山西省浑源县高一4月月考语文试题

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1、山西省浑源县高一4月月考语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分） 下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）A . “永远的雷锋，永远的精神，一个民族只有向善向上向前，积聚起道德建设的正能量，才能真正实现中国梦。”正在此间出席两会的代表委员纷纷提出呼吁。B . 由于各地经济发展水平不平衡，社会保障存在较大的差距，市场竞争激烈，多种用工制度并存，是带薪休假制度得不到落实的客观原因。C . 回顾汽车发展百年历程，新技术总是在人们追求更方便、快捷和环保的交通方式下诞生，又在不断实践和竞争中被超越。D . 根据这次国务院机构改革的方案，铁道部政企分开，原来

2、由商业银行向铁道部发放的贷款以及铁道部发行的债券都由新组建的中国铁路总公司继承。2. （2分） (2017高一上成都期中) 下列划线词的意思相同的一项是（ ） A . 越国以鄙远 北蛮夷之鄙人B . 财物无所取，妇女无所幸 今事有急，故幸来告良C . 诚能得樊将军之首 燕王诚振怖大王之威D . 乃令张良留谢 张良入谢3. （2分） 从文言句式特点看，下列句子中与其他三项不同的一项是（ ）A . 蚓无爪牙之利，筋骨之强B . 句读之不知，惑之不解C . 以为凡是州之山水有异态者D . 客有吹洞箫者4. （2分） 下列句中划线词语的活用类型与例句一样的一项是（ ）例句：襟三江而带五湖A . 乐琴书

3、以消忧B . 屈贾谊于长沙C . 而后乃今将图南D . 臣不胜犬马怖惧之情5. （2分） 下列词语中，划线词语使用恰当的一项是（ ）A . 年初，该所执法人员也曾接到类似举报，在椒江下陈街道查封了一处地沟油制造场所，这次很可能是地沟油业东山再起。B . 许多市民趁着周末前来参加房展会。为了吸引购房者，参展楼盘的各家单位使出浑身解数，各种节目让人看得眼花缭乱。C . 马刺如果正常发挥，进入西部决赛倚马可待；如果抢到西部决赛的席位，能否进入总决赛就很难说了，毕竟雷霆很有实力。D . 据介绍，电影大碗茶以浓郁的京派文化和细腻的手法，将北京市井生活展现得淋漓尽致 ， 可谓北京的一张城市名片。6. （2

4、分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）修筑天田，需先在地面挖掘土坑， ， 。 ， 。 ， 。筑成两条高约1米，宽约8米的土垄。人兽过了土垄，越过天田，都会在沙面上留下一些足迹。分析足迹的大小、深浅、走向等，就能判断出需要了解的情况。坑内铺满细沙一般为长10米，宽8米的长方形土坑堆放在坑的前后两边坑宽约8米至10米，深约2米从坑内掘出的砂砾、石块、杂土长度有长有短，视地势自宜A . B . C . D . 二、 文言文阅读 (共2题；共38分)7. （25分） 阅读线面文段，完成后面练习题始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓（mng）隶之人，而迁徙之徒也；才能

5、不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗（y）顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌（yu）棘矜（qn），非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度（du）长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难（nn）而

6、七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（1） 这一篇史论的主要观点是什么？如何理解这句话？（2） 从全文看，“攻守之势异也”，“攻”“守”的不同形势在课文中的具体表现是什么？（3） “陈涉起义，天下响应”有哪几方面的铺叙呢？选文中语句回答。用意何在？（4） 作者借古讽今，强秦的速亡给后人的启示是什么？汉初的社会情形如何？贾谊为什么要写这篇文章？（5） 结合本文思考秦孝公在“攻”天下时，是否施行了“仁义”？8. （13分） (2017高二下岢岚期中) 阅读下面文字，回答后面小题。荷塘诗集序姚鼐古之善为诗者，不自命为诗人者也。其胸中所蓄，高矣，广矣，远矣；而偶发之于诗，则诗与

7、之为高广且远焉，故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦 ， 忠义之气，高亮之杰，道德之养，经济天下之才，舍而仅谓之一诗人耳，此数君子岂所甘哉？志在于为诗人而已，为之虽工，其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下，亦以论今天下之为诗者。使天下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已，苟有之，告以吾说，其必不吾非也。适来江宁，识泾阳张君。君以累世同居义门之子负刚劲之气兼治烦之才虽为一令廿余年屡经踬起而志不可抑今世奇士也。而耽于诗，该事道途之闲，不辍于咏。出其诗示余，余以为君之诗，君之为人也。取君诗与比之子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美，则固有不逮者，而其清

8、气逸韵，见胸中之高亮，而无世俗脂韦之概，则与古人近，而于今人远矣。夫诗之至善者，文与质备，道与艺合；心手之运，贯彻万物，而尽得乎人心之所欲出。若是者，千载中数人而已。其余不能无偏：或偏于文焉，或偏于质焉。就二者而择之，愚诚短与识，以为所尚者盖在此而不在彼：惟能知为人之重于诗者，其诗重矣。张君殆其伦欤！注：张君：张五典，字叙百，号荷塘，荷塘诗集的作者。义门：仁义之门，封建社会特指以孝义著称，数代同堂而和睦相处的家庭。治烦：治理政事。（1） 对下列划线的词解释不正确的一项是（ ） A . 而耽于诗，该事道途之闲 耽：耽误B . 其诗则卑且小矣 卑：品位低C . 苏子瞻、黄鲁直之伦 伦：类，辈D .

9、 则固有不逮者 逮：到，及（2） 下列句子中划线虚词的意义与用法相同的一项是（ ） A . 使天下终无曹子建苏、黄之徒则已 师道之不传也久矣B . 或偏于文焉 吾闻庖丁之言，得养生焉C . 若是者 ， 千载中数人而已 不者 ， 若属皆且为所虏D . 而其清气逸韵 浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之（3） 对原文内容分析与理解不正确的一项是（ ） A . 从全文看来，作者反复强调了道德修养对创作的重要性。B . 第一段末作者以反问的方式突出了子建等人的道德、才能之高，强调为人对于为诗的重要。C . 作者认为泾阳张君的诗虽比不上子建等人的诗作，但其诗清雅逸人，显现出胸中高尚坚贞的情操，而没有世人庸俗、高

10、傲的情态，这一点与古人接近，而与今人相比则离得很远。D . 作者认为达到高层次的诗人，其诗必是文辞和内容兼备，道理与手法相合的。（4） 下列用“/”给文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 君以累世同居/义门之子负刚劲之气/兼治烦之才/虽为一令/廿余年屡经踬起/而志不可抑今世奇士也。B . 君以累世同居义门之子/负刚劲之气/兼治烦之才/虽为一令廿余年/屡经踬起/而志不可抑今世奇士也。C . 君以累世同居/义门之子负刚劲之气/兼治烦之才/虽为一令廿余年/屡经踬起/而志不可抑/今世奇士也。D . 君以累世同居义门之子/负刚劲之气/兼治烦之才/虽为一令/廿余年屡经踬起/而志不可抑/今世奇士也

11、。（5） 翻译。古之善为诗者，不自命为诗人者也。苟有之，告以吾说，其必不吾非也。惟能知为人之重于诗者，其诗重矣。张君殆其伦欤！三、 诗歌鉴赏 (共3题；共23分)9. （7分） (2019高三上忠县月考) 阅读下面这首诗，完成各题。 拟行路难（其六）鲍照对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼？弃置罢官去，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！【注释】鲍照南北朝诗人。蹀躞：小步走路或裹足不前的样子。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 诗的开头两句通过动作描写，精确传神地刻画出主人公内心的惆怅。B .

12、诗的第三、四句运用借代和反问表现作者辞官前的生存状态和感受。C . 第五至第十句描绘了家庭日常生活的场景，与之前诗句内容构成反差。D . 这首诗内容有张有弛，波澜顿挫，写法上较拟行路难（其四）直露。（2） 比较本诗与李白行路难在表达的情感方面有何异同。 10. （8分） (2019高一下阿城期中) 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 东屯北崦杜甫盗贼浮生困，诛求异俗贫。空村惟见鸟，落日未逢人。步壑风吹面，看松露滴身。远山回白首，战地有黄尘。【注释】东屯：在四川夔州(今奉节)县境。大历二年(767)杜甫因避战乱迁居到此。崦：山。（1） 下列对诗歌内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ） A

13、. 诗歌首联概述百姓因“盗贼”般的贪官污吏的残酷搜刮而陷于赤贫，甚至连偏远的山民也被搜刮得一无所有。B . 诗歌颔联中“空村惟见鸟”一句与王籍入若耶溪一诗中的“鸟鸣山更幽”一句，都使用了衬托的艺术手法。C . 诗歌颈联描绘了一幅清幽的山林图景。诗人漫步山林，微风拂面，清露滴身，这令诗人产生了归隐山林的想法。D . 诗歌尾联体现了诗歌的跳跃性，诗句看似断裂，合理想象后，可知语意为：眺望远山，见战地有黄尘，不忍久看而回首。E . 诗歌首联直抒胸臆，颔联、颈联寓情于景，尾联卒章显志，直接揭示诗的主旨，这体现了杜诗手法的灵活多样。（2） 诗歌抒发了诗人怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。 11. （8

14、分） (2018高一上杭锦后旗期末) 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。泊岳阳楼下杜甫江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。【注】此诗是杜甫晚年兵荒流离时乘舟从湖北初到岳阳所作（768年，作者于此大约两年左右后病逝于湘江孤舟之上），是逢国破家衰时流亡之作。（1） 下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是（ ） A . 首联从近处落笔，描写作者对岳阳的初识：浩瀚的江河之国有千里之大，层峦的山城有百层之高，气势宏博。B . 颔联描绘了一幅冬夜羁旅图，停船在岸，舱内，寒灯一檠；舱外，风吹浪翻夜雪纷飞，营造出萧瑟凄凉的意境。C . 杜甫的诗十分重视

15、炼字，比如颔联中的“翻”“洒”就是炼字的典范。D . 颈联用“留滞”“艰危”二词写出了漂泊困顿的处境，然而艰难和危险反而让作者气魄壮大，临危无惧。E . 尾联中作者化用典故，以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。尾联“卒章显志”，实现了情感上的突转。（2） 作者在诗中表现了那些思想感情？请简要概括。 四、 现代文阅读 (共3题；共34分)12. （6分） (2017高二下泰安期中) 阅读下面的文字，完成下列各题。中华美学精神的实践品格王德胜“中华美学精神”一方面突出强调了当代中国文艺创作与理论批评在精神层面所应持守的“中华立场”，另一方面从实践层面进一步明确、强化了对文艺创作与理论批评的价值构

16、建要求。“中华美学精神”在体现“中华性”的同时，融合了多样性的思想追索，呈现出意义的开放性和思想的丰富性。例如，中国传统美学的一个主导性理想，就是强调生命活动的内在和谐性，倡导个体生命体验向自然生命运动的沉浸和投入，讲求天、地、人相合。这种内在和谐性是今天我们要传承和弘扬的“中华美学精神”的重要组成。再如，强调文学艺术对现实人生的改造与提升，突出文艺活动的人生教育和伦理构建功能，这一理念贯穿中国美学思想发展的始终，也是“中华美学精神”核心内涵的一部分。从整个中华民族的发展史来看，“中华美学精神”始终处于不断生成、积淀和丰富的展开过程中，不同的时代往往被赋予不同的价值内涵。在当代条件下，“中华美

17、学精神”不仅是一个重要的理论命题，更是一个指向鲜明的实践性命题。时代在变，文艺创作的内容与形式在变，文艺批评的具体对象和价值指向也在变，不变的是贯穿文艺实践始终的中国特色、中国风格、中国气派。这种特色、风格和气派，绝非简单的“民族形式”外观修饰，而是从内在精神层面凝聚、升华而出的文化价值。因此，我们所说的“中华美学精神”，不仅是一种审美的风格象征，更是一种文化实践的价值构建。对今天的文艺创作与理论批评来说，强调“中华美学精神”的传承和弘扬，更为现实的要求在于以“中华美学精神”自觉引导文艺创作与理论批评的当下实践，推动中国文艺实践的当代价值构建。应该说，这正体现了我们对“中华美学精神”时代生命力

18、的一种具体把握。当前，要求文艺创作与理论批评更加具体地贴近当下生活现实，更加充分地表现大众的生活情感。离开了对现实生活的介入，文艺创作与批评就难以具体深入地进行“生活和艺术的积累”；没有对现实生活的精神性超越，文艺实践就会陷入思想苍白化、价值平面化、趣味低俗化的境地。这不仅关涉当代中国文艺审美功能的具体实现，而且体现了对文艺的文化功能与历史传承功能相统一的要求。以宗白华为代表的把“人生体验”追求与“生活改造”理想相结合的中国现代美学思想探索，可以作为我们今天的重要借鉴。中华美学始终强调审美价值创造过程中个体体验与心性修养的统一，并从这种统一出发，审视和评判诗文、音乐、绘画、书法等艺术形态。进入

19、20世纪以后，宗白华等一批美学思想家一方面接续了中国传统文化内在的心性修养追求，将个体审美体验与个体生命价值的实现联系在一起，强化艺术实践、审美活动向内的人生指向；另一方面又着力将这种向内的人生指向、人的自身改造追求，与向外的社会实践目标结合在一起，主张以内在的人生价值信仰之美来普照整个社会人生的改造前途。这样一种思想探索，既深刻延续了中华文化一以贯之的生命精神，又对现实人生的发展前途给予了深切关注；既坚守了人生的精神指向，又落实了文艺实践的现实目标。（选自人民日报，有删改）（1） 关于“中华美学精神”，下列表述符合原文意思的一项是（ ）A . “中华美学精神”强调了中国文艺创作与理论批评一贯

20、所应持守的立场和对文艺创作与理论批评的价值构建要求。B . “中华美学精神”融合了多样性的思想追索，呈现出意义的开放性和思想的丰富性，生命活动的内在和谐性是其重要组成部分。C . “中华美学精神”核心内涵之一是突出文艺活动的人生教育和伦理构建功能，强调现实人生对文学艺术的改造与提升。D . “中华美学精神”是一个不断生成、积淀和丰富发展的过程，它不仅是一个理论命题，更是一个实践性命题。（2） 下列理解与分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 贯穿文艺实践始终的中国特色、中国风格、中国气派是从内在精神层面凝聚、升华而出的文化价值，绝不是简单的外观修饰。B . “中华美学精神”在不同的时代往往被

21、赋予不同的价值内涵，它不仅是一种审美的风格象征，更是一种文化实践的价值构建。C . 自觉引导文艺创作与理论批评的当下实践，推动中国文艺实践的当代价值构建，是对今天的“中华美学精神”的现实要求。D . 离开了对现实生活的介入，没有对现实生活的精神性超越，文艺实践就会陷入思想苍白化、价值平面化、趣味低俗化的境地。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 使文艺创作与理论批评更加具体地贴近当下生活现实，体现了对文艺的文化功能与历史传承功能相统一的要求。B . 中华美学始终强调审美价值创造过程中个体体验与心性修养的统一，并从这种统一出发，审视和评判诗文、音乐等艺术形态。C . 宗

22、白华等一批美学思想家接续了中国传统文化内在的心性修养追求，主张以内在的人生价值信仰影响整个社会的前途。D . 把“人生体验”追求与“生活改造”理想相结合的中国现代美学思想探索，延续了中华文化的生命精神，关注了现实人生的发展前途。13. （10分） (2017广元模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。萧涤非先生治杜诗萧涤非先生能在杜甫研究上取得巨大的成就，与他严谨认真的治学作风有着直接的关系。他十分注重对理论的学习和运用。解放初期，他大量阅读马克思主义著作，特别是系统地研读革命导师关于文艺理论方面的著述，心胸豁然开朗，敢于解放思想，大胆地在杜甫研究中以相当的笔墨来分析杜诗的艺术性。他说：“杜甫的

23、伟大，不是从天而降，而是来自人民”，“人民的血泪灌溉了杜甫诗的园地”。这些精辟的论述，无一不是得益于他对革命理论的孜孜以求。萧先生熟悉研究对象，包括熟悉研究对象的全部作品。他曾说，杜甫的新婚别有“生女有所归，鸡狗亦得将”这样两句，仇兆鳌的注说“嫁时将鸡狗以往，欲为室家长久计也”，这显然是不近情理，不合事实的，所以杨伦的杜诗镜诠改注为“用谚语”。但“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的谚语，宋时才有记载，唐代却找不到文献上的根据，所以杨伦也只能虚晃一笔。自己最初径直注上“即俗语所谓嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的话，是不科学的，总觉得有些慊然。后来，他无意中在王建诗里发现“我身不及逐鸡飞”之句，不觉大喜，因为它证明了唐

24、时确有这一谚语。他觉得如果对研究对象不熟悉，有些有用的材料是会当面错过的。1971年，郭沫若所著李白与杜甫出版。贯穿全书的基调是扬李抑杜，而且全面贬低杜甫的倾向性非常明显。为了达到贬低杜甫的目的，郭老甚至对国内几位有名的学者如冯至、傅庚生等人，自然也包括萧涤非先生，逐一进行了批评。在当时的情况下，大家对郭老的观点不满意，又不能批评，只有保持缄默。萧先生应许多学者、学生的询问，于1979年在文史哲第3期上发表了关于李白与杜甫一文，第一个实事求是地谈了与郭老观点不同的意见。针对郭老说称杜甫为“诗圣”和“人民诗人”毫无依据的观点，他列举陕南歌谣“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。诗歌作了千万卷，不留千

25、年存万古”，朱德委员长诗句“草堂留后世，诗圣著千秋”，说明杜甫的两项桂冠都得到了人民的承认。他还用大量确凿的事实，纠正郭老对杜诗的曲解，对郭老苛求古人、脱离历史背景、抹杀杜诗艺术性的做法提出了中肯的批评。他说：“郭老过去也是尊重杜甫的，他这次抑杜，不过是他自己在翻他自己的案，而我们的非议，也不过是以前日之郭老反后日之郭老而已”。萧先生的文章以科学的态度和较强的说服力，打破了学术界沉闷的空气。特别针对郭老这样的权威、名人，萧先生能够言人所不敢言，确实是“一石激起千层浪”，受到学术界高度称赞。盛名之下，敢于公开纠正自己的错误，是萧先生的一贯作风。杜甫茅屋为秋风所破歌中有“南村群童欺我老无力，忍能对

26、面为盗贼”句，在解释其中“群童”一词时，他这样写到：“杜甫泛溪诗童戏左右岸，罟弋毕提携。翻到荷芰乱，指挥径路迷。得鱼已割鳞，采藕不洗泥作于前一年，所泛溪即浣花溪。据此可知，溪之南北两岸原有一批顽童，我疑心诗中群童就是这些顽童。他们敢于欺负人，以抱茅为戏，因而激怒了诗人。过去我把群童全看成穷孩子，是不符合实际情况的，至少是很片面的。萧先生十分赞赏清代学者黄生“读唐诗，一读了然，再过亦无异解。惟读杜诗，屡进屡得”的话，所以他几乎用毕生精力研究杜甫，即使取得了很高的成就，也仍不能满足。他在杜甫研究再版漫题一诗中写道：“嗟予幼学杜，今已逾古稀。岂无分寸功，所得亦已微。虽曰名研究，其实无发挥。赋此聊志愧

27、，非敢望解颐。”更有意味的是，萧先生将陶渊明“但恨在世时，饮酒不得足”的诗句，改为“但恨在世时，读杜不得足！”可见他对杜诗执著探索的热情达到了何种程度。宋代有位学者提出“不行万里路，不读万卷书，不可读杜诗”。1978年，萧先生接受人民文学出版社的约请，担任杜甫全集校注一书的主编。为完成好这项艰巨任务，萧先生不顾古稀之年、抱病之躯，于1979年夏亲率校注组全体同志沿杜甫当年行踪进行实地考察，主持编写了访古学诗万里行一书。1984年夏天，校注组赴杜甫故里河南省巩县举行了杜甫全集校注座谈会。会议期间，萧先生即兴赋诗两首，其二重谒邙山少陵墓写到：“忧国忧民不自忧，东南西北苦飘流。为告后来凭吊者，诗王吟

28、骨在邙丘。”关于杜甫的墓，相传有四处：湖南的耒阳、平江，河南的偃师、巩县。经过认真考证比较，萧先生第一次肯定了杜甫的真墓在邙山。（选自人物1993年第2期孔亚兵文文学史家萧涤非，有删改）【相关链接】1962年56岁在北京编写中国文学史，在诗刊发表人民诗人杜甫，在人民画报发表伟大的爱国诗人杜甫（徐恒堂萧涤非年谱）萧先生给我回信说：对诗人杜甫的评价，他一直坚持从作品实际出发，不会随波逐流。（吕家乡怀念萧涤非先生）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A . 萧涤非先生大量阅读马克思主义文艺理论，为他的学术研究打下了坚实的理论基础，他才敢于解放思想，大胆分析杜诗的艺术性。B .

29、 萧涤非先生在治杜诗的过程中，发现了唐朝时就有了“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的谚语。C . 萧涤非先生提出了杜甫是“人民诗人”的主张，他不仅重视杜诗的思想性，而且重视杜诗的艺术性，对抹杀杜诗艺术性的做法持批评态度。D . 萧涤非先生通过重谒邙山少陵墓肯定了杜甫的真墓在邙山，他是肯定杜甫真墓在邙山的第一人，在学术上具有开创性意义。（2） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 材料较为详细地记叙了萧涤非先生发表对郭沫若李白与杜甫不同意见的过程，表现出萧涤非先生治杜诗从作品实际出发，不随波逐流的治学作风和科学态度。B . 材料引用萧先生对“群童”一词理解的不断深化和自我修正，目的只是

30、印证作者对萧先生敢于公开纠正自己错误的观点。C . 材料引用萧先生“嗟予幼学杜”一诗，既烘托了萧先生治杜诗永不满足的执著精神和谦逊品格，又为材料增添了古朴文雅的色彩。D . 材料采用直接引用的手法，丰富了文章内容，增强文章的真实性、可读性，使人物形象的塑造更加丰满。E . 材料综合运用记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式，塑造了萧涤非先生严谨认真的学者形象。（3） 作为文学史家，萧涤非先生以严谨认真的治学作风，取得了显著的学术成就。请结合材料，就治学作风与学术成就的关系进行分析。14. （18分） (2017高二下银川期中) 阅读下面的文字，完成小题。山里人侯发山周末，我和几个朋友驱车赶往靠山

31、屯。靠山屯有一家农家乐，有不少野味。我去的次数多了，跟老板二狗熟悉。随同去的老孟，是个盖房子的，俗称房地产商，这天是他请客。刚坐下，就对老板二狗豪气十足地说：“先来盘鳄鱼肉。”二狗看看这个，看看那个，为难地说：“老板，小店没有这个。”老孟眼也不瞄二狗，“啪”地声甩出鼓囊囊的钱包：“不差钱，上。”二狗忙掏出烟来给我们散烟：“老板，这个真没有。不信您问侯老板。”“行了老孟，有那个意思就行了来，土鸡一只，野兔一份”二狗拿我当救星，我不能不出面。二狗这儿有个规矩，点菜后先交钱再上菜。我点完菜，二狗一算账，四百八。老孟从钱夹里捻出四张老人头。二狗死活不愿意，说俺是实诚人，饭菜也是实价格，没法优惠。老孟又

32、抽了一张五十的。二狗还是不愿意。我见识过二狗的较真，劝老孟：“人家也不容易，你也不差这一星半点的，给了吧。”老孟没说话，又掏出一张十元的。“还差二十。”二狗伸着手，很执着，“都是有本钱的，俺不能干赔本买卖。”我看不过去，刚要掏钱，老孟见状，忙掏出一张五十的摔给二狗：“不用找了。”二狗也不说话，又找回老孟三十元。“太抠了，以后打死我也不来了。”老孟黑着脸。菜一道道上来了。味道嘛，也确实不错。老孟的脸色慢慢变得红润了。这当口来了一个十岁左右的男孩，高声叫道：“一碗鸽子面。”二狗笑眯眯地应答着，收下了男孩递过去的一张红色的钱币。面条还没做成，男孩到门外边耍去了。我忍不住提醒二狗：“狗老板，你可看清楚

33、了，他给你的可是冥币！”“我知道。”二狗说罢，就把团在手里的冥币撕了。“难道男孩的父亲是个地头蛇，惹不起？”我有点糊涂地看着二狗。二狗淡淡一笑：“孩子得过脑膜炎，脑子不大灵醒，经常把冥币当钱使。”老孟附和道：“都是有本钱的，咋说也不能干赔本买卖啊。”听口气，完全是在嘲讽二狗。“他也只是买碗面，没啥。”二狗不以为然。我由衷地说：“你这么好心，孩子真幸运。”二狗说：“不只是我，村里凡是开店铺的都这样对他。”这时，服务员刚好过来端菜，她说：“这个孩子是村长的。”原来如此！我恍然大悟。老孟放下酒杯，冷冷一笑，说：“谁说山里人老实？也会拍马屁嘛。”二狗真是傻蛋，居然没有看出老孟的冷嘲热讽，说：“别说吃碗

34、面条，吃俺身上的肉俺都舍得。”想想也是的，谁让人家的爸爸是村长呢？二狗毕竟还受村长的领导嘛，这么一想，我也就释然了。“我明白了，村长在这里挂着账行。狗老板会做生意。”老孟一副豁然明白的样子。“肯定这样。”在座的一个朋友同意老孟的说法。二狗没接我们的话茬，叹口气，说：“去年秋天的一个晚上，下起大暴雨，村长进山巡视，发现刘大爷的屋子裂缝了，忙把刘大爷背出屋子。刘大爷说他的收音机还在屋里。刘大爷孤寡一人，收音机可是他宝贝。村长就放下刘大爷，刚返回屋子，轰隆一声，屋子塌了刘大爷在屋子前跪了整整一天。”我们几个人一下子都沉默了。临走时，老孟不声不响甩到吧台上五张老人头。“老板，已经算过账了，您是不是喝多

35、了？”二狗不知如何是好。“这个，那个，那孩子想吃啥你就做啥”老孟头也不回，走出了农家乐。半个月后，接到老孟的电话，邀我一起去靠山屯。老孟说，那个农家乐还真有点味道。（1） 下列对文章的理解，不正确的两项是（ ） A . 小说开篇写老孟点菜时先点鳄鱼肉，再“甩出鼓囊囊的钱包”，言行看似充满豪气，实际上是老孟在山里人面前显示优越感。B . “忙掏出烟来给我们散烟”，表现了二狗对顾客的恭敬，其中含有没能满足顾客要求的歉意，也有与顾客拉近情感距离的善意。C . 二狗将团在手里的红色钱币撕掉，说明他知道自己从男孩手中接过来的就是冥币，那一刻他的内心有着深深的无奈和愤怒。D . 服务员的插话交代了孩子的身

36、份，却也招来了老孟对二狗的冷嘲热讽，甚至使“我”也对二狗的做法的正当性产生了怀疑。E . 小说插叙了村长为救刘大爷牺牲的内容，解说了男孩免费吃面的原因，也展现了山村淳朴的民风，升华了小说表达的情感。（2） 小说中二狗这一人物是一个什么样的形象？请简要分析。 （3） 小说结尾老孟说“那个农家乐还真有点味道”，请简要分析其中的含义。 （4） 关于本篇小说的主人公，有人说是二狗，有人认为是老孟。请结合全文，谈谈你的看法。 五、 默写 (共1题；共8分)15. （8分） (2017高一下定州月考) 补写出下列理解性默写中的空缺部分。杜甫登高“_，_”，抒发了诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁难以排遣的心情

37、。白居易的琵琶行“_，_ ”用一轮秋月以及寂静的船舫来衬托琵琶女演奏技艺的高超。劝学中强调君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：_，_。蜀道难中用行人穿越星辰，抚着胸膛的情状来渲染蜀道的高和险的诗句是：_，_。六、 语言表达 (共1题；共3分)16. （3分） (2015高一上吉安期中) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。敬老，是人类社会进步的象征，也是一个国家文明程度的象征。人都会老的，今天的尊老敬老，也就是自己明天的被尊敬被爱护；反之，_，所以_，而这种美德是跨越地域，穿越光阴的，是日常持久的承继和延续，是细水长流的永恒和绵延，不该有“节

38、点”，不该有“突击”，否则_。七、 材料作文 (共1题；共5分)17. （5分） (2018云南模拟) 阅读下面材料，根据要求写作。 最近，众多网络媒体共同发起“崇尚英雄精忠报国”大型网络互动，一起重温民族脊梁的英雄事迹，也寻找普通人身上的报国故事。2018年4月27日，由中华人民共和国第十三届全国人民代表大会常务委员会第二次会议通过中华人民共和国英雄烈士保护法，自2018年5月1日起施行。这部法律的正式施行，可以说是国家对近些年一些人以污蔑英雄人物来博眼球行为的最好回应。以上材料，引发了你怎样的联想和思考，请围绕材料内容写一篇文章，谈谈你对英雄的理解。要求：自选角度，自拟标题，自定文体，不得

39、套作，不得抄袭，不少于600字。第 21 页 共 21 页参考答案一、 选择题 (共6题；共12分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、二、 文言文阅读 (共2题；共38分)7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、8-1、8-2、8-3、8-4、8-5、三、 诗歌鉴赏 (共3题；共23分)9-1、9-2、10-1、10-2、11-1、11-2、四、 现代文阅读 (共3题；共34分)12-1、12-2、12-3、13-1、13-2、13-3、14-1、14-2、14-3、14-4、五、 默写 (共1题；共8分)15-1、六、 语言表达 (共1题；共3分)16-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)17-1、