高中历史岳麓必修第课希腊先哲的精神觉醒

《高中历史岳麓必修第课希腊先哲的精神觉醒》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中历史岳麓必修第课希腊先哲的精神觉醒（48页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、 人文主义者一般把欧洲的历史分为人文主义者一般把欧洲的历史分为 三个时期：三个时期：第一个时期第一个时期:希腊罗马古典文化时期；希腊罗马古典文化时期；第二个时期第二个时期:中世纪中世纪“黑暗黑暗”时期；时期；第三个时期第三个时期:文艺复兴时期。文艺复兴时期。欧洲中世纪欧洲中世纪（约公元（约公元395年年公元公元1500年），年），由西罗马帝国灭亡开始，直到文艺复兴之后。中由西罗马帝国灭亡开始，直到文艺复兴之后。中世纪的欧洲，天主教会垄断全部知识教育，用封世纪的欧洲，天主教会垄断全部知识教育，用封建建神学神学统治人们的思想统治人们的思想,神神是宇宙的中心，排斥是宇宙的中心，排斥理理性思维性思维，

2、主张禁欲，要求人们将一切献给上帝才，主张禁欲，要求人们将一切献给上帝才能死后上天堂，另一方面圣职买卖现象又很严重。能死后上天堂，另一方面圣职买卖现象又很严重。并设立宗教裁判所惩罚异端，压制科学研究并设立宗教裁判所惩罚异端，压制科学研究,严格严格控制科学思想的传播，文化陷入低潮，所以中世控制科学思想的传播，文化陷入低潮，所以中世纪在欧美普遍称作纪在欧美普遍称作“黑暗时代黑暗时代”，传统上认为这，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。随心所欲随心所欲 禁欲苦行禁欲苦行 无拘无束无拘无束 压抑人性压抑人性 张扬个性张扬个性 麻木顺从麻木顺从 思想开放思想开放

3、 愚昧迷信愚昧迷信 以人为本以人为本 言论自由言论自由 神权至上神权至上 追求享乐追求享乐 中世纪宗教神学束缚下的欧洲中世纪宗教神学束缚下的欧洲中中世世纪纪的的画画-7C-5C神创神创论论自然哲自然哲学学智者学智者学派派1.5C4 C14 C17 C基督教诞基督教诞生生成为封建社会精神支成为封建社会精神支柱柱 神本主神本主义义 文艺复文艺复兴兴 第第1313课课 文艺复兴巨匠的人文风采文艺复兴巨匠的人文风采 【课标【课标要求要求】：掌握文艺复兴的掌握文艺复兴的概念概念、背景背景、核心内容核心内容及及其文艺其文艺代表作代表作表达出的表达出的人文主义人文主义内涵。内涵。第三个时期第三个时期:文艺复

4、兴时期。文艺复兴时期。阅读教材第一段和第二段，思考文阅读教材第一段和第二段，思考文艺复兴运动兴起的因素有哪些？艺复兴运动兴起的因素有哪些？材料：材料：在中世纪，人类意识的两方面在中世纪，人类意识的两方面内心内心自省和外界观察都一样自省和外界观察都一样一直处在一层共同一直处在一层共同的的纱幕纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织的，透过它向外是由信仰、幻想和幼稚偏见织的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩在意大利，这层纱幕最先烟消云散。在意大利，这层纱幕最先烟消云散。雅雅布克哈特布克哈特

5、意大利文艺复兴时期的文化意大利文艺复兴时期的文化请思考：请思考：1、“这层纱幕这层纱幕”指什么？指什么？2、为什么最先在意大利烟消云散？、为什么最先在意大利烟消云散？基督教会对西欧文化的垄断。基督教会对西欧文化的垄断。1、基督教会垄断西欧文化千年之久，人们生基督教会垄断西欧文化千年之久，人们生活在缺乏理性思维和人文精神的蒙昧之中。活在缺乏理性思维和人文精神的蒙昧之中。中世纪只有一种意中世纪只有一种意识形态识形态,即宗教神学即宗教神学-恩格斯恩格斯 意大利最早出现资本主义萌芽意大利最早出现资本主义萌芽 新兴的资产阶级的精神需求新兴的资产阶级的精神需求 意大利本身的文化遗产和人才结构意大利本身的文

6、化遗产和人才结构补充资料补充资料材料四：材料四：1414世纪中叶，黑死病在意大利蔓延。病人世纪中叶，黑死病在意大利蔓延。病人先是高烧不退，接着在腋窝、颈部、与腹股沟处生先是高烧不退，接着在腋窝、颈部、与腹股沟处生出黑色的疖疮。黑死病由此得名。黑死病猖獗了出黑色的疖疮。黑死病由此得名。黑死病猖獗了3 3个世纪，这次大流行仅在欧洲就造成个世纪，这次大流行仅在欧洲就造成25002500万人死亡，万人死亡，占当时欧洲人口的四分之一。黑死病促使人们进行占当时欧洲人口的四分之一。黑死病促使人们进行反省。反省。材料五：造纸术和印刷术传入欧洲，极大地便利了文材料五：造纸术和印刷术传入欧洲，极大地便利了文化的传

7、播化的传播（1）经济：工商业城市兴起，出现资本主义萌经济：工商业城市兴起，出现资本主义萌芽。芽。（2）阶级：资产阶级的形成和逐渐发展）阶级：资产阶级的形成和逐渐发展。（3）思想：教会和神学禁锢了人们的思想）思想：教会和神学禁锢了人们的思想（4）意大利丰富的文化遗产和人才荟萃。）意大利丰富的文化遗产和人才荟萃。（5）造纸术和印刷术传入欧洲，极大地便利了造纸术和印刷术传入欧洲，极大地便利了文化的传播文化的传播（6）催化剂：）催化剂：14世纪中期蔓延于意大利的黑世纪中期蔓延于意大利的黑死病使人们反省。死病使人们反省。1 背景：背景：2、文艺复兴的含义：、文艺复兴的含义：14-17C新生的新生的资产阶

8、级资产阶级以以“人文主义人文主义”为旗为旗 帜，帜，借助借助古代希腊、罗马的文化来古代希腊、罗马的文化来反对封反对封 建神学建神学的，历史上称这场新兴的文化运动的，历史上称这场新兴的文化运动 为为“文艺复兴文艺复兴”。思考：资产阶级为什么要借助古希腊、罗马文化来思考：资产阶级为什么要借助古希腊、罗马文化来反封建？反封建？根本原因根本原因 3.文艺复兴的旗帜文艺复兴的旗帜“人文主义人文主义”阅读课本阅读课本P48左下角方框内容左下角方框内容 1 1、提倡人性、提倡人性、个性实质上反个性实质上反映了什么问题？映了什么问题？2 2、主张创造、主张创造性、科学实验性、科学实验有什么重要作有什么重要作用

9、？用？人文主义的核心内容：人文主义的核心内容：、1 1、提倡提倡 ，反对，反对2 2、重视、重视 ，反对宗教，反对宗教 。3 3、倡导、倡导 ，反对，反对 4 4、主张发挥主张发挥 ，反对，反对5 5、重视、重视 ，反对，反对 人性人性神性神性现世现世来世来世个性个性盲从盲从创造性创造性消极无为消极无为科学实验科学实验经验论经验论 你能据此给你能据此给人文主义人文主义下个定义并对之进行评下个定义并对之进行评价吗？价吗？人人 文文 主主 义义用用“人性人性”反对反对“神神性性”以人权反对神权以人权反对神权以自由平等反对封建特权和等级制度以自由平等反对封建特权和等级制度4.文艺复兴的实质：文艺复兴

10、的实质：14-17世纪，资产阶级反封建、反神学的思世纪，资产阶级反封建、反神学的思想解放运动。想解放运动。第二幕:感受文艺复兴薄伽丘薄伽丘但丁但丁彼得拉克彼得拉克问题一：文艺复兴的巨匠们是如何通过问题一：文艺复兴的巨匠们是如何通过他们的作品来体现他们的他们的作品来体现他们的人文风采人文风采的？的？教材分析：薄伽丘和十日谈：薄伽丘（薄伽丘（1313131313751375）意大利作家。他是个多产作意大利作家。他是个多产作家，写过传奇、叙事诗、史家，写过传奇、叙事诗、史诗、短篇故事等。他的杰作诗、短篇故事等。他的杰作是短篇小说是短篇小说集集十日谈十日谈，它是欧洲文学史上的第一部它是欧洲文学史上的第

11、一部现实主义现实主义文学巨著，是文学巨著，是欧洲欧洲近代短篇小说近代短篇小说的先导的先导。阅读教材，思考以下三个问题阅读教材，思考以下三个问题1.1.十日谈十日谈的写作背景是什么？的写作背景是什么？2.2.杨诺劝教的主旨是什么？杨诺劝教的主旨是什么？3.3.十日谈十日谈为什么被称之为为什么被称之为“人曲人曲”？黑死病引发人们心理恐慌，促使人们对现实的反省。黑死病引发人们心理恐慌，促使人们对现实的反省。揭露教会的腐化与贪婪，抨击教士的伪善与丑行。揭露教会的腐化与贪婪，抨击教士的伪善与丑行。十日谈十日谈充分肯定人的价值与尊严提倡生而平等，充分肯定人的价值与尊严提倡生而平等，因其关注点是人，所以被后

12、人称之为因其关注点是人，所以被后人称之为“人曲人曲”。郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律样的机能和一样的效用。我们人类是天生

13、一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。平等的，只有品德才是区分人类的标准。”薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈（1 1）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？（2 2）材料反映了作者怎样的思想？）材料反映了作者怎样的思想？文艺复兴时期，人文主义的表现形式文艺复兴时期，人文主义的表现形式是从是从和和开始的。开始的。把人从宗教束缚中解放出来把人从宗教束缚中解放出来返回十日谈十日谈如何体现人文主如何体现人文主义精神？义精神？全书贯穿人文主义思想，全书贯穿人文主义思想，矛头直指天主教会；歌颂矛头直指天主教会；歌颂现实生活，肯定人的价值现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等，与尊严，

14、提倡生而平等，反对封建等级观念。反对封建等级观念。薄伽丘薄伽丘但丁（但丁（1265132112651321）代表作：代表作：神曲神曲，又名，又名喜喜剧剧全长全长1400014000多行，分为多行，分为地狱地狱、炼狱炼狱、天堂天堂三部分。三部分。意义：抨击了意义：抨击了教会教会的贪婪腐化的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴，和封建统治的黑暗残暴，歌颂歌颂了自由、理性和求知精神，了自由、理性和求知精神，要要求思想解放和宽容异教，充分求思想解放和宽容异教，充分地表现出人文主义的精神。地表现出人文主义的精神。“中世纪的最后一位也中世纪的最后一位也是新时代的第一位诗是新时代的第一位诗人人”恩格斯恩格斯文艺复兴

15、前三杰文艺复兴前三杰彼特拉克彼特拉克“人文主义人文主义之父之父”彼特拉克彼特拉克是意大利诗人，是意大利诗人，他他游历欧洲各地，广泛搜集古代希腊、游历欧洲各地，广泛搜集古代希腊、罗马的著作，开创了研究古典文化罗马的著作，开创了研究古典文化的新风，并从中发现了的新风，并从中发现了一种不以神一种不以神而以人为中心的而以人为中心的世界观，首次提世界观，首次提出出“人是最宝贵的人是最宝贵的”思想，主张用思想，主张用“人学人学”对抗对抗“神学神学”，因此他被，因此他被称为称为“人文主义之父人文主义之父”。彼特拉克最重要的作品是彼特拉克最重要的作品是歌歌集集，主要是爱情诗，同时也抨击，主要是爱情诗，同时也抨

16、击了教皇的腐败，抒发了渴望意大利了教皇的腐败，抒发了渴望意大利和平统一的情怀。和平统一的情怀。提出提出“人学人学”来对抗来对抗“神神学学”被誉为被誉为“人文主义之父人文主义之父”第二幕:感受文艺复兴15世纪后期进入全盛时期达达芬芬奇奇米开朗琪罗米开朗琪罗拉斐尔拉斐尔列奥纳多列奥纳多达达芬奇芬奇请同学们阅读教材请同学们阅读教材文艺复兴的艺文艺复兴的艺坛三杰坛三杰一目的第二、三、四、五自然一目的第二、三、四、五自然段，了解达段，了解达芬奇的基本情况，概括出芬奇的基本情况，概括出“一口号、二技巧、二杰作一口号、二技巧、二杰作”。（1）一口号：）一口号：（2）二技巧：）二技巧：（3）二杰作：）二杰作：

17、“谁不尊重生命，谁就不配有生命谁不尊重生命，谁就不配有生命”善于将解剖学、透视法和明暗转移法善于将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画之中；运用于绘画之中；突破突破“圣像图圣像图”的画法，用写实的绘的画法，用写实的绘画提示人性的善恶。画提示人性的善恶。最后的晚餐最后的晚餐、蒙娜丽莎蒙娜丽莎 第二幕:感受文艺复兴 “对象的表情和含义，对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗？你悲哀吗？这微笑就变成这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？你快乐了吗？她的口角似她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你

18、的她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。同样光明同样快乐。”傅雷傅雷世界美术名作世界美术名作二十讲二十讲达芬奇达芬奇的的最后的晚餐最后的晚餐中世纪中世纪的的最后的晚餐最后的晚餐达达芬奇芬奇强调艺术要表现和歌颂人的美和人的思想感情强调艺术要表现和歌颂人的美和人的思想感情突破突破“圣像图圣像图”的画法，用的画法，用写实写实的绘画揭示人性美的绘画揭示人性美第二幕:感受文艺复兴 米开朗琪罗创作的西斯廷教堂壁画米开朗琪罗创作的西斯廷教堂壁画创世记创世记给人以新的启示：创造生命给人以新的启示：创造生命的力量存在于无限的空间，亚当与人类的创造者，在这茫茫的太空中是真正的力量存在于无限的空间，亚当与人类的创

19、造者，在这茫茫的太空中是真正的主宰，他们可以自由地创造一切。当拉斐尔看了这幅巨大的天顶画之后，的主宰，他们可以自由地创造一切。当拉斐尔看了这幅巨大的天顶画之后，不禁感慨地说不禁感慨地说：“米开朗琪罗是用上帝一样杰出的天赋创造这个艺术世界米开朗琪罗是用上帝一样杰出的天赋创造这个艺术世界的！的！”摩西摩西人文主义的体现：人文主义的体现：表现人体的美，体现人表现人体的美，体现人战胜困难的信念和勇气，战胜困难的信念和勇气，体现人的情感、自尊和体现人的情感、自尊和不可屈辱的意志与信念。不可屈辱的意志与信念。他的雕像很好的他的雕像很好的体现了体现了人物人物的的思想、意志和精思想、意志和精神气质。神气质。中

20、中世世纪纪作作品品 拉斐尔创作了众多的圣母形象。那柔和的轮廓、大大的眼睛、挺拔的鼻子和小拉斐尔创作了众多的圣母形象。那柔和的轮廓、大大的眼睛、挺拔的鼻子和小嘴，与希腊杰出的雕塑家普拉克西特利斯创作的维纳斯头像有着惊人的相似，但拉嘴，与希腊杰出的雕塑家普拉克西特利斯创作的维纳斯头像有着惊人的相似，但拉斐尔赋予了古代美以新的生命。在他的画中，古代艺术获得了再生，并发展成一种斐尔赋予了古代美以新的生命。在他的画中，古代艺术获得了再生，并发展成一种新的、不同的完美形式。新的、不同的完美形式。第二幕:感受文艺复兴中世纪圣母拉斐尔笔下的圣母 通过圣母的形象，拉斐尔是如何表达他的人文通过圣母的形象，拉斐尔是

21、如何表达他的人文主义思想的？主义思想的？他的画作代表着文艺复兴时期他的画作代表着文艺复兴时期绘画的最高水平，美丽温情的绘画的最高水平，美丽温情的“圣母画像圣母画像”更是世人为之倾更是世人为之倾倒的艺苑奇葩、画坛绝笔。倒的艺苑奇葩、画坛绝笔。中世纪的圣母、圣子表情严肃，中世纪的圣母、圣子表情严肃，没有母子间的温情没有母子间的温情压抑人性压抑人性拉斐尔的画作体现出一人自然的拉斐尔的画作体现出一人自然的和谐美，母亲的慈爱，孩童的依和谐美，母亲的慈爱，孩童的依恋，人间的亲情恋，人间的亲情回归人性回归人性人文主义的体人文主义的体现：现：拉斐尔用现实生活拉斐尔用现实生活中的母亲作为圣母形中的母亲作为圣母形

22、象，优雅、和谐、完象，优雅、和谐、完美，更具人性的灵动。美，更具人性的灵动。请同学们认真比较、欣赏这几幅画在人物服饰、请同学们认真比较、欣赏这几幅画在人物服饰、面部表情、肢体语言等方面有什么不同面部表情、肢体语言等方面有什么不同?中中世世纪纪的的宗宗教教画画拉拉斐斐尔尔的的圣圣母母画画结论：结论：1、中世纪的宗教画以宗教人物为题材，人物、中世纪的宗教画以宗教人物为题材，人物姿态、表情呆板，不注重人物内心的情感。姿态、表情呆板，不注重人物内心的情感。2、文艺复兴时期的作品虽然大多还是宗教题、文艺复兴时期的作品虽然大多还是宗教题材材，但突出，但突出表现人物的内心和情感，表现人物的内心和情感，敢于敢

23、于表现人的美和人性的善恶表现人的美和人性的善恶。思考思考：作品仍大多是宗教题材的原因新兴资产阶级没有成熟的思想体系新兴资产阶级没有成熟的思想体系 取材于取材于圣经圣经容易被人们所接受容易被人们所接受三、英国的文艺复兴三、英国的文艺复兴 1.1.英国是在什么时候开始文艺复兴英国是在什么时候开始文艺复兴的？的？2.2.英国文艺复兴的杰出代表人物是英国文艺复兴的杰出代表人物是谁？谁？3.3.莎士比亚的代表作是什么？作品莎士比亚的代表作是什么？作品有何特点？有何特点？4.4.莎士比亚有着怎样的历史地位？莎士比亚有着怎样的历史地位？二、英国的文艺复兴二、英国的文艺复兴 1.开始时间：开始时间：1616世

24、纪世纪 2.2.代表人物：莎士比亚代表人物：莎士比亚3.作品作品：“四大悲剧四大悲剧”：哈姆雷特哈姆雷特 奥赛罗奥赛罗 李尔王李尔王 麦克白麦克白 喜剧：喜剧：威尼斯商人威尼斯商人仲夏夜之梦仲夏夜之梦4.历史地位：历史地位：代表了欧洲文艺复兴的文学代表了欧洲文艺复兴的文学最高成就，最高成就，对欧洲对欧洲现实主义文学现实主义文学有深远的影响。有深远的影响。莎士比亚（莎士比亚（Shakespeare）“人是多么了不起的一件作品！理想人是多么了不起的一件作品！理想是多么高贵，力量是多么无穷，仪表是多么高贵，力量是多么无穷，仪表和举止是多么端正，多么出色。论行和举止是多么端正，多么出色。论行动，多么像

25、天使，论了解，多么像天动，多么像天使，论了解，多么像天神！宇宙的精华，万物的灵长神！宇宙的精华，万物的灵长”。v莎士比亚莎士比亚哈姆雷特哈姆雷特 反映了人文主义思想，肯定人的反映了人文主义思想，肯定人的价值和尊严。价值和尊严。其作品反映了什么核心思想？其作品反映了什么核心思想？4 4、为近代自然科学和学术的发展清除了思、为近代自然科学和学术的发展清除了思想障碍。（之中诞生了自然科学）想障碍。（之中诞生了自然科学）四、文艺复兴（人文主义）的影响四、文艺复兴（人文主义）的影响3、推动了文学艺术的发展，催生出众多思想、推动了文学艺术的发展，催生出众多思想文化巨匠。文化巨匠。资本主义萌资本主义萌芽芽文

26、艺复文艺复兴兴意大意大利利英英国国莎士比亚莎士比亚期期后后达达芬奇芬奇米开朗琪罗米开朗琪罗拉斐尔拉斐尔期期前前薄伽丘薄伽丘彼特拉克彼特拉克但丁但丁本课小结本课小结核心思想：人文主义核心思想：人文主义代代表表人人物物实质：资产阶级在意识形态领域实质：资产阶级在意识形态领域的反封建斗争的反封建斗争神人人回味文艺复兴回味文艺复兴 文艺复兴的伟大在于人的精神觉醒，它文艺复兴的伟大在于人的精神觉醒，它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心。促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心。今天，人文主义的内涵又有了怎样今天，人文主义的内涵又有了怎样的发展，作为一个处于自我、国家和世的发展，作为一个处于自我、国家和

27、世界中的人应该具备哪些人文品质？界中的人应该具备哪些人文品质？独立、宽容、敬畏独立、宽容、敬畏文艺复兴时期人文主义的含义是什么文艺复兴时期人文主义的含义是什么?中世纪神学中世纪神学VS人文主义人文主义 神性神性 VS 人性人性神学束缚神学束缚 VS 人权自由人权自由来世来世/禁欲禁欲 VS 现世现世/幸福幸福蒙昧主义蒙昧主义 VS 理性理性/经验经验1.1.文艺复兴的本质意义是文艺复兴的本质意义是 A A复兴了西方古典学术和艺术复兴了西方古典学术和艺术 B B打破了中古教会权威和封建愚昧的禁打破了中古教会权威和封建愚昧的禁锢锢 C C为资本主义统治地位的建立制造舆论为资本主义统治地位的建立制造

28、舆论 DD创造了新的学术和艺术创造了新的学术和艺术2.2.欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著是是A A神曲神曲 B B十日谈十日谈 C C哈姆雷特哈姆雷特 D D威尼斯商人威尼斯商人3.3.文艺复兴进入全盛时期是在文艺复兴进入全盛时期是在A A1414世纪中叶世纪中叶 B B1515世纪早期世纪早期 C C1515世纪晚期世纪晚期 DD1616世纪世纪4.4.突破突破“圣像图圣像图”的画法，用写实的笔触提示人性的的画法，用写实的笔触提示人性的善恶的是善恶的是A A达达芬奇芬奇 B B米开朗琪罗米开朗琪罗 C C拉斐尔拉斐尔 D D彼特拉彼特拉克克5、十日谈十日

29、谈的一则故事说：的一则故事说：“有一个从小与世隔绝有一个从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，这才生平第一次看到了一的青年，跟着父亲下山进城，这才生平第一次看到了一群女人。父亲是个死心塌地皈依天主的教徒，不许儿子群女人。父亲是个死心塌地皈依天主的教徒，不许儿子看一眼女人，吓唬说：它们叫看一眼女人，吓唬说：它们叫“绿鹅绿鹅”，它们都是祸水。，它们都是祸水。谁知儿子却说道：谁知儿子却说道：“亲爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！亲爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”薄伽丘用这则故事想要说明的道理是薄伽丘用这则故事想要说明的道理是A人的自然天性无法阻挡人的自然天性无法阻挡 B人生的目的是追求幸福人生的目的是追求幸

30、福C将女人比作祸水很愚蠢将女人比作祸水很愚蠢 D青年人从来不盲从盲信青年人从来不盲从盲信6、莎士比亚在、莎士比亚在哈姆雷特哈姆雷特中写道：中写道：“人是一件多么了人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么多么优美的仪表！优美的仪表！多么优雅的举动！多么优雅的举动！在行为上多么像一个天在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！使！在智慧上多么像一个天神！”与上题薄伽丘的故事与上题薄伽丘的故事相比，莎士比亚对人性的肯定方面有何变化相比，莎士比亚对人性的肯定方面有何变化A赞颂了人的自然属性赞颂了人的自然属性 B歌颂了人的理性价值歌

31、颂了人的理性价值 C提出了人神平等思想提出了人神平等思想 D描写了人的潜在力量描写了人的潜在力量7、下列哪一种观点不符合人文主义思想（、下列哪一种观点不符合人文主义思想（）A人是罪恶、卑微、消极的存在人是罪恶、卑微、消极的存在B真正的高贵并非天生的，而是自己的真正的高贵并非天生的，而是自己的C大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己取决于他们自己D神圣的种子不落在家族，而落在个人身上神圣的种子不落在家族，而落在个人身上8、文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个、文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为性解放，反对神学迷信，主要是因为 （）A新航路的开辟打破了新航路的开辟打破了“天圆地方天圆地方”说说 B资本主义工商业的发展突出了人的作用资本主义工商业的发展突出了人的作用C宗教改革运动动摇了天主教会的地位宗教改革运动动摇了天主教会的地位D哥白尼哥白尼“太阳中心说太阳中心说”的创立的创立9、蒙娜丽莎蒙娜丽莎罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶等伟大作品的产等伟大作品的产生，主要说明了生，主要说明了 （）A世俗社会的生活状况世俗社会的生活状况 B人文主义的时代精神人文主义的时代精神C封建社会的经济繁荣封建社会的经济繁荣 D反对基督教的宗教活动反对基督教的宗教活动