诗经周南樛木

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1、2021/6/301诗经周南樛木2021/6/302樛（jiu）木南有樛木，葛藟(lei)系之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。2021/6/303南山有樛木，葛藤爬上树。和乐君子啊，福禄安抚你。南山有樛木，葛藤覆上树。和乐君子啊，福禄扶助你。南山有樛木，葛藤缠上树。和乐君子啊，福禄成全你。白话文解释：2021/6/3042021/6/305解读：读法之一，认为这是三千年前的一场婚礼上的歌唱，金秋时节，宾客齐集，辘辘车鸣，儿童喧哗，欢乐的鼓乐伴着热闹的鞭炮声，迎来了新娘的花车，幸福的“君子”上前把新娘扶下车来，这时宾客们大声为

2、之祝福：“南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。”婚礼的气氛一下子浓烈而高涨起来。读法之二，认为这是夫妻之间妻子祝福丈夫的祝辞。南山上的那些樛木，身上缠满了葛藤，就好像妻子依附着心爱的丈夫，丈夫满心喜悦，享受着这一快乐幸福的时光。2021/6/306诗经诗经是中国汉族文学史上最早的诗歌总集，是中国汉族文学史上最早的诗歌总集，先秦称为先秦称为诗诗，共，共305首，取其整数称首，取其整数称诗三百诗三百收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前歌（前11世纪至前世纪至前6世纪），还有世纪），还有6篇有题目无内篇有题目无内容，即有目无辞，称为容，即有目无辞

3、，称为笙诗笙诗。包含体裁包含体裁“风风”“”“雅雅”“”“颂颂”和修辞手法和修辞手法“赋赋”“”“比比”“”“兴兴”，合称，合称诗经诗经的的“六义六义”风风包括了十五个地方的民歌，包括今天山西包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东一些地方、陕西、河南、河北、山东一些地方(齐、韩、赵齐、韩、赵、魏、秦、魏、秦)，大部分是黄河流域的民间乐歌，多半，大部分是黄河流域的民间乐歌，多半是经过润色后的民间歌谣叫是经过润色后的民间歌谣叫“十五国风十五国风”，有，有160篇，篇，是是诗经诗经中的核心内容。中的核心内容。“风风”的意思是的意思是土风、风谣。土风、风谣。(十五国风：周南、召南

4、、邶十五国风：周南、召南、邶bi、鄘、鄘yng、卫、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧hu、曹、曹、豳豳bn)2021/6/307诗经诗经国风国风周南总共十一篇。周南总共十一篇。关关 雎雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，悠哉悠哉，辗转反侧辗转反侧。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之参差荇菜，左右芼之。窈窕

5、淑女，钟鼓乐之。桃夭桃夭桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。之子于归，宜其家人。2021/6/308诗经诗经神曲风神曲风月亮之上月亮之上：予遥望兮，蟾宫之上；予遥望兮，蟾宫之上；有绮梦兮，烁烁飞扬。有绮梦兮，烁烁飞扬。昨已往兮，忧怀之曝尽；昨已往兮，忧怀之曝尽；与子见兮，在野之陌青。与子见兮，在野之陌青。牵绕兮我怀，河升波涨；牵绕兮我怀，河升波涨；美人兮相伴，斯是阙堂。美人兮相伴，斯是阙堂。【翻译翻译】我在仰望！

6、月亮之上！我在仰望！月亮之上！有一个梦想在自由地飞翔！有一个梦想在自由地飞翔！昨天以往！风干了忧伤！昨天以往！风干了忧伤！我和你重逢在那苍茫的路上！我和你重逢在那苍茫的路上！生命已被牵引，潮落潮涨；生命已被牵引，潮落潮涨；有你的地方，就是天堂！有你的地方，就是天堂！诗经诗经儿歌颂儿歌颂大头儿子小头爸爸大头儿子小头爸爸：子首甚巨兮，父首则微。子首甚巨兮，父首则微。长幼良朋兮，和乐且湛。长幼良朋兮，和乐且湛。子手甚小兮，父手则巨。子手甚小兮，父手则巨。大小和合兮，泞陌劬搀。大小和合兮，泞陌劬搀。天地契阔兮，与子偕行。天地契阔兮，与子偕行。子刻高长兮，加慰父心。子刻高长兮，加慰父心。【翻译翻译】大头儿子小头爸爸，大头儿子小头爸爸，一对好朋友快乐父子俩。一对好朋友快乐父子俩。儿子的头大手儿小，儿子的头大手儿小，爸爸的头小手儿很大。爸爸的头小手儿很大。大手牵小手，走路不怕滑。大手牵小手，走路不怕滑。走呀走呀走走走走，走呀走呀走走走走，转眼儿子就长大。转眼儿子就长大。2021/6/309Thank You 若有不当之处，请指正，谢谢！若有不当之处，请指正，谢谢！