江苏如东九年级上册语文期末模拟试题[原创]苏教版

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1、九年级上册语文期末模拟试题一 （25分）1 阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字依次写在文下方格内。（2分）所以我喜欢读各种风格的散文，喜欢鲁迅的深沉冷峻、巴金的自然真挚 、茅盾的淳厚质朴、冰心的婉约清秀，也喜欢林语堂的幽默jun永、徐志摩的浓艳q丽、汪曾祺的tin淡纯净、秦牧的博识ru智 选自散文家谈散文 2、默写。（6分）（1） 剪持续，理还乱，是离愁。_。（2） 无可奈何花落去，_，小园香径独徘徊。（3）请写出王维使至塞上的颔联：_， _。（4）屈原九歌 东君中有“举长矢兮射天狼”一句。请你据此写出苏轼江城子 密州出猎中与之对应的句子：_，西北望，_。3以下各句中，加点的成浯使用准确的一

2、项为哪一项( )(2分) A。战士们虎视眈眈地守卫着祖国边疆。 B建设有中国特色的社会主义事业，要靠我们持久奋战，不可能一蹴而就。 C李明在书摊中意外发现一本渴望已久的简爱，真是妙手偶得啊! D金庸的武打小说情节起伏跌宕、抑扬顿挫，吸引了广大读者。4下面语段中有两个病句，请把它们找出来，并加以改正。(2分)互联网作为人们获取信息、互动交流的新兴媒体，它的快速发展，满足了广大群众的文化生活水平。不过，在互联网快速发展的同时，个别网站也存有着传播不健康信息、提供不文明声讯服务等危害社会。营造健康文明的网络文化环境，清除不健康信息已成为新时期精神文明建设的迫切需要。第 句，修改意见： 第 句，修改意

3、见： 5学习了“气象物候”、“广告多棱镜”两个专题，相信你一定会有很多收获。请使用相关知识完成下面的任务。（4分）（1）我国唐宋时期的一些大诗人，关心民生疾苦，搜集了各地方大量的民歌，他们擅长领会鸟语花香的暗示，并模拟这些民歌，写成反映物候现象的诗句，请写出你知道的一句，并结合所理解到的物候气象知识加以解释。（2分）_（以下两题可任选其中一题实行解答）（2）请用简洁的语言评点下面的一则广告。（2分） 虽为毫末技艺，都是顶上功夫。（理发店广告楹联）_（3）据说，因为人类肆意破坏等原因，地球的保护伞臭氧层空洞逐渐增大，世界气温升高，温室效应进一步加剧，南极冰川面积急剧缩减，植被面积大范围减少，飓风

4、、沙尘暴等恶劣气候频发请你为人类拟一则宣传保护物候保护环境的公益广告。（不超过20个字）（2分）_ 6书是人类知识的宝库，书是人类精神的殿堂。在这里我们理解了多彩世界，在这里我们读懂了喜怒哀乐!在这里我们跨越时空，触摸历史沧桑每一次读书，我们都心存一份感动；每一次读书我们的心灵都得到一次净化。某班同学在“好读书读好书”的综合性学习中展开了如下活动，请你踊跃参加。（9分） 活动一：领略书的魅力书的世界是一个多彩的世界与书为伴将是人生最大的幸事请写出一条关于“热爱读书”的名句作为自己的座右铭。(1分)_ 活动二：探寻读书方法 -活动中，同学们交流了很多读书方法，发现除了精读法，略读法或网上阅读法、

5、图书室阅览法等，都认为批注是一种很实用的读书方法。批注能够写心得，作评价；也能够联想、概括等。请参考例如，选择一个适宜的角度，对所摘内容实行批注。（2分）【例如】 读书批注卡作者 苏轼 内容：故书不厌百回读，熟读深思子自知。读书百遍，其意自见。只有仔细研读，深入思考，才能品出其中意蕴。读书批注卡作者 张潮 内容：藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难 活动三：走进书的世界 读书实践走进书的世界你一定收获颇手吧，请展示你的收获 6分） （1） 格列佛游记 讲述了一个怎样的故事？（用一句话概括） ( 2分） _ ( 2 ）用恰当的词语概括以下人物的性格特点，或根据描绘说出他是谁

6、。（ 1分）（只需选做1题） 少年闰土：_ （鲁迅 故乡）他勤学却无钱买烛，只得在墙上凿洞，借邻人的烛光读书。（ ）（3）活动中，同学们对应该读什么书各抒己见，形成了以下三种观点。你更认同哪一种？请以一本相对应的书为例，结合所认同的观点，简要说明你的观点。（50字以内）（3分）A、读经典的书，就发现了世界的入口。B、读流行的书，就走在了时代的前列。C、读实用的书，就架设了生活的桥梁。_二 （60分）（一）阅读白鹭，完成812题。（共10分） 白鹭是一首精巧的诗。色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。白鹤太大而嫌生硬，粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。不过白鹭却因为它的常见

7、，而被人忘却了它的美。那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。在清水田里，时有一只两只站着钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在琉璃框里的画。田的大小好像是有心人为白鹭设计出的镜匣。晴天的清晨，每每看见它孤独地站立在小树的绝顶，看来像不是安稳，而它却很悠然，这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗？黄昏的空中偶见的白鹭的低飞，更是乡居生活的一种恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。或许有人会感到美中的缺乏，白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是优美的歌吗？不，歌未免太铿锵了。白鹭实在是一首诗，一首

8、韵在骨子里的散文诗。7宋玉登徒子好色赋中有言：“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，敷朱则太赤”。请从文章中摘录与之内容相近的语句，正楷抄写在下面横线上。（2分） _8文章第段所写的内容可分别用第段和第段中的一个词语来概括。这两个词语是：_、_。（2分）9甲同学把第段的内容概括为 “白鹭望哨图” ，但乙同学不同意，认为这样概括不对。请根据文章内容，谈谈你的看法。（3分） _10写点评也是一种很好的读书方法，仿照下面句子写的点评，以下两句任选其中一句作点评。（3分） 句子：那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽

9、则嫌黑。 点评：用排比手法表现出了白鹭外表很适宜、结构匀称的特点。句子：在清水田里，时有一只两只站着钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在琉璃框里的画。点评：_句子：晴天的清晨，每每看见它孤独地站立在小树的绝预，看来像不是安稳，而它却很悠然，这是别的鸟很难表现的一种嗜好。点评：_(二) 阅读读书人是幸福人，完成1114题。（12分） 我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅

10、读水平的拥有或丧失却表达为精神的不平等。 一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。不过，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读水平的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不但使他多识了草木虫鱼之名，而且能够上溯远古下及未来，饱览存有的与非存有的奇风异俗。 更为重要的是，读书加惠于人们的不但是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从论语中学得智慧的思考，从史记中学得严肃的历史精神，从正气歌学得奋斗的执著，从马克思学得人世的

11、激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲自感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，

12、人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和很多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样逐步溶化。”这就是读书使人避恶。 所以，我说，读书人是幸福人。 11读完全文，你认为作者在文中提出的观点是什么?(2分)_ 12.文章第一段的结尾说“而阅读水平的拥有或丧失却表达为精神的不平等”。结合上下文，谈谈“精神的不平等”体指的是哪些内容。(4分)_13.文章第三段作者为了阐明“人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格”这个

13、观点，举了大量的例子，请再举出两个这样的例子。(2分)_14读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好” 和“读书人是幸福人”的观点，谈谈你对“读书”这个话题的理解。(5分)_(二) 阅读人，总要仰望点什么，完成1519题。 （19分） 人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮化得像动物一般。人，总要仰望点什么，向着高远，支撑起生命和灵魂。仰望，就是发现崇高。从某种意义上说，它是一种精神昂扬的生存姿态，它使生命自由奔放、激情四射，就像鲜花绽开、泉水喷涌。仰望，能使我们的内心变得丰富、敏锐，由此获得感动，从而与崇高无限契合。 一位俄罗斯老画家在林间散步，“他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出

14、，突然体会到一种无以伦比的饱满和圆润，一种难以言表的壮丽和博大，他感动得哭了起来他看到了大自然最完美的艺术！那皎洁的月光仿佛上苍深情地注视，仿佛天国的雪花披在他的肩头。” 哲学大师康德最喜欢凝神仰望星河。“每当我静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色的天空时，一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严便油不过生仿佛上帝在叩响自己的额头，一股神秘而伟大的力量如波涛般汹涌而来”仰望，就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高，但我们能够仰望，让崇高引领，在人世中行走，把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来，感悟到崇高，支撑起富于意义与价值的生命世界。仰望，就是漫漫黑夜中的灵魂追寻，它使人重返失落的精神家园。 一

15、次，我随黑压压的人群，在深夜里爬上泰山极顶，守望东海日出。山涧、鸟鸣、夜露，淹不住心中渴望的激动。黎明的曙光犹如万支金箭，点燃了朝霞。苏醒的泰山发出铮铮的声响，从青灰色的雾霭中逐渐显示出它坚实的轮廓。一轮朝阳从海上喷薄而出，圣光充溢饱满，喷涌，流动，一个熠熠发光的世界点亮了我的眼睛！我透过那浓密的树梢，遥望远方的木船己挂起了洁白的帆那迎风摇曳的希望之帆，正颤动于朝阳之中。 又一次，我仰望诺日朗大瀑布。瀑布从一片绿色的灌木林流出来，突然跌入深谷，形成一缕缕雪白的水帘，千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上；深谷中，飞扬起一片水雾。不过走近它，抬头仰望大瀑布，才真正领略到那惊心动魄的气势。云雾迷蒙的天上，仿

16、佛裂开一道巨大的豁口，天水从豁口中奔泻而下，浩浩荡荡，一落千丈，在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。站在大瀑布面前，感觉自己仅仅漫天飘洒的水雾中的一滴水珠。仰望大瀑布，人类那一点可怜的悲哀，又有何资格絮叨呢？我确信天地人之外，一定还有一个更高的存有！ 人，总要仰望点什么，一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一棵古树，一朵小花只要能激起你心底的波澜，哪怕是一丝涟漪。当你仰望时，一股庄严神圣的力量，一个崇高的形象，或者一些伟大的词句就会从你内心涌起！（选自围成杂文，文章有改动）15文中多次写到“人，总要仰望点什么”，作者这么说的理由是什么？联系全文回答。（4分）_16指出以下句中加点词语在文

17、中的含义。（4分） （1）人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮化得像动物一般。_ （2）仰望，就是漫漫黑夜中的灵魂追寻，它使人重返失落的精神家园。_17阅读文章段，分别指出俄罗斯老画家和哲学大师康德仰望天空时的感受是什么。请摘录文中词语回答。（2分）_18人，总要仰望点什么。苏轼仰望中秋的圆月、青天，吴均仰望富春江两岸的群峰、寒树，同样激起了他们“心底的波澜”或“涟漪”。请结合水调歌头明月几时有或与朱元思书分析说明作者仰望后思想感情的变化。（4分）_19文中第段说，当我们仰望“一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一棵古树，一朵小花”这些事物时，内心会涌起“波澜”和“涟漪”。请从中选择一个（

18、除例如之物外），描写该事物并表达你的感悟。（5分）【例如】事物：一朵小花描写：那是春天最后开放的花朵，坚持守望在峭壁上，任凭风吹雨打，忍受月夜的孤独，不肯离去。感悟：这为春天最后守望的花朵，是用艳丽展示坚持拼搏的崇高。事物：_描写：_感悟：_（四）阅读甲乙两段文言文，完成2024题（18分）（甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂不过前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

19、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。不过禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自醉翁亭记）20下面加点的词语，用法不同的一项为哪一项：（ ）。（3分）A禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 B已而夕阳在山 游人去而禽鸟乐C负者歌于途，行者休于树 D颓然乎其间者 在乎山水之间也21文言文阅读重在积累。请依据下面卡片中的提示，将“文言文阅读积累卡片”填写完整。(6分)文言文阅读积累卡片 字词意思例 句译句于在至于负者歌于途，行者休于树背东西的人在路上唱歌 ，走路的人在树下休息。颓然（乙）西湖最盛，为春为月。一

20、日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下， 始极其浓媚。月景尤为清绝：花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游 客受用，安可为俗士道哉？ （袁宏道晚游六桥待月记，有删节）注：罗纨（wn）:丝织品。午未申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这个段时间。夕舂：夕阳。

21、22、解释以下语句中加点词的意思。（2分）梅花为寒所勒 勒： 山岚设色之妙 设： 23、翻译下面的句子。（3分）此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？译文： 24、甲、乙两段文字都在描写出游，但两位作者却都流露的思想感情却不尽相同。请结合具体语句谈谈你对此的看法（4分） 三(65分，其中含写字5分)25阅读下面的文字，根据要求作文。读佳作，是一次“灵魂的壮游”，品佳句，则让我们的心灵寻觅到栖居之所。屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，艾青的“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”，普希金的“假设生活欺骗

22、了你，不要悲伤，不要心急” 课本中写欧阳修与民同乐思想的诗句也像阳光一样照亮着我们的心灵，让我们为之感动，为之震撼，为之鼓舞。请你自拟题目，或表达与诗句相关的经历，或谈谈自己从中获得的启迪，相信每个人都会有你自己的解读，写出来与大家分享。要求：文体自选，诗歌除外。文章很多于600字，。文中不要出现真实的人名、校名、地名。1、隽 绮 恬 睿（2分，写对两个给1分）2、（1）别是一般滋味在心头 （2）似曾相识燕归来 （3）征蓬出汉塞、归雁入胡天。（4）会挽雕弓如满月、射天狼3B4把“水平”改为“需求”或“需要” 在“危害社会”后面加“的问题”或“的现象”5（1）五月天山雪，无花只有寒 写的是农历五

23、月天山的景象，说明了物候高下的差异。（2）答题要点：语义双关，“毫末”、“顶上”巧扣“理发”；也道出该店理发师技艺高超（顶上，最好。如理解为“职业虽平凡，也能出状元”等，可酌情给分。）（3）答案例如：保护环境，就是保护人类自己！ 给天空一片蔚蓝，还自然无限生机。我们应与自然心灵相沟通，生命相维系。6活动一：例如：书籍是人类进步的阶梯（高尔基）读一本好书，就像和很多高尚的人谈话。（歌德） (只要是激励人们读书的名言即可） 活动二：例：读书既要常看，也需方法，更要学以致用。 短短六句，即将读书之道阐述得淋漓尽致，可谓精辟！ 那些只会埋头死读却不知消化的“两脚书橱”，正是“读书不难，能用为难”的最正

24、确佐证。（批注不限于题目所列角度，也不必说明批注角度，表述合理即可） 活动三： ( 1 )本书讲述了英国船医格列佛因海难等原因；流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历。（2）聪明能干、活泼可爱，热情好客，淳朴正直等 匡衡（3）例：我更认同A，理由：读荷马史诗，让我们在感悟真理和正义之美的同时，也领略了古希腊文明的灿烂与辉煌。（能举出一部相对应的书给1分，能结合所认同的观点实行简要阐述给2分，三种观点只要阐述合理都可给分）（一）7增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。8精巧 适宜9没有标准答案。参考：乙同学有道理，因为作者并不认为白鹭是望哨。理由：（1）文中说：“

25、人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗？”是反问，否认了“望哨”之说；（2）文中还有“看来像不是安稳，而它却很悠然”放哨的哨兵是不可能悠然的。（4分。视内容表达分4、3、2给分。只要依据课文而又言之有理的，即应酌情给分。）10（1）用拟人和比喻手法生动形象地表现写出白鹭与水田的配适宜宜、和谐，给人以美感；（2）用拟人和比照手法刻画出在小树绝顶，白鹭悠不过立，给人一种清新高洁之感，超凡脱俗之美。（4分，每句2分。意思点到即可。）（二）11答案：读书人是(世间)幸福人。 12答案；是指拥有阅读水平的人能够理解现实世界以外的更为浩瀚也更为丰富的世界；能够理解关于自身以外的经历和经验(超越有限生命的无限可

26、能性)。而丧失阅读水平的人则无法拥有，这便是文中所说的“精神的不平等”。 13答案举例：从钢铁是怎样炼成的学得艰苦奋斗的精神；从居里夫人学得科学探究。 从繁星春水学得对母爱、童真的讴歌，从张海迪学得志强不息。等等。 14答案：读书能够使人们增广知识；受到精神的感化与陶冶(读书能够使人获得崇高的追求和高尚情趣，还能够使人趋善避恶)；但一定要好读书，读好书；读古今中外流传下来的名著，读专家、学者、老师推荐的书。博览才能广收。（言之成理即可）（三）15、仰望能使人发现崇高，追寻崇高。（其他表述意思符合也可酌情给分）16、（1）沉迷于对眼前利益的追逐。（2）富于意义和价值的生命世界。（意思符合即可）1

27、7、饱满和圆润、壮丽和博大 肃穆、崇高庄严18仰望使苏轼放弃了消极遁世的念头，转为对人世生活的热爱，并在仰望中寄托了对离人的美好祝愿。（意思对即可）仰望使吴均否认了喧闹繁杂的世俗社会，激起了他对大自然的向往。（意思对即可）19、略（5分，举出事物给1分，描写合理给2分，写出相对应感悟给2分）20B21略(共6分，字词解释各1分，大意准确即可得分，出现错别字该项不得分；例句各05分，出现错别字该项不得分；译句各15分，大意准确即可得相对应的分，每句有2个或2个以上错别字该句不得分)22、勒：约束，阻止。设：着，涂。23这种快乐（只能）留下来给山中的僧人和游览的客人享受，怎么能够对那些庸俗的人说呢？24、都有寄情山水、热爱山水，欣赏大自然之美之感。甲文含蓄反映欧阳修治理有方，这里政通人和，人民安居乐业，“醉能同其乐，醒能述以文”，作者欧阳修与民同乐的思想比较积极；而乙文“此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉”则表达了作者愿意洗掉内心的尘垢，保持一份内心的清净和独立的人格、情操；但又流露出一种避世、避俗的心态。25略