余虽好修姱以鞿[6]羁兮-謇朝谇而夕替《离骚》课件

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1、 屈原的出现，不仅屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且独创的新时代，而且他他所开创的新诗体所开创的新诗体楚楚辞辞，楚辞楚辞：“书楚语，书楚语，作楚声，记楚地，名楚作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之楚辞物，故可谓之楚辞.”具有具有浓厚的地方色彩。浓厚的地方色彩。楚辞中最有代表性的作楚辞中最有代表性的作品是品是离骚离骚，所以也，所以也称之为称之为骚体诗骚体诗。骚体诗。骚体诗在形式上打破了在形式上打破了诗经诗经那种以四言为主的体制，那种以四言为主的体制，句式长短参差，形式比句式长短参差，形式比较自由，多用较自由，多用“兮兮”

2、字字以助语势，富有抒情成以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩分和浪漫色彩 楚辞楚辞与与诗经诗经并称为并称为“风、风、骚骚”。“风、骚风、骚”是中是中国诗歌史上国诗歌史上现实主义和现实主义和浪漫主义浪漫主义两大优良传统两大优良传统的源头。的源头。风骚，风骚，后代用来泛称文学，在文坛居于后代用来泛称文学，在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。领袖地位或在某方面领先叫领风骚。现在常指妇女举止轻佻，行为放荡。现在常指妇女举止轻佻，行为放荡。江山代有才人出，各领风骚数百年江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）（赵翼）昔秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍昔秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚逊风骚 -毛

3、泽东毛泽东创作缘由创作缘由:司马迁在史记司马迁在史记屈原列传中屈原列传中释为释为“离忧离忧”。班固在离骚赞库中释为班固在离骚赞库中释为“遭遭忧忧”。王逸在楚辞章句中释为王逸在楚辞章句中释为“别别愁愁”。离骚离骚是屈原根据楚国是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情发愤以抒情”而创作的一首政而创作的一首政治抒情诗。治抒情诗。是屈原生活历程的形是屈原生活历程的形象记录象记录,是屈原面临个人与国家是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。哀怨托离骚，生而独开诗赋立

4、。哀怨托离骚，生而独开诗赋立。孤忠报楚国，余风波及汉湘人。孤忠报楚国，余风波及汉湘人。君不圣相空贤苦求美政感天地君不圣相空贤苦求美政感天地 信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒梁启超，梁启超，如果生在中国，不读楚如果生在中国，不读楚辞，不理解楚辞，枉为中国人。辞，不理解楚辞，枉为中国人。鲁迅曾赞离骚为鲁迅曾赞离骚为“逸响伟辞，逸响伟辞，卓绝一世卓绝一世”称史记为称史记为“史家之绝唱，无史家之绝唱，无韵之离骚韵之离骚”。郭沫若先生郭沫若先生：“楚人是把在政治上统一楚人是把在政治上统一中国的功名和产生了一位屈原的功名中国的功名和产生了一位屈原的功名兑换了。兑换了。由楚所产生出的屈原

5、，由楚所产生出的屈原，由屈原所产生出的由屈原所产生出的楚辞楚辞，无形之，无形之中在精神上是把中国统一着的。中国中在精神上是把中国统一着的。中国人如果不灭种，中国文如果不消灭，人如果不灭种，中国文如果不消灭，楚辞楚辞没有毁灭的一天。楚人的功没有毁灭的一天。楚人的功劳是不朽的，屈原是会永远存在的。劳是不朽的，屈原是会永远存在的。”楚辞楚辞以六、七言为主，兼及四、五、以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语八、九言，并多用楚地口语“兮兮”字。字。朗读时，要在理解的基础上，掌握好它朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的节奏特点和浓郁的抒情性。的节奏特点和浓郁的抒情性。以第一节为例：以第一节为

6、例：帝帝 /高阳高阳/之苗裔兮之苗裔兮 ，朕朕/皇考皇考/曰曰/伯庸伯庸。D:离骚朗读离骚朗读-320 x240.Flv诵读指导诵读指导:读准字音读准字音苗裔（苗裔（yy）孟陬（孟陬（zuzu）揆（揆（ku ku ）扈（扈（hh）辟芷（辟芷（zhzh）汨（汨（yy）搴（搴（qinqin）阰阰(p):(p):山山骐骥（骐骥（qjqj）文本探究文本探究离骚节选部分给我们离骚节选部分给我们塑造了一个什么样的抒情塑造了一个什么样的抒情主人公的形象？主人公的形象？这首诗为我们塑造了一个这首诗为我们塑造了一个身身份高贵、禀赋卓异不凡、品性份高贵、禀赋卓异不凡、品性高洁、才华出众、理想崇高、高洁、才华出众、

7、理想崇高、志趣美好、修身勤勉、志趣美好、修身勤勉、忠君、忠君爱国、忧国忧民、有着强烈的爱国、忧国忧民、有着强烈的责任感责任感的抒情主人公的形象。的抒情主人公的形象。“香草美人香草美人”的表现手法（司马迁赞屈的表现手法（司马迁赞屈原道：原道：“其志洁，故其称物芳。其志洁，故其称物芳。”）美人的意象一般被解释为比喻，或是比喻君子，或是比喻君王，或是自喻。香草象征美德、贤人或是高洁的品性，抑或比况当世贤德，或喻指古代贤人香草美人系统，是对诗经中比兴手法的继承和发展，“离骚之文，依诗取兴，引类譬喻”（王逸楚辞章句离骚序），比兴手法：“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”“比兴”

8、二字常联用，专用以指诗有寄托之意。芙蓉楼送辛渐：“寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”首句以无边的烟雨起兴，第二句以孤峙的楚山自比，后两句临别叮咛以冰心玉壶自喻以蔑视谤议，从澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，将精巧的构思融化在清空明澈的意境中，余韵无穷。美名美名：肇锡余以嘉名；恐修名之不立肇锡余以嘉名；恐修名之不立 美德美德：纷吾既有此内美兮；又重之以修能纷吾既有此内美兮；又重之以修能 美人美人：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；美物美物：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；美政美政：不抚壮而弃秽兮

9、，何不改乎度？不抚壮而弃秽兮，何不改乎度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。离骚离骚中的屈原中的屈原问题探讨 你是如何看待屈原怀石投江这一举动的？你是如何看待屈原怀石投江这一举动的？观点一观点一：不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。强地活下来，活着便有希望。观点二观点二：可以理解：作为那个时代的文人，即便他出可以理解：作为

10、那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。学习这篇文章，你有哪些启发？

11、（言学习这篇文章，你有哪些启发？（言之有理即可）之有理即可）观点：一个人即使身处逆境，也要观点：一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。摇和悔改。人生的道路是曲折而漫长的，人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。直前。在污浊的环境中，应保持自己在污浊的环境中，应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。的高洁品质。要热爱祖国。艺术品味：艺术品味：1 1、比喻形象，想象瑰丽，富有浪漫色彩。比喻形象，想象瑰丽，富有浪漫色彩。课文课文大量运用比喻，如用大量运用比喻，如用“江离江离”、“秋兰秋兰”来

12、比喻自己来比喻自己博采众长。博采众长。“朝搴陂之木兰兮，纫秋兰以为佩朝搴陂之木兰兮，纫秋兰以为佩”比比喻坚忍不拔的政治理想。运用香草美人来比喻自己、喻坚忍不拔的政治理想。运用香草美人来比喻自己、贤士、君主，不仅使作品含蓄，富于韵味，而且增加贤士、君主，不仅使作品含蓄，富于韵味，而且增加了作品的形象美。了作品的形象美。2 2、语言精练华美，带有浓郁的楚国地方语言精练华美，带有浓郁的楚国地方色彩。色彩。诗中丰富的联想，奇特的比喻，诗中丰富的联想，奇特的比喻，形成了绚丽的文采。其中富有楚地特色形成了绚丽的文采。其中富有楚地特色的的“兮兮”等语气词的运用巧妙灵活，使等语气词的运用巧妙灵活，使诗歌带上了

13、浓郁的楚国地方特色。诗歌带上了浓郁的楚国地方特色。作文素材运用作文素材运用披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹“举举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”后便投后便投身汩罗。那身汩罗。那“鸾鸟凤凰，日以运兮鸾鸟凤凰，日以运兮”的无奈，的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛兮燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，令他只有选的愤懑，令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。度。年湖南省高考满分作文无愧于天，无愧于心 在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊的恶浊世

14、道上，你选择了清白；褪在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白；褪去了华服，你选择了荷叶制成的衣裳；逐出了去了华服，你选择了荷叶制成的衣裳；逐出了京城，你选择了汩罗河的波涛。于是你用生命京城，你选择了汩罗河的波涛。于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，而且从未有过悔代价作出了自己心灵的选择，而且从未有过悔意。你披散的长发和放声的狂吟，就已经全无意。你披散的长发和放声的狂吟，就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你不管别人诧遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你不管别人诧异的眼光，你只一心一意地构筑那个神秘的美异的眼光，你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。其实你很天真，惟其如此，你做出的丽幻境。其实你很天

15、真，惟其如此，你做出的选择，才是最接近生命本质的。选择，才是最接近生命本质的。年广东省高考满分作文面对选择于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，而且从未有过悔意。你披发行吟、形容枯而且从未有过悔意。你披发行吟、形容枯槁，一声悲叹槁，一声悲叹“举世混浊而我独清，众人举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒皆醉而我独醒”，就已经全无遮掩地宣泄，就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。那出你的任性和倔强。那“鸾鸟凤凰，日以鸾鸟凤凰，日以运兮运兮”的无奈，的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛兮燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，令你只有选择以死亡来树立良知的愤懑，令你只有选择以死亡来树立良

16、知的威严与人性的雍容气度。你不管别人诧的威严与人性的雍容气度。你不管别人诧异的眼光，你只一心一意地构筑那个神秘异的眼光，你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。可用于的美丽幻境。可用于“选择选择”、“尊严尊严”、“不随污浊不随污浊”等话题等话题您被贬，但您的诗作您被贬，但您的诗作离骚离骚却流芳千古，激却流芳千古，激励着一代又一代的人；您被眨，但您的心一直励着一代又一代的人；您被眨，但您的心一直牵挂着国家社稷、黎民百姓，惦念着国家的存牵挂着国家社稷、黎民百姓，惦念着国家的存亡。亡。您在政治上没有实现价值，但在文学上，您在政治上没有实现价值，但在文学上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文学高峰。您留

17、下一座高峰，浸透了人格魅力的文学高峰。您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰，您的精您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰，您的精神是文学史上的万里长河。时间飞快地流逝，神是文学史上的万里长河。时间飞快地流逝，却带不走您留下的却带不走您留下的离骚离骚，它绵亘千古而不，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败，滋润了一代又一代后人。衰，历经百代而不败，滋润了一代又一代后人。您，在政治的位置上，没有实现价值；在您，在政治的位置上，没有实现价值；在文学的位置上，您价值巨大，千古流芳。文学的位置上，您价值巨大，千古流芳。作业作业屈原的伟大人格和爱国精神为屈原的伟大人格和爱国精神为后人所传颂。课后搜集有关屈后人所传颂。课后搜集有关屈原的对联、诗歌或评论，写一原的对联、诗歌或评论，写一篇评价屈原的文章。篇评价屈原的文章。