冯骥才《请不要糟蹋我们的文化》阅读答案

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1、冯骥才请不要糟蹋我们的文化阅读答 案冯骥才请不要糟蹋我们的文化阅读答案文章来自：阅读下面的文章，完成1517题。请不要糟蹋我们的文化冯骥才 我们必须正视：一种文化上自我糟蹋的潮流正在 “所向披靡”。 我们悠久历史养育和积淀下来的文化精华，尤其 那些最驰名、最响亮、最惹眼、最具影响的一一从名城、 名镇、名街、名人、名著，到名人死后的墓室和名著里 出名的主人公，乃至列入国家名录的各种文化遗产，都 在被浓妆艳抹，重新包装，甚至拆卸重组，再描龙画凤， 披金戴银，挤眉弄眼，招摇于市。 那些在“城改”中残剩无多的历史街区，忽然被 聪明地发现，它们竟是一种天赐的旅游资源。已经拆掉 的无法复原，没拆的虽然不再

2、拆了，但也难逃厄运，全 被开发成商业风情街。更糟糕的是被称作“最后的精神 家园”的古村古镇，被借名“腾笼换鸟”，迁走原住民 后，一个个被改造成各类商铺、旅店、农家乐、茶社和 咖啡屋混成一团的“游客的天堂”；在这天堂里连一间 见证历史的“博物馆”也没有，导游讲的故事传说不少 是为吸引游人而编造的伪民间故事.。至于种种文化遗 产，更是这种热热闹闹重新“打造”的对象。其中的历 史的内涵、文化的意蕴、本土气质和个中独特的精神都 到哪去了？没人管也没人问。 有人说旅游原本就是走马观花的快餐文化，用不 着太认真。那么，就再看看我们影视中的历史文化吧。 我们的历史名人只要跑到银幕和荧屏上，不论明 君重臣，还

3、是才子佳人，大都多了一身好功夫，动不动 大打出手，甚至背剑上房。他们好像都活在时光隧道里。 虽然身着古装，发型和配饰却像时尚名模；没有确切的 朝代与地域，一切衣食住行的道具、物品和礼俗全是胡 编乱造；历史在这里只是借用一下的名义，一个空袋子， 任什么乱七八糟、炫人耳目的东西都往里边塞。 一边是真实的历史被抽空内涵，只留下躯壳，再 滥加改造；一边是荒诞不经和无中生有的伪造一一这便 是当今国人眼中的历史文化。 经过这样的粗鄙化的打造，在人们眼里，古村古 镇无非是些年久失修的老房子，名人故居不过是名人在 世时住过的几间屋子，庙宇部是烧香叩头却不知灵验不 灵验的地方，历史上的人物全有几招花拳绣腿，全离

4、不 开男欢女爱，全不正经；没有庄重感、神圣感、厚重感、 甚至美感。，我们不是把中华文化博大精深挂在嘴边吗? 如今国人从哪里能够感知这种博大精深？只能去一座城 市才有一个的博物馆吗？ 文化不精不深，怎能“做大做强”？真正强大的 文化一定又精又深。只有在精深的文化中，才会有大作 品和大家的出现，社会文明才能整体地提高。 问题是当下这种鄙俗化的潮流，这种以假乱真的 伪文化，正在使我们的文化变得粗浅、轻薄、空洞、可 笑、庸俗，甚至徒有虚名，一边有害于公众的文化情怀 和历史观，一边伤及中华文化的纯正及其传承。我相信， 在这样文化环境中成长起来的一代，很难对自己文化心 怀挚爱与虔敬。如果我们不再深爱和敬重

5、自己的文化， 再伟大的文化不也要名存实亡？到底什么动机与力量使 这种潮流正在变本加厉？我想应当一句话戳穿，即以文 化谋利： 任何事物进入市场，就不免受到市场规律的制约， 不免依照消费需求和商业利益调整自己：但调整是科学 调整，不能扭曲甚至破坏自己去换取经济利益，就像自 然资源的开发不能破坏生态。文化更具特殊性。因为文 化的最重要的社会功能是精神功能.，它直接影响着社 会文明与全民素质。不能为了畅销、热销、票房、上座 率和收视率成倍增长，为了市场人气攀升，为了利润的 最大化和“疯狂的GDP”，而放弃文化固有的精神的准 则。即文明的、知识的、道德的、真善美的准则。这准 则也是文化的尊严，这尊严一旦

6、被践踏被玷污，文化也 失去它存在的意义。因为被糟蹋的文化反过来一定还会 糟蹋人的精神。（11）由此说，问题真正的要害一一不是拿文化赚钱， 而是糟蹋文化来赚钱。还有比这样赚钱更无知、更野蛮 吗？（12）我们是否听到我们的文化正在呼叫：不要糟蹋自 己的文化了！15. 简要概括文中糟蹋历史文化的表现及其后果。（6分）16. 概括“请不要糟蹋我们的文化” 一文的思路。（6分）17. 依据文本，概括作者关于历史文化建设方面的 正确主张。（6分）参考答案：15商业化改造历史街区、古村古镇；不尊重历史， 胡编乱造影视作品。（3分）重新打造的文化遗产失去了 文化内涵；伤害了公众的文化情怀和历史观；影响中华 文

7、化的传承。（3分）16 .文章先列举历史街区改造和影视作品改编中出现的文化糟蹋现象，再分析此类现象产生的社会根源，最后告诫人们“不要糟蹋自己的文化”（6分）17.历史街区的改造应保留历史的内涵，文化的意 蕴、本土气质和独特的精神；宣传历史名人应尊重历史， 不能借历史戏说，更不能无中生有；历史文化建设应保 持庄重感、神圣感、厚重感、甚至美感。（6分，每点2 分）6. 下列关于“文化上自我糟蹋”的表述，不符合原 文意思的一项是（）A. 我国的文化精华正面临着自我糟蹋的潮流的冲击， 它们或被重新包装，或被拆卸重组。B. 在很多涉及历史名人的影视作品中，历史只不过 是一个被借用的名义，一个空袋子，任什

8、么乱七八糟、 炫人耳目的东西都往里边塞。C. 那些残存的历史街区、古村古镇、名人故居，忽 然被聪明地发现后，就会被“腾笼换鸟”，开发成商业 风情街或“游客的天堂”。D. 文化经过粗鄙化的打造后，就会失掉历史的内涵、 文化的意蕴、本土的气质和精神。变得不精不深。答案：C解析：原文第三段是说“古村古镇”被“腾笼换 鸟”。7. 下列理解，符合原文意思的一项是()A. 只要有像唐诗宋词、维也纳的音乐、俄罗斯文学 和美国电影那样精深的文化，就会有大作品和大家的出 现，社会文明就能整体地提高。B. 这种充满谬误、以假乱真的伪文化，既有害公众 的文化情怀和历史观，又伤及中华文化的纯正及其传承， 将直接影响社

9、会文明的进程与全民素质的提高。C. 促使文化鄙俗化潮流变本加厉的根本原因就是为 了 GDP，而GDP是衡量政绩的尺度一一这也是问题的关键 与症结。D. 坚守了文化固有的文明的、知识的、道德的准则， 就是维护文化的尊严，就再也不会使文化受到践踏和玷 污了。答案：B解析：A项原文第五段末尾“只有在精深的文化中， 才会有大作品和大家的出现。社会文明才能整体地提高” 是必要条件，而非充分条件。C项“为7GDP”不是根本 原因，而是原因之一；“GDP是衡量政绩的尺度”这也 是问题的关键与症结之一。D项“就再也不会使文化受 到践踏和玷污了”太绝对化。8. 下列推断，不符合原文内容的一项是()A. 因为被糟蹋的文化反过来一定还会糟蹋人的精神， 所以我们必须正视“文化上自我糟蹋的潮流正在所向披 靡”这一现象。B. 如果我们能深爱和敬重自己的文化，就能够维护 中华文化的纯正及传承，就有可能创造出精深的大作品。C. 在糟蹋文化来赚钱的环境中成长起来的年轻二代， 恐怕很难能够对自己的文化心存挚爱和虔诚。D. 文化的最重要的社会功能是精神功能，因而，拿 文化来赚钱，是一种最无知、最野蛮的赚钱方式。答案：D解析：由原文最后一段“问题真正的要害一一不是 拿文化赚钱，而是糟蹋文化来赚钱”可知“糟蹋文化来 赚钱才是一种最无知、最野蛮的赚钱方式”。文章来自：阅读下面的文章，完成1517题。