雅各一生的四个阶段

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1、2021/6/301(创世纪创世纪2 25 5章章)2021/6/302雅各是以色列三位雅各是以色列三位列祖(亚伯拉罕、列祖(亚伯拉罕、以撒、以色列)之以撒、以色列)之一,雅各的一生,一,雅各的一生,充满传奇色彩。他充满传奇色彩。他的一生可以分为四的一生可以分为四个阶段:从出生至个阶段:从出生至7777岁在父家,岁在父家,7777岁岁至至9797岁寄居在亚兰,岁寄居在亚兰,9797岁至岁至130130岁在迦南,岁在迦南,130130岁到岁到147147岁则在岁则在埃及度过。最后死埃及度过。最后死在埃及,葬在迦南。在埃及,葬在迦南。2021/6/303 雅各一生的四个阶段雅各一生的四个阶段一、青

2、少年时代父家的77年雅各出生在迦南地,他的青少年时代都在迦南地度过。他不仅享受父家丰富,且享受母亲对他的偏爱,过着养尊处优生活,不用为生计所虑。在这一阶段,他只是听祖父、父亲讲他们的经历,神是亚伯拉罕、以撒的神。亚伯拉罕对于应许的信心特点是开拓,以撒的特点是持守,那么雅各的信心特点就是抓住,2021/6/3041 1、在母腹中与哥哥相争:创、在母腹中与哥哥相争:创2525:21-2221-22以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求,以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。他的妻子利百加就怀了孕。2222孩子们在她腹中彼此相争,她就说:

3、孩子们在她腹中彼此相争,她就说:“若是这样,我为什么活着呢若是这样,我为什么活着呢”她就去求问耶和华。她就去求问耶和华。2323耶和华对她耶和华对她说:说:“两国在你腹内,两族要从你身上出来,这族必强于那族,将两国在你腹内,两族要从你身上出来,这族必强于那族,将来大的要服侍小的。来大的要服侍小的。”2626随后又生了以扫的兄弟,手抓住以扫随后又生了以扫的兄弟,手抓住以扫的脚跟,因此给他起名叫雅各。的脚跟,因此给他起名叫雅各。2021/6/305“以扫“原意为”工作“又名以东即西珥(以东又是地名)而西珥的谐音涵义为“有毛”(以东是红的意思)雅各原意为“赏赐”或“保护”谐音的意思为“抓住”雅各的特

4、点是心计雅各的特点是心计多,以扫的特点是多,以扫的特点是简单粗旷简单粗旷2021/6/3062 2、骗取长子名分:创、骗取长子名分:创2525:29-3429-34有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。30以扫对雅各说:“我累昏了,求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东(“以东”就是“红”的意思)。31雅各说:“你今日把长子的名分卖给我吧!”32以扫说:“我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?”33雅各说:“你今日对我起誓吧!”以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。34于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。2021/6/307长子的名份1、

5、双份的财产2、祭司的职分3、王权的应许2021/6/3082021/6/309一天,以撒叫来了以扫,对他说:“以扫,你去打只小山羊或是其他的动物,照我喜欢的方法煮好,拿来给我吃,我好在离世前为你祝福。”思考:1.以撒晚年灵性如何?2.他最大的嗜好?3.以撒是否知道大的要服事小的?4.以撒是否知道以撒已卖长子名分?2021/6/3010,以撒不知利百加听到了一切,她非常担心,心想:“不行,这福是雅各的!”利百加本该坦诚地去跟以撒谈这件事。她也记得上帝曾经启示雅各蒙福的话,可她也没有求问上帝,她急忙跑去告诉雅各:“雅各,你父亲想私下给以扫祝福,这可不行,这福是你的。这么办好了,你赶快到草场去,选两

6、只肥羊。我按你父亲的口味煮好。然后你穿上以扫的衣服,装作以扫的样子,把食物端去孝敬你父亲,他就会以为你是以扫,为你祝福。”不行,这福不行,这福是雅各的!是雅各的!2021/6/30113 3、骗取老父亲的祝福:参创、骗取老父亲的祝福:参创2727:1-291-29。雅各犹豫了一下说:雅各犹豫了一下说:“母亲,我不敢,万一父母亲,我不敢,万一父亲发现了他会咒诅我的。亲发现了他会咒诅我的。”利百加为他壮胆,说:利百加为他壮胆,说:“不要怕,如果他发现了,不要怕,如果他发现了,就让他咒诅我好了。我的就让他咒诅我好了。我的孩子大胆去吧!孩子大胆去吧!”他快速地抓回两只肥羊他快速地抓回两只肥羊羔,利百加

7、快速煮好,又羔,利百加快速煮好,又给雅各穿上以扫上好的衣给雅各穿上以扫上好的衣服,可是以扫一身毛,雅服,可是以扫一身毛,雅各皮肤光滑,于是利百加各皮肤光滑,于是利百加用山羊羔皮包住雅各的手用山羊羔皮包住雅各的手腕和脖子。雅各就像以扫腕和脖子。雅各就像以扫一样了。一样了。2021/6/3012父亲,羊肉炖好了,吃吧,吃完了,你好为我祝福。”雅各说。以撒眼睛看不见,但听得出是雅各的声音,就惊奇的问:“你是谁?”“我是你的儿子以扫。”雅各说。“你怎么回来的这么快!”“你的上帝祝福我,使我顺利。”以撒还是有些怀疑:“你过来,让我摸摸你。”以撒摸了手腕和脖子,心里就疑惑了:“怎么回事啊,以扫的身子和气息

8、,却是雅各的声音?”雅各心里很慌张,可是以撒没有发现骗局,以撒再次慎重的问道:“你真是我儿以扫吗?”“我是你儿子以扫。”雅各说。2021/6/3013 以撒吃喝完,闻着以扫衣服上田野的气味,就不再怀疑。他把双手放在跪在他面前的雅各的头上,以为是以扫,就为他祝福:2021/6/3014我儿的香气如同上帝赐福之田的香气一样。愿上帝赐你天上的甘露,地上的肥土,并许多五谷新酒。愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你做你兄弟的主,你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的愿他蒙福。”2021/6/3015 “儿啊,我已经为你弟弟雅各祝福,他也必蒙福。”以撒伤心的说。“父亲!你只有一样可祝的福吗?你

9、也为我祝福啊?”以扫放声痛哭。大家听听以扫是什么福:“地上的肥土必为你所住,天上的甘露必为你所得。你必依靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟。到你强盛的时候,必从你的颈项挣开他的轭。”2021/6/3016 明知上帝曾应许给雅各的福,因自私的偏爱想私下里把上帝应许雅各的福悄悄给以扫,欺骗的开始,也将承受欺骗的结果。带来家庭的破裂。明知上帝曾应许给雅各的福,听到以撒的行动,不求问上帝,却选择人的办法擅敢行动。他也将失去常陪在膝下的雅各,至死未曾再见面。同时失去丈夫的信任,也亏欠了长子以扫。从未为一碗红豆汤随意向上帝发誓而懊悔,却为失去长子的属世祝福而起杀心。虽知道上帝应许给他的福分,并渴盼上帝的永恒祝福

10、,却没有凭信心仰望主,竟用欺骗的方式骗取长子名分,又听从母亲安排,骗取祝福。雅各虽然靠着欺骗夺取了长子的祝福,但是却要背井离乡二十年,在拉班手下被欺压。2021/6/30171、但上帝却说,祂爱雅各,恶以扫(玛一2-3),这是上帝不公义吗?不是,是因为雅各是寻求耶和华的族类(诗二十四6)。上帝之所以爱雅各不是因为雅各的道德品质多好,而是出于上帝自己的智慧和权能。2、如果以扫经历雅各所经历的,他会成为以色列吗?2021/6/3018 以扫因为这个祝福的缘故,就恨雅各发誓:“等父亲死了,就杀死雅各。”以撒的一个仆人听见了就告诉了利百加,利百加知晓事情的严重性,她急忙通知雅各逃走。雅各从未离开过母亲

11、,很害怕,但他不得不听从母亲安排:逃亡遥远的米所波大米,舅舅拉班家里躲一段时间。然后,利百加以为雅各娶信奉上帝女子为由,让以撒允许雅各去舅舅家寻找妻子。以撒也厌烦以扫拜偶像的两个妻子,就欣然同意了,并为雅各祝福上路。2021/6/3019二、在亚兰流亡的二、在亚兰流亡的2020年(年(77-9777-97岁)岁)创28:5以撒打发雅各走了,他就往巴旦亚兰去,到亚兰人彼土利的儿子拉班那里,拉班是雅各、以扫的母舅。生性好静的雅各在父家是母亲的宠儿,享受父家丰富。现在他却不得不只身过起了逃亡生涯,他独自一人走800公里的旷野路程,去到遥远的亚兰了。大家想想在旅途中雅各会担心什么?大家想想在旅途中雅各

12、会担心什么?2021/6/30201 1、雅各在伯特利梦见天梯:、雅各在伯特利梦见天梯:你呢?你呢?创28:11-16到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,12梦见一个梯子梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的神的使者使者在梯子上,上去下来。13耶和华站在梯子以上(或作“站在他旁边”),说:“我是耶和华你祖亚我是耶和华你祖亚伯拉罕的伯拉罕的神,也是以撒的神,也是以撒的神神,我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。14你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展,地上万族必因你和你的后裔得福。15我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,领你归

13、回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”16雅各睡醒了,说:“耶和华真在这里!我竟不知道!”17就惧怕,说:“这地方何等可畏!这不是别的,乃是神的殿,也是天的门。”2021/6/3021雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。他就给那地方起名叫伯特利;但那地方起先名叫路斯。他就给那地方起名叫伯特利;但那地方起先名叫路斯。雅各许愿说:雅各许愿说:“神若与我同同在,在我所行的路上保神若与我同同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃、衣服穿,使我平平安安地回到佑我,又给我食物吃、衣服穿,使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的

14、神,我所立为柱我父亲的家,我就必以耶和华为我的神,我所立为柱子的石头也必作子的石头也必作 神的殿,凡你所赐给我的,我必将十神的殿,凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。分之一献给你。”2021/6/30222 2、为得妻服侍岳父、为得妻服侍岳父1414年年雅各在亚兰20年,由母亲怀中的宠儿变成拉班的雇工,为母舅拉班放羊,拉班又十次改了他的工价,从婚姻上,他求的是拉结,却先得到的是利亚;他只想得一个妻子,拉班硬给他两个,使他为得妻服侍拉班14年之久他欺骗人,现在饱受人的欺骗。创31:40-41我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。41我这二十年在你家里,为你的两个女儿服侍你十四

15、年,为你的羊群服侍你六年,你又十次改了我的工价。2021/6/3023 幸福婚姻四要素幸福婚姻四要素1.崇高的爱情(雅各爱拉结)崇高的爱情(雅各爱拉结)2.婚姻必须在主里(不与外邦人结婚)婚姻必须在主里(不与外邦人结婚)3.父母及朋友的赞同(以撒的祝福)父母及朋友的赞同(以撒的祝福)4.要有谋生之技(拉结与利亚)要有谋生之技(拉结与利亚)2021/6/3024拉结和利亚姐妹争宠,雅各的家从此永不太平。拉结和利亚姐妹争宠,雅各的家从此永不太平。1。流便。流便-有儿子的意思。有儿子的意思。(利亚生利亚生)2。西缅。西缅-听见的意思。听见的意思。(利亚生利亚生)3。利未。利未-联合的意思。联合的意思

16、。(利亚生利亚生)4。犹大。犹大-赞美的意思。赞美的意思。(利亚生利亚生)5。但。但-伸冤的意思。伸冤的意思。(拉结的婢女辟拉生拉结的婢女辟拉生)6。拿弗他利。拿弗他利-相争的意思。相争的意思。(拉结的婢女辟拉生拉结的婢女辟拉生)7。迦得。迦得-万幸的意思。万幸的意思。(利亚的婢女悉帕生利亚的婢女悉帕生)8。亚设。亚设-有福的意思。有福的意思。(利亚的婢女悉帕生利亚的婢女悉帕生)9。以萨迦。以萨迦-价值的意思。价值的意思。(利亚生利亚生)10。西布伦。西布伦-同住的意思。同住的意思。(利亚生利亚生)11。底拿。底拿(利亚生利亚生)(女儿女儿)12。约瑟。约瑟-增添的意思。增添的意思。(拉结生拉

17、结生)13。便雅悯。便雅悯-我右手之子的意思。我右手之子的意思。(拉结生拉结生)(创三十五:创三十五:18)2021/6/30253 3、为得羊群服侍岳父、为得羊群服侍岳父6 6年年雅各生下约瑟后,就要求回到迦南地他父亲那里去,拉班却不许,创30:27-28拉班对他说:“我若在你眼前蒙恩,请你仍与我同住,因为我已算定,耶和华赐福与我是为你的缘故。”28又说:“请你定你的工价,我就给你。”于是,为了羊群,雅各又服侍岳父6年。因着神与他同在,48于是雅各极其发大,得了许多的羊群、仆婢、骆驼和驴。2021/6/30264 4、苦难岁月的收获、苦难岁月的收获创31;1-3雅各听见拉班的儿子们有话说:“

18、雅各把我们父亲所有的都夺了去,并藉着我们父亲的,得了这一切的荣耀。”2雅各见拉班的气色向他不如从前了。3耶和华对雅各说:“你要回你祖你父之地,到你亲族那里去,我必与你同在。”回家的时候到了,于是,雅各起来,带着他在亚兰地所得的一切逃离了拉班,要回父亲那里去。(时机成熟)2021/6/3027 看,这一大群牲畜和人是哪家的?原来他们都是雅各家的。雅各为看,这一大群牲畜和人是哪家的?原来他们都是雅各家的。雅各为他舅舅工作了二十年后,现在衣锦还乡,正启程回迦南,也就是二十他舅舅工作了二十年后,现在衣锦还乡,正启程回迦南,也就是二十年前为了逃避哥哥以扫杀他而离开的老家。年前为了逃避哥哥以扫杀他而离开的

19、老家。雅各现在的情况也与当时大不相同。那时他除了一根杖,一无所有,雅各现在的情况也与当时大不相同。那时他除了一根杖,一无所有,现在却家财万贯。他有成千的牛、羊、骆驼和馿。坐在骆驼上的是他现在却家财万贯。他有成千的牛、羊、骆驼和馿。坐在骆驼上的是他的妻子和儿女。二十年前他是个亡命之徒,躺在荒野的石头上,前途的妻子和儿女。二十年前他是个亡命之徒,躺在荒野的石头上,前途渺茫。就是那晚他在伯利恒做了个梦,上帝应允赐福与他。信实的上渺茫。就是那晚他在伯利恒做了个梦,上帝应允赐福与他。信实的上帝果真保守、祝福了雅各。帝果真保守、祝福了雅各。2021/6/3028思考:1.雅各为什么要逃的方式离开?2.拉结

20、为什么要偷神像?,从物质层面分析,拉结偷窃神像是为了在未来给自己增加物质上的保障;从宗教层面分析,她要在信仰上给自己更全面的庇护;从心理层面分析,她是为了给自己以心灵的慰藉,并报复父亲。无论拉结偷窃神像的目的是什么,她的出发点都是利己,为了给自己争取利益,设法使自己的生存幸福。2021/6/3029雅各走的时候,拉雅各走的时候,拉班正在牧场上剪羊班正在牧场上剪羊毛,他不知道这件毛,他不知道这件事。到了第三天,事。到了第三天,有人告诉拉班雅各有人告诉拉班雅各逃走了。拉班就带逃走了。拉班就带着他家的男人去追着他家的男人去追雅各,追了七天,雅各,追了七天,在基列山追上了雅在基列山追上了雅各他们。上帝

21、对拉各他们。上帝对拉班说:班说:“你要小心,你要小心,不许对稚各说好说不许对稚各说好说歹。歹。”2021/6/3030 拉班见雅各有拉班见雅各有上帝的祝福,会上帝的祝福,会不断强大,就主不断强大,就主动与雅各立约,动与雅各立约,拉班答应不伤害拉班答应不伤害雅各,并让上帝雅各,并让上帝检查鉴察雅各善检查鉴察雅各善待他的女儿。待他的女儿。2021/6/3031三、归回迦南地(三、归回迦南地(97-13097-130岁)岁)二十年前因为惧怕被杀就逃离家乡,二十年后他子孙满堂一起回家,这二十年前因为惧怕被杀就逃离家乡,二十年后他子孙满堂一起回家,这恐惧还在。如果没有在上帝的面前为自己的罪的悔改,惧怕和

22、罪疚谁能恐惧还在。如果没有在上帝的面前为自己的罪的悔改,惧怕和罪疚谁能除去呢?年轻的时候逃跑,年长的时候依然是逃避。他让仆人先准备好除去呢?年轻的时候逃跑,年长的时候依然是逃避。他让仆人先准备好礼物过去,还是不放心,又让利亚、拉结和自己的十一个儿子们走在前礼物过去,还是不放心,又让利亚、拉结和自己的十一个儿子们走在前面先过河,自己走在最后,留在河这一边。可见这二十年的磨练雅各的面先过河,自己走在最后,留在河这一边。可见这二十年的磨练雅各的本性没有什么变化,他并非不爱她们,只是在面对危险的时候他的本能本性没有什么变化,他并非不爱她们,只是在面对危险的时候他的本能就是用人的手段先保护自己,他一想起

23、可能临到他们的刀兵,他内心的就是用人的手段先保护自己,他一想起可能临到他们的刀兵,他内心的痛苦就充满了他。痛苦就充满了他。2021/6/30321 1、雅博渡口的经历、雅博渡口的经历创32:24-30只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。25那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。26那人说:“天黎明了,容我去吧!”雅各说:“你不给我祝福,我就不容你去。”27那人说:“你名叫什么?”他说:“我名叫雅各。”28那人说:“你的名不要再叫雅各,要叫以色列,因为你与神与人较力,都得了胜。”雅博渡口的经历,是雅各一生中最宝贵的经历,经过雅博渡口后,雅各变成了

24、以色列。雅各不再靠自己,而是单单仰望神。2021/6/3033我们要留意创世记三二章关于雅博渡口的事件记载里,我们要留意创世记三二章关于雅博渡口的事件记载里,26节节的经文的经文“雅各说:雅各说:你不给我祝福,我就不容你去你不给我祝福,我就不容你去”,这一节,这一节经文可以说是雅各前半生信心的注解。虽然他诡诈,他欺骗,他经文可以说是雅各前半生信心的注解。虽然他诡诈,他欺骗,他跟神讲条件;他自私,他恐惧,他与神摔跤彻夜,但是他在抓紧跟神讲条件;他自私,他恐惧,他与神摔跤彻夜,但是他在抓紧神不放手这件事上却被称许。在我们的信仰经历中或许也会经历神不放手这件事上却被称许。在我们的信仰经历中或许也会经

25、历曲折,经历软弱,甚至经历跌倒,但是有一件事却需要存在心里,曲折,经历软弱,甚至经历跌倒,但是有一件事却需要存在心里,那就是我们必须抓住神不放手,雅各的后裔中大卫就学会了这一那就是我们必须抓住神不放手,雅各的后裔中大卫就学会了这一信心原则,任何事情都到上帝面前来,即使犯罪了受刑罚大卫也信心原则,任何事情都到上帝面前来,即使犯罪了受刑罚大卫也说说“我愿落在耶和华的手中我愿落在耶和华的手中”(代上二十一(代上二十一13)。)。2021/6/3034 思考问题:思考问题:一、与雅各摔跤的是谁?一、与雅各摔跤的是谁?旧约中有几次记载神或神的使者藉人形向人显现,如创18:115;书5:1315;士13:

26、3,7,9,18;但3:25。一般解经家都同意这些地方的人,耶和华,使者,神人,元帅,神子,实际上就是主耶稣在旧约时代,暂时取了人的形状向人显现。二、为什么二、为什么那人那人胜不过雅各?胜不过雅各?从25节下半:就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝就扭了。可知那人并不是真的胜不过雅各。这胜不过仅指他不显出他的神能时,那人来与雅各摔跤的目的显然在于造就试验雅各,使他认识自己的软弱与神的大能。所以先允许雅各倾其全力与他摔跤,但正在雅各看来是得胜的时候,便摸他一把,雅各的大腿就瘸了(31节)。这使雅各认识到他自己最大的力量和最高的胜利,还不及神一举手之劳。三、为什么雅各要纠缠着要他祝福?三、为什么雅

27、各要纠缠着要他祝福?比较本段下文的记载,可知雅各初时虽不知那人是谁(否则便不会跟他摔跤),但大腿扭了之后已经知道那人乃是神的显现。所以雅各转而求他的祝福。这说明了那人虽能把雅各的腿摸瘸了,却并无恶意,更不肯对一个恳切求祝福的人不顾而去。所以,这整个事迹的经过,是教导雅各认识他自所以,这整个事迹的经过,是教导雅各认识他自己的软弱和神丰富的慈爱与能力。己的软弱和神丰富的慈爱与能力。2021/6/30352 2、与哥哥和好、与哥哥和好创33:3-4他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地,才就近他哥哥。4以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项与他亲嘴,两个人就哭了。箴言16:7人所行的,若蒙耶和华喜

28、悦,耶和华也使他的仇敌与他和好。曾经反目成仇的亲兄弟现在又和好了,感谢神!2021/6/30363 3、血洗示剑城、血洗示剑城雅各回来后,没有到伯特利,而是停留在示剑。结果悲剧在那里发生了,女儿底拿被示剑玷辱,雅各的两个儿子,就是底拿的哥哥西缅和利未,血洗了示剑城。雅各无法在示剑呆下去。神呼召他,要他去伯特利。2021/6/30374 4、痛失爱妻拉结、痛失爱妻拉结创35:18-19她(拉结)将近于死,灵魂要走的时候,就给她儿子起名叫便俄尼,他父亲却给他起名叫便雅悯。19拉结死了,葬在以法他的路旁;以法他就是伯利恒。20雅各在她的坟上立了一统碑,就是拉结的墓碑,到今日还在。快到以法他时,雅各最

29、爱的妻子拉结因难产而去世,雅各得了最小的儿子便雅悯,也失去了爱妻拉结。人生,总是有得也有失,有喜也有悲。这让雅各悲喜交集。2021/6/30385 5、安葬父亲以撒、安葬父亲以撒创35:27-28雅各来到他父亲以撒那里,到了基列亚巴的幔利,乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方;基列亚巴就是希伯仑。28以撒共活了一百八十岁。29以撒年纪老迈,日子满足,气绝而死,归到他列祖(原文作“本民”)那里。他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了。雅各回到父亲家里,与父亲共同生活了23年,给老父亲养老送终,尽儿子的本分。2021/6/30396 6、爱子约瑟被卖、爱子约瑟被卖创37:28有些米甸的商人从那里经过,哥哥们就把约

30、瑟从坑里拉上来,讲定二十舍客勒银子,把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。约瑟是雅各最爱的一个儿子,他不仅是雅各最爱的妻子拉结生的,也是雅各老年生子,而且约瑟听话懂事,聪明伶俐,不与哥哥们同流合污。深得雅各喜爱,也招来哥哥们对他的痛恨,就合谋把约瑟卖了,回家后又欺骗父亲说约瑟被野兽吃了。雅各一直为痛失爱子哀伤了22年。2021/6/3040四、埃及四、埃及1717年年人生的最后岁月人生的最后岁月2021/6/30411 1、下埃及时求问神、下埃及时求问神在迦南地寄居了33年后,现在,雅各又要下埃及去,此时,他带领全家来到别示巴,向神献祭,主动寻求神的带领,创46:1-4以色列带着一切

31、所有的,起身来到别是巴,就献祭给他父亲以撒的神。2夜间,神在异象中对以色列说:“雅各!雅各!”他说:“我在这里。”3神说:“我是神,就是你父亲的神。你下埃及去不要害怕,因为我必使你在那里成为大族。4我要和你同下埃及去,也必定带你上来,约瑟必给你送终2021/6/30422 2.雅各给约瑟的两个儿子祝福雅各给约瑟的两个儿子祝福这一幕与此前他骗取自己父亲以撒的祝福形成一个多方面的类比。第一,以撒在给自己儿子祝福的时候眼睛已经昏花看不见东西(创二十七1),雅各在给约瑟的两个儿子祝福的时候也眼睛昏花。第二,都是小的承受大祝福,大的承受小祝福。第三,雅各是刻意如此做,以撒是被骗的。第四,他们在祝福的时候

32、的信心是不同的;以撒的祝福当然也是因着信心,只是这信心不是对着雅各的,而是因着对上帝应许的信心,以撒相信上帝对他父亲亚伯拉罕的应许从他身上一定会延续下去,一定会应验。2021/6/3043我们知道约瑟在埃及做宰相,通晓人情世故,注重细节,知道雅各的眼睛已经昏花不能看见,为了预防雅各在祝福时将长子和次子弄混了,就刻意将以法莲拉在右手里,这样雅各祝福的时候举左手就可以,将玛拿西拉在自己的左手里,雅各可以很自然地用右手祝福。我们要留意,右手表示更为尊贵的位置,玛拿西是长子,约瑟照着传统当然希望长子得着大祝福。但没有想到雅各竟然没有照着常理伸手,反而一反常态地将双手交叉为约瑟的两个儿子祝福。约瑟发现了

33、之后,很是吃惊而且不高兴,以为自己的父亲弄错了,就在雅各继续祝福之前赶紧纠正这个“错误”,试图将雅各的手换过来,但雅各却告诉约瑟说他没有做错,他是凭着圣灵的感动有意这么做的,以法连将来要大过玛拿西。雅各的肉眼虽然昏花了,但是他与上帝之间的关系,他灵性的眼目却很明亮,他清楚地知道上帝的心意。2021/6/30443 3.雅各临终给众子的祝福雅各临终给众子的祝福可以说,雅各的灵性一直延续到他离开这个世界的最后一刻,这一点从他临终前为十二个儿子的祝福就可以看出来,此后十二个支派的历史就是照着雅各所讲的来展开。我们说很多时候基督徒的灵性是随着信主的时间越长越冷谈越退后,但是雅各却是在他生命的前半程凭着

34、自己的力量抓取一切,在他的后半生被上帝摸到之后,灵性水平一直保持在与神的亲密之中。在这一点上来,雅各虽然经历和很多的跌倒和痛苦,但是他的信心超越了自己的父亲以撒。2021/6/3045【雅各临死前给众子说预言并留遗言】【雅各临死前给众子说预言并留遗言】创创49:3 吕便哪,你是我的长子,是我力量强壮的时候生的,本当大有尊荣,权力超吕便哪,你是我的长子,是我力量强壮的时候生的,本当大有尊荣,权力超众;众;但你放纵情欲、滚沸如水,必不得居首位;因为你上了你父亲的床,污秽了我但你放纵情欲、滚沸如水,必不得居首位;因为你上了你父亲的床,污秽了我的榻。的榻。(他的支派没有出过士师、先知或行政官)他的支派

35、没有出过士师、先知或行政官)创创49:5 西缅和利未是弟兄,他们的刀剑是残忍的器具。因为他们趁怒杀害人命,任意西缅和利未是弟兄,他们的刀剑是残忍的器具。因为他们趁怒杀害人命,任意砍断牛腿大筋。他们的怒气暴烈可咒,他们的忿恨残忍可诅!我要使他们分居在雅各砍断牛腿大筋。他们的怒气暴烈可咒,他们的忿恨残忍可诅!我要使他们分居在雅各家里,散住在以色列地中。(西缅的支派几乎被男巴勒斯坦同化,利未分散居住在各家里,散住在以色列地中。(西缅的支派几乎被男巴勒斯坦同化,利未分散居住在各支派,然而在出埃及记支派,然而在出埃及记32:26-29我们得知利未子孙是转为正义的。)我们得知利未子孙是转为正义的。)创创4

36、9:8 犹大啊,你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿子们必向你犹大啊,你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿子们必向你下拜。圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗(注:就是下拜。圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗(注:就是“赐平安者赐平安者”)来)来到,万民都必归顺。(圭和杖代表立法的权柄,犹大的后裔必要长久掌王权。君王从到,万民都必归顺。(圭和杖代表立法的权柄,犹大的后裔必要长久掌王权。君王从他而出,后裔大卫和所罗门成就了此节的预言(代上他而出,后裔大卫和所罗门成就了此节的预言(代上18:6,13,14,代下,代下9:26)创49:13 西布伦必住在海口

37、,必成为停船的海口;他的境界必延到西顿。创49:14 以萨迦是个强壮的驴,卧在羊圈之中。他以安静为佳,以肥地为美,便低肩背重,成为服苦的仆人。创49:16 但必判断他的民,作以色列支派之一。但必作道上的蛇,路中的虺,咬伤马蹄,使骑马的坠落于后。创49:19 迦得必被敌军追逼,他却要追逼他们的脚跟。创49:20 亚设之地必出肥美的粮食,且出君王的美味。创49:21 拿弗他利是被释放的母鹿;他出嘉美的言语。创创49:22 约瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果的枝子;他的枝条探出墙外。你父亲约瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果的枝子;他的枝条探出墙外。你父亲的的神必帮助你,那全能者必将天上所有的福,地里

38、所藏的福,以及生产乳养的福,神必帮助你,那全能者必将天上所有的福,地里所藏的福,以及生产乳养的福,都赐给你。(神把他的长子名分归给约瑟(都赐给你。(神把他的长子名分归给约瑟(48:22,代上,代上5:1-2)约瑟得双倍。此约瑟得双倍。此节的树枝、枝子的原文都是儿子(节的树枝、枝子的原文都是儿子(Son),约书亚也承认以法莲和玛拿西是),约书亚也承认以法莲和玛拿西是“族大人族大人多,并且强盛多,并且强盛”分得迦南地的中心地带。)分得迦南地的中心地带。)创49:27 便雅悯是个撕掠的狼,早晨要吃他所抓的,晚上要分他所夺的。”2021/6/30464.4.在埃及的在埃及的1717年年在埃及是雅各人生中最后的岁月,他的灵性也达到了最高峰。他认识到,神是一生牧养我直到今日的神。他就给约瑟祝福说:“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的神,就是一生牧养我直到今日的神,救赎我脱离一切患难的那使者。”雅各第一个提到神是他的牧者(后来,大卫写下著名的诗23篇),他的生命也由要他人祝福的生命成为祝福他人生命。2021/6/3047问题一:从雅各的身上你学到什么功课?问题二:雅各的一生给我什么启示?若有不当之处,请指正,谢谢!若有不当之处,请指正,谢谢!

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