文化创新的途径

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1、文化创新的途径文化创新的途径 小爸爸小爸爸、辣妈正传辣妈正传等反映等反映“8080后后”进入进入“育儿期育儿期”后生活状态的电后生活状态的电视剧在各大卫视上映视剧在各大卫视上映。多数。多数“8080后后”表示：表示：电视剧之所以热播，是因为电视剧之所以热播，是因为反应的都是身反应的都是身边活生生的事边活生生的事。剧中表现出的戏剧冲突，。剧中表现出的戏剧冲突，正是来源于生活中的矛盾和冲突。剥开时正是来源于生活中的矛盾和冲突。剥开时尚华丽、明星云集等热播剧吸睛要素之外，尚华丽、明星云集等热播剧吸睛要素之外，剧中的情节其实在剧中的情节其实在现实生活现实生活中，或多或少中，或多或少的不断在每个的不断在

2、每个“8080后后”身上重复上演。身上重复上演。从材料中我们可以看出，文化创新的从材料中我们可以看出，文化创新的根本途径根本途径是什么？是什么？（一）文（一）文化创新的根本途径化创新的根本途径 立足于社会实践立足于社会实践，是文化创新，是文化创新的的基本要求，基本要求，也是文化创新的也是文化创新的根本途根本途径。径。一、文化创新的途径一、文化创新的途径复习：文化创新和社会实践的关系？复习：文化创新和社会实践的关系？相声是相声是“笑的艺术笑的艺术”。准确地说，它是一种以第。准确地说，它是一种以第三人称口头叙说的方式，借助三人称口头叙说的方式，借助“说学逗唱说学逗唱”等手段，等手段，通过喜剧性的审

3、美创造，来塑造艺术形象、反映社会通过喜剧性的审美创造，来塑造艺术形象、反映社会生活、表达思想感情的表演艺术形式。生活、表达思想感情的表演艺术形式。可是，一个时期以来，许多可是，一个时期以来，许多相声的创演者所以相声的创演者所以“拿肉麻当拿肉麻当有趣有趣”，以低俗的，以低俗的耍贫嘴耍贫嘴方式方式表演相声：或者媚俗讨好、硬表演相声：或者媚俗讨好、硬性性“胳肢胳肢”，甚至将老祖宗早，甚至将老祖宗早己抛弃的己抛弃的“臭哏臭哏”(说脏话说脏话)、“打哏打哏”(扇子打头或推搡摸扇子打头或推搡摸脸脸)、“伦理哏伦理哏”(拿伦理关系拿伦理关系找找“包袱包袱”)及及“生理哏生理哏”(拿拿残疾人等的生理缺陷找残疾

4、人等的生理缺陷找“包包袱袱”)当作当作“正统正统”重新搬上舞重新搬上舞台台 。在在创新方面创新方面郭德纲至少在两个方郭德纲至少在两个方面取得了成就。面取得了成就。一是将大量现实一是将大量现实生活的时新内容融入了相声。生活的时新内容融入了相声。他他的相声语言中包含了许多时下最的相声语言中包含了许多时下最为流行的语言；为流行的语言；二是创造了独到二是创造了独到的郭氏相声特色。的郭氏相声特色。较之于其前辈较之于其前辈演员，郭德纲将更为密集的包袱、演员，郭德纲将更为密集的包袱、更为迅捷的反应能力、更为快速更为迅捷的反应能力、更为快速的节奏、更为丰富夸张的语言、的节奏、更为丰富夸张的语言、更大的绕圈子及

5、极尽其能的铺排更大的绕圈子及极尽其能的铺排推衍运用到其相声中去，因此对推衍运用到其相声中去，因此对观众形成了更大的刺激力和逗笑观众形成了更大的刺激力和逗笑力。力。郭德纲成功的原因是什么？郭德纲成功的原因是什么？在在继承方面继承方面，郭德纲不仅跟从常宝丰等先生学习，郭德纲不仅跟从常宝丰等先生学习了大量传统相声段子，更主要的在于他还继承了了大量传统相声段子，更主要的在于他还继承了许多传统民俗文化的其他技能许多传统民俗文化的其他技能 。1 1、文化、文化创新的创新的重要重要途径之一途径之一：继承传统，推陈出新：继承传统，推陈出新（1 1）具）具体内容：体内容：“取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕”

6、，改造传统文化的过程；，改造传统文化的过程；“推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新”，创造新文化的过程。，创造新文化的过程。（二）、文化创新的重要途径（二）、文化创新的重要途径Q Q：文化创新既要继承传统，又要创造发展新文化，：文化创新既要继承传统，又要创造发展新文化，二者之间是否矛盾二者之间是否矛盾？探究活动探究活动（2 2）如）如何处理好继承与创新的关系？何处理好继承与创新的关系？一方面一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新。，我们不能离开传统，空谈文化创新。另一方面另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要，体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会发生了变化，我们的文化也要与时追求。社会发

7、生了变化，我们的文化也要与时俱进。俱进。继承传统，推陈出新继承传统，推陈出新改造传统文化的过程改造传统文化的过程“取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕”“推陈出新，革故鼎新推陈出新，革故鼎新”继承传统继承传统 推陈出新推陈出新创造新文化、创造新文化、发展先进文化的过程发展先进文化的过程注注意意（1 1）不能离开传统，）不能离开传统，空谈文化创新。空谈文化创新。(2)(2)体现时代精神，是体现时代精神，是创新的重要追求。创新的重要追求。（纵向）纵向）明末清初著名的国画大师石涛说：明末清初著名的国画大师石涛说：“我之为我，自我之为我，自有我在。古之须眉不能生在我之面目，古之肺腑不有我在。古之须眉不

8、能生在我之面目，古之肺腑不能安入我之腹肠。我自发我之肺腑，揭我之须眉。能安入我之腹肠。我自发我之肺腑，揭我之须眉。”石涛的这段话认为（石涛的这段话认为（）A A、创新就是在传统模式的基础上进行修补、创新就是在传统模式的基础上进行修补B B、创新就是要彻底抛却传统、创新就是要彻底抛却传统C C、创新就是要张扬个性，彻底否认传统、创新就是要张扬个性，彻底否认传统D D、在向传统学习的过程中，要突破传统，形成自己、在向传统学习的过程中，要突破传统，形成自己的风格的风格D D 湖南卫视湖南卫视引进韩国引进韩国的节目的节目爸爸去哪儿爸爸去哪儿一夜之一夜之间大热，不少因为次日还要上班上课而错过首播间大热，

9、不少因为次日还要上班上课而错过首播的观众，纷纷留言希望看的观众，纷纷留言希望看重播。重播。节目对韩国模式的成功借鉴，对我们在文化创节目对韩国模式的成功借鉴，对我们在文化创新上有何启示？新上有何启示？2 2、文化创新的、文化创新的重要重要途径之二途径之二：面向世界，博采众长（横向）面向世界，博采众长（横向）文化多样性文化多样性是文化创新的是文化创新的。在社会实践的基础上，在社会实践的基础上，不同民族文化不同民族文化之间之间交交流、借鉴与融合流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。也是文化创新必然要经历的过程。(1)(1)为什么要文化交

10、流、借鉴和融合为什么要文化交流、借鉴和融合？（？（P53)P53)我是歌手我是歌手、中国最强音中国最强音、中国星跳中国星跳跃跃和和星跳水立方星跳水立方、中国好声音中国好声音这这些强势占领电视荧幕的节目都离不开些强势占领电视荧幕的节目都离不开“引进版权引进版权”这一关键词。纵观排名前这一关键词。纵观排名前1010的卫视，他们热播的的卫视，他们热播的综艺节目中综艺节目中1010档有档有9 9档都引进海外版权，档都引进海外版权，本土原创本土原创节目节目几乎被几乎被“最小化最小化”到了一个可以忽视的量级。到了一个可以忽视的量级。随着海外版权的增多，很多人认为，引进海随着海外版权的增多，很多人认为，引进

11、海外版权是一种外版权是一种“拿来主义拿来主义”，会让中国电视人养，会让中国电视人养着一种着一种“惰性惰性”。引进版权节目做得再好，也不。引进版权节目做得再好，也不过是过是“模仿得像模仿得像”罢了，我们自己的罢了，我们自己的原创节目原创节目在在哪里？哪里？请结合材料，说说在与其他民族文化进请结合材料，说说在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中，行交流、借鉴与融合的过程中，要注意要注意什么问题？什么问题？必须以世界优秀文化为营养，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收充分吸收外国文化的有益成果。外国文化的有益成果。在竞争与合作的基础上，在竞争与合作的基础上，平等交流，相平等交流，相互借鉴，互借鉴

12、，才能共同推动世界文化创新。才能共同推动世界文化创新。遵循遵循以我为主，为我所用以我为主，为我所用的的原则，原则，保持保持文化的民族特色文化的民族特色。（2 2）在）在不同民族文化交流、借鉴与融不同民族文化交流、借鉴与融合的过程中，合的过程中，要注意：要注意：讨论：文化交流中讨论：文化交流中“以我为主以我为主”与与“海海纳百川纳百川”是否矛盾？是否矛盾？不矛盾。不矛盾。“以我为主以我为主”，是在对世界文化精华的吸取中，是在对世界文化精华的吸取中，保持民族文化的保持民族文化的主体意识和独立性主体意识和独立性。有利于永葆。有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力，有利于保持文化文化生命力和提升文化竞争

13、力，有利于保持文化的民族特色；的民族特色；“海纳百川海纳百川”表明文化竞争不排斥文化合作，表明文化竞争不排斥文化合作，不同文化之间可以相互借鉴、交流、融合、共处。不同文化之间可以相互借鉴、交流、融合、共处。“以我为主以我为主”需要需要“海纳百川海纳百川”，“海纳百海纳百川川”的前提是的前提是“以我为主以我为主”。当代艺术大师刘海粟说：当代艺术大师刘海粟说：“在一定程度上，我感到在一定程度上，我感到有塞尚、高更、凡高、莫奈等强烈的色彩和简练线有塞尚、高更、凡高、莫奈等强烈的色彩和简练线条的影响。我在中国画里吸收这些东西，并不是一条的影响。我在中国画里吸收这些东西，并不是一定要把它搬下来，也不是故

14、意做作，而是在有意无定要把它搬下来，也不是故意做作，而是在有意无意中就在笔墨中出来了。受别人影响，但又要有自意中就在笔墨中出来了。受别人影响，但又要有自己的东西，这非常重要己的东西，这非常重要”这说明（这说明（）A A、文化创新不是可以凭空产生的、文化创新不是可以凭空产生的B B、文化创新需要学习和吸收各民族优秀的文化成果、文化创新需要学习和吸收各民族优秀的文化成果C C、文化创新应推陈出新、文化创新应推陈出新D D、文化创新既要博采众长又要保持特色、文化创新既要博采众长又要保持特色D D文化创新的文化创新的基本途径基本途径文化创新的文化创新的根本途径根本途径?社会实践社会实践既要继承传统既要

15、继承传统,推陈出新推陈出新,又要面向世界又要面向世界,博采众长博采众长.（三）坚（三）坚持正确方向，克服错误倾向持正确方向，克服错误倾向1 1、克服不利于文化创新的、克服不利于文化创新的各种错误倾向各种错误倾向（1 1）“守旧主义守旧主义”和和“封闭主义封闭主义”（2 2）“民民族虚无主义族虚无主义”和和“历史虚无主义历史虚无主义”处理好当代文化和传统文化、处理好当代文化和传统文化、民族文化与外来文化的关系。民族文化与外来文化的关系。辩一辩辩一辩热衷于过洋节，对热衷于过洋节，对传统节日传统节日不屑一顾。不屑一顾。儒家思想儒家思想打上了封建社会的烙印，应打上了封建社会的烙印，应予以抛弃予以抛弃。

16、网络语言网络语言是对现代汉语的污染，应是对现代汉语的污染，应禁止使用禁止使用。为保护我国的文化产业，应为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产品。抵制外国的文化产品。民族虚无主义民族虚无主义历史虚无主义历史虚无主义守旧主义守旧主义 封闭主义封闭主义u立足于立足于发展中国特色社会主义的实践，发展中国特色社会主义的实践，u着眼于着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，人民群众不断增长的精神文化需求，u发扬发扬中华民族优秀文化传统，中华民族优秀文化传统，u汲取汲取各民族文化的长处，在内容与形式上积极创新，各民族文化的长处，在内容与形式上积极创新，u努力铸造努力铸造中华文化的新辉煌。中华文化的新辉煌。2

17、 2、怎样铸造中华文化的新辉煌？怎样铸造中华文化的新辉煌？（1 1）基本途径之一）基本途径之一 继承传统，推陈出新继承传统，推陈出新（2 2）基本途径之二）基本途径之二 面向世界，博采众长面向世界，博采众长文化创新的途径文化创新的途径4 4、人民群众是文化创造的主体，要充分发挥人、人民群众是文化创造的主体，要充分发挥人民群众的民群众的主体主体作用，虚心向人民群众学习。作用，虚心向人民群众学习。古、今古、今 文化纵向积累的过程，侧重于对本民族文化的态度文化纵向积累的过程，侧重于对本民族文化的态度中、外中、外 文化横向积累的过程，侧重于对外来文化的态度文化横向积累的过程，侧重于对外来文化的态度主体

18、主体源泉源泉动力动力根基根基途径途径知识拓展：知识拓展：区分文化创新的主体、源泉、动力、根基、途径区分文化创新的主体、源泉、动力、根基、途径人民群众人民群众社会实践社会实践社会实践社会实践就目前而言是中国特色社就目前而言是中国特色社会主义建设的伟大实践会主义建设的伟大实践传统文化传统文化根本途径根本途径基本途径基本途径1 1、中国的文学有着千年传统，从文言文到白、中国的文学有着千年传统，从文言文到白话文的转变极大地改变了中国文学的书写方式话文的转变极大地改变了中国文学的书写方式和表达习惯不断涌动的现实生活又给文学提供和表达习惯不断涌动的现实生活又给文学提供着新的机遇与挑战。这告诉我们对待传统文

19、化着新的机遇与挑战。这告诉我们对待传统文化A A、要全面吸收，不断发展、要全面吸收，不断发展B B、要体现时代精神，不断创新、要体现时代精神，不断创新C C、要以我为主，为我所用、要以我为主，为我所用D D、要面向世界，博采众长、要面向世界，博采众长B B2 2、作为儒家学说经典的作为儒家学说经典的论语论语、礼记礼记等等传入西方，启示和鼓舞了西方启蒙思想家。中传入西方，启示和鼓舞了西方启蒙思想家。中国儒家的自然观和政治思想成为西方启蒙运动国儒家的自然观和政治思想成为西方启蒙运动中中“百科全书派百科全书派”的有力思想武器。这表明：的有力思想武器。这表明：（）A A、文化来源于社会实践、文化来源于

20、社会实践 B B、不同民族文化之间的交流、借鉴和融合、不同民族文化之间的交流、借鉴和融合 C C、不同民族文化的竞争、排斥、不同民族文化的竞争、排斥 D D、文化具有民族特色、文化具有民族特色B3 3、外来的和尚会念经外来的和尚会念经 与与“闭门造车闭门造车”是两是两种对待外来文化的不同态度。这两种态度都是种对待外来文化的不同态度。这两种态度都是错误的，因为（错误的，因为（）A A、前者是历史虚无主义，后者是民族虚无主义、前者是历史虚无主义，后者是民族虚无主义B B、前者是民族虚无主义，后者是历史虚无主义、前者是民族虚无主义，后者是历史虚无主义C C、两者都割裂了文化发展中本土文化与传统文化的

21、、两者都割裂了文化发展中本土文化与传统文化的关系关系D D、一味推崇外来文化与一味拒绝外来文化，都会使、一味推崇外来文化与一味拒绝外来文化，都会使文化发展偏离正确的方向文化发展偏离正确的方向D D首先，首先，社会实践对文化创新具有社会实践对文化创新具有决定作用决定作用。表现在：。表现在：(1(1)、社会实践是文化创新的源泉。、社会实践是文化创新的源泉。(2(2)、社会实践是文化创新的动力和基础。、社会实践是文化创新的动力和基础。(3)(3)、社会实践是文化创新的根本目的。、社会实践是文化创新的根本目的。（4 4）、社会实践是检验文化创新的根本标准。）、社会实践是检验文化创新的根本标准。其次，其

22、次，文化创新对社会实践具有文化创新对社会实践具有反作用反作用。表现在：。表现在：(1(1)、文化创新可以推动社会实践的发展，促进人的、文化创新可以推动社会实践的发展，促进人的全面发展。全面发展。(2(2)、文化创新能够促进民族文化的繁荣。、文化创新能够促进民族文化的繁荣。整合一：整合一：文化创新和社会实践的关系？文化创新和社会实践的关系？整合二：为什么要进行文化创新？整合二：为什么要进行文化创新？（3 3）文化创新的意义和作用：创新是文化富有）文化创新的意义和作用：创新是文化富有生机与活力的重要保证。文化创新可以推动社会生机与活力的重要保证。文化创新可以推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣实

23、践的发展，促进民族文化的繁荣。（作用）。（作用）（1 1）文化发展的）文化发展的实质实质是文化创新。是文化创新。（2 2）文化创新是社会实践发展的必然要求）文化创新是社会实践发展的必然要求.（必要性（必要性）（1 1）根本途径）根本途径（实践）（实践）：社会实践是文化创新的源泉、动力和基：社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的础。立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。根本途径。（2 2）基本途径之一）基本途径之一（古今）（古今）：文化创新必须批判地继承传统文化，：文化创新必须批判地继承传统文化，做到做到“取其精华，去其

24、糟粕取其精华，去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新”。我们。我们不能离开传统，空谈文化创新。努力为传统文化注入时代精神。不能离开传统，空谈文化创新。努力为传统文化注入时代精神。（3 3）基本途径之二）基本途径之二（中外）（中外）：加强不同民族文化的交流、借鉴与：加强不同民族文化的交流、借鉴与融合，做到博采众长。在这一过程中，必须以世界优秀文化为营融合，做到博采众长。在这一过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。同时要以我为主、为我所用。养，充分吸收外国文化的有益成果。同时要以我为主、为我所用。（4 4）坚持正确方向，反对错误倾向坚持正确方向，反对错误倾向：文

25、化创新：文化创新要把握好要把握好当代文化当代文化（今今）与传统文化（）与传统文化（古古）、民族文化（）、民族文化（中中）与外来文化（）与外来文化（外外）的）的关系关系。反对反对“守旧主义守旧主义”和和“封闭主义封闭主义”，反对，反对“民族虚无主义民族虚无主义”和和“历史虚无主义历史虚无主义”。整合三：怎样进行文化创新？整合三：怎样进行文化创新？（5 5）、）、人民群众是实践的主体，文化创造的主体。人民群众是实践的主体，文化创造的主体。文化文化创新必须充分创新必须充分发挥人民群众的主体作用。发挥人民群众的主体作用。（6 6）、推进文化体制机制、内容形式和传播手段等不）、推进文化体制机制、内容形式

26、和传播手段等不断创新，以实现文化的繁荣。（断创新，以实现文化的繁荣。（P50P50页）页）（1 1）正确态度：）正确态度：（2 2）必须遵循各国文化一律平等的原则。在）必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。相处，共同促进世界文化的繁荣。（3 3）面向世界，博采众长。）面向世界，博采众长。（4 4）在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，）在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。要以我为主，为我所用。（5 5）反对）反对“守旧主义守旧主义”、“封闭主义封闭主义”和和“民族虚无主义民族虚无主义”、“历史虚无主义历史虚无主义”两种两种错误倾向。错误倾向。