之/全军全军为上为上

22、/破军次之破军次之/全旅为上全旅为上/破旅次之破旅次之/全卒为上全卒为上/破卒次之破卒次之/全伍为上全伍为上/破伍次之破伍次之/是故百战百胜是故百战百胜/非善之善也非善之善也/不战而屈人之兵不战而屈人之兵/善之善者也。善之善者也。孙子说：所有的用兵方法当中孙子说：所有的用兵方法当中,保全一保全一个完整的、没有被严重破坏的敌国而个完整的、没有被严重破坏的敌国而又使她屈服是上策又使她屈服是上策,如果不能做到如果不能做到,再采再采取战争毁灭手段；同理取战争毁灭手段；同理,对于敌国的有对于敌国的有生力量军、旅、卒、伍生力量军、旅、卒、伍,如果能全部收如果能全部收降才是上策降才是上策,如果不能做到如果不

23、能做到,才考虑战争才考虑战争手段攻灭之手段攻灭之.所以所以,百战百胜百战百胜,并不是最并不是最好的；不用战争手段而降服对手好的；不用战争手段而降服对手,才是才是最好的最好的.练习评讲练习评讲 一、一、阅读下面的文言文，完成后面的题目。阅读下面的文言文，完成后面的题目。桓南郡既破殷荆州桓南郡既破殷荆州 桓南郡既破殷荆州收桓南郡既破殷荆州收殷将佐殷将佐十许人咨议罗十许人咨议罗企生企生亦在焉桓素待企生厚将有所戮先遣人语云亦在焉桓素待企生厚将有所戮先遣人语云若谢我当释罪企生答曰吾为殷荆州吏今荆州奔亡若谢我当释罪企生答曰吾为殷荆州吏今荆州奔亡存亡未判我何颜谢桓公？既出市存亡未判我何颜谢桓公？既出市，桓又

24、遣人问：，桓又遣人问：“欲何言？欲何言？”答曰：答曰：“昔晋文王杀嵇康，而嵇绍为昔晋文王杀嵇康，而嵇绍为晋忠臣。从公乞一弟以养老母。晋忠臣。从公乞一弟以养老母。”桓亦如言宥之。桓亦如言宥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡，胡时在豫章，企生桓先曾以一羔裘与企生母胡，胡时在豫章，企生问至，即日焚裘。问至，即日焚裘。参考答案参考答案 桓南郡既破殷荆州桓南郡既破殷荆州/收殷将佐十许人收殷将佐十许人/咨咨议罗企生亦在焉议罗企生亦在焉/桓素待企生厚桓素待企生厚/将有所戮将有所戮/先先遣人语云遣人语云/若谢我若谢我/当释罪当释罪/企生答曰企生答曰/吾为殷吾为殷荆州吏荆州吏/今荆州奔亡今荆州奔亡/存亡未判存亡未判/

25、我何颜谢桓公我何颜谢桓公 二、二、用斜线用斜线(/)给下面文言文断句。给下面文言文断句。天天 之之 道道 其其 犹犹 张张 弓弓 与与 高高 者者 抑抑 之之 下下 者者 举举 之之 有有 馀馀 者者 损损 之之 不不 足足 者者 补补 之之 天天 之之 道道 损损 有有 馀馀 而而 补补 不不 足足 人人 之之 道道 则则 不不 然然 损损 不不 足足 以以 奉奉 有有 馀馀 孰孰 能能 有有 馀馀 以以 奉奉 天天 下下 唯唯 有有 道道 者者 是是 以以 圣圣 人人 为为 而而 不不 恃恃 功功 成成 而而 不不 处。处。参考答案参考答案 天之道其犹张弓与天之道其犹张弓与/高者抑之高者抑

26、之/下者举之下者举之/有馀有馀者损之者损之/不足者补之不足者补之/天之道损有馀而补不足天之道损有馀而补不足/人之道则不然人之道则不然/损不足以奉有馀损不足以奉有馀/孰能有馀以孰能有馀以奉天下奉天下/唯有道者唯有道者/是以圣人为而不恃是以圣人为而不恃/功成而功成而不处。不处。阅读下面的文言文，完成后面的题目。阅读下面的文言文，完成后面的题目。王王 戎戎 死死 孝孝 王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。人忧之。”仲雄曰

27、和峤虽备礼神气不损王戎仲雄曰和峤虽备礼神气不损王戎虽不备礼而哀毁骨立臣以和峤生孝王戎死虽不备礼而哀毁骨立臣以和峤生孝王戎死孝陛下不应忧峤而应忧戎孝陛下不应忧峤而应忧戎 给上面文言文语段中的文字断句给上面文言文语段中的文字断句。参考答案参考答案 仲雄曰仲雄曰/和峤虽备礼和峤虽备礼/神气不损神气不损/王戎虽不备礼王戎虽不备礼/而哀毁骨立而哀毁骨立/臣以和峤生孝臣以和峤生孝/王戎死孝王戎死孝/陛下陛下不应忧峤不应忧峤/而应忧戎而应忧戎此外，还有语法分析法，亦即古汉语固定句式法：此外，还有语法分析法，亦即古汉语固定句式法：该法是利用古汉语特殊的组词造句的语法规则该法是利用古汉语特殊的组词造句的语法规则

28、来断句。这些语法规则如词类活用，句子成分分析来断句。这些语法规则如词类活用，句子成分分析等等。另，语感断句法：根据长期阅读形成的文言语感能力来断句。而而在很大程度上又得靠积累、靠感悟、靠熏陶在很大程度上又得靠积累、靠感悟、靠熏陶。整体把握文章整体把握文章并理解文意并理解文意 乃乃 断句断句的关键的关键 而正确断句则是翻译而正确断句则是翻译的的基石基石。文言断句是理解文言文的基本文言断句是理解文言文的基本功，文言翻译是解读文言文的高层功，文言翻译是解读文言文的高层次的综合性能力。断句和翻译都必次的综合性能力。断句和翻译都必须整体把握文意，在具体的语言环须整体把握文意，在具体的语言环境中分析和理解

29、。方法是有效的，境中分析和理解。方法是有效的，但不可能但不可能“包治百病包治百病”，文言文阅，文言文阅读的综合能力才是关键。读的综合能力才是关键。作作 小小 结结文言断句之步骤文言断句之步骤：1、通读全文，弄懂大意、通读全文，弄懂大意2、循序渐进，先易后难、循序渐进，先易后难3、寻找标志，各个击破、寻找标志，各个击破 末了，再回读全文，以查漏补缺末了，再回读全文，以查漏补缺 其中，通读与理解最是关键之所在啊！衡量断句正确与否的方法：衡量断句正确与否的方法：A.A.断句后，意思是否讲得通。断句后，意思是否讲得通。B B.断句后，内容是否合理。断句后，内容是否合理。迁迁 移移 练练提高性练习，以发

30、现问题，并深入探讨用斜线给下面文言文断句；湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣参考之答案：湖阳公主新寡/帝与共论朝臣/微观其意/主曰/宋公威容德器/群臣莫及/帝曰/方且图之/后弘被引见/帝令主坐屏风后/因谓弘曰/谚言/贵易交/富易妻/人情乎/弘曰/臣闻贫贱之交不可忘/糟糠之妻不下堂/帝顾谓主曰/事不谐矣 湖阳湖阳公主死了丈夫，打算再嫁。光武帝跟她公主死了丈夫，打算再嫁。光武帝跟她谈论满朝的文武大臣，暗中猜测她的心思，谈论满朝的文武大臣，暗中猜测她的心思，看

31、她相中了哪一位。看她相中了哪一位。湖阳湖阳公主说：公主说：“宋弘宋弘先先生的仪表相貌和品德才干，非常出众，满朝生的仪表相貌和品德才干，非常出众，满朝文武没有谁能赶得上。文武没有谁能赶得上。”光武帝说：光武帝说：“让我让我想想办法。想想办法。”随即随即宋弘宋弘被带到宫中见光武帝被带到宫中见光武帝。光武帝先让。光武帝先让湖阳湖阳公主坐在公主坐在屏风屏风后面，然后后面，然后对对宋弘宋弘说：说：“俗话说，做了官就换朋友，发俗话说，做了官就换朋友，发了财就换妻子，这也许是人之常情吧？了财就换妻子，这也许是人之常情吧？”宋宋弘回答说：弘回答说：“臣下听说，臣下听说，贫贱之知不可忘贫贱之知不可忘，糟糠之妻不

32、下堂，糟糠之妻不下堂。”（贫贱时结交的知（贫贱时结交的知心朋友不能忘记，一起共患难过的妻子不能心朋友不能忘记，一起共患难过的妻子不能离弃。）光武帝听了这话，就对离弃。）光武帝听了这话，就对屏风屏风后面的后面的公主说：公主说：“事情办不成了。事情办不成了。”记记 口口 诀诀 【另附加】请大家再附带记住下面的顺口诀：请大家再附带记住下面的顺口诀：古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。文段休问长与短，熟读精思是关键。章法内容全理解，始可动手把句断章法内容全理解，始可动手把句断 。联系全文前后看，先易后难细分辨。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住紧紧抓住“曰曰”、“云云”、“言言”，对话最易被发现，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修排比对偶与反复，修 辞提供好条件；辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本打牢基础看课本，培养语感读经典培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要反复练。操千曲，观千剑，断句也要反复练。