妻子岂应关大计英雄无奈是多情

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1、妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。 妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。 【译文】 肩负国家重担的人，怎能为了自己的妻子而耽误国家大事呢？只因为这些担负重任的英雄，往往总是太多情了，这实在是无可奈何的事。 【出典】 清朝 吴伟业 圆圆曲 注： 1、 圆圆曲 吴伟业 鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。 红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。 相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。 家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。 前身合是采莲人，门前一片横塘水。横塘双桨去如飞，何处豪家强载归。 此际岂知非

2、薄命，此时唯有泪沾衣。薰天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。 夺归永巷闭良家，教就新声倾坐客。坐客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？ 白晳通侯最少年，拣取花枝屡回顾。早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？ 恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。 可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。 若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。 蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。专征萧鼓向秦川，金牛道上车千乘。 斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。 教曲伎师怜尚在，浣纱女伴忆同行。旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。 长向尊前悲老大，

3、有人夫婿擅侯王。当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。 一斛明珠万斛愁，关山漂泊腰肢细。错怨狂风飏落花，无边春色来天地。 尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。 全家白骨成灰土，代红妆照汗青。君不见，馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。 香径尘生乌自啼，屧廊人去苔空绿。换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。 为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流！ 2、注释: 鼎湖，典出史记封禅书。传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎成，有龙垂胡须下迎黄帝，皇帝即乘龙而去，因称其地为鼎湖。后来便以鼎湖喻指帝王死去，这里指李自成攻破北京，崇祯皇帝归天的历史事件。 玉关：即山海关，这里指清军入关的历史事件。 黄巾、黑山：“

4、黄巾”和“黑山”都是汉末的农民起义军，在此指李自成所部。 田窦：指西汉武帝时的外戚田蚡、窦婴，和下文的“侯门”、“戚里”都是指崇祯皇帝田贵妃的父亲田宏遇。本句描写了两人初见时的情景 如花、箜篌伎：指陈圆圆的色艺双绝。油壁车，妇女乘的车壁用油涂饰的车子，指田宏遇把陈圆圆送给吴三桂。 浣花里：代指其名伎身份。典出元辛文房唐才子传薛涛传：“涛，字洪度，成都乐妓也。.居浣花里”。 采莲人：用西施的典故，典出李白子夜吴歌 夏歌： “镜湖三百里, 菡萏发荷花。五月西施采, 人看隘若耶。”。 横塘：在苏州市西南。这两句写出了陈圆圆的清纯美貌，为下文做铺垫。 熏天：典出吕氏春秋离谓有“毁誉成党，众口熏天”，这

5、里形容田家势力很大。而陈圆圆入宫后虽然才色出众，却无人怜惜。 永巷：即皇宫中的长巷，汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方，史记吕太后本纪：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。 良家：指田家。 倾：指陈圆圆美貌让宾客倾倒 飞觞：形容喝酒作乐。陈圆圆命运多舛，又被从宫中夺到田家，终日弹唱陪客人饮酒作乐，而自己的悲伤却无处倾诉。 白皙通侯：指吴三桂，这句是说吴看中了陈圆圆，并向其示爱 蚁贼:指农民军。长安:指北京。 楼头柳:化用王昌龄闺怨：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。” 绿珠：晋石崇爱姬，权臣孙秀仗势劫

6、夺，不从，坠楼而亡。杜牧金谷园：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”记其事，这里指陈。绛树，魏文帝曹丕宠妃。本句暗指闯军入京后大肆劫掠的情形。 蜡炬迎来：相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，太平广记记其事。描绘出吴三桂迎回陈圆圆时的情景 箫鼓:高级官员的仪仗乐队，也借指吴的军队。 秦川:兼指陕西四川。 金牛道:古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。 斜谷:在陕西眉县.散关:在陕西宝鸡市。这句说吴三桂受到清廷重用，成为割据一方的诸侯 浣纱女伴:即当年名气相当的苏州名伎，也回忆及陈圆圆的旧事 一斛珠:用唐玄宗送梅

7、妃一斛西域珍珠故事，用杨贵妃来比喻陈圆圆。 妻子岂应关大计？英雄无奈是多情:这句是作者质问吴三桂的：事关国家民族的大事，岂能让自己对女人的情感做主呢？ 馆娃宫:吴王夫差为西施所建。此处用夫差和西施之事比喻吴三桂和陈圆圆 香径：采香径，相传吴王种花处，今名箭径，在苏州香山。 屧廊，即响屧廊，屧是空心木底鞋。响屧廊，以梓板铺地，西施着屧行于上，步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施，都已尘封湮灭。借此讽刺了吴三桂的贪淫好色奢侈无度。 换羽移宫:字面意思上是指曲调改变，暗指改朝换代。 “万里愁”和“珠歌翠舞”形成鲜明对照 ，意为明亡清兴给天下百姓带来了巨大的灾难，而吴三桂却借当汉奸飞黄腾达

8、，受益良多。 吴宫:指吴王夫差骄奢淫逸，贪图享乐，最终国破身亡的旧事。“汉水东南日夜流”语出李白江上吟：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”这里反其词而用其意，作者认为吴三桂的功名富贵来之不义，定然不会长久。 3、译文： 黄帝在荆山下铸鼎成功后离开人间（借指崇祯帝死去的那一天），吴三桂引清兵由山海关进发，击败李自成部，收复了北京城。明朝军队都在为崇祯之死而服丧志哀，吴三桂却为美女陈圆圆而怒发冲冠。我并非因为眷恋被起义军所俘获的陈圆圆，李自成的起义军是天意注定要其灭亡的，（源于其）荒淫逸乐。疾如闪电般地扫荡黄巾军和黑山军（东汉末年的两支农民起义军，指代李自成军），痛哭完了崇祯皇帝朱由检和自己的父

9、母（李曾让吴父写信劝降吴，吴因陈圆圆被俘而拒降，满门被杀）后再与君相见（红颜四句拟吴三桂的话：意谓他举兵南下并非因为眷恋尘圆圆，所以先报君、亲之仇以后再与陈圆圆想见）。吴三桂在田弘遇家初次见到陈圆圆，侯门内（陈圆圆）的歌舞美丽如花。同意送予皇帝亲戚弹箜篌的艺妓（田弘遇答应把陈圆圆送给吴三桂），等待将军迎娶的油壁车（妇女所乘之车，因车壁以油饰而名），家本在苏州浣花里（唐妓女薛涛居成都西郊浣花溪，疑用此事，以关合陈圆圆的身份），小名圆圆容貌比美丽的丝织品还要娇艳。梦向夫差院里游，宫娥拥入君王起（圆圆曾被田弘遇送入宫中）。前生应是普通乡间女子（此言陈是西施转世）门前一片横塘（地名，在苏州西南）水。横

10、塘双桨去如飞，哪处的豪强（即指田弘遇家）强迫载她归去？此时怎知并非薄命，此时惟有泪沾衣。田贵妃受到崇祯帝的崇爱，田家势焰熏天，陈圆圆虽然很美，进宫后得不到皇帝的爱恋，明眸皓齿没有人怜惜。陈圆圆被带回田家，学唱新歌使满座客人为之倾倒。在坐的客人不停地喝酒直到红日垂幕，一曲哀怨的旋律向谁倾诉？面色白净的通侯（汉爵位名，为列侯中最高一等，用作武将美称，此处指吴三桂）最为年少，捡取花枝屡回顾。早带着陈圆圆跳出樊笼，像牛郎、织女那样，吴三桂盼望与陈圆圆圆长久团聚。恨透了军书催促自己回到山海关驻地，苦痛留下日后的约定将有情人耽误。相约恩深难相见，一朝李自成起义军充斥了北京。可怜圆圆已是吴三桂之妾，却仍被当

11、作尚未从良的妓女来看。遍寻绿珠（晋朝石崇宠姬）包围内宅，高呼绛树（汉末著名舞妓）出雕栏（意谓李自成部下四处搜寻陈圆圆）。如果不是吴三桂全军获胜，又怎能夺回陈圆圆。吴三桂部将在京城搜到陈圆园后，立即飞骑传送，云鬓不整，惊魂未定。吴三桂在军营中结彩楼，列旌旗，箫鼓三十里，亲自迎接。专征（清朝皇帝授予吴三桂掌握军旅的一种特权，不必等待朝廷命令即可以自专征伐。时吴三桂受封平西王，权势很大）箫鼓向秦川（陕西关中一带），金牛道（从陕西沔县入四川的古栈道）战车有千辆。斜谷（指陕西郿县西南褒斜谷东口）云深起画楼，散关（即大散关，在陕西宝鸡西南大散岭上）月落打开梳妆镜。陈圆圆荣归的消息传到家乡时，乌桕树（深秋时

12、叶变红色，江南独多，意谓她离家）已有十年了。教陈圆圆唱曲子的师傅为圆圆还活在世上而庆幸，陈圆圆的同伴回忆着自己的同行。在旧巢同是寻常女子，如今陈圆圆却飞上枝头变作凤凰。（有的人）经常借酒浇愁，悲伤年华已逝，有的人却飞黄腾达，据有（嫁给了）王侯。陈圆圆当年作妓女时，富家贵戚竞相延聘，她反而因名声大而受累。歌舞得到一斛珠的报酬，却带来了无尽的哀愁，历尽漂泊，人也憔悴不堪了。陈圆圆曾经抱怨自己命途多舛，意想不到如今能荣华富贵，过去是错怪了。曾经听说女子倾国倾城的极端美丽，反而使周瑜（其妻小乔为著名美女）受到盛名。怎么可以因妻子的命运而决定军国大计？英雄无奈是多情。吴氏全家已成粪土，惟有陈圆圆却名垂青

13、史。君不见馆娃（馆娃宫，吴王夫差为宠妃西施而建）刚建成，双栖双宿，越女如花看不足。采香径人去尘生，鸟自空啼，屧廊（响屧廊）人去，惟有苔藓绿。变换曲调万里愁（朝代更迭），珠歌翠舞古梁州（古梁州，即明清时的汉中府，吴三桂曾在汉中建藩王府第，故称）。为君另唱咏叹吴宫盛衰之曲，汉水在东南日夜奔流。 4、吴伟业（16091672）字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，世居江苏昆山，祖父始迁江苏太仓，汉族，江苏太仓人，崇祯进士。明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。 弘光元年（1645年），南京政

14、府召拜吴伟业为少詹事，居官仅两月，因与马士英、阮大铖等权臣不合，谢官归里。 对清朝政权，吴伟业开始采取的是消极的不合作的态度，在明亡以后长达十年的时间内，一直屏居乡里，保持名节。 顺治十年（1653年），“诏举遗佚，荐郯交上”，有司再三敦逼，吴伟业控辞再四，二亲流涕相求，不得已乃应诏入都，授秘书院侍讲，寻升国子监祭酒。顺治十四年（1657年），吴伟业借口身体有病，辞官请假归里。 对这段历史，吴伟业内心深感耻辱，晚年以仕清为“误尽平生”之憾事。民国蒋芷侪都门识小录载：“昔吴梅村宫詹，尝于席上观伶人演烂柯山（即买臣休妻），某伶于科白时，大声对梅村曰：姓朱的有甚亏负于你？梅村为之面赤。”他的好友侯方

15、域（朝宗）在顺治九年（1652年）贻书相约，终隐林泉，杜门不通。后侯方域去世，吴伟业在怀古兼吊侯朝宗诗中万分悲痛地自责：“死生总负侯赢诺，欲滴椒浆泪满尊。” 康熙十年（1671年）夏季，江南酷热，吴伟业“旧疾大作，痰声如锯，胸动若杵”（致冒辟疆书），他预感自己不久于人世，便留下遗言：“吾一生遭际万事忧危，无一刻不历艰险，无一境不尝艰辛，实为天下大苦人。吾死后，敛以僧装，葬吾于邓尉灵岩相近，墓前立一圆石，日：诗人吴梅村之墓。”这一年的十二月二十四日，一代大诗人吴伟业病逝，葬于苏州元墓山之北。 由此看来，吴伟业晚年深为自己仕清失节而痛悔，他不愿别人以入清官职“祭酒”相称，而自许为普普通通一“诗人”

16、。中国文学家大辞典“吴伟业”条认为：“清史列传列（吴伟业）入贰臣传中，殊属不当。”他与钱谦益的失节降清在本质上是有区别的，后人“苦被人呼吴祭酒，自题圆石作诗人”的评议可谓甚得伟业之心。 5、青楼女子的美丽，启发了文人无数创作灵感。从某种角度来讲，青楼女子在中国文学史、美学史引发、传承了不少东西。以至时有人追捧。但切勿认为她们就是社会的上层，有着不错的社会地位。虽然我也希望如此，但可惜她们始终都是社会的最下层，“百年苦乐由他人”。 “不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。 去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。” 严蕊一曲卜算子道尽了多少女人对命运系于旁人的无奈与悲凉

17、。总赖东君主，百年苦乐、他人做主，中国古代女子命运，何时可以自己做主？ 卢梭有云：“人为自由而生，却时时活在枷锁之中”，何况青楼妓女？她们的美对与文人来说只是瞬息的事，而道德伦理却是深深地融化到了中国男人的血液之中，统治到了潜意识的深层，成为不证自明的公理。于是造就了青楼女子的悲剧，也是中国古代女性的悲剧，她们才华横溢、柔情似水，她们满足男人畅快的感受，启发男人艺术上的灵感，但最终还是身不由己，像玩偶一样从一个男人手中过度到另一个男人手中。 一代国色陈圆圆。先被田畹当做玩物送给崇祯，又因崇祯的不感兴趣，送回田家。后来，吴三桂索要为妾。李自成攻占北京以后，大将刘宗敏将其占为己有，惹的吴老大一怒引

18、清兵入关。妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。陈圆圆似乎左右了历史命运，实际上是她被历史所布弄，完全无法主宰自己的命运。可悲的是，她的遭遇却被人所羡慕。有诗云： “传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。 教曲妓师怜尚在，浣纱女伴忆同行。 旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。 长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。” 就算前面说的青楼情圣柳永，传说死后众妓抬棺，合金而葬，被喻为青楼知音。但就我看来，他的作品更多的是自发“同是天涯沦落人”之感，借悲青楼女子，自悲怀才不遇。在青楼寻找知音，寻求词作灵感，寻求安慰。“忍把浮名，换了浅酌地唱”，实为“不忍”也！ “结同心尽了今生，琴瑟和谐，鸾凤和鸣。同枕同衾，同死同生，同坐

19、同行。休似那短恩情没下梢王魁桂英，要比那好姻缘有前程双渐苏卿。你既留心，俺萦真诚，负德辜恩，上有神明”，哪个青楼女子认同“朝朝花烛夜，夜夜换新郎”的烟花生活？哪个青楼女子不以逃脱风尘与心爱男人白头偕老为人生目标？ 但是太难了。有言道：“妓女追陪，觅钱一世临收计，怎做的百纵千随，知重咱风流配.谁不待拣个如意的，他每都拣来拣去百千回。待嫁一个老实的，又怕尽世儿难成对。待嫁一个聪俊的，又怕半地里轻抛弃。” 且不说杜十娘碰负心郎，怒沉百宝箱、投河而亡，就是李亚仙这样情投意合、万分幸运的女子最终也不过化做一缕香魂。到底是：百年苦乐由他人！ 问花花不语，为谁落？为谁开？算春色三分，半随流水，半入尘埃。 6

20、、红颜多薄命，美丽的女子便多被看成是祸水。因为他们，多少英雄难成事，泪满襟，博得千古一叹。但，又有谁曾来想过她们？清代的吴梅村终于写了首长诗，诗名便为圆圆曲。诗云：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”又云：“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。”据说，圆圆看到后，泪落如雨。 7、从吕布的角度看，他对貂蝉那是很疼爱的。他一杀完董卓，马上“回眉坞，娶了貂蝉”，后来不论转战南北，都始终把貂蝉带在身边，这说明，他是很爱貂蝉的。后来被曹操包围的时候，他也是听了貂蝉的话吕布才没有分兵袭扰曹军，才导致了失败被俘，白门楼被斩。连打仗都听老婆的，可见这个头脑简单的吕布对貂蝉的衷爱程度了。戏曲里表现吕布白门楼被斩时，

21、说他唯独放不下的就是貂蝉。在那个时代，在貂蝉所有接触过的人里，还有比吕布更值得貂蝉去爱的人吗？ 要知道爱情是不讲道理的，有时候跟一个人的政治修养、道德修养都没有关系，要不然张爱玲也不会爱上那个汉奸胡兰成了。 更何况那个时代，人们对爱情的理解并不像现在人这样。世说新语“惑溺”篇记载了一个叫“奉倩殉色”的故事。说有一个叫荀粲荀奉倩的东晋名士，他和他老婆的感情很深。深到什么程度呢，说冬天的时候，有一次他老婆生病发烧，体温很高，要降温啊，怎么办呢？这个荀奉倩就先到院子里把自己的身体冻冷，然后回来用身体贴在他老婆身上给她散热，我觉得这种物理降温的方法实在是很奇特，也实在是很温馨。那么是什么让荀奉倩对他老

22、婆这么痴情呢？原因很简单，就是他觉得他老婆长得太漂亮了。荀奉倩公然宣称，他就是爱他老婆的美色，并且公开说“妇人德不足称，当以色为主”。也就是女人的学识品德什么的，是不足称道的，我眼中的爱情，就以美色为主。要知道这与任何时代的主流观念都是相违背的。但就因为这个原因，让他们的爱情与婚姻散发出异样的光彩。在老婆死后，荀奉倩不饮不食，思念成疾，没过多久就也死了。虽然他的爱情观在我们今天看来有些狭隘，但他们依然用生命和岁月捍卫了他们自己的爱情理想，这样的人生，在我看来，哪里会比那些所谓的伟大人物要逊色呢？ 所以吕布与貂蝉，俊男美女之爱，这就够了，哪里会像我们现在人这样，替古人担忧，觉得吕布的人品与貂蝉的

23、人格并不相配呢？ 后来戏曲里安排的貂蝉与关公的感情，我觉得更不能让人接受。曹操把貂蝉当作红颜祸水，先赐给刘备，又赐给关羽，企图因此让刘、关、张兄弟反目，所以才有了“关公读春秋，挥刀斩貂蝉”。也有一种结局是说关公其实是义释了貂蝉，是墙边的青龙偃月刀自己倒下来，把貂蝉给斩了的。民间还有一些其他的传说，说貂蝉有被杀、逃走、当尼姑、回故乡等等不同的结局，总之，最后都是把貂蝉当作红颜祸水看。曹操、刘备、关羽，这些男人为了表现自己的政治道德与政治智慧，把貂蝉一个弱女子当皮球、当道具，踢来踢去，斩来斩去，在对待女性、对待貂蝉上，他们都不如那个鼠目寸光却帅气简单的吕布。 因此，我想第二个问题也就有了答案，貂蝉

24、正是在离间董卓与吕布的过程中，在跟随吕布不断投靠这个、投奔那个的颠沛流离的过程中，她真地爱上了那个头脑简单却英勇、英俊的吕布，并跟他风风雨雨，走完了他们在三国的人生。 在吕布死后，当世有几多英雄，几多风流人物，但都不再有值得貂蝉去爱的人，所以我还是比较欣赏吴梅村在圆圆曲中说过的那句话“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情”。作为一个女人，貂蝉的成就不是在巧施连环计，扳倒了董卓上，而是在她找到了一个爱她、她也爱的人。 事实上，只要吕布与貂蝉之间的爱情值得人回味，又哪里要去管什么般配不般配呢？ 当然，说到谈恋爱的男女般配，还是郎才女貌更容易打动我们，还是那些平凡男女的不平凡故事更富于温情，所以我们在谈论

25、江山美人的英雄之爱时，却更渴望两只蝴蝶般的凡人之爱。 8、常笑戏如人生事，而今身为戏中人。人生如戏？戏如人生？孰是孰非已经不再重要。这个世界有太多的诱惑，有太多的放纵，以至我们往往无从选择。 一曲长生殿是用血和泪铸就的，所以不忍卒读，每每看至闻铃就泪流满面，不是多情而是至情。一朝红颜为君尽，已到月宫梦未醒。前人汗牛充栋地反复摹写这个悲壮的时刻，而我独独喜欢郑畋的那首“玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新”。杨玉环身死马嵬，李三郎汉宫凄凉，彼此守候着一个千年的梦，而这个梦至今都没有醒来。于是今天他们相守在琼楼玉宇，笑看人间的沧桑与无奈，生离和死别。 不同的生命，不同的际遇，而历史往往有着惊人的相似。一

26、代名妓陈圆圆的香消玉损，有着种种的猜测，而我唯独钟情于她因为吴三桂兵败身亡而自沉于莲花池的传说。粉堕百花洲，香残燕子楼，一个倾国倾城的美人将死看得如此从容和淡定，这是我们所未敢想象的，这也正是历史给予她至高无上尊荣的原因。 “尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。”也许这是对历史的错误解读。无论是权倾朝野，无论是功名盖世，即使是“馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足”也会在历史的尘埃中“香径尘生鸟自啼，渫廊人去苔空绿”。功名富贵都将在换羽移宫中像汉水一样，东南日夜流。 盈盈冉冉淡而韵，衣椒茧时顾湘裙，如云出岫，如珠在盘。当年的她声甲天下之声，色甲天下之色，“一斛珠连万斛愁，

27、关山漂泊腰支细”，“前身合是采莲人，门前一片横塘水”。而历史在这里发生了转折，“横塘双桨去如飞，何处豪家强载归？此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。”也许命运本缘天定，“座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾。”继而早携娇鸟出樊笼，继而相约恩深相见难，再继而争得蛾眉匹马还 总有不能承受的生命的之轻，在冥冥中赋予了一往深情，醒来便是痛，唯有作痴情。金戈铁马，粉装细腰，英雄气短，儿女情长。圆圆至死都是一个年轻而痴绝的梦，任雨打风吹，任关山渺茫，任世事沧桑。 长春真人说：“大梦一十八年，天下人岂不笑我辈痴绝哉？”当年的烟雨楼是一个美丽的向往。在那江南三月，暮春草长，杂花生树，群莺

28、乱飞的早晨；在那南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中的夜晚；在那青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋的傍晚，或拂槛或凭窗，面对南湖的万顷波光，千帆落日，痴又何妨？绝犹何妨？生命本来就像那水面上的鸥鹭一样相对忘情。江湖虽大，忘情便小。 百年都是几多时？有人南柯，有人黄梁。有人泣血，有人断肠。滚滚红尘，芸芸众生，谁解山翁留醉？谁解阮生猖狂？谁是嵇康？谁是襄阳？ 万事无如杯在手，百年几见月当头？陈眉公说不执今日之是，未妨惆怅也痴狂？痴也好，狂也好，如此江山烟雨摇。似水年华谁知道？梦未了。 9、门外奥朗德，墙头布吕尼。 当法国总统大选揭晓之时，萨科齐是否有着李后主似的感叹？至少他会羡慕奥朗德，现女友、前女友及前前

29、女友接力调教出了法兰西第五共和国第七任总统，而他的布吕尼只是一味扮靓丽，不能旺夫。 对于一个有志于问鼎轻重的政治人物来说，找一个靠谱的伴侣至关重要。幸福的婚姻状况是获得选民支持的一个因素，如果有必要，伴侣还会披挂上阵，比如奥朗德，不同于萨科齐身边专门负责做靓丽“花瓶”的布吕尼，奥朗德历任女友的背景和能力甚至超过了他自己多米尼克罗伯特助他“牵线”时任社会党第一书记密特朗，罗亚尔为他站台摇旗呐喊，而瓦莱丽则干脆将他从一个沉闷落伍的“好好先生”改造成“人们理想中魅力十足的领导人”。 帝王与佳人的故事已成俗套但人们仍然津津乐道。而他们也总是不让观众失望，就这一点，相比传统保守的美国，欧洲人贡献良多，出

30、墙出柜，蝴蝶鸳鸯。 妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。既然宿命难以逃脱，那何妨让一代红妆照汗青？ 10、生活在美国以外的人更是对弹劾克林顿不解，他们的评论大都表现出对美国的文化、法制和民主缺乏体验。随着弹劾事件的发展，美国人民开始超越“赞成反对”的简单思考，相信这一事件会对美国社会有长期影响。美国人民是善於反省和调整的人民。 让人感叹的是：一个穷乡僻壤的小村姑，阿肯色州的琼斯，竟然把在职的大总统告到了对簿公堂，才扯出了今天这么个大场合。不知道世界上有多少国家能够做到这一点？有同志说那是克林顿的阶级敌人暗中使坏，对的，可是在很多国家，一个调戏村姑案能帮得了在野党的大忙吗？中国有句老话“舍得一身剐，

31、敢把皇帝拉下马”，在美国，克林顿真的被拉下了马的话，检查官斯塔尔还不成了英雄？谁敢剐他？ 不少人同情总统，有些人开始骂莱文斯基，老调调又来了，“女人是祸水”，连妇女们也可爱地跟着骂。历史上的英明领袖谁少了女人？怎么没祸别人就祸了你呢？ “妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。” 天下英雄，到了不能再进之时，会有一种末路之感；权力和智慧的高峰增加了克林顿内心的孤独；身为美国总统，算是爬到了权力的顶峰，笑傲江湖能有几人？然而任期之后就是下坡路了，正当年华的总统会有一丝惆怅，莱文斯基的青春与热情也许能聊补这份孤独和惆怅。 “少年已自薄汤武，不薄秦皇与汉王。设想英雄迟暮日，温柔不住住何乡？” 11、自古英雄

32、难过美人关，想那平西王吴三桂，放清军入关，也只是为那陈圆圆冲冠一怒罢了。却也只博得那一句“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。”的凄凉评语。 纵观历史，想那冲冠一怒为红颜的人物却是不少。那一个齐文姜，令齐襄王鲁桓公两大君王不顾颜面理智当众相搏，只因她，“彼美孟姜，德音不忘”；那一个司徒王允之女貂蝉，引得董卓吕布父子反目，只因她有那“羞花”之姿；那一对“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔 ”的大小二乔更是引得周瑜一怒吴蜀联合使得曹操兵败赤壁。红颜祸水，也许最贴切不过。但红颜不是祸水，虽然终结了英雄的英雄之路。谁知道那二十四桥上的红药为谁开？谁知道那憔悴损如今有谁道一声独自怎生得黑？谁知道留恋处兰舟为谁难

33、催发？是那红颜。是那知你懂你愿意为你的红颜。如今想来，少年时并不知爱与被爱的明眸皓齿，只知爱与一人便与之愿相守一生，现在想来，确实可笑。也许红颜不是你的她或者她，只是红颜却是那个最了解最懂你的那个人，知晓你的心知晓你的梦知晓你的一切好与坏，并包容。我也是这世界的一个俗人，也如那些20几岁的男孩子一样冲动和理想化，虽然外面是一片漆黑。也许唯一不同的就是我不会为了那个自己爱的人去不顾一切的疯狂，却又会为了她而放弃一切。似乎很矛盾，但我就是如此，放弃与疯狂，如果她与我永隔天人，我会好好地过下去，不会为了她而殉情，哪怕以前答应过她。因为她也会明白我，就像我明白她。红颜易老，刹那芳华。在你的背后默默伫立

34、良久的她，也会老去，希望，不要忘记，有这么一个人在你的生命里。 12、江南自古烟花地，秦淮美女似流云。田畹为宽帝王心，匆匆选秀到金陵，久闻酒垆寻卞赛，花底出陈圆。心已碎，恨长存，你是青楼弱女怎么抗争?无奈、惆怅，你只能收拾行装赴帝京。龙城飞将早已不在，胡马也早已度过阴山，大明朝的墙壁，满目沧痍，崇祯皇帝心如焚，那有心思结新欢?明眸皓齿无人惜，一曲悲歌谁能听? 周王府，宴宾客，你着霓裳，舞羽衣，强欢笑，他守山海关，手握重兵权倾朝，你的一颦一笑，已然牵动他的心，摄走他的魂:若寇至，先保君，再保明。黄金千两换红颜，洞房夜来烛高烧，边关再闻狼烟起，一夜春风弃佳人，一步、两步，回头，你泪眼婆娑，咬牙、强

35、忍，他收泪上马赴疆场。 “开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮”万里神州奏凯歌，笙旗十万进京师，煤山、小松树，三尺白绫了残生。你的生命中，又多了一个男人-李自成，你只是一个玩物，任人摆弄，有泪吗?没有，早已流光，你如行尸走肉，孤独地行走。崇祯也好，吴三桂也好，李自成也好，他们在你生命中，都只是流星，一闪而过，你的心，早已经被那个如皋才子伤透。 恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜!山海关的大门，缓缓地开了，清军的铁骑，自此踏遍大江南北，李自成?已被吴三桂赶出京城，流落四方，生死不明。一个王朝逝去，另一个王朝正在崛起，改朝换代，多少苍生多少泪，这个美丽的苦命女人，决然不会想到，她的千种风情、万种风姿，最终竟

36、会变为巅覆大明江山的石动山摇，她的悲剧，不再是普通女子自哀自怨的悲歌，她的命运被末世的风云，卷入了历史的更跌，更为坎珂。 这是她的错么?当山海关的大门开启之后，就已宣告了她在历史舞台的谢幕，崇祯帝、李自成、吴三桂，对她来说，只是拥有她的男人，从一个变成了另一个，她再也不会经历那次离开冒辟疆时，那种刻骨铭心的爱和近乎绝望的痛，她深深地知道自己的不幸:冒辟疆已经走了，有如流水，不可回头。 人们说你是祸水，说你误国，但谁人知道，红颜薄命?对于历史，她只是扮演了明王朝覆灭的导火索，能怪她么?前身合是采莲人，门前一片横塘水，横塘双桨去如飞，何处豪家强载归，此际岂知非薄命，此时唯有泪沾衣妻子岂应关大计，英

37、雄无奈是多情她无法反抗，被姨母强行卖入青楼，她无力留住，即将远去的情人，她无法抵抗，被田畹选入宫，她无法反抗，被李自成收身旁，她更无法反抗，被吴三桂纳为妾，她更无力抓住自己如浮萍般飘缈的命运，不在时代的风尘中，无端消失，她只能在一朝春去红颜老之时，啼妆满面印残红 来吧!让那些所谓的红颜祸水、所谓的祸国殃民，所有国破家亡、所有骨肉疏散的痛苦和罪名，都交给这个可怜的女子去背负吧!王朝坍塌的碎瓦，无奈地砸破了一个女子的豆寇年华，历史巅覆的战车，无情地碾碎一个女子的柔弱希望。 香径尘生乌自啼，屧廊人去苔空绿。换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流!全家白骨成灰土，一代红妆照汗青

38、。风舞影瑟的寒夜，一个潺弱的背影正渐渐远去。 13、记得第一次读圆圆曲的时候，只记住了一句:妻子岂应关大计?英雄无奈是多情!直到许多年以后，面对人生第一段感情的结束，站在冷风吹过的长街，我才慢慢的明白为什么吴梅村要写这样的句子。“情”字是每个人都必须面对的，即使英雄也无可避免，何况我辈俗人? 当我选择远离亲朋，一个人踏上漂泊的路，抛在身后的是母亲那浓浓的爱。促成这样结果的，是我失败的爱情。十年相爱，一朝情绝，这样的结局让我着实痛不欲生。 坐在越来越远离故园的车上，我对爱的感觉开始迷茫，真的想找个人问问:情为何物? 时间的流逝，总是能冲淡岁月在记忆里留下的痕迹，现在我已经可以平静的面对人世间的悲

39、欢离合，爱情际遇。可是依然不能看破爱的真谛。 也许上天注定要有爱的人们迷茫，这样爱才能吸引更多的人投入吧! 江淹别赋开篇就写:黯然销魂者，惟别而已! 爱情中的分分合合，聚散无常就是这样令人黯然销魂吧!顷尽自己的一切来投入的爱，总是让人为之感动，甚至可以感动自己! 面对朋友们的爱情故事，我总有种莫名的同情，还常常有想帮助的冲动。我想是因为我自己得不到的，总渴望在别人那里实现吧! 曾经让我感动的爱情有那么多，但是总是在相爱的背后潜藏着我们看不到的危机与茫然。当我发现这些问题的时候，我在想，是不是爱情注定要有缺憾才能美丽? 现在我相信，世间没有完美的爱情! Where do I begin? 爱情应

40、该就是这个样子吧，不知道从那里开始，也不知道什么时候是终结。每个投入爱河的人都只能慢慢的前行，全然不知道自己将要面对什么。 是不是我们为爱投入的东西有点多了呢? 如果我们放弃爱情，我们会失去甜蜜、温馨，会失去很多很多美好的东西，可是我们一定会失去幸福吗? 相爱的人很多，而不爱的人也很多。选择孤独一生的人是不是一定不快乐呢? 这个问题我可以想到，但是现在我解释不出来。我想在未来的岁月里，我、还有许许多多的人会找到自己的答案! 爱情的魔力是我们这些俗人不能抗拒的，当爱悄然来临的时候，我们只会忘记一切的去爱。这个时节，爱是最美丽的。 但是随着爱的越浓，爱的越深，麻烦就会一点点的出现。在自己的爱人面前

41、，我们都是不设防的，总是把自己最真实的一面表现出来，而真实的也就意味着是有缺憾的，是不完美的，可是我们期望的爱情有需要完美!爱在我们心中是神圣的，我们往往不能接受爱人不完美的一面。 爱情参杂了其他东西的时候，爱的感觉，爱的心情就会慢慢淡化!之后人们一般会开始思考，开始审视自己的爱情。 当爱情被用现实的眼光来审视的时候，爱情已经不复当初的纯洁，爱就有失去的危险! 而当爱情开始慢慢消失的时候，我们总是无法伸手挽留，就象我们永远无法挽回流逝的时间一样! 如果爱的很深却不得不面对爱情的消逝，这就是人生最大的痛苦! 爱是双方面投入的，爱到情浓时，彼此不分你我，这被视为爱情的至高境界。 但是投入总不会是对

42、等的，这个问题到失去爱情的时候就会导致我今天最想说的话:多情自古空余恨! 爱的深的总会很受伤，也就是前几天看到一位朋友写的一句话:谁先爱，谁先死!他说的这话是因为先投入爱的通常是对爱情投入多的一方，所以这句话在大多数情况下是对的! 爱情的时限性一直是吸引很多学者、达人思考研究的问题。国外有学者研究成果是:至真至纯的爱情最多只会存在三个月! 我是这样理解的，之后爱情不见得不在，只是受过多的现实影响，爱情开始变得不再只有爱，而是还加入了压力、生存、接受、包容等种种内容! 当爱不再是我们唯一考虑的事情的时候，很多时候我们就会发现爱情美丽的一面下隐藏的问题。这个时间段里，其实是最需要相爱的人们彼此互相

43、理解，互相接受，互相包容的! 既然我们每个人都不可避免的要爱，那么请珍惜你的爱情，不要轻易放掉自己本来可以拥有的幸福。 真的不想看到多情自古空余恨的结局，毕竟我们现在生活在一个开放自己的年代，没有什么事情是不可以解决的! 希望有爱的人每一个都幸福! 14、在北京的第一个周末，幸运的遇上了大晴天。经过一周的辛苦工作，早就巴不得出去走走，早上6点就兴冲冲的搭上了去颐和园的旅游专线。天空明净得像一块上好的翡翠，浅金的秋阳自稀疏的枝桠间轻泻如水，在光滑的路面石上投下一片斑斑驳驳的支离破碎。正是天凉好个秋。进入园中，昆明湖碧波浩淼，一种氤氲的的水气扑面而来，波涛拍岸，卷起千堆雪，令人犹如置身天涯海角。它

44、虽是湖，但在设计者的理念中，似乎是把它当成了海来勾勒。站在万寿山下、佛香阁前，透过玲珑剔透的“云辉玉宇”坊，只见水天一色，浩浩荡荡，既有“水光潋滟晴方好”的明丽，又有“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的大气。十七孔桥如同白玉雕就的长虹，经历百年变迁，依旧静静卧在波上。桥的远端，云雾中隐现南湖岛，翠叶空朦，红楼掩映，依稀蓬莱仙山。围绕湖边点缀着亭台楼阁，错落有致，赏心悦目。按照游览路线，先是仁寿殿，这是慈禧垂帘听政的所在;殿后，玉澜堂、乐寿堂、宜芸馆为主体，重重庭院、回廊曲折，这是当年帝后的居住读书之地。转到长廊，眼前豁然开朗，远是西山、玉泉，近是画舫、亭台，湖山美景尽收眼底，“花柳繁华地，温柔富贵乡”

45、，从康熙起的历代清帝都以在此游玩为赏心乐事。花木萧瑟，秋意正浓。沿着被岁月磨砺的光滑的鹅卵石小径，信步走到玉澜堂，心中不禁微微一震，光绪帝和珍妃那一段缠绵悱恻的爱情似乎还萦绕未去，在残破的琉璃瓦和褪色的雕花窗棂上映着淡淡的哀伤。玉澜堂，取意昆明湖波光如玉，原是光绪皇帝的寝宫，后来成为“百日维新”失败后囚禁他的地方，现在还能看到当时增筑的封闭通道的高墙。慈禧每次游幸颐和园，都要把光绪带在身边，囚禁在玉澜堂。有同情他的太监将珍妃偷偷送入堂中与他见面，两人虽然贵为皇帝和皇妃，在慈禧的淫威下，也只能执手无语，以泪洗面。百年之后的今天，园中良辰美景依旧，满目名贵繁花虽落，森绿的树叶却已然悄然染上了一层薄

46、薄的金色雾霭，连带着把那落花清泉都被染上一层浅金的萧索。穿过悠悠流逝的时光，当光绪被囚禁在颓败的画堂深处的时候，这里是否有一个秀丽的身影终日为他徘徊，陪他叹息?珍妃，这个雪为肌肤玉为肠的女孩，十三岁入宫，豆蔻年华，纤纤弱质，为了心爱的少年天子，敢于和西太后公然对抗。光绪被软禁后，娇美的年轻妃子，在风刀霜剑严相逼的宫廷里，是否守着更漏，听疏雨滴梧桐，任凭红颜老去?识尽愁滋味的她，或许曾在这个花深如海的园林里，望着楼头月圆月缺，可是直到香消玉殒的那一刻，再也没有过与爱人团聚的时光。“半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花”。不知道光绪是否也在后来无穷无尽的春花秋月中默默地思念珍儿，直到流尽最后一滴眼泪?踏

47、着颐和园满地堆积的黄叶，秋风在脚下轻柔的旋起。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。九月的凉风，浓了桂子香，红了枫叶霜，谁能想象，这样一个花园，却曾是大清政治的中心。当全国硝烟弥漫的时候，流星快马从这里奔出，日夜兼程将最高统治者的旨意传到前线;亦有连续不断的疲惫的使者，将战败的噩耗传到帝后的歌舞场中，宣示着泱泱大国的沦落。在这里，一切似乎都是静谧、安详的，正如其名颐和。无论怎样，这里的柔情逸致多于金戈铁马。昆明湖的垂柳岸边，还停泊着西太后的白玉舫不系舟，她是否也在千里江山寒色暮的秋夜，登高思念那个对她万千宠爱的皇帝;万寿山下，有乾隆在梦中所见凭记忆构建的仙家楼阁画中游，这是大清天子心目中的杏花春雨江南啊。妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。徘徊在昆明湖的淡烟疏柳中，我仿佛听到叶赫那拉兰儿深秋独凭栏，无人时幽幽的一声叹息;看到光绪遥望佳人，颊边悄悄流下的一滴眼泪。看不见的，是不是等于不存在?过去的，是不是等于忘记?不是的。在我施展铁腕，在大清的画卷上浓墨重彩的泼洒时;在我热血沸腾，挥戈指向蚕食国家的陈腐势力时;当我幽禁徘徊，任时光将我的鬓角染白时，在我生命的每一刻呼吸，我的心里最柔软的地方始终深藏着你，珍儿。 4 上一篇 << 冲冠一怒为红颜 下一篇 >> 问世间、情是何物 ，直教生死相许