《世说新语》两则(复习)PPT课件

《《世说新语》两则(复习)PPT课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《世说新语》两则(复习)PPT课件（40页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、 刘义庆刘义庆，南朝南朝人。人。世说新语世说新语是由他组织一批文人编写的是由他组织一批文人编写的。是。是六朝志人小说六朝志人小说的代表作，的代表作，所记大多是所记大多是传闻、轶事，以传闻、轶事，以短篇短篇为主，在写法上一般都是直叙为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。全书原其事，不作任何夸饰。全书原8 8卷，分德行、言语、卷，分德行、言语、政事、文学、方正、政事、文学、方正、雅量等雅量等36 36 门。门。理解加横线的词语的意思：理解加横线的词语的意思：谢太傅寒雪日谢太傅寒雪日内集内集，与，与儿女儿女讲论讲论文义。文义。俄而俄而雪雪骤骤，公，公欣欣然然曰：曰：“白雪纷纷白雪纷纷何何所所

2、似似？”兄子胡儿曰：兄子胡儿曰：“撒盐空中撒盐空中差差可可拟拟。”兄女曰：兄女曰：“未若未若柳絮柳絮因因风起。风起。”公大笑公大笑乐。乐。即即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。家庭聚会家庭聚会子侄辈，子侄辈，指家中年轻一代指家中年轻一代不久不久,一会儿一会儿高兴地高兴地差不多差不多相比相比比不上比不上寒冷下雪的日子寒冷下雪的日子的样子的样子像像开怀大笑开怀大笑就是就是什么什么依靠，凭借，依靠，凭借，“乘乘”急速急速讲解讲解 内集内集 儿女儿女 俄而俄而 讲论文义讲论文义 欣然欣然 似似 差（差（）拟拟 未若未若 因因 咏雪咏雪家庭聚会。内，指家人。集，聚集。家庭聚

3、会。内，指家人。集，聚集。指子侄辈，这里指家中年轻一代人。指子侄辈，这里指家中年轻一代人。讲解诗文。义，道理，意义，文章讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。表达的意思。不久，一会儿。不久，一会儿。高兴的样子。然：高兴的样子。然：的样子。的样子。相似，像。相似，像。大致、差不多。大致、差不多。相比。相比。不如，比不上。不如，比不上。依靠，凭借，依靠，凭借，“乘乘”ch 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈们谈诗论文。在一起，跟子侄辈们谈诗论文。他哥哥的长子胡儿说：他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒跟把盐撒在空中差不多（可以相比）。在空中差不多（可以相

4、比）。”俄而雪骤，公欣然曰：俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。撒盐空中差可拟。”不久，雪下得紧了，太傅高兴地说：不久，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”2 2、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好一个更好?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?还可以用哪些事物来比喻雪？还可以用哪些事物来比喻雪？请欣赏：请欣赏：你能背几句关于雪的古你能背几句关于雪的古诗名句吗？诗名句吗？燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。李白李白-李李

5、白白 杜甫杜甫 3 3、文章结尾交待了谢道韫的身份，、文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意有什么用意?对文中对文中“公大笑乐公大笑乐”一句一句有不同解释，你如何看法：有不同解释，你如何看法：想一想想一想 议一议：议一议：1.1.对两个答案都表示满意；对两个答案都表示满意；2.2.“笑笑”前喻，前喻，“乐乐”后喻；后喻；3.3.为为“柳絮柳絮”一喻而一喻而“笑乐笑乐”你认为你认为咏雪咏雪、陈太丘与友陈太丘与友期期两篇文章中的少年，两篇文章中的少年，分别分别体现体现了哪些聪颖机智之处？了哪些聪颖机智之处？谢道韫谢道韫思维活跃，诗文出众，思维活跃，诗文出众，才华横溢。才思敏捷才华横溢。才思敏捷元方

6、元方有礼有节，言语机智、有礼有节，言语机智、得当。得当。陈太丘陈太丘与与友友期期行，期行，期日中日中，过中不，过中不至至，太丘太丘舍去舍去，去后，去后乃乃至。元方至。元方时时年年七岁，七岁，门外门外戏戏。客问元方：。客问元方：“尊君尊君在在不不?”答答曰：曰：“待待君君久不至，已久不至，已去去。”约定约定中午，正午时分中午，正午时分不再等候就走了不再等候就走了才才年龄年龄尊称，您的父亲尊称，您的父亲通通“否否”，在问句尾表询在问句尾表询问。问。等待等待嬉戏嬉戏当时当时尊称对方，尊称对方，“您您”和，跟和，跟到到离开，离去离开，离去友人友人便便怒怒：“非非人人哉哉!与人期行，相与人期行，相委委而

7、而去去。”元方曰：元方曰：“君与君与家君家君期日中。期日中。日中不至，日中不至，则则是无是无信信；对子骂父，则；对子骂父，则是无礼。是无礼。”友人友人惭惭，下车，下车引引之，元方之，元方入入门不门不顾顾。感叹语气词，感叹语气词，“啊啊”丢下，舍弃丢下，舍弃离开离开谦词，我父亲谦词，我父亲信用信用拉拉回头看回头看不是不是就就生气，生气，愤怒愤怒惭愧惭愧就就 期期 日中日中 舍去舍去 乃乃 不不 委委 引引 顾顾 尊君尊君 家君家君 约定。约定。正午时分。正午时分。不再等候就走了。不再等候就走了。才。才。通通“否否”。丢下、舍弃。丢下、舍弃。拉。拉。回头看。回头看。对他人父亲的尊称，您的父亲。对他

8、人父亲的尊称，您的父亲。谦词，我父亲。谦词，我父亲。陈太丘与友期陈太丘与友期陈太丘与友期陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”陈太丘跟一位朋友约定一同出门，陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正

9、在门外玩。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：那人便问元方：“你爸爸在家吗？你爸爸在家吗？”元方答道：元方答道：“等您好久都不来，他已经走了。等您好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别真不是东西！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自个儿走了。人约好一块走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：元方说：“您跟我爸爸您跟我爸爸约好正午一同出发，您正约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，那人感到惭

10、愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。元方连头也不回地走进了自家的大门。陈太丘与友期行，期日中，（陈太丘与友期行，期日中，（）过）过中不至，太丘舍（中不至，太丘舍（）去，（）去，（）去后）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：方：“尊君在不？尊君在不？”（）答曰：）答曰：“（）待君久不至，已去。）待君久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中。（君与家君期日中。（）日中不至，）日中不至，则是无信；（则是无信；（）对子骂父，则是无）对子骂父

11、，则是无礼。礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人惭，下车引之，元方入门不顾。陈太丘与友期行，期日中，（陈太丘与友期行，期日中，（友友）过中不）过中不至，太丘舍（至，太丘舍（友友）去）去,（陈太丘陈太丘）去后（）去后（友友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？尊君在不？”（元方元方）答曰：）答曰：“（家君家君）待）待君久不至，已去。君久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉！与非人哉！与人期行，相委而去。人期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期君与家君期日中。（日中。（君君）日中不至，则是无信；（）日中不至，则是无信；（君君）

12、对）对子骂父，则是无礼。子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元友人惭，下车引之，元方入门不顾。方入门不顾。敬词：敬词：谦词：谦词：1.“期日中，过中不至期日中，过中不至”说明陈太丘的说明陈太丘的朋友是个怎样的人？结合全文，你怎朋友是个怎样的人？结合全文，你怎样全面评价这位友人？样全面评价这位友人？2.元方义正辞严地指出了父亲的朋友元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？的哪两点错误？3.元方是个怎样的孩子？你又怎样评元方是个怎样的孩子？你又怎样评价元方的父亲陈太丘？价元方的父亲陈太丘？无信无礼的人。无信无礼的人。1.“期日中，过中不至期日中，过中不至”说明陈太丘说明陈太丘的朋友是个怎样的

13、人？结合全文，的朋友是个怎样的人？结合全文，你怎样全面评价这位友人？你怎样全面评价这位友人？无信无礼，缺乏修养，然知错能改无信无礼，缺乏修养，然知错能改2、元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪、元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪两点错误？两点错误？“无信无信”“无礼无礼”3、元方是一个怎样的孩子呢？、元方是一个怎样的孩子呢？聪颖机智（聪敏过人）；聪颖机智（聪敏过人）；懂得为人道理（懂礼识义，知书达理）；懂得为人道理（懂礼识义，知书达理）；性格直率，他正直不阿。性格直率，他正直不阿。3、陈太丘：太丘舍去、陈太丘：太丘舍去对不守信的人不能姑息，让他对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果。记住教训，

14、承担后果。元方元方“入门不顾入门不顾”是否失礼？说说你是否失礼？说说你的看法。的看法。观点（观点（1）：）：不算无礼。对粗俗的客人不算无礼。对粗俗的客人“入门不入门不顾顾”正好表现他性格率直、好恶情感正好表现他性格率直、好恶情感分明，符合七岁小朋友性格特点，对分明，符合七岁小朋友性格特点，对于一个七岁小朋友，不应责备求全。于一个七岁小朋友，不应责备求全。一个失信于人，不知自责且当子骂父一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。样的人就应该断然拒之千里之外。元方元方“入门不顾入门不顾”是否失礼？说是否失礼？说说你

15、的看法。说你的看法。观点（观点（2）：）：元方确实有失礼仪。元方确实有失礼仪。客人已经认错了，就客人已经认错了，就应该原谅他，而他居然应该原谅他，而他居然“入门不顾入门不顾”，弄得客，弄得客人尴尬之极，无地自容，也可以说是无礼。人尴尬之极，无地自容，也可以说是无礼。人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？一个人胸襟宽广，有涵养吗？“方正方正”（正直不阿，为人正派，品行（正直不

16、阿，为人正派，品行方正）方正）三个人物的言行都围绕三个人物的言行都围绕信、信、礼礼展开。虽也表现了元方的聪敏，但展开。虽也表现了元方的聪敏，但主要写他懂得为人的道理。主要写他懂得为人的道理。“无无信信”“”“无礼无礼”是核心是核心。可见是借元方可见是借元方责客语，从反面来说明责客语，从反面来说明“信信”“”“礼礼”重要性。重要性。你认为你认为咏雪咏雪、陈太丘与友陈太丘与友期期两篇文章中的少年，两篇文章中的少年，分别分别体现体现了哪些聪颖机智之处？了哪些聪颖机智之处？谢道韫谢道韫思维活跃，诗文出众，思维活跃，诗文出众，才华横溢。才思敏捷才华横溢。才思敏捷元方元方有礼有节，言语机智、有礼有节，言语

17、机智、得当。得当。做人应该讲诚信，做人应该讲诚信，不能言而无信。不能言而无信。如果要别人诚信，首先自己要诚信。如果要别人诚信，首先自己要诚信。（莎士比亚）（莎士比亚）人类最不道德处，是不诚实与怯懦。（高尔基）人类最不道德处，是不诚实与怯懦。（高尔基）一言既出，驷马难追。一言既出，驷马难追。言不信者，行不果。言不信者，行不果。（墨子）（墨子）言必信，行必果。言必信，行必果。（墨子）（墨子）人而无信，不知其可也。人而无信，不知其可也。（孔子）（孔子）小信诚则大信立也。小信诚则大信立也。（韩非子）（韩非子）不宝金玉，而忠信以为宝也。（不宝金玉，而忠信以为宝也。（礼记礼记）精诚所至，金石为开。精诚所至，金石为开。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。（海涅）生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。（海涅）