外国的世界遗产之美

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1、外国的世界遗产之美外国的世界遗产之美认识世界遗产标志，学习从不同角度欣赏感受外国世界遗产认识世界遗产标志，学习从不同角度欣赏感受外国世界遗产世界遗产标志世界遗产标志代表了文化与自然遗产及两者之间相互依存关系。方形代表人类创造的形态。圆形代表自然和地球。外围是英文、法文、西班牙文。含义：1995年，在挪威举行了第一届世年，在挪威举行了第一届世界遗产青年论坛。一个可爱的卡界遗产青年论坛。一个可爱的卡通降生了：通降生了：“帕特里莫尼托帕特里莫尼托”。这是一群讲西班牙语的学生根据这是一群讲西班牙语的学生根据世界遗产标志创造出来的，它的世界遗产标志创造出来的，它的意思是意思是“小遗产小遗产”，这个卡通人

2、，这个卡通人代表了世界遗产青年保卫者形象，代表了世界遗产青年保卫者形象，同时，也代表着全人类保护世界同时，也代表着全人类保护世界遗产的责任与心情。遗产的责任与心情。吴哥窟又称吴哥寺，吴哥窟又称吴哥寺，位在柬埔寨西北方。原始位在柬埔寨西北方。原始的名字是的名字是Vrah Vishnulok，意思为意思为“毗湿奴的神殿毗湿奴的神殿”。中国古籍称为中国古籍称为“桑香佛桑香佛舍舍”。它是吴哥古迹中保。它是吴哥古迹中保存得最完好的的庙宇，以存得最完好的的庙宇，以建筑宏伟与浮雕细致闻名建筑宏伟与浮雕细致闻名于世，也是世界上最大的于世，也是世界上最大的庙宇。庙宇。12世纪时，吴哥王世纪时，吴哥王朝 国 王

3、苏 耶 跋 摩 二 世朝 国 王 苏 耶 跋 摩 二 世（Suryavarman II）希望）希望在平地兴建一座规模宏伟在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙，作为吴哥王的石窟寺庙，作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举朝的国都和国寺。因此举全国之力，并花了大约全国之力，并花了大约35年建造。年建造。吴哥窟吴哥窟柬埔寨吴哥窟是世界上最大佛教遗址之柬埔寨吴哥窟是世界上最大佛教遗址之一，也是世界上最大的宗教建筑物。与一，也是世界上最大的宗教建筑物。与其他世界奇观如泰姬陵或金字塔等齐名其他世界奇观如泰姬陵或金字塔等齐名被列为人类文明七大奇观之一。被列为人类文明七大奇观之一。；不同；不同的是它并非陵墓，而是一个提

4、供心灵慰的是它并非陵墓，而是一个提供心灵慰藉的宗教中心。它宏伟壮观又精巧细致藉的宗教中心。它宏伟壮观又精巧细致的建筑和石雕融合了印度教文化、佛教的建筑和石雕融合了印度教文化、佛教艺术和高棉传统，虽饱受了烽火与岁月艺术和高棉传统，虽饱受了烽火与岁月的洗礼，却仍掩不住那磅礴与不凡的气的洗礼，却仍掩不住那磅礴与不凡的气势。它已从濒危世界遗产名录上剔除势。它已从濒危世界遗产名录上剔除 吴哥窟之迷吴哥窟之迷吴哥窟是由吴哥窟是由个叫做吉篾个叫做吉篾(今名叫高棉今名叫高棉)的东南亚民族所建，时间大概从公元的东南亚民族所建，时间大概从公元802年起，年起，那时阔耶跋摩二世建立了辉煌的那时阔耶跋摩二世建立了辉煌

5、的高棉帝国高棉帝国，繁荣昌盛达，繁荣昌盛达6百年之久。百年之久。在在12世纪时，吴哥建筑达到了艺术上的高潮。当时建造的吴哥庙，所有的墙壁全世纪时，吴哥建筑达到了艺术上的高潮。当时建造的吴哥庙，所有的墙壁全都刻有精美的浮雕，每个平台的周围都有面向四方的长廊，连接着神殿、角塔和阶梯，都刻有精美的浮雕，每个平台的周围都有面向四方的长廊，连接着神殿、角塔和阶梯，即使长廊的墙上也全都刻有描述即使长廊的墙上也全都刻有描述古代印度古代印度神话故事的浮雕。吴哥庙不仅本身规模宏大神话故事的浮雕。吴哥庙不仅本身规模宏大无比，庙宇的外面还有一条将近无比，庙宇的外面还有一条将近10米宽的堤路。直通庙宇的大门，堤路的两

6、边也都竖米宽的堤路。直通庙宇的大门，堤路的两边也都竖立着巨大威严的那伽蛇神像。立着巨大威严的那伽蛇神像。般说来，世界各国所有的庙宇都是坐西朝东，而唯独般说来，世界各国所有的庙宇都是坐西朝东，而唯独吴哥庙大门朝西，这使后来研究古代高棉的考古学家百思不解。此后，吴哥王朝的历吴哥庙大门朝西，这使后来研究古代高棉的考古学家百思不解。此后，吴哥王朝的历代国王的建城工作就代国王的建城工作就代又一代地传了下来。代又一代地传了下来。吴哥文明的建筑之精美令人望之兴叹，然而却在吴哥文明的建筑之精美令人望之兴叹，然而却在15世纪初突然人去城空。在此世纪初突然人去城空。在此后的几个世纪里，吴哥地区又变成了树木和杂草丛

7、生的后的几个世纪里，吴哥地区又变成了树木和杂草丛生的林莽林莽与荒原，只有与荒原，只有座曾经辉座曾经辉煌的古城隐藏在其中。直到煌的古城隐藏在其中。直到19世纪穆奥发现这个遗迹以前，连世纪穆奥发现这个遗迹以前，连柬埔寨柬埔寨当地的居民对此当地的居民对此都都无所知。无所知。按说任何按说任何个民族的文化都应有它的延续性，何况吴哥是个民族的文化都应有它的延续性，何况吴哥是个曾经繁荣过个曾经繁荣过600年年的王朝，但它的文化竟一下子就忽然中断、忽然消失在历史的长河中了。据考察，在的王朝，但它的文化竟一下子就忽然中断、忽然消失在历史的长河中了。据考察，在吴哥地区过去曾有一百万人口以上居住，这个民族和这些人们

8、到底到哪儿去了呢吴哥地区过去曾有一百万人口以上居住，这个民族和这些人们到底到哪儿去了呢?这真这真是一个无法解开的谜团。不过经专家推测，极有可能是因为外敌的入侵，但外敌入侵。是一个无法解开的谜团。不过经专家推测，极有可能是因为外敌的入侵，但外敌入侵。这可能导致王朝的改朝换代，但却无法使这可能导致王朝的改朝换代，但却无法使个民族的人民统统消失。个民族的人民统统消失。v从空中乘坐热气球就可以一目了然：从空中乘坐热气球就可以一目了然：v一道明亮如镜的长方形一道明亮如镜的长方形护城河护城河，围绕一个长方形的满是郁，围绕一个长方形的满是郁郁葱葱树木的绿洲，郁葱葱树木的绿洲，绿洲绿洲有一道寺庙围墙环绕。绿洲

9、正中有一道寺庙围墙环绕。绿洲正中的建筑乃是吴哥窟寺的印度教式的须弥山金字坛。吴哥窟的建筑乃是吴哥窟寺的印度教式的须弥山金字坛。吴哥窟寺坐东朝西。一道由正西往正东的长堤，横穿护城河，直寺坐东朝西。一道由正西往正东的长堤，横穿护城河，直通寺庙围墙西大门。过西大门，又一条较长的道路，穿过通寺庙围墙西大门。过西大门，又一条较长的道路，穿过翠绿的草地，直达寺庙的西大门。在翠绿的草地，直达寺庙的西大门。在金字塔金字塔式的寺庙的最式的寺庙的最高层，可见矗立着五座高层，可见矗立着五座宝塔宝塔，如，如骰子骰子五点梅花，其中四个五点梅花，其中四个宝塔较小，排四隅，一个大宝塔巍然矗立正中，与印度宝塔较小，排四隅，一

10、个大宝塔巍然矗立正中，与印度金金刚宝座式塔刚宝座式塔布局相似，但五塔的间距宽阔，宝塔与宝塔之布局相似，但五塔的间距宽阔，宝塔与宝塔之间连接游游廊，此外，须弥山金刚坛的每一层都有回廊环间连接游游廊，此外，须弥山金刚坛的每一层都有回廊环绕，乃是吴哥窟建筑的特色。那里的台阶陡峭，需要手脚绕，乃是吴哥窟建筑的特色。那里的台阶陡峭，需要手脚并用地爬上去。这寓意着人们到达并用地爬上去。这寓意着人们到达天堂天堂需要经历许多艰辛。需要经历许多艰辛。只有一条建了扶手，因为在殖民时期有一位官员的夫人就只有一条建了扶手，因为在殖民时期有一位官员的夫人就是从这个楼梯摔下去世。（下页附图）是从这个楼梯摔下去世。（下页附

11、图）吴哥窟的整体布局吴哥窟的整体布局吴哥窟的建筑艺术吴哥窟的建筑艺术v吴哥窟布局十分均称，富有节奏。吴哥窟建筑群，有两种形式吴哥窟布局十分均称，富有节奏。吴哥窟建筑群，有两种形式的对称，的对称，镜像镜像对称和旋转对称。从护城河、外郭围墙到中心建对称和旋转对称。从护城河、外郭围墙到中心建筑群，以横贯东西方向的筑群，以横贯东西方向的中轴线中轴线为中心，呈现准确的镜像对称：为中心，呈现准确的镜像对称：甚至广场大道中轴线上南北两个藏经阁、两个水池，也对称的甚至广场大道中轴线上南北两个藏经阁、两个水池，也对称的分布在两边。从广场大道望吴哥寺见正中一高塔，两座较小的分布在两边。从广场大道望吴哥寺见正中一高

12、塔，两座较小的塔在左右对称地陪衬著，构成一个山字形。寺庙顶层的五子梅塔在左右对称地陪衬著，构成一个山字形。寺庙顶层的五子梅花塔群，除了中轴对称之外，有更严谨的两种旋转对称：从东、花塔群，除了中轴对称之外，有更严谨的两种旋转对称：从东、西、南、北四方，呈现相同的山字形构图，成西、南、北四方，呈现相同的山字形构图，成90度旋转对称。度旋转对称。还有第二组还有第二组90度旋转对称：从西北、西南、东南、东北、四个度旋转对称：从西北、西南、东南、东北、四个对角方向看，也是一样的山字形构图。五座宝塔也只有如此安对角方向看，也是一样的山字形构图。五座宝塔也只有如此安排，才有最大限度的对称效果，四面八方地重复

13、展示同一造型排，才有最大限度的对称效果，四面八方地重复展示同一造型主题。主题。v吴哥窟之所以被称为高棉建筑艺术登峰造极之作，正因为它有吴哥窟之所以被称为高棉建筑艺术登峰造极之作，正因为它有机地融合了前期建筑艺术中的宝塔、长廊、回廊、祭坛等要素：机地融合了前期建筑艺术中的宝塔、长廊、回廊、祭坛等要素：宝塔和回廊融合成为塔门回廊，塔门回廊又和祭坛融合为一体，宝塔和回廊融合成为塔门回廊，塔门回廊又和祭坛融合为一体，堆栈成为有多层塔门回廊的祭坛。堆栈成为有多层塔门回廊的祭坛。(下页附图下页附图)浮雕艺术浮雕艺术v 吴哥窟浮雕极为精致且富有真实感。在回廊的内吴哥窟浮雕极为精致且富有真实感。在回廊的内 壁

14、及廊柱、石墙、壁及廊柱、石墙、基石、窗楣、栏干之上，都有浮雕。内容主要是有关印度教大神毗湿基石、窗楣、栏干之上，都有浮雕。内容主要是有关印度教大神毗湿奴的传说，取材于印度史诗奴的传说，取材于印度史诗摩诃婆罗多摩诃婆罗多和和罗摩衍那罗摩衍那及印度教及印度教神话神话乳海乳海，也有战争、皇家出行、烹饪、工艺、，也有战争、皇家出行、烹饪、工艺、农业农业活动等世俗活动等世俗情景，装饰图案则以动植物为主题。其中围绕主殿第情景，装饰图案则以动植物为主题。其中围绕主殿第1层台基的回廊层台基的回廊被称为被称为“浮雕回廊浮雕回廊”，长达，长达800米，墙高米，墙高2米余，壁面满布浮雕。米余，壁面满布浮雕。v 这些

15、浮雕手法娴熟，场面复杂，人物姿态生动，形象逼真，且已这些浮雕手法娴熟，场面复杂，人物姿态生动，形象逼真，且已采用重叠的层次来显示深远的空间，堪称世界艺术史中的杰作。从里采用重叠的层次来显示深远的空间，堪称世界艺术史中的杰作。从里边向外望，赫然发现，墙上有许多婀娜多姿的人像浮雕，据说是象征边向外望，赫然发现，墙上有许多婀娜多姿的人像浮雕，据说是象征仙女下凡，以千年前的雕刻技术来说，竟然能把仙女刻画得如此活灵仙女下凡，以千年前的雕刻技术来说，竟然能把仙女刻画得如此活灵活现，而且每一尊的表情、面貌、衣着完全不同，真可说是鬼斧神工活现，而且每一尊的表情、面貌、衣着完全不同，真可说是鬼斧神工之作。之作。

16、这一群手足舞蹈的美丽仙女叫做阿帕莎拉，又被喻为是东方这一群手足舞蹈的美丽仙女叫做阿帕莎拉，又被喻为是东方的蒙娜丽莎，相传是由浪花所变成的。宏伟的吴哥窟正因为有了这群的蒙娜丽莎，相传是由浪花所变成的。宏伟的吴哥窟正因为有了这群俏丽的仙女环绕，而整个鲜活了起来。俏丽的仙女环绕，而整个鲜活了起来。v 除了墙外的仙女引人侧目，走在神庙里，处处可见精美细腻的刻除了墙外的仙女引人侧目，走在神庙里，处处可见精美细腻的刻画，有时是在柱子上，有时是在墙角上。有凸出的、也有凹入的，甚画，有时是在柱子上，有时是在墙角上。有凸出的、也有凹入的，甚至是两者交替的作品也都不难发现。就连走廊上的窗子，也是以小石至是两者交替

17、的作品也都不难发现。就连走廊上的窗子，也是以小石柱作栅栏，当阳光透过窗子洒入长廊，更融合出一种人文与自然交错柱作栅栏，当阳光透过窗子洒入长廊，更融合出一种人文与自然交错的美感。的美感。吴哥窟的圆雕艺术吴哥窟的圆雕艺术v雕刻手法注重体、面、线、三者的协调，显得圆润、厚实、圆滑和饱满。佛像半闭的眼睛微微下垂，静观自在、祥和神秘，脸庞浮现的微笑令人心境悠远。这种典范表情呗称作“高棉的微笑”，是吴哥窟的雕刻艺术的象征。装饰线雕纹样刻画生动、细致入微，图案手法概括简练。最后的晚餐取材于新约圣经，据新约圣经马可福音记载：耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节，犹太教祭司长阴谋在夜间逮捕他，但苦于无人带路。正在这

18、时，耶稣的门徒犹大向犹太教祭司长告密说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”犹太教祭司长就给了犹大30块钱。于是，犹大跟祭司长约好：他亲吻的那个人就是耶稣。逾越节那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说：“我实在告诉你们，你们中有一个人要出卖我了！”12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。最后的晚餐表现的就是这一时刻的紧张场面。最后的晚餐最后的晚餐（达（达芬奇画作）芬奇画作）雅典卫城帕特农神庙雅典卫城帕特农神庙在希腊首都雅典卫城坐落的在希腊首都雅典卫城坐落的古城堡中心，石灰岩的山岗古城堡中心，石灰岩的山岗上，耸峙着一座巍峨的长方上，耸峙着一座巍峨的

19、长方形建筑物，神庙矗立在卫城形建筑物，神庙矗立在卫城的最高点，这就是在世界艺的最高点，这就是在世界艺术宝库中著名的帕特农神庙。术宝库中著名的帕特农神庙。这座神庙历经两千多年的沧这座神庙历经两千多年的沧桑之变，如今庙顶已坍塌，桑之变，如今庙顶已坍塌，雕像荡然无存，浮雕剥蚀严雕像荡然无存，浮雕剥蚀严重，但从巍然屹立的柱廊中，重，但从巍然屹立的柱廊中，还可以看出神庙当年的丰姿。还可以看出神庙当年的丰姿。巴特农神庙是雅典卫城最重巴特农神庙是雅典卫城最重要的主体建筑。帕特农神庙要的主体建筑。帕特农神庙之 名 出 于 雅 典 娜 的 别 号之 名 出 于 雅 典 娜 的 别 号Parthenon，即希腊文

20、，即希腊文的转写，意为的转写，意为“处女处女”。帕台农神庙也译。帕台农神庙也译为为“帕特农神庙帕特农神庙”。泰姬陵泰姬陵 泰 姬 陵 全 称 为泰 姬 陵 全 称 为“泰泰吉吉玛哈尔陵玛哈尔陵”，又译泰姬，又译泰姬玛哈，是印度知名度最高玛哈，是印度知名度最高的古迹之一，在今印度距的古迹之一，在今印度距新德里新德里200多公里外的北方多公里外的北方邦的阿格拉邦的阿格拉(Agra)城内，城内，亚穆纳河右侧。是莫卧儿亚穆纳河右侧。是莫卧儿王朝第王朝第5代皇帝沙贾汗为了代皇帝沙贾汗为了纪念他已故皇后阿姬曼纪念他已故皇后阿姬曼芭芭奴而建立的陵墓，被誉为奴而建立的陵墓，被誉为“完美建筑完美建筑”。它由殿堂

21、、。它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成，钟楼、尖塔、水池等构成，全部用纯白色大理石建筑，全部用纯白色大理石建筑，用玻璃、玛瑙镶嵌，绚丽用玻璃、玛瑙镶嵌，绚丽夺目、美丽无比。有极高夺目、美丽无比。有极高的艺术价值。是伊斯兰教的艺术价值。是伊斯兰教建筑中的代表作。建筑中的代表作。2007年年7月月7日，成为世界八大奇迹日，成为世界八大奇迹之一。之一。泰姬陵宏伟瑰丽。凌晨或傍晚是观赏泰姬陵的最佳时刻，此泰姬陵宏伟瑰丽。凌晨或傍晚是观赏泰姬陵的最佳时刻，此时的泰姬陵显现出无与伦比的纯洁、静穆和优美。时的泰姬陵显现出无与伦比的纯洁、静穆和优美。花园中间是一个大理石花园中间是一个大理石水池，水池尽头是陵墓。

22、水池，水池尽头是陵墓。陵墓全部用洁白的大理陵墓全部用洁白的大理石砌成，在清澈的水池石砌成，在清澈的水池中形成无比圣洁的倒影。中形成无比圣洁的倒影。陵墓的平台是红砂石，陵墓的平台是红砂石，与白色大理石陵墓形成与白色大理石陵墓形成鲜明的色调对比。鲜明的色调对比。泰姬陵的爱情传说泰姬陵的爱情传说v泰姬陵是世界奇迹之一。它展现了世界高超的建筑设计水平，体现了最佳的建筑艺术和风格。沙贾汗煞费苦心不惜一切代价地为宠妃建造了如此宏伟、富丽堂皇的陵墓，说明他当时对宠妃的爱有多么深。沙贾汗在泰姬陵建成不久便被儿子废除了王位，被囚禁在阿格拉城堡，晚年靠每天远望泰姬陵度日，直至伤心忧郁而死。他死后，与宠妃一起被葬在

23、泰姬陵。泰姬陵是一座伟大的爱情纪念碑，它是一代君王爱情的见证，向世人讲述着他们的爱情故事。v泰姬陵因爱情而生，这段爱情的生命也因泰姬陵的光彩被续写，光阴轮回，生生不息。尽管有人说，沙贾汗只是一个好大喜功的暴君，根本不是多情种子；尽管有人说，泰姬陵美轮美奂的脚下，不知堆砌着多少人的鲜血乃至生命。但是我们似乎更愿意相信这世上真的有情深意重的男子，有穿越时空的思恋，有生死相随的爱情。泰姬陵依然超越着简单的建筑学意义，默默地美丽着，不为别的，只为世人心中那一点对爱情的美好向往。泰姬陵的建筑艺术泰姬陵的建筑艺术v建筑学和珠宝最受沙杰汗喜爱，因此，他选用大理石建造泰姬陵，并以十分精巧的手艺在大理石上镶嵌无

24、数宝石作装饰。本国以及波斯、土耳其、巴格达的建筑师、镶嵌师、书法师、雕刻师、泥瓦工共计两万多人参与了泰姬陵的建设。此工程选用了本国的大理石，中国的宝石、水晶和玉、绿宝石，巴格达和也门的玛瑙，斯里兰卡的宝石，阿拉伯的珊瑚等。v泰姬陵的构思和布局充分体现了伊斯兰建筑艺术庄严肃穆、气势宏伟的特点，整个建筑富于哲理，是一个完美无缺的艺术珍品。所有游客都把印度人民的这一非凡杰作称为印度的奇珍。v这座伊斯兰风格的建筑外形端庄宏伟，无懈可击，寝宫门窗及围屏都用白色大理石镂雕成菱形带花边的小格，墙上用翡翠、水晶、玛瑙、红绿宝石镶嵌着色彩艳丽的藤蔓花朵。泰姬陵的倒影泰姬陵的倒影v韶关市摄影爱好者侯刚向记者展示了

25、他在印度泰姬陵拍摄过程中的惊世发现泰姬陵在水中的 倒影呈现了泰姬的少女形象。这是全世界首次有人提出这一观点，已引起了中印两国有关部门的重视。v2006年春节期间，侯刚携夫人赴印度进行摄影创作活动。在拍摄泰姬陵时，他突然发现，平静的水面上，泰姬陵的倒影呈现出一个戴着王冠的少女形象，夫妇俩被惊呆了！回到韶关后，他们与广州有关单位联系，经有关部门向印度方面了解，确认了此前在国外没有类似的发现。v这个发现令在场的人啧啧称奇，许多人表示，这一发现可能成为提供破解印度古老文明历史之谜的又一个佐证。v而且从这个角度看，泰姬陵的本身就像一个少女的头像。v图解 泰姬陵的女性形象v从上往下看，分别为王冠，眼睛，鼻

26、子，嘴。金字塔与狮身人面像金字塔与狮身人面像胡夫的圣旨：在公元前胡夫的圣旨：在公元前2610年，法老胡夫来这年，法老胡夫来这里巡视自己快要竣工了的里巡视自己快要竣工了的陵墓陵墓-金字塔。胡夫发现金字塔。胡夫发现采石场上还留下一块巨石。采石场上还留下一块巨石。胡夫当即命令石匠们，按胡夫当即命令石匠们，按照他的脸型，雕一座狮身照他的脸型，雕一座狮身人面像。石工们冒着酷暑，人面像。石工们冒着酷暑，一年又一年精雕细刻，终一年又一年精雕细刻，终于完成了它。像高二十米，于完成了它。像高二十米，长五十七米，脸长五米，长五十七米，脸长五米，头戴头戴奈姆斯奈姆斯皇冠，额上皇冠，额上刻 着刻 着“库 伯 拉库 伯

27、 拉”（即（即cobra:眼镜蛇）圣蛇浮雕，眼镜蛇）圣蛇浮雕，下颌有帝王的标志下颌有帝王的标志-下垂下垂的长须。一只耳朵，有二的长须。一只耳朵，有二米多长米多长比萨斜塔比萨斜塔比萨斜塔（意大利语：比萨斜塔（意大利语：Torre pendente di Pisa或或Torre di Pisa）是意大利）是意大利比萨城大教堂的独立式钟比萨城大教堂的独立式钟楼，于意大利托斯卡纳省楼，于意大利托斯卡纳省比萨城北面的奇迹广场上。比萨城北面的奇迹广场上。广场的大片草坪上散布着广场的大片草坪上散布着一组宗教建筑，它们是大一组宗教建筑，它们是大教堂（建造于教堂（建造于1063年年13世纪）、洗礼堂（建造于世纪

28、）、洗礼堂（建造于1153年年14世纪）、钟楼世纪）、钟楼（即比萨斜塔）和墓园（即比萨斜塔）和墓园（建造于（建造于1174年），它们年），它们的外墙面均为乳白色大理的外墙面均为乳白色大理石砌成，各自相对独立但石砌成，各自相对独立但又形成统一罗马式建筑风又形成统一罗马式建筑风格。比萨斜塔位于比萨大格。比萨斜塔位于比萨大教堂的后面。教堂的后面。罗马斗兽场罗马斗兽场罗马斗兽场原名弗莱文罗马斗兽场原名弗莱文圆形剧场，建于公元圆形剧场，建于公元72至至82年间，是古罗马文年间，是古罗马文明的象征。遗址位于意明的象征。遗址位于意大利首都罗马市中心，大利首都罗马市中心，它在威尼斯广场的南面，它在威尼斯广场的

29、南面，古罗马市场附近。从外古罗马市场附近。从外观上看，它呈正圆形；观上看，它呈正圆形；俯瞰时，它是椭圆形的。俯瞰时，它是椭圆形的。它的占地面积约它的占地面积约2万平万平方米，最大直径为方米，最大直径为188米，小直径为米，小直径为156米，米，圆周长圆周长527米，围墙高米，围墙高57米，这座庞大的建筑米，这座庞大的建筑可以容纳近九万人数的可以容纳近九万人数的观众。观众。玛雅文明玛雅文明 玛雅金字塔是玛玛雅金字塔是玛雅文明的代表，足以雅文明的代表，足以与埃及人的金字塔媲与埃及人的金字塔媲美。玛雅金字塔和埃美。玛雅金字塔和埃及金字塔有所不同，及金字塔有所不同，外型上，玛雅金字塔外型上，玛雅金字塔

30、是平顶，塔体呈方形，是平顶，塔体呈方形，底大顶小，层层叠叠，底大顶小，层层叠叠，塔顶的台上还建有庙塔顶的台上还建有庙宇；功能上主要用以宇；功能上主要用以举行各种宗教仪式，举行各种宗教仪式，只有少量玛雅金字塔只有少量玛雅金字塔具有陵墓的功能。具有陵墓的功能。努比亚遗址努比亚遗址位位于尼罗河上游的努比亚考古于尼罗河上游的努比亚考古遗址，拥有埃及南部最宏伟壮遗址，拥有埃及南部最宏伟壮观的遗迹群，如阿布观的遗迹群，如阿布 努比亚遗努比亚遗址辛贝的拉美西斯二世神庙及址辛贝的拉美西斯二世神庙及菲莱岛上的伊西斯圣地。其中菲莱岛上的伊西斯圣地。其中拉美西斯二世神庙已成为古埃拉美西斯二世神庙已成为古埃及最具代表

31、性之遗迹，神庙外及最具代表性之遗迹，神庙外四尊高四尊高20米的拉美西斯二世坐米的拉美西斯二世坐姿巨像及内部描绘其战柄功绩姿巨像及内部描绘其战柄功绩之壁画，处处显露这位法老的之壁画，处处显露这位法老的摄人气魄。而摄人气魄。而60年代，因亚斯年代，因亚斯文高霸的建设工程，曾危及此文高霸的建设工程，曾危及此区遗址的存在。所幸，由联合区遗址的存在。所幸，由联合国教科文组织所发起的国际救国教科文组织所发起的国际救援运动，使遗址免遭尼罗河水援运动，使遗址免遭尼罗河水的淹没，而遗址的迁移工程则的淹没，而遗址的迁移工程则历时将近历时将近20年年(19601980)。奥林匹亚遗址奥林匹亚遗址奥林匹亚遗址（奥林匹

32、亚遗址（Olympia Site）得名）得名于希腊传说中诸神会聚的奥林波斯山。于希腊传说中诸神会聚的奥林波斯山。在青铜时代中期即有人居住，还发现在青铜时代中期即有人居住，还发现了迈锡尼文明的居址。自公元前了迈锡尼文明的居址。自公元前8世世纪起，成为希腊人供奉诸神之父宙斯纪起，成为希腊人供奉诸神之父宙斯的最重要圣地，作为崇拜仪式之一的的最重要圣地，作为崇拜仪式之一的奥林匹克运动会据说于前奥林匹克运动会据说于前776年首次年首次举行。罗马帝国后期，奥林匹克运动举行。罗马帝国后期，奥林匹克运动会遭禁，逐渐荒废。会遭禁，逐渐荒废。18751881年年间，德国考古队开始发掘。古奥林匹间，德国考古队开始发

33、掘。古奥林匹亚遗址是一个体育运动和宗教仪式的亚遗址是一个体育运动和宗教仪式的混合体。奥林匹亚遗址东西长约混合体。奥林匹亚遗址东西长约520米，南北宽约米，南北宽约400米，中心是阿尔提米，中心是阿尔提斯神域，这里有运动员比赛、颁奖的斯神域，这里有运动员比赛、颁奖的地方，也是人们祈祷、祭祀的场所。地方，也是人们祈祷、祭祀的场所。神域内的主要建筑是宙斯神庙和赫拉神域内的主要建筑是宙斯神庙和赫拉神庙，此外还有圣院、宝物库、宾馆神庙，此外还有圣院、宝物库、宾馆及行政用房等。奥林匹亚是奥林匹克及行政用房等。奥林匹亚是奥林匹克运动的发源地。奥林匹克运动正是一运动的发源地。奥林匹克运动正是一种祭神的庆典活动

34、。种祭神的庆典活动。黄石国家公园黄石国家公园 黄 石 国 家 公 园黄 石 国 家 公 园（Yellowstone National Park）简称黄石公园。）简称黄石公园。是世界第一座国家公园，是世界第一座国家公园，成立于成立于1872年。黄石公年。黄石公园位于美国中西部怀俄明园位于美国中西部怀俄明州的西北角，并向西北方州的西北角，并向西北方向延伸到爱达荷州和蒙大向延伸到爱达荷州和蒙大拿州，面积达拿州，面积达8956平方平方公里。这片地区原本是印公里。这片地区原本是印地安人的圣地，但因美国地安人的圣地，但因美国探险家路易斯与克拉克的探险家路易斯与克拉克的发掘，而成为世界上最早发掘，而成为世界

35、上最早的国家公园。它在的国家公园。它在1978年被列为世界自然遗产。年被列为世界自然遗产。济洲岛济洲岛济州岛济州岛(Jeju Island 过过去 也 写 做去 也 写 做 C h e j u Island)是韩国最大的是韩国最大的岛屿，整个济州岛就是岛屿，整个济州岛就是一座山。济州岛是一座一座山。济州岛是一座典型的火山岛，典型的火山岛，120万万年前开始火山活动而形年前开始火山活动而形成的岛屿中央，岛中央成的岛屿中央，岛中央是通过火山爆发而形成是通过火山爆发而形成的海拔的海拔1951米的韩国米的韩国最高峰最高峰汉拿山汉拿山(Mt.Halla)。海洋性气。海洋性气候的济州岛素有候的济州岛素有“

36、韩国韩国夏威夷夏威夷”之称。之称。迈锡尼文明考古遗址迈锡尼文明考古遗址迈锡尼文明是希腊青迈锡尼文明是希腊青铜时代晚期的文明，铜时代晚期的文明，它由伯罗奔尼撒半岛它由伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼城而得名。的迈锡尼城而得名。约公元前约公元前2000年左右，年左右，希腊人开始在巴尔干希腊人开始在巴尔干半岛南端定居。从公半岛南端定居。从公元前元前16世纪上半叶起世纪上半叶起逐渐形成一些奴隶占逐渐形成一些奴隶占有制国家，出现了迈有制国家，出现了迈锡尼文明。锡尼文明。圣彼得大教堂圣彼得大教堂圣彼得教堂圣彼得教堂(Basilica di San Pietro in Vaticano)，又译为梵，又译为梵蒂冈圣伯铎

37、大殿，是蒂冈圣伯铎大殿，是罗马基督教的中心教罗马基督教的中心教堂，欧洲天主教徒的堂，欧洲天主教徒的朝圣地与梵蒂冈罗马朝圣地与梵蒂冈罗马教皇的教廷，位于梵教皇的教廷，位于梵蒂冈，是全世界第一蒂冈，是全世界第一大教堂。大教堂。自由女神像自由女神像自 由 女 神 像 全 名 为自 由 女 神 像 全 名 为“自由女神铜像国家自由女神铜像国家纪念碑纪念碑”，正式名称，正式名称是是“照耀世界的自由照耀世界的自由女神女神”，于，于1886年年10月月28日矗立在美国纽日矗立在美国纽约市海港内的自由岛约市海港内的自由岛的哈德逊河口附近，的哈德逊河口附近，被誉为美国的象征。被誉为美国的象征。创 作 者 是 弗

38、 雷 德 里创 作 者 是 弗 雷 德 里克克奥古斯特奥古斯特巴托尔巴托尔迪。迪。1984年，它被列年，它被列入世界遗产名录。入世界遗产名录。阿尔塔米拉公园阿尔塔米拉公园阿尔塔米拉指保存有旧阿尔塔米拉指保存有旧石器时代壁画的石灰岩石器时代壁画的石灰岩溶洞，位于西班牙北部溶洞，位于西班牙北部的坎塔布连山区。的坎塔布连山区。1985年，阿尔塔米拉洞窟岩年，阿尔塔米拉洞窟岩画被列入联合国教科文画被列入联合国教科文组织的人类遗产名录。组织的人类遗产名录。新西兰的汤加里罗公园新西兰的汤加里罗公园根据文化风景修改标根据文化风景修改标准，汤加里罗于准，汤加里罗于1993 年成为第一个被列入年成为第一个被列入

39、世界遗产目录的地方。世界遗产目录的地方。地处公园中心的群山地处公园中心的群山对毛利人具对毛利人具 新西兰汤新西兰汤加里罗国家公园加里罗国家公园1有文化和宗教意义，有文化和宗教意义，象徵着毛利人社会与象徵着毛利人社会与外界环境的精神联系。外界环境的精神联系。公园里有活火山、公园里有活火山、死死活山和不同层次的生活山和不同层次的生态系统以及非常美丽态系统以及非常美丽的风景。的风景。日本富士山日本富士山富士山是日本第一高峰，富士山是日本第一高峰，横跨静冈县和山梨县的横跨静冈县和山梨县的休眠火山，休眠火山，2002年年8月月（平成（平成14年），经日本年），经日本国土地理院重新测量后，国土地理院重新测

40、量后，为为3775.63公尺，接近公尺，接近太平洋岸，东京西南方太平洋岸，东京西南方约约100公里公里(60哩哩)。是日。是日本国内的最高峰，也是本国内的最高峰，也是世界上最大的活火山之世界上最大的活火山之一，目前处于休眠状态，一，目前处于休眠状态，但地质学家仍然把它列但地质学家仍然把它列入活火山之类。入活火山之类。2011年年3月月16日，据日本媒体日，据日本媒体报道，日本专家担心报道，日本专家担心311日本本州岛海域地日本本州岛海域地震会引起富士山喷发。震会引起富士山喷发。奥大利亚卡卡杜国家公园奥大利亚卡卡杜国家公园 卡卡杜国家公园，文化与自然双重遗产。卡卡杜国家公园，文化与自然双重遗产。

41、这里是独特而复杂的生态系统，潮汐涨落，冲这里是独特而复杂的生态系统，潮汐涨落，冲积平原，低洼地带和高原，是适合各种独特动积平原，低洼地带和高原，是适合各种独特动植物繁衍的理想环境。北部地区植物繁衍的理想环境。北部地区4万多年来一万多年来一直有人居住。岩画、石刻和考古遗址记载了从直有人居住。岩画、石刻和考古遗址记载了从史前时代到现在仍然居住在这里的土著居民的史前时代到现在仍然居住在这里的土著居民的生活方式。公园位于北部地方首府达尔文市以生活方式。公园位于北部地方首府达尔文市以东东200公里处，面积两万平方千米。这里是一公里处，面积两万平方千米。这里是一个典型的生态平衡的地区，包括那些潮汐浅滩、个

42、典型的生态平衡的地区，包括那些潮汐浅滩、漫滩、低洼地以及高原在内，为那些大量的珍漫滩、低洼地以及高原在内，为那些大量的珍稀动植物提供了优越的生存条件。有的物种在稀动植物提供了优越的生存条件。有的物种在这里已经延续这里已经延续4万多年。这里有许多岩洞，洞万多年。这里有许多岩洞，洞内的壁画、石雕以及人类生活遗址，表现的是内的壁画、石雕以及人类生活遗址，表现的是从远古的狩猎人群和采集人群，直到目前当地从远古的狩猎人群和采集人群，直到目前当地的土著居民的生存技能和生活方式。的土著居民的生存技能和生活方式。1972年年以前，这里是地球上最后一片不为外界人所知以前，这里是地球上最后一片不为外界人所知的与外

43、界隔离的土著人居住地。数百名土著人的与外界隔离的土著人居住地。数百名土著人仍然过着石器时代群居的原始生活。仍然过着石器时代群居的原始生活。伊拉克的亚述古城伊拉克的亚述古城亚述古城位于美索不达米亚述古城位于美索不达米亚北部底格里斯河的特殊亚北部底格里斯河的特殊地带上，位于雨水灌溉农地带上，位于雨水灌溉农业和人工灌溉农业的交界业和人工灌溉农业的交界处，其历史可以追溯到公处，其历史可以追溯到公元前元前3，000年。公元前年。公元前14世纪到公元前世纪到公元前9世纪，亚世纪，亚述古城是亚述帝国的第一述古城是亚述帝国的第一个都城，是重要的国际文个都城，是重要的国际文化和贸易交流的平台。古化和贸易交流的平

44、台。古城同时也是帝国的宗教都城同时也是帝国的宗教都城，同阿舒尔神紧密相连。城，同阿舒尔神紧密相连。亚述古城最后被巴比伦人亚述古城最后被巴比伦人攻占，但是在公元攻占，但是在公元1世纪世纪和和2世纪帕提亚时代经历世纪帕提亚时代经历了短暂的复兴。了短暂的复兴。叙利亚的帕米拉（考古遗址）叙利亚的帕米拉（考古遗址）帕米拉古城遗址是叙利亚帕米拉古城遗址是叙利亚境地内境地内“丝绸之路丝绸之路”上的上的著名古城，又名塔德莫尔，著名古城，又名塔德莫尔，位于叙利亚中部，地中海位于叙利亚中部，地中海东岸和幼发拉底河之间的东岸和幼发拉底河之间的沙漠边缘的一个绿洲上，沙漠边缘的一个绿洲上，早在史前时期，即有人类早在史前

45、时期，即有人类在此穴居，至今尚留有痕在此穴居，至今尚留有痕迹。公元前迹。公元前1世纪这里是世纪这里是联系波斯湾和东西方各国联系波斯湾和东西方各国的贸易中心，繁荣持续了的贸易中心，繁荣持续了300年之久。年之久。2世纪世纪60年年代归罗马帝国统治。代归罗马帝国统治。3世世纪为一广大王国的首邑，纪为一广大王国的首邑，273年遭战争破坏而衰落。年遭战争破坏而衰落。现残存柱廊、凯旋门、王现残存柱廊、凯旋门、王宫、雕像和贝勒神庙等古宫、雕像和贝勒神庙等古代建筑遗迹。代建筑遗迹。大马士革古城大马士革古城大马士革古城建于公元前大马士革古城建于公元前3世纪，是世纪，是中东地区最古老的城市之一。中世中东地区最古

46、老的城市之一。中世纪时期，大马士革是繁荣的手工业纪时期，大马士革是繁荣的手工业区（刀剑和饰带）。在它源于不同区（刀剑和饰带）。在它源于不同历史时期的历史时期的125个纪念性建筑物中，个纪念性建筑物中，以以8世纪的大清真寺最为壮观。大马世纪的大清真寺最为壮观。大马士革古城，位于叙利亚西南部、外士革古城，位于叙利亚西南部、外黎巴嫩山东麓，建在雄伟的克辛山黎巴嫩山东麓，建在雄伟的克辛山的山坡上。阿拉伯的由书中，有这的山坡上。阿拉伯的由书中，有这样一段话样一段话：“人间若有天堂，大马人间若有天堂，大马士革必在其中，天堂若有天空，大士革必在其中，天堂若有天空，大马士革必与它齐名。马士革必与它齐名。”相传

47、伊斯兰相传伊斯兰教创始人穆罕默德曾来到此地，从教创始人穆罕默德曾来到此地，从郊外的山顶眺望城市的全景，赞叹郊外的山顶眺望城市的全景，赞叹不已。但是他没有进城，而是从原不已。但是他没有进城，而是从原路返回。随从询问原因，他回答说：路返回。随从询问原因，他回答说：“人只能进入天堂一次，我若进入人只能进入天堂一次，我若进入这座人间天堂，将来就无法再进入这座人间天堂，将来就无法再进入天上的天堂了。天上的天堂了。”大马土革自古就大马土革自古就被人称作天国里的城市。被人称作天国里的城市。曾经是波斯帝国行宫和灵都的波斯波利斯（今日伊朗的塔赫特贾姆希德），结局悲惨，曾经是波斯帝国行宫和灵都的波斯波利斯（今日伊朗的塔赫特贾姆希德），结局悲惨，被亚历山大大帝毁于一旦。遗迹在被废弃多年被亚历山大大帝毁于一旦。遗迹在被废弃多年 之后，经发掘，又提供了许多有关阿契之后，经发掘，又提供了许多有关阿契美尼德王朝的资料。美尼德王朝的资料。1979年，波斯波利斯被列入教科文组织年，波斯波利斯被列入教科文组织世界遗产名录世界遗产名录。波斯波利斯波斯波利斯谢谢观赏